Oletetaan että Jeesus on Mikael. Miksi hänen nimensä vaihtui Jeesukseksi silloi kun hän tuli maan päälle? Oliko siis Mikael hänen nimensä ennen maan päälle tuloa ja sen jälkeen? Miksi ilmestyskirjassa kerrotaan että Mikael taisteli lohikäärmettä vastaan, miksei voitu sanoa että Jeesus taisteli? Miksi raamattu on niin salaperäinen ja käyttää kahta nimeä?
Eikö enustettu että messias nimettäisiin immanueliksi? Miksi hänet sitten nimitettiin Jeesukseksi, eikö ennustus täyttynytkään?
Mitä nimet immanuel ja Jeesus tarkoittavat?
Mikael tarkoitti ilmeisesti Jumalan kaltaista.
Eikö enustettu että messias nimettäisiin immanueliksi? Miksi hänet sitten nimitettiin Jeesukseksi, eikö ennustus täyttynytkään?
Mitä nimet immanuel ja Jeesus tarkoittavat?
Mikael tarkoitti ilmeisesti Jumalan kaltaista.
Vastaukset 14
Vanhimmat
Jeesus tarkoittaa voideltua Messiasta. Jeesuksesta käytettyjä nimityksiä Raamatun Ilmestyskirjassa:
Jeesuksesta käytettyjä nimityksiä Ilmestyskirjassa
1. Jeesus Kristus 1:1
2. Uskollinen todistaja 1:5
3. Kuolleiden esikoinen 1:5
4. Maan kuningasten hallitsija 1:5
5. A ja O 1:8, 22:13
6. Ihmisen Poika 1:13
7. Ensimmäinen ja viimeinen 1:17, 2:8, 22:13
8. Hän, jolla on kuoleman ja tuonelan avaimet 1:18
9. Hän, jolla seitsemän tähteä kädessään 2:1
10. Hän, joka käyskentelee 7 lampunjalan keskellä 2:1
11. Jumalan Poika 2:18
12. Hän, joka tutkii sydämet 2:23
13. Hän, jolla on ne Jumalan 7 henkeä 3:1
14. Pyhä, Totinen 3:7
15. Hän, jolla on Daavidin avain 3:7
16. Hän, joka avaa eikä kukaan sulje 3:7
17. Hän, joka sulkee eikä kukaan avaa 3:7
18. Amen 3:14
19. Uskollinen ja totinen todistaja 3:14
20. Jumalan luomakunnan alku 3:14
21. Herra 4:11
22. Jalopeura Juudan sukukunnasta 5:5
23. Daavidin juurivesa 5:5
24. Ikään kuin teurastettu Karitsa 5:6
25. Karitsa (esiintyy 28 kertaa) esim. 5:8
26. Miikael (kts. listan lopusta) 12:7
27. Herrain Herra 17:14
28. Kuningasten Kuningas 17:14
29. Uskollinen ja Totinen 19:11
30. Valkoisella hevosella ratsastava 19:11
31. Jumalan Sana 19:13
32. Jeesus 20:4
33. Kristus 20:4
34. Herra, profeettain henkien Jumala 22:6
35. Alku ja Loppu 22:13
36. Kirkas kointähti 22:16
Miikael
Miikael tarkoittaa Kristusta .
1.
a. Juud. 9 nimittää Miikaelia ylienkeliksi.
b. 1.Tees. 4:16 mainitsee, että kuolleet nousevat haudoistaan kuullessaan ylienkelin äänen
c. .Joh.5:27-29 kertoo, että kuolleet nousevat haudoistaan kuullessaan Jeesuksen äänen.
2. Kristus on jumaluuden toinen persoona
3. Kristus ei ole luotu olento, vaan hän on ollut olemassa ikuisesti. Joh.1:1-3,10,14
4. Kristus on taivaallisten sotajoukkojen ylipäällikkö, siitä nimitys ylienkeli. Joosua kohtasi kerran olennon joka sanoi olevansa Herran sotajoukon päämies, Joosua heittäytyi hänen eteensä kasvoilleen. Tämä osoittaa että siinä oli itse Jeesus Kristus. Joos.5:14,15
5. Luotuja olentoja ei tule palvoa. Kol. 2:18. Enkelitkin kumartava vain Kristusta.
6. Nimitystä enkeli (sanansaattaja) käytetään raamatussa useissa kohdin tarkoittamassa Kristusta: ”Herran enkeli” 2.Moos.3:2; ”Jumalan enkeli” 2.Moos.14:19; ”Liiton enkeli” Mal.3:1; ”Enkeli” Dan.3:28.
Jaakob taisteli enkelin=Jumalan kanssa : Hoos.12:4,5; 1.Moos.32:30
Enkeli=Jeesus poisti Joosuan pahat teot: Sak.3:1-10
7. ”Ruhtinasten ruhtinas” Dan.8:25, ”sotajoukon ruhtinas” Dan.8:11, ”Miikael, se suuri enkeliruhtinas” Dan.12:1 ja ”Voideltu ruhtinas” Dan.9:25 viittaavat kaikki samaan olentoon, Herraan Jeesukseen Kristukseen. Katso myös: Apt.3:15; 5:31; Ilm.1:5.
Jeesus = Joosua = "Jahve pelastaa"
Immanuel = "Jumala kanssamme" (ja totteutuha se, lue Matt. 1:23)
Mikael = "kuka on kuin Jumala" (ei kai kukkaa muu kuin Jumala ite)
tietoa Miikaelista eli Aadamista, niin tässä luomisjärjestys aina ensimmäisestä persoonasta Sanasta (Jeesus) Miikaeliin asti. Vain yksi persoona/aikamäärä on asettamatta vielä kohdalleen.
Jumala loi (sikisi olemassaoloon Jumalan luomisvoimasta Pyhästä Hengestä) Sanan (Jeesus) 6 2/3 vrk:tta pituisen ajanjakson jälkeen materian eli aineen luomisen aloittamisesta.
4 vrk:tta pituisen ajanjakson jälkeen Sanan (Jeesus) luomisesta Jumala loi (sikisi olemassaoloon Jumalan luomisvoimasta Pyhästä Hengestä) Pyhän Hengen joka sai myöhemmin 2 ja 3luomispäivän aikana nimen Gabriel:
6 vrk:tta mittaisen ajanjakson jälkeen Pyhän Hengen luomisesta Jumala loi maan ja se asettui paikalleen avaruudessa.
Tuolloin alkoi ensimmäinen luomispäivä joka oli pituudeltaan 270 vrk:tta pituinen ajanjakso. Toinen luomispäivä oli pituudeltaan 272 vrk:den pituinen ajanjakso. Toisen ja kolmannen luomispäivän aikana Pyhä Henki (persoona) siirsi uutta mannerta noin 2000 km länteenpäin vanhasta mantereesta niin että maa laajeni (muuten mantereet olisivat 2000 km lähempänä toisiaan tänäkin päivänä) Jumalan Voimalla Pyhällä Hengellä, joka oli hänessä ja tuolloin hän sai toisen nimen Gabriel.
Kolmas luomispäivä oli pituudeltaan 272 vrk:den mittainen ajanjakso. Neljäs luomispäivä oli pituudeltaan 274 vrk:tta pituinen ajanjakso. Viides luomispäivä oli pituudeltaan 273 vrk:den pituinen ajanjakso. Kuudes luomispäivä oli pituudeltaan 268 vrk:den pituinen ajanjakso. Seitsemäs eli lepopäivä oli 78 vrk:den pituinen ajanjakso.
Jumala loi (tuli olemassaoloon) kolmannen luodun persoonan Urielin (enkeli) vasta 160 vrk:tta pituista ajanjaksoa ennen kuudennen luomiskauden loppua. Urielin jälkeen Jumala loi Jofielin (enkeli) 149 vrk:tta pituisen ajanjaksoa ennen kuudennen luomiskauden loppua.
Jofielin jälkeen Jumala loi Zotielin (enkeli) 142> vrk:tta pituista ajanjaksoa ennen kuudennen luomiskauden loppua. Zotielin jälkeen Jumala loi Chamuelin (ihmiskunnan ensimmäinen jäsen taivaassa, ei enkeli)
?????????
Jeesuksella on yli 50 erilaista nimitystä Raamatussa.
Laitan opetuskirjeni Mikaelista tähän.
Oppi Mikael on alunperin ranskalaisen uskonpuhdistajan Jean Calvinin, joka eli 1500 luvulla. Siihen ovat yhtyneet monien pirien Raamatuntutkijat.
Moni pilkkaa kun luulee että Jeesusta opetettaisiin enkelinä. Siitä ei ole kyse.
Tässä;
http://www.netikka.net/jarinraamattuhotelli/1j.html
Siunausta
jari laurila
aiheesta on kieltämättä kiinnostava. Ihmettelen miksi kielioppi on niin sekavaa, että Raamatussa täytyy puhua ylienkelista kerran kyse ei ole enkelistä.
Jotkut tulkitsevat asian niin että ylienkeli nimitus ei tee Jeesusta enkeliksi vaan on enemmänkin arvonimi ja kuvaa hänen valtaansa enkelien yli. Mitä mieltä?
Siinä sivuni kirjeessäni sivullani oli selitys mistä nimi tulee.
Lue se tarkasti.
Siunausta
jari laurila
Miikael oli ISRAELIN kansan oman kansallinen enkeli.
Jarlaun selitys ei käy tuohon järjestelmään.
Asiasta saa vihjettä Dan.
Daniel:
10:13 Persian valtakunnan enkeliruhtinas seisoi vastustamassa minua kaksikymmentäyksi päivää, mutta katso, Miikael, yksi ensimmäisistä enkeliruhtinaista, tuli minun avukseni, sillä minä olin jäänyt yksin sinne, Persian kuningasten tykö.
10:21 Mutta minä ilmoitan sinulle, mitä on kirjoitettuna totuuden kirjassa. Eikä ole ketään muuta vahvistamassa minua heitä vastaan paitsi teidän enkeliruhtinaanne Miikael.
12:1 Siihen aikaan nousee Miikael, se suuri enkeliruhtinas, joka seisoo sinun kansasi lasten suojana. Ja se on oleva ahdistuksen aika, jonka kaltaista ei ole ollut siitä saakka, kuin kansoja on ollut, hamaan siihen aikaan asti. Mutta siihen aikaan pelastetaan sinun kansasi, kaikki, jotka kirjaan kirjoitetut ovat.
Näinollen jarlaun selitys ei mitenkään voi sopia Jeesuksen olevan enkeli Miikaelin.Mahdottomuus kokonaan.
Miikael
Miikael tarkoittaa Kristusta .
1.
a. Juud. 9 nimittää Miikaelia ylienkeliksi.
b. 1.Tees. 4:16 mainitsee, että kuolleet nousevat haudoistaan kuullessaan ylienkelin äänen
c. .Joh.5:27-29 kertoo, että kuolleet nousevat haudoistaan kuullessaan Jeesuksen äänen.
2. Kristus on jumaluuden toinen persoona
3. Kristus ei ole luotu olento, vaan hän on ollut olemassa ikuisesti. Joh.1:1-3,10,14
4. Kristus on taivaallisten sotajoukkojen ylipäällikkö, siitä nimitys ylienkeli. Joosua kohtasi kerran olennon joka sanoi olevansa Herran sotajoukon päämies, Joosua heittäytyi hänen eteensä kasvoilleen. Tämä osoittaa että siinä oli itse Jeesus Kristus. Joos.5:14,15
5. Luotuja olentoja ei tule palvoa. Kol. 2:18. Enkelitkin kumartava vain Kristusta.
6. Nimitystä enkeli (sanansaattaja) käytetään raamatussa useissa kohdin tarkoittamassa Kristusta: ”Herran enkeli” 2.Moos.3:2; ”Jumalan enkeli” 2.Moos.14:19; ”Liiton enkeli” Mal.3:1; ”Enkeli” Dan.3:28.
Jaakob taisteli enkelin=Jumalan kanssa : Hoos.12:4,5; 1.Moos.32:30
Enkeli=Jeesus poisti Joosuan pahat teot: Sak.3:1-10
7. ”Ruhtinasten ruhtinas” Dan.8:25, ”sotajoukon ruhtinas” Dan.8:11, ”Miikael, se suuri enkeliruhtinas” Dan.12:1 ja ”Voideltu ruhtinas” Dan.9:25 viittaavat kaikki samaan olentoon, Herraan Jeesukseen Kristukseen. Katso myös: Apt.3:15; 5:31; Ilm.1:5.
Dan.12:1 Siihen aikaan nousee Miikael, se suuri enkeliruhtinas, joka seisoo sinun kansasi lasten suojana. Ja se on oleva ahdistuksen aika, jonka kaltaista ei ole ollut siitä saakka, kuin kansoja on ollut, hamaan siihen aikaan asti. Mutta siihen aikaan pelastetaan sinun kansasi, kaikki, jotka kirjaan kirjoitetut ovat.
Tuohan liittyy muidenkin profeettojen lopun ajan Israelin noususta ennustaviin profetioihin.
Dan.
10:14 Ja minä tulin opettamaan sinulle, mitä on tapahtuva sinun kansallesi päivien lopulla; sillä vielä tämäkin näky koskee niitä päiviä."
Ja adventtikirkko sitkeästi pitäytyy korvausteologiassaan ja kiistää näiden tarkoittavan Israelin kansaa ja siitä nimenomaan juutalaisia.
Koko Danielin profetia liittyy näihin asioihin eikä adventistien tutkivan tuomion alkuun.
Niin kaukana adventismi on kristinuskosta, että aivan päätä huimaa.
Miikaelin nimi tarkoittaa "kuka on niinkuin Jumala". Danielin näyssä Miikael on "yksi ensimmäisistä enkeliruhtinaista", joka auttaa valittua kansaa Persian enkeliruhtinasta vastaan, Dan. 10:13. Miikael on "teidän enkeliruhtinaanne", Dan. 10:21, "se suuri rnkeliruhtinas, joka seisoo sinun kansasi lasten suojana", Dan. 12:1. Näyttää siltä, että Danielin kirjan kirjoitusaikana ajateltiin kullakin kansalla olevan oma suojeleva enkeliruhtinaansa. Uuden testamentin puolella ja erityisesti Juudan kirjeessä hänen sanotaan olevan ylienkeli, Juuda 9. Ilmestyskirjassa Miikael johtaa sotaa lohikäärmettä vastaan, Ilm. 12:7. Enkelit ovat luotuja olentoja, mutta Poika (Pyhän Kolminaisuuden toinen persoona) ei ole luotu.
et sana "ylienkel" tarkottaa enkelien ylpäällikköö, eikä sen tartte sillo oll lainka enkeli eli "sanansaattaja". Kyll se voipi olla Jumala itekin, tai siis Jeesus, ko ollaan tarkkoi. Ei ylienkeli nimitys tie Jeesuksest luotuu olentoo.
Minä taas ihmettelen miksi adventistit joka asiaan tuovat omia muunnelmia Raamatun tilalle.
Miikael on vain yksi Raamatussa. Ja tuo yksi on mainittu Israelin kansan eenkeliruhtinaaksi.
Ei ole mahdollista olla samalla enkelillä montaa vakanssia, jotka voisivat olla vieläpä ristiriidassa toistensa kanssa.
Sinun mainitsemasi mahdollisuus on poissa tuon Israelin kansakunnan enkeliruhtinaan kohdalla.
Olisihan perin outoa, että Jumala itse taistelisi enkelinä.
Adventistit ovat kyllä hätää kärsimässä tuon EGWnsä kanssa.
Hänhän adventistit on tuollaiseen selittelyjen kierteeseen saanut.
Adventisti on sellainen jäärä, ettei tunnusta nakkivarkauttakaan vaikka nakki retkottaa puoliksi näkyvissä suupielestä.