Ohessa katkelma Josephuksen tekstistä:
Against Apion I,21:
“These accounts agree with the true histories in our books; for in them it is written that Nebuchadnezzar, in the eighteenth year of his reign, laid our temple desolate, and so it lay in that state of obscurity for fifty years; but that in the second year of the reign of Cyrus its foundations were laid, and it was finished again in the second year of Darius.”[Josephus]
Kysymykseni kuuluu: Mihin Josephus viittasi sanoessaan "and so it lay in that state of obscurity for fifty years". Siis mikä oli tuo viidenkymmenen vuoden ajanjakso? Ja edelleen, kumpaa Jerusalemin lopullisen hävityksen ajankohtaa Josephuksen sanat tukevat? Vuotta 587 eKr. vai 607 eKr?
Against Apion I,21:
“These accounts agree with the true histories in our books; for in them it is written that Nebuchadnezzar, in the eighteenth year of his reign, laid our temple desolate, and so it lay in that state of obscurity for fifty years; but that in the second year of the reign of Cyrus its foundations were laid, and it was finished again in the second year of Darius.”[Josephus]
Kysymykseni kuuluu: Mihin Josephus viittasi sanoessaan "and so it lay in that state of obscurity for fifty years". Siis mikä oli tuo viidenkymmenen vuoden ajanjakso? Ja edelleen, kumpaa Jerusalemin lopullisen hävityksen ajankohtaa Josephuksen sanat tukevat? Vuotta 587 eKr. vai 607 eKr?
Vastaukset 5
Vanhimmat
nyt niin väliäkään.siitä on niin kauankin..
>>Kysymykseni kuuluu:
Mitäs jos noudattaisit täällä jatkuvasti tarjottua ratkaisua, kysy ovellesi tulevilta todistajilta tai mene salille kysymään? ´Näemme kaikki kuinka käytännöllinen tuo ohje on.
Kerro sitten miten asian selvittivät, minua kiinnostaa kovasti. Menisin itsekin vaikka salille, mutta en pysty kysymään tätä nauramatta. Vastauksen pystyisin varmaan kuuntelemaan kunhan purisin kieltäni.
on näin että jehovat lainaavat toisinaan mielellään historijoitsija Josephusta, mutta ei ilmeisesti kuitenkaan tässä asiassa, koska tuo "for fifty years" lyö korville 607-oppia. Olenko oikeassa?
>>... tuo "for fifty years" lyö korville 607-oppia.
Niin tai pikemminkin sen voidaan sanoa puhuvan 587:n puolesta.
>>Olenko oikeassa?
Näin sen näen, odotellaan nyt vielä jos joku 607:n kannattaja selittäisi tuota, joko ovella, salilla tai täällä.
Koska tuo 607:n vakiopuolustus lepää tyhjästä temmattujen lukujen yhteenlaskussa, niin yksityiskohdat noista tapahtumista ja Raamatun kertomasta on tuntematonta useimmille rivijulistajille. Toki se ei estä 607-uskoa ja sen levittämistä ovilla. 607:aa vakavampi asia on, että sen osoittaminen harhaksi osoittaa harhaksi vuoden 1914 ja se puolestaan vie vuoden 1918, joka vie Vartiotorniseuran väittämän Jehovan yksiedustuksen maapallolla.
>>... tuo "for fifty years" lyö korville 607-oppia.
Niin tai pikemminkin sen voidaan sanoa puhuvan 587:n puolesta.
---
Niinpä, muistan ainakin Fgerin käyttäneen joskus Josephusta puoltaessaan 607-höpötystä, mutta nyt hänellä taitaa olla "tärkeämpää" tekemistä ;)