No Jeesushan nyt oli sen verran kova jätkä, että ei hän anellut ketään uskomaan itseensä, eikä edes Jumalaan. Hän vain näytti esimerkillään TIEN, jonka läpikäymällä jokainen Sielu pääsee takaisin Jumalan yhteyteen. TIE käsittää useita elämiä, joissa suoritetaan vääristä valinnoista johtuvaa "syntiä" (karmaa) pois. Sillä tavalla ne synnit anteeksi saadaan... saamalla uusi mahdollisuus. Se on se "armo". Kukaan ei pääse sinne sen suorempaan, esimerkiksi anteeksi anomalla syntejään, tai muulla kyynärpäätaktiikalla.
Uskostahan se heitti myös tosi kovaa läppää, tarkoitan, että kenenkään ei suinkaan tarvitse hulluna uskoa, palvoa, eikä mumista pinnallista rukoushöpinää. Usko tarkoittaa sitä, että uskoo itseensä, sillä sinä olet osa Jumalaa ja kun uskot itseesi, uskot samalla Jumalaan. Tästä on siis kyse siinä klassisessa vuorensiirto -jutussa.
Väitän siis että: ns. ateisti, joka uskoo muka vain itseensä, uskookin samalla Jumalaan. Ja ns. uskovainen, joka uskoo vain Jumalaan, uskookin myös itseensä.
Tämä siis siksi, että kaikki Sielut ovat Jumalan osasia.
Uskostahan se heitti myös tosi kovaa läppää, tarkoitan, että kenenkään ei suinkaan tarvitse hulluna uskoa, palvoa, eikä mumista pinnallista rukoushöpinää. Usko tarkoittaa sitä, että uskoo itseensä, sillä sinä olet osa Jumalaa ja kun uskot itseesi, uskot samalla Jumalaan. Tästä on siis kyse siinä klassisessa vuorensiirto -jutussa.
Väitän siis että: ns. ateisti, joka uskoo muka vain itseensä, uskookin samalla Jumalaan. Ja ns. uskovainen, joka uskoo vain Jumalaan, uskookin myös itseensä.
Tämä siis siksi, että kaikki Sielut ovat Jumalan osasia.
Vastaukset 10
Vanhimmat
Missähän kohtaa Jeesus kannattaa jälleensyntymisoppia?
Lisäksi, Jeesus ei kyllä sanonut, että pitää rukoilla pinnallisesti, mutta ainakin yhden oikean rukouksen hän meille opetti.
Siinä olen kyllä samaa mieltä, että usko ei näy palvomisessa, vaan ihan arkisessa elämässä, siinä mitä tekee ja miten tekee ja eritoten miksi tekee.
että raamatusta on pyritty poistamaan kaikki jälleensyntymää koskeva aineisto, mutta jotain on jäänyt, kuten kohtaus Jeesus ja sokea mies opetuslasten kysyessä, tekikö tämä syntiä vai hänen vanhempansa, että hänen piti sokeana syntymän. Samoin Jobin kirjassa Jumalan ja Jobin välinen sanailu, jossa Jumala kysymystensä lopuksi toteaa, kuinka et sitä tiedä synnyithän jo ennen kuin maan perustuksia luotiin (ts. ainetasoa), tai Hesekielin kirjassa, jossa Jumala kehottaa Hesekieliä virittämään itkuvirren Tyyron kuninkaalle, jossa Hesekiel kuvaa kuninkaan olemusta ja vaatetusta Eedenissä, Jumalan puutarhassa. Myös muuta löytyy verhotumpana, jonka voi todeta syy-yhteyksistä.
Ajattelun logiikkakin tukee tätä näkökulmaa. Ilman jälleensyntymiä Jumala on kauhistuttava hirviö, joka huvikseen luo ihmisiä katsoakseen, ketkä ovat kyllin hyviä taivaaseen yhden ainoan elämän perusteella ja ketkä heitetään helvettiin iankaikkiseen kidutukseen. Ei sellainen Jumala olisi rakastava taivaallinen Isä. Ja miten Paavali voisi sanoa, että kaikki alistetaan Kristuksen vallan alle, lopulta jopa kuolema (saatana, Jumalan toinen langennut poika Lusiferus eli valonkantaja) ellei sitä todella tarkotettaisi ja että se koskee kaikkia ihmisiä kuin koko luomakuntaa, josta Paavali sanoo, että sekin ikävöitsee lapseksi ottamista.
Täytyy sanoa, ettei minulla ole aavistustakaan missä kohtaa erityisesti Jeesus niinsanotusti kannattaisi jälleensyntymisoppia.
Olen Raamattuni kyllä lukenut, mutta en suinkaan ole sieltä painanut mieleeni mitään erityisiä kohtia.
Selitykseni perustuvat Raamatusta (no... ei pelkästään sieltä) saamaani yleiskokemukseen, joka yhdistyy sisimpäni kautta nousevaan ns. Kristus-tietoisuuteen. Tämä tietoisuushan on nousussa meillä kaikilla. Sisimpäsi kautta saat todellakin kaiken tiedon.
Niin... en tarkoittanut, että Jeesus olisi mitään pinnallista rukoilemista opettanutkaan, mutta oikea rukous toimii siten, että kun siinä on voimakas ajatus (usko) mukana, niin tuo ajatusenergia sitten muokkaa tulevaisuuttasi rukoilemasi asian suuntaisesti.
Kiitos selventävästä kommentistasi. Itse en pysty mieleeni painamaan missä kohtaa Raamatussa jotakin asiaa käsitellään. Olen hakenut sieltä lähinnä sellaisen yleiskäsityksen. Raamattuhan on kuitenkin vain yksi tietolähde.
Sehän nyt vallan mahdotonta olisi, mikäli yhden elämän aikana pitäisi keretä tekemään kaikki mokat, jotka opettavat ja sitten vielä pystyä korjaamaan ne. Ja jotkuthan kuolevat aivan nuorinakin.
Johannes Kastaja oli jälleensyntynyt profeetta Elia.
vaikkapas Matt:17 9-13
(http://www.credo.fi/raamattu/1992/Matt.html)
"Väitän siis että: ns. ateisti, joka uskoo muka vain itseensä, uskookin samalla Jumalaan."
Minä väitän, että hihhuli joka ei usko Nukkumattiin, uskoo sittenkin Nukkumattiin.
Nukkku-Matti (Matthew the sleepy guy) on varmasti totta. Olemmehan kaikki Nukku-Matin osia.
Ateisti uskoo kuitenkin tietämättään samaan Luojaan kuin me kaikki.
på Engelska.
Esitit tyypilliseen hihhulitapaasi poskettoman väitteen jota et mitenkään kykene todistamaan. Väitteesi oli siis otsikkosi mukainen.
Ei... vaan Mr. Sandman on herra Hiekkamies, joka hiekottelee jalkakäytäviä.
You must be an Antihihhul. The greatest Antihihhul in the Universe. I'm just an ordinary Hihhul. Mutta, koska en pysty tätä todistamaan, en siis ole edes Hihhulinpuolikas.
Muuten... mitäs todistamista siinä on, että ateisti uskoo itseensä? Ellei hän usko, ei hän siis ole ateisti. Mutta... kun hän uskoo vain itseensä, niin hän myös Jumaloi itseään, eli pitää itseään Jumalana, eli on siis Jumala.
Jokos uskot ateistiin?