Keskustellaanko kenen valtaan Poika alistetaan
Raamatun mukaan, kiinnostaako ketään?
1. Korinttolaiskirje 15 luku
28. Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.
Raamatun mukaan, kiinnostaako ketään?
1. Korinttolaiskirje 15 luku
28. Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Kiinnostavathan nämä asiat - jos mitkä. Tiedot vain asiain kulusta hukkuvat historian hämärään. Kiinnostaisi tietää, millä tavalla pojan tulo liittyy silloin vallinneeseen paternaalisen elämäntapaan. Annettiinko Raamatun avulla vinkkejä maalliseenkiin elämään: antakaahan papat pojallekin mahdollisuus!
sääpäs sen sanoit, sukupolven vaihdos.
Raamatun avulla annetaan maalliseenkin elämään vinkkejä.
Kristus eli Jeesus alistetaan.
Kuka on tämä jonka alle Jeesus alistetaan?
Matt. 28:18
Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu KAIKKI VALTA taivaassa ja maan päällä.
Isästä, Pojasta ja Pyhästä Hengestä? Poika on alamainen Isälle vaikka Jumaluus onkin yksi.
Taitaa mennä kädenväännöksi.
Sakarja:
4:3 Ja kaksi öljypuuta sen ääressä, toinen öljyastian oikealla, toinen vasemmalla puolella."
4:11 Ja minä lausuin ja sanoin hänelle: "Mitä ovat nämä kaksi öljypuuta lampunjalan oikealla ja vasemmalla puolella?"
4:12 Sitten minä toistamiseen lausuin ja sanoin hänelle: "Mitä ovat nuo kaksi öljypuun terttua kahden kultaisen putken kohdalla, jotka vuodattavat sisästänsä öljynkultaa?"
Ilm11:
4 Nämä ovat ne kaksi öljypuuta ja ne kaksi lampunjalkaa, jotka seisovat maan Herran edessä.
Nämä on 2 Ihmistä ja toinen on Jeesus toinen on(?)
sekä nimeltään.
Ilm. 4:5
Ja valtaistuimesta lähti salamoita ja ääniä ja ukkosen jylinää; ja valtaistuimen edessä paloi seitsemän tulisoihtua, jotka ovat ne seitsemän Jumalan henkeä.
Kun ihminen on uudestisyntynyt (eli ei enää hengellisesti kuolleessa tilassa), toimii ihmisen henki-sielu-ruumis-kokonaisuus jälleen niin, kuin Herra oli sen tarkoittanutkin toimivan. Eli sielu on alisteinen hengelle (joka on yhtynyt Pyhään Henkeen) ja ruumis taas alisteinen hengelle sielun kautta. Eli kokonaisuus toimii alenevassa suhteessa.
Uudestisyntymätön ihminehän toteuttaa itseään oman sielunsa tahdon mukaan.
Ok, uskon että voisimme ajatella Jumalasta samoin, ja vaikka monet kammoksuvat sana kolmiyhteinen, on kuitenkin selvää, että Jumala ilmaisee itsensä Isänä, Poikana ja Pyhänä Henkenä. (EN nyt tarkoita, että Jeesus olisi vain Jumalan ruumis, eli osa Jumalaa, vaan tietenkin Jeesus on täydellinen, kaikkivaltias Jumala, niinkuin Isä ja Pyhä Henkikin)
Eli, voisiko kyseinen kohta sitten tarkoittaa Jeesuksen alistamista Isällä? Tässä tulee mieleen se, että Jumala otti Jeesuksessa sen roolin, että "tyhjensi itsensä". Kuinka Jumala voi olla itselleen alisteinen? Voihan ihminenkin alistaa itsensä toimiaan tahtonsa mukaan.
Tämä on tietenkin hyvin vajaata selitystä, me emme voi ymmärtää Jumaluutta täydellisesti.
Mainitsen nyt tässä kuitenkin, että joskus harmittaa, että Jumalaa joskus mielestäni irstotaan liikaa, mietitään onko Poika kaikkivaltias, ja asetetaan Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen välille valtasuhteita.
Jumalahan on yksi, se kuuluu jo Israelin uskontunnustuksessa (deut. 6:4)
Kuten Jeesus sanoi: "Minä ja Isä olemme yksi"
Siunausta Hänessä!
Poika (Miikael) alistetaan isän jumalan kaikkivaltiaan (YaHVeH) alaisuuteen.