HENKISEN KONTROLLIN ELEMENTIT
Henkinen kontrolli sisältää neljä elementtiä, jotka vaikuttavat toisiinsa. Jos esimerkiksi ihmisen käytös muuttuu, muuttuvat myös hänen tunteensa ajattelunsa, koska ihminen pyrkii välttämään tekojensa ja ajatustensa välistä ristiriitaa. Tämän kognitiivisen dissonanssin teorian muotoili psykologi Leon Festinger.
Käytöksen valvonta
Uhrin täytyy pukeutua, syödä, työskennellä, jne. kuten ryhmä haluaa.
Ajattelun valvonta
Uhrin täytyy oppia yhteisön oppirakennelma ja vaimentaa epäilynsä kulttia kohtaan. "Syntistä" mieltä hallitaan ajattelun pysäyttämistekniikoilla.
Tunteiden valvonta
Syyllistämällä ja pelottelulla uhri saadaan pitämään kultin kannalta kielteiset ajatukset kurissa. Uhria voidaan myös estää jättämästä ryhmää, kertomalla, ettei sen ulkopuolella ei ole toivoa pelastuksesta.
Informaation valvonta
Kultin kannalta haitallista tietoa ei kerrota jäsenille. Kultti jakaa tiedon ulkomaailmasta omien julkaisujensa kautta.
Henkinen kontrolli sisältää neljä elementtiä, jotka vaikuttavat toisiinsa. Jos esimerkiksi ihmisen käytös muuttuu, muuttuvat myös hänen tunteensa ajattelunsa, koska ihminen pyrkii välttämään tekojensa ja ajatustensa välistä ristiriitaa. Tämän kognitiivisen dissonanssin teorian muotoili psykologi Leon Festinger.
Käytöksen valvonta
Uhrin täytyy pukeutua, syödä, työskennellä, jne. kuten ryhmä haluaa.
Ajattelun valvonta
Uhrin täytyy oppia yhteisön oppirakennelma ja vaimentaa epäilynsä kulttia kohtaan. "Syntistä" mieltä hallitaan ajattelun pysäyttämistekniikoilla.
Tunteiden valvonta
Syyllistämällä ja pelottelulla uhri saadaan pitämään kultin kannalta kielteiset ajatukset kurissa. Uhria voidaan myös estää jättämästä ryhmää, kertomalla, ettei sen ulkopuolella ei ole toivoa pelastuksesta.
Informaation valvonta
Kultin kannalta haitallista tietoa ei kerrota jäsenille. Kultti jakaa tiedon ulkomaailmasta omien julkaisujensa kautta.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Adventikirkossa ei hyväksytä aivopesua.
Usko on ihan muuta.
Toivomme että jokainen käyttäisi omia aivojaan, Raamattua, ja Jumalan Henkeä Jeesuksessa.
Omantunnon asioita ei voi määrätä, eikä meillä ole ihmiskäskyjä olemassa syömisestä yms.
Tervetuloa käymään Adventtikirkossa, niin yllätyt.
Opiskeluaikoinani opin tuntemaan "kongitiivinen dissonassi" käsitteen, mutta olen unohtanut.
Mitä se tarkoittaa?
http://www.netikka.net/jarinraamattuhotelli/5h.html
Siunausta
jari laurila
Kuusi pitkää vuotta Flinkiltä meni sinun aivopesemiseksi jota sinusta tulisi opillinen oikeaoppisuuden adventistiapostoli.
Timo on ollut vasta pari vuotta tuttavapiirissäni, eikä meillä ole postinvaihtoa.
Joitain asioita olen ottanut vastauksistaan.
Siunausta
jari laurila
>>Adventikirkossa ei hyväksytä aivopesua.
Usko on ihan muuta. /
Se on juuri kuten olet asiasi esittänyt vitolaisittain, Onhan minuakin joskus yritetty siihen, harhaisten kelkkahan, Se aivopesiä suuttu, kun mää kerroin, ettei kukaan kunnon Suomalainen sitten mistähän hinnasta luovu
Väinämöisen uskosta. Kun minä panin leikiksi
tään vitolaisen asiain vääntelyn, niin sen jälkehen tää kaveri alko kutsumahan mua pakanaksi
On torella parempi olla kunnon pakana kun läpi
kiero Vitoslainen. Erossa niistä pittää pysyä
ettei vaan rikin haju tartu vaatteisiin, kun ne
jatkuvasti sitä Helvettiään lämmittää kuulema
rikillä ja tulikivellä. Minä tykkäjän viileimmistä paikoista, Kuka nyt pienelläkään
älymäärällä varustettu haluaa sinne heidän kuumaan taivaaseensa iankaikkisesti Tuumii Eelis
En hyväksy aivopesua! Aivopesu, tai psyyken manipuloiminen on ehdottomasti väärin. Uskon tulee perustua vapaaehtoiseen valintaan ja henkilökohtaiseen ratkaisuun. Valnnanvapauden kunnioittaminen on tärkein asia.
Ei Jumala väkipakolla meitä pelasta. Ei Jumala meitä väkisin Taivaaseen raahaa. Rakkaus kunnioittaa kohteensa valinnanvapautta. Siksi se kysyy: "Tahdotko..."? Mutta ei pakota milloinkaan.
Ajattelee: Adventisti mies
Ota toi hame ainakin pois päältäsi!
" - -. Kaikkien huomio kääntyy silloin samaan suuntaan, ja jokaisen henkilön mielentila on muiden mielentilan vaikutuksen alainen. Tämä edellyttää tietynlaista yhdenmukaisuutta joukon jäsenissä. Psykologinen joukko on siis yhtymä henkilöitä, joiden itsenäisyys ja omaperäisyys on vähentynyt ja joitten tunteet ja ajatukset suuntautuvat yhteen suuntaan. Vaikka samaan aikaan jossakin paikassa olisi tuhatkunta henkilöä, eivät he muodosta psykologista joukkoa, jollei jokin yhteinen yllyke viritä heissä yhdenmukaista käyttäytymistä. Torikokousten osanottajista tekevät jo kokoontumisen yhteinen aihe, kokoukselle omaksutut tunnukset ja läsnäolijoitten perusärtymys (sotaväsymyksen paisuttama yliherkkyys) psykologisen joukon. Puhujat kiihkeine sanontoineen yrittävät sitten parastaan yhdenmukaisen käytöksen herättämiseksi."
----------------
" - - Kaikille luetelluille joukkopsykologian ilmiöiile rakentavat Le Bon ja hänen aikalaisensa oppinsa joukkosuggestiosta. Se tapahtuu heidän mukaansa siten, että joukon jouduttua voimakkaan mielenliikutuksen valtaan singotaan siihen jokin iskevä väite ja toistetaan se mahdollisimman monta kertaa. Väitteeseen ei ei tällöin liitetä pitkiä perusteluja, ja on ehkä parempi suggestiolle, jos väite esitetään liioitellussa muodossa. Kaikessa sugeroimisessa ja sen ehkäisemisessä iskusanoilla ja iskulauseilla on tavattoman suuri merkitys. On varsin yhdentekevää, mitä jokin sana alkuperäisesti, itsessään merkitsee, kun siihen joukkojen tietoisuudessa on vain liittynyt jokin tunnesisältö. ´Sanoilla, joiden merkitus on epämääräisin, on usein suurin vaikutusvoima´, sanoo Le Bon "
Otteet teoksesta: Fieandt,K.von. Lauma ja yhteisö, Hki 1946