Sana loi vedestä taivaat ja maan ja Sana puhdistaa ihmisen ja vesi, joka antaa ihmiselle janoamattoman tilan, on Jumala.
2. Pietarin kirje 3
Tieten tahtoen he unohtavat, että jo aikojen alussa olivat olemassa taivaat ja maa, jotka Jumalan sana vedestä ja vedellä loi ja jotka se piti koossa. [1. Moos. 1:1,6; Ps. 24:2]
6 Vedellä ja sanalla sen ajan maailma myös hävitettiin vedenpaisumuksessa. [2. Piet. 2:5]
2. Pietarin kirje 3
Tieten tahtoen he unohtavat, että jo aikojen alussa olivat olemassa taivaat ja maa, jotka Jumalan sana vedestä ja vedellä loi ja jotka se piti koossa. [1. Moos. 1:1,6; Ps. 24:2]
6 Vedellä ja sanalla sen ajan maailma myös hävitettiin vedenpaisumuksessa. [2. Piet. 2:5]
Vastaukset 4
Vanhimmat
Jumalan kautta.
Kol. 1:16
Hänen välityksellään luotiin kaikki, kaikki mitä on taivaissa ja maan päällä, näkyvä ja näkymätön, valtaistuimet, herruudet, kaikki vallat ja voimat. Kaikki on luotu hänen kauttaan ja häntä varten. [Joh. 1:3 ]
Jos kerran kaikki luotiin Hänen kauttaan, eli vedestä, niin silloinhan meidän on ymmärrettävä, että se, että ihmisen tulee syntyä uudeksi ylhäältä vedestä ja Hengestä, tarkoittaa yksinkertaistettuna, että ihmisen on synnyttävä uudeksi Jumalasta.
Vesi, veri ja Henki pitävät yhtä, eli siis Isä, Poika ja Pyhä Henki pitävät yhtä.
Jo Jumalan luomisteoissa vedellä oli suuri merkitys. Siinä Jumala käytti vettä luomistyönsä välineenä.
Luominen tapahtui Jumalan Hengen ja Hänen Sanansa kautta, välineenä vesi (1. Moos. 1:1-2, 2. Piet. 3:5).
Vesi on välttämätöntä meillekin. (Ei ainoastaan juomavetenä vaan kasteemme vetenä Joh. 3:5)
Veden merkitys tuntuu joskus myös ristiriitaiselta; toisaalta sillä on voima virkistää, ravita ja antaa elämää, toisaalta vesi on voima, joka kykenee musertamaan, hävittämään ja tappamaan,.
Raamatussa on kaksi merkittävää kohtaa, joissa osoitetaan, että Jumala käyttää vettä sekä tuhon, että elämän tuottajana.
Nooan ajan vedenpaisumuksessa (1. Moos. 6-8) ja israelilaisten paetessa Egyptistä läpi Punaisen meren (2. Moos. 14), vesi oli näkyvä väline, jolla Jumala samanaikaisesti ilmaisi vihansa ja laupeutensa.
Jeesus puhuu samarialaiselle naiselle elävästä vedestä (=vastakohta seisovalle vedelle, mikä ei ole terveellistä), jota hän vain voi antaa ja joka vain voi sammuttaa janon (j. 10-15).
Jokaisella ihmisellä on Jumalkaipuu. Samarialainen nainen ei ollut löytänyt elämälleen tarkoitusta (j. 15). Jeesus tuo esiin tämän hienovaraisesti (15-20) osoittamalla hänelle, kuinka hän on etsinyt apua ”likakaivoista”. Tämän aran asian (synnin) Jeesus paljastaa.
Mekin olemme eri tavoin rikkinäisiä ja avuttomia. Olemme sairaita ja janoisia.
Mutta sairauteemme on lääke olemassa: ”Kuulkaa kaikki janoavaiset, tulkaa veden ääreen. Tekin, joilla ei ole rahaa, tulkaa, ostakaa ja syökää; tulkaa, ostakaa ilman rahatta, ilman hinnatta (Jes. 55:1).
Vain Jeesus voi sammuttaa janomme.
-todistavat...