Norjan Kirkko eroaa valtiosta, hyvä, hyvä!
Valtio Kirkon yläpuolella onkin perin merkillistä, todella maallista.
Nyt Suomen Kirkolla on hyvä esimerkki jota seurata.
Myös Suomen Kirkon johto on valtion palkkaama, hyvillä liksoilla... tämä voi hidastaa eroprosessia, mutta ukoilkaamme että Suomen Kirkko tajuaa erota valtiokoneiston alaisuudesta... ja että Kirkko ilosanomallaan voisi pelastaa aidon lähimmäisenrakkauden, jalouden, hyvyyden, ylevät arvot jne...
Amen.
Valtio Kirkon yläpuolella onkin perin merkillistä, todella maallista.
Nyt Suomen Kirkolla on hyvä esimerkki jota seurata.
Myös Suomen Kirkon johto on valtion palkkaama, hyvillä liksoilla... tämä voi hidastaa eroprosessia, mutta ukoilkaamme että Suomen Kirkko tajuaa erota valtiokoneiston alaisuudesta... ja että Kirkko ilosanomallaan voisi pelastaa aidon lähimmäisenrakkauden, jalouden, hyvyyden, ylevät arvot jne...
Amen.
Vastaukset 2
Vanhimmat
Suomen kirkko ei eroa valtiosta erottamallakaan, Se saa tästä liitosta niin paljon hyötyä.
Muuten: Miten se sopii uskonnonvapauteen (jonka pitäisi suomessa vallita), että "valtionkirkolla" on ainoana lahkona oikeus kantaa veroja?
Valtiovalta...sotalaitos...kirkko. Vallan keskittymiä, joista kirkon valta hengellisessä mielessä on rapistunut tieteen kehittymisen myötä.
Kirkon hengellinen valta on vähentynyt myös luonnollisesti sen myötä, että on tullut uusia jumalia...raha, kuluttaminen oman itsensä ihailu ja asettautuminen kuvitelmaan että tiede ratkaisee ihmisen ongelmat.
Hengellisestä rapistumisesta huolimatta on kirkko institutiona halunnut säilyttää suhteet maalliseen valtaan. Ja niin kauan, kuin nämä 'suhteet' ovat tärkeät , silloin kirkon halu/mahdollisuudet vaikuttaa kritiikillään vaikkapa sodan/rauhan kysymyksiin ovat heikommat, mitä tilanteessa, missä kirkko olisi erillään valtiosta.
Kirkon pitäisi siis minunkin mielestäni luopua ajattelusta olevansa valtio valtiossa. Sen pitäisi keskittyä ihmisten huoliin. Tulla ihmisen lähelle...ei rankaisijana ja uhkaajana valtion tapaan, vaan hengellisenä neuvonantajana vähän filosofian tapaan.
Kirkko on vahva organisatio. Jos kuuntelee vaikkapa radion aamuhartautta, voi helposti todeta miten sieltä löytyy vastaus kaikkeen. Tämä on tyypillinen lähestymistapa silloin, kun puhutaan vallan korruptiosta politiikassa. Poliitikko ei koskaan tunnusta tekemäänsä virhettä/väärää päästöstä. Hän löytää aina omaa ajatus-suuntaansa suosivan selityksen kaikkeen. Toisin sanoen hän ei koskaan osoita heikkouttaan tunnustamalla virhe, vaikka todellisuudessa juuri se ele tekisi hänestä mielenkiintoisen ja vahvan.
hminen voi tehdä vain kysymyksiä lopullisesta päämäärästään täällä... koskaan hän ei vastausta löydä, oli sitten kysymys lähestymisestä filosofian, uskonnon tai 'vapaa-ajattelun' kautta.
Uskonto alkuperäisimmillään voisi olla hyvä apu tässä 'kysymysten tekemisessä' , silloin, jos joku haluaa lähestyä olemisen tarkoitusta uskonnon kautta.
Kirkon kuitenkin pitäisi ennen sitä huomata oma korruptoituneisuutensa ja palata kristillisen alku-uskonnon piiriin. Tarvittaessa asettaumiseen maallisia vallanpitäjiä vastaan. Köyhien ihmisten puolustamiseen. Ei kuitenkaan siten että puolustetaan köyhyyttä sinänsä, mikä helposti saattaa muodostua kiusaukseksi...
Kirkon pitäisi radikalisoitua...