Tässä katkelmia kirjoituksesta joka on kirjoiettu 1904 sen aikaisesta kristillisyydestä.
"Niin kuin tiedätte, rakkaat veljet, että tämä kristillisyys on alkanut meidän aikakaudellamme laihassa ylönkatsotussa Ruotsin lapissa poropaimenten keskellä 60 vuotta sitten rovasti L.L.Lestadiuksen aikana.Hänelle toi siemenen heikko lapin tyttö "Maria" sydämessään, jonka hän sai kuulla Norjassa enkeliltä eli Noran seurakunnan kirkkoherra Brandellilta. Ja kun Lestadius sai Marian suusta siemenen sydämeensä, niin samana iltana hän sai sydämessään tuntea taivaallista esimakua, jota hän ei ennen koskaan ollut tuntenut.Ja siitä päivästä muuttui hänen saarnansa.Niin ihmeellisesti Jumala on läpi kaiken ajan oikean siemenen säilyttänyt ja kuljettanut, jonka tähden Paavali sanoi: Jos ei Herra olisi meille siementänsä jättänyt, niin me olisimme kaikki hukkaan tulleet.
Ja sitten sai Lestadius kohta apulaisia, Raattamaan veljekset, sekäParka-Heikin ym. jotka voimallisesti saarnasivat tuntureilla lain herätystä kansalle, että suuret joukot valitti ja huokasi raskaissa omantunnon vaivoissa, ennen kuin Jumala antoi sen ylös valaistuksen niille ensimmäisille raskaan työn tekijöille raamatuista taivaan valtakunnan avainten tarpeellisesta käyttämisestä.Kunhe ensinyhdelle vaimolle saarnasivat synnit anteeksi, niin sillä hetkellä tapahtui maan järistys, joka kesti 20sek. ja kuului 10 penink.laveudelle, ja vaimo täytettiin taivaan ilolla, niin että hän hyppäsi ja kiitti Jumalaa, joka ihmisille oli sen kaltaisen vallan antanut.Ja silloin alettiin julkisesti käyttää katuvaisille ja uskovaisille taivaan valtakunnan avaimia, ja siinä oli ensikerran iloiset seurat.
Se oli outoa maailmalle, siinä kuului kolmenlaiset äänet, nimittäin helvetin esimakua tuntevaisten ja peljästyneitten huudot, katuvaisten itkut ja valitukset, sekä armoitettujen ilon ja riemun äänet.
Siinä oli ensi kereran pitkän ajan päästä Herran seurakunta oikeain tuntomerkkien kanssa koolla, synnytettynä kivulla ja vaivalla raamattuin jälkeen Kristuksen evankeliumilla ja puetettuina voimalla korkeudesta samoin kuin se tapahtui apostolien aikana Jerusalemissa. Tämän tähden sitä kutsutaan ensinsyntyneeksi seurakunnaksi, ja siitä on levinnyt elävä kristillisyys itään, länteen ja etelään.......
Pyhällä Hengellä on hyvin ruovi verkko, jota isot kalat pelkäävät jonka tähden siihen ei ole tullut viisaita maailman herroja, vaan suuria syntisiä, huoria, varkaita ja valapattoja, että paremmat ihmiset eivät viitsineet heidän päällensä paljon sylkemättä katsoa.Ne jotka eivät maailman edessä mitään olleet, ne on Jumala valinnut......
Kristityillä oli keskenänsä palava rakkaus, joka on täydellisyyden side. He auttoivat ajallisissakin lahjoilla toisiansa. Ilon ja riemun äänet kuuluivat vanhurskasten majoista ja kristityt ahkeroivat syntinsä tunnustaa ja vääryytensä takaisin maksaa, sekä riitavekjensä sovittaa. Kaikki maailmallinen muoti ja koreus vaatteissa ja huoneissa poistettiin, mikä synniksi näkyy, se hyljättiin. Muotipukua kirkastettiin ristiinnaulitun katselemisessa. Rohkeasti saarnattiin kristillisyydestä työmailla ja joka paikassa. Ei ihmisten annettu mennä rauhassa helvettiin.
Vaan sitten alkoivat erinomattain kisällimiehet kaupunki paikoissa, hakea itseään mestareiksi, joko ne olivat mitä käsityöläisiä tahansa, ja joka kyllä oli lai jälkeen luvallista. Vaan kun se perkele on niin kavala ihmistä korottamaan , eikä sallisi olla siinä asennossa kuin Jumalatahtoo, niin onnettomasti tässä kristillisyydessä kävi, että siihen tuli toinen säätyluokka mestareista ja muista liikemiehistä, joilla antoi tulla paljon tekemistä maailmain herrojen kanssa. Maailman muoti alkoi tulla luvalliseksi, eihän sitä mestari ja liikemies saataanut herrain edessä olla niin työmiehen puvussa, täytyi saada kiiltävä rinta, kiltävä kaulus ja sillki rusetti rintaan. ja muoti puku päälle samoin kuin herroillakin. Vaimoilla heräsi samatarpeellisuuden tunto, koska mieson jo parempi kuin nuo raa´at työmiehet ja usein käypi huoneissa parempia ihmisiä, niin on se häpeä, kun huone on noin köyhä.......
Mestareilla tulinyt varat kysymykseen, kunmenot tulivat isoiksi. Siihen keksittiin vekselit ,kun omia varoja ei ollut. Saatiinhanniitä nimiä vekselien alle, kun oikein kauniisti osasi hyviä toiveitaan tulkita. Kun virasta omaisuutta tuli haltuun tuhansia markkoja ei sitä otettu huomioon onko se omaa vai vierasta, elämä myös tehtiin ylelliseksi, että monet kymmenet markat kuluivat päivässä. Sitä täytyi myös koota oikeudella ja vääryydellä, kuitenkin lain varjon alla itsellensä omistaa.......
Köyhät ja yksinkertaiset kristityt eivät saaneet puhua mitään, eikä soimata heitä näistä synneistä, sen sanottiin olevan kateuden vaikuttamaa roskasaarnaa.........
"Niin kuin tiedätte, rakkaat veljet, että tämä kristillisyys on alkanut meidän aikakaudellamme laihassa ylönkatsotussa Ruotsin lapissa poropaimenten keskellä 60 vuotta sitten rovasti L.L.Lestadiuksen aikana.Hänelle toi siemenen heikko lapin tyttö "Maria" sydämessään, jonka hän sai kuulla Norjassa enkeliltä eli Noran seurakunnan kirkkoherra Brandellilta. Ja kun Lestadius sai Marian suusta siemenen sydämeensä, niin samana iltana hän sai sydämessään tuntea taivaallista esimakua, jota hän ei ennen koskaan ollut tuntenut.Ja siitä päivästä muuttui hänen saarnansa.Niin ihmeellisesti Jumala on läpi kaiken ajan oikean siemenen säilyttänyt ja kuljettanut, jonka tähden Paavali sanoi: Jos ei Herra olisi meille siementänsä jättänyt, niin me olisimme kaikki hukkaan tulleet.
Ja sitten sai Lestadius kohta apulaisia, Raattamaan veljekset, sekäParka-Heikin ym. jotka voimallisesti saarnasivat tuntureilla lain herätystä kansalle, että suuret joukot valitti ja huokasi raskaissa omantunnon vaivoissa, ennen kuin Jumala antoi sen ylös valaistuksen niille ensimmäisille raskaan työn tekijöille raamatuista taivaan valtakunnan avainten tarpeellisesta käyttämisestä.Kunhe ensinyhdelle vaimolle saarnasivat synnit anteeksi, niin sillä hetkellä tapahtui maan järistys, joka kesti 20sek. ja kuului 10 penink.laveudelle, ja vaimo täytettiin taivaan ilolla, niin että hän hyppäsi ja kiitti Jumalaa, joka ihmisille oli sen kaltaisen vallan antanut.Ja silloin alettiin julkisesti käyttää katuvaisille ja uskovaisille taivaan valtakunnan avaimia, ja siinä oli ensikerran iloiset seurat.
Se oli outoa maailmalle, siinä kuului kolmenlaiset äänet, nimittäin helvetin esimakua tuntevaisten ja peljästyneitten huudot, katuvaisten itkut ja valitukset, sekä armoitettujen ilon ja riemun äänet.
Siinä oli ensi kereran pitkän ajan päästä Herran seurakunta oikeain tuntomerkkien kanssa koolla, synnytettynä kivulla ja vaivalla raamattuin jälkeen Kristuksen evankeliumilla ja puetettuina voimalla korkeudesta samoin kuin se tapahtui apostolien aikana Jerusalemissa. Tämän tähden sitä kutsutaan ensinsyntyneeksi seurakunnaksi, ja siitä on levinnyt elävä kristillisyys itään, länteen ja etelään.......
Pyhällä Hengellä on hyvin ruovi verkko, jota isot kalat pelkäävät jonka tähden siihen ei ole tullut viisaita maailman herroja, vaan suuria syntisiä, huoria, varkaita ja valapattoja, että paremmat ihmiset eivät viitsineet heidän päällensä paljon sylkemättä katsoa.Ne jotka eivät maailman edessä mitään olleet, ne on Jumala valinnut......
Kristityillä oli keskenänsä palava rakkaus, joka on täydellisyyden side. He auttoivat ajallisissakin lahjoilla toisiansa. Ilon ja riemun äänet kuuluivat vanhurskasten majoista ja kristityt ahkeroivat syntinsä tunnustaa ja vääryytensä takaisin maksaa, sekä riitavekjensä sovittaa. Kaikki maailmallinen muoti ja koreus vaatteissa ja huoneissa poistettiin, mikä synniksi näkyy, se hyljättiin. Muotipukua kirkastettiin ristiinnaulitun katselemisessa. Rohkeasti saarnattiin kristillisyydestä työmailla ja joka paikassa. Ei ihmisten annettu mennä rauhassa helvettiin.
Vaan sitten alkoivat erinomattain kisällimiehet kaupunki paikoissa, hakea itseään mestareiksi, joko ne olivat mitä käsityöläisiä tahansa, ja joka kyllä oli lai jälkeen luvallista. Vaan kun se perkele on niin kavala ihmistä korottamaan , eikä sallisi olla siinä asennossa kuin Jumalatahtoo, niin onnettomasti tässä kristillisyydessä kävi, että siihen tuli toinen säätyluokka mestareista ja muista liikemiehistä, joilla antoi tulla paljon tekemistä maailmain herrojen kanssa. Maailman muoti alkoi tulla luvalliseksi, eihän sitä mestari ja liikemies saataanut herrain edessä olla niin työmiehen puvussa, täytyi saada kiiltävä rinta, kiltävä kaulus ja sillki rusetti rintaan. ja muoti puku päälle samoin kuin herroillakin. Vaimoilla heräsi samatarpeellisuuden tunto, koska mieson jo parempi kuin nuo raa´at työmiehet ja usein käypi huoneissa parempia ihmisiä, niin on se häpeä, kun huone on noin köyhä.......
Mestareilla tulinyt varat kysymykseen, kunmenot tulivat isoiksi. Siihen keksittiin vekselit ,kun omia varoja ei ollut. Saatiinhanniitä nimiä vekselien alle, kun oikein kauniisti osasi hyviä toiveitaan tulkita. Kun virasta omaisuutta tuli haltuun tuhansia markkoja ei sitä otettu huomioon onko se omaa vai vierasta, elämä myös tehtiin ylelliseksi, että monet kymmenet markat kuluivat päivässä. Sitä täytyi myös koota oikeudella ja vääryydellä, kuitenkin lain varjon alla itsellensä omistaa.......
Köyhät ja yksinkertaiset kristityt eivät saaneet puhua mitään, eikä soimata heitä näistä synneistä, sen sanottiin olevan kateuden vaikuttamaa roskasaarnaa.........
Vastaukset 1
Vanhimmat
Tuossa puolen välin tienoilla näyttää siltä kuin vanhoillisuus alkaa eroittaa itseänsä muusta joukosta. Nämä kisällimiehet joista tulee kaiken sorttisia mestareita vaikka ovatkin tavallisia työläsiä. Näitten mestarien jälkeläisiä näyttäisi olevan täälläkin kirjoittelemassa. Muuten nämä mestarit olivat myöskin raamatunselityksen mestareita näköjään. Eihän tavalliset ryysyläiset ymmärrä siitä oikeasti mitään koska heitä ei kuunneltu. Ehkä olisi olleet hiukan paremmassa mallissa jos olisi heitä kuunneltu. Ylpeys näyttää olevan hallitseva passio joka todellakin on perinnöllistä.