milloin vääräuskonto, eli kaikki muut kuin jehovantodistajat teurastetaan harmaagedonin verilöylyssä ?
Tapetaanko silloin myös nuoria ?
Maailmanloppu
47
2226
Vastaukset
- m.naat
ensi kesään mennessä?
Niinhän ne "puskaradiot" on kertoneet.
Harmagedonin verilöylyssä kuolee kaikki muut paitsi Jehovan todistajat.Tosin muistaakseni tähän oppirakenelmaan sisältyy reunahuomautus:Jotkut Jt:tkin sattaa heittää veivinsä vahingossa.Ikäänkuin jumala ei pystyisi suojelemaan kaikkia.
Sen lisäksi menee lypsykarjat,hevostilat,kanalat,strutsifarmit,autotallit autoineen kerrostalot(niitähän ei enää tarvita).
Joitain ihmisten aikaansaannoksia kuitenkin jää,m.m hienot omakotitalot.Onhan niistä suurin osa jo varattu tulevaa käyttöä varten.Ne on siis suojeltu.Varaamattomat tietenkin tuhoutuu.
Jos tuota listaa jatkaisi,niin jo silloin tulee mieleen:"on Rutherfordilla ollut otsaa kirjoitella satuja ja vielä enemmän on otsaa sellaisella joka tuollaisiin satuihin uskoo".- Only Love
Jääkö kukaan eloon?
Sef. 2:3: ”Etsikää Jehovaa, kaikki te maan sävyisät, jotka olette noudattaneet hänen oikeudellista päätöstään. Etsikää vanhurskautta, etsikää sävyisyyttä. Todennäköisesti teidät kätketään Jehovan suuttumuksen päivänä.”
Room. 10:13: ”Jokainen, joka huutaa avukseen Jehovan nimeä, pelastuu.”
Ps. 37:34: ”Pane toivosi Jehovaan ja noudata hänen tietään, niin hän korottaa sinut ottamaan maan haltuusi. Kun jumalattomat karsitaan pois, sinä näet sen.”
Joh. 3:16: ”Jumala – – antoi ainosyntyisen Poikansa, jottei kukaan häneen uskova tuhoutuisi, vaan hänellä olisi ikuinen elämä.”
Ilm. 7:9, 10, 14: ”Minä näin, ja katso, suuri joukko, jota kukaan ei kyennyt laskemaan, kaikista kansakunnista ja heimoista ja kansoista ja kielistä seisoi valtaistuimen edessä ja Karitsan edessä puettuina pitkiin valkoisiin vaatteisiin, ja heidän käsissään oli palmunoksia. Ja he huutavat jatkuvasti suurella äänellä sanoen: ’Pelastuksesta saamme kiittää Jumalaamme, joka istuu valtaistuimella, ja Karitsaa.’ – – ’Nämä ovat ne, jotka tulevat siitä suuresta ahdistuksesta.’ ” - lopulta on?
Only Love kirjoitti:
Jääkö kukaan eloon?
Sef. 2:3: ”Etsikää Jehovaa, kaikki te maan sävyisät, jotka olette noudattaneet hänen oikeudellista päätöstään. Etsikää vanhurskautta, etsikää sävyisyyttä. Todennäköisesti teidät kätketään Jehovan suuttumuksen päivänä.”
Room. 10:13: ”Jokainen, joka huutaa avukseen Jehovan nimeä, pelastuu.”
Ps. 37:34: ”Pane toivosi Jehovaan ja noudata hänen tietään, niin hän korottaa sinut ottamaan maan haltuusi. Kun jumalattomat karsitaan pois, sinä näet sen.”
Joh. 3:16: ”Jumala – – antoi ainosyntyisen Poikansa, jottei kukaan häneen uskova tuhoutuisi, vaan hänellä olisi ikuinen elämä.”
Ilm. 7:9, 10, 14: ”Minä näin, ja katso, suuri joukko, jota kukaan ei kyennyt laskemaan, kaikista kansakunnista ja heimoista ja kansoista ja kielistä seisoi valtaistuimen edessä ja Karitsan edessä puettuina pitkiin valkoisiin vaatteisiin, ja heidän käsissään oli palmunoksia. Ja he huutavat jatkuvasti suurella äänellä sanoen: ’Pelastuksesta saamme kiittää Jumalaamme, joka istuu valtaistuimella, ja Karitsaa.’ – – ’Nämä ovat ne, jotka tulevat siitä suuresta ahdistuksesta.’ ”Annoit kaksi selitystä sille, ketkä säilyvät Harmageddonissa, Only Love.
Ensimmäisessä viestissäsi siteerasit Vartiotorniseuran käsitystä, jonka mukaan vain jehovalaiset pelastuvat; muut tuhoutuvat.
Jälkimmäisessä taas siteerasit Raamattua, jonka mukaan Jeesuksen uhriin luottavat pelastuvat.
Kumpaan itse uskot? - Sitten tulee loppu.
Tämä valtakunnan hyvä uutinen tullaan saarnaamaan koko asutussa maassa”, sanoi Jeesus Kristus ”asiainjärjestelmän päättymistä” koskevassa ennustuksessaan (Matteus 24:3, 14). Valtakunnan hyvää uutista – tietoa siitä, mikä tuo Valtakunta on, mitä se tulee tekemään ja miten voimme päästä osallisiksi sen siunauksista – saarnataan kautta maapallon yli 230 maassa ja yli 400 kielellä. Tätä sanomaa levittävät innokkaasti miljoonat Jehovan todistajat. He tulevat ”kaikista kansakunnista ja heimoista ja kansoista ja kielistä” (Ilmestys 7:9). Todistajat johtavat ilmaisia raamatuntutkisteluja miljoonille ihmisille, jotka haluavat saada selville, mitä Raamattu todella opettaa. Miten vaikuttava profetian täyttymys, varsinkin kun Jeesus ennusti, että tosi kristityt olisivat ”kaikkien vihan kohteita”! (Luukas 21:17.)
- on kuollut
lopulta on? kirjoitti:
Annoit kaksi selitystä sille, ketkä säilyvät Harmageddonissa, Only Love.
Ensimmäisessä viestissäsi siteerasit Vartiotorniseuran käsitystä, jonka mukaan vain jehovalaiset pelastuvat; muut tuhoutuvat.
Jälkimmäisessä taas siteerasit Raamattua, jonka mukaan Jeesuksen uhriin luottavat pelastuvat.
Kumpaan itse uskot?2. Tess. 1:8: ”Hän tuottaa koston niille, jotka eivät [omasta tahdostaan] tunne Jumalaa, ja niille, jotka eivät tottele Herraamme Jeesusta koskevaa hyvää uutista.”
Matt. 24:37–39: ”Niin kuin Nooan päivät olivat – – [he eivät] panneet merkille, ennen kuin vedenpaisumus tuli ja pyyhkäisi heidät kaikki pois, niin tulee Ihmisen Pojan läsnäolo olemaan.”
Matt. 12:30: ”Joka ei ole minun puolellani, se on minua vastaan, ja joka ei minun kanssani kokoa, se hajottaa.” - niin...
lopulta on? kirjoitti:
Annoit kaksi selitystä sille, ketkä säilyvät Harmageddonissa, Only Love.
Ensimmäisessä viestissäsi siteerasit Vartiotorniseuran käsitystä, jonka mukaan vain jehovalaiset pelastuvat; muut tuhoutuvat.
Jälkimmäisessä taas siteerasit Raamattua, jonka mukaan Jeesuksen uhriin luottavat pelastuvat.
Kumpaan itse uskot?Tarvitaanko pelastuksen saamiseksi mitään muuta kuin uskoa?
Ef. 2:8, 9, KR-38: ”Armosta [”ansaitsemattoman hyvyyden vuoksi”, UM] te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta – se on Jumalan lahja – ette tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi.” (Koko pelastusjärjestely on ilmaus Jumalan ansaitsemattomasta hyvyydestä. Aadamin jälkeläinen ei voi mitenkään pelastua vain omilla ponnisteluillaan, olkootpa hänen tekonsa kuinka jaloja tahansa. Pelastus on lahja Jumalalta, joka antaa sen niille, jotka uskovat hänen Poikansa uhrin synnitsovittavaan arvoon.)
Hepr. 5:9, KR-92: ”Hänestä [Jeesuksesta] tuli iankaikkisen pelastuksen tuoja, kaikkien niiden pelastaja, jotka ovat hänelle kuuliaisia.” (Kursivointi lisätty.) (Onko tämä ristiriidassa sen lausunnon kanssa, että kristityt ovat ”pelastetut uskon kautta”? Ei suinkaan. Tottelevaisuus vain osoittaa, että heidän uskonsa on aitoa.)
Jaak. 2:14, 26, KR-38: ”Mitä hyötyä, veljeni, siitä on, jos joku sanoo itsellään olevan uskon, mutta hänellä ei ole tekoja? Ei kaiketi usko voi häntä pelastaa? Sillä niinkuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin myös usko ilman tekoja on kuollut.” (Ihminen ei ansaitse pelastusta teoillaan. Mutta jokaisella, jolla on aito usko, on siihen liittyviä tekoja, joita hän suorittaa Jumalan ja Kristuksen käskyjä totellen ja jotka osoittavat hänen uskonsa ja rakkautensa. Ilman sellaisia tekoja hänen uskonsa on kuollut.)
Apt. 16:30, 31, KR-38: ” ’Herrat, mitä minun pitää tekemän, että minä pelastuisin?’ Niin he [Paavali ja Silas] sanoivat: ’Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi.’ ” (Jos tuo mies ja hänen perhekuntansa todella uskoivat, he varmasti myös toimivat uskonsa mukaisesti - m.naat
on kuollut kirjoitti:
2. Tess. 1:8: ”Hän tuottaa koston niille, jotka eivät [omasta tahdostaan] tunne Jumalaa, ja niille, jotka eivät tottele Herraamme Jeesusta koskevaa hyvää uutista.”
Matt. 24:37–39: ”Niin kuin Nooan päivät olivat – – [he eivät] panneet merkille, ennen kuin vedenpaisumus tuli ja pyyhkäisi heidät kaikki pois, niin tulee Ihmisen Pojan läsnäolo olemaan.”
Matt. 12:30: ”Joka ei ole minun puolellani, se on minua vastaan, ja joka ei minun kanssani kokoa, se hajottaa.”Sanoihan Jeesus:"ja joka ei minun kanssani kokoa,se hajottaa".
Kaikki jotka julistavat Jeesusta,kokoavat.
Ne jotka julistaa järjestöä ja Jehovaa hajottavat.
Vaikka ei kulkisi "meidän kanssamme" mutta julistaa Jeesusta on kokoaja.
Mark.9:38."Opettaja,me näimme erään miehen ajavan pahoja henkiä ulos SINUN nimessäsi.Me yritimme estää häntä,koska hän ei kuulu meihin.(lue:Jehovan todisajat nimiseen uskontokuntaan Jt:tulkinnan mukaan.)
Mitä Jeesus sanoi?
Sanoiko hän:"Hyvä!Täytyy kuulua "meihin" jotta pääsisi harmagedonin yli ja voisi saada ikuisen elämän?"Ei sanonut EI!
Vaan:
"Älkää estäkö häntä".jae 39.
Miksi suhtaudutte niihin uskoviin halveksuen jotka julistavat Jeesusta?
Tuon raamatukohdan mukaan teette just samoin kun opetuslapset,puhutte estävällä sävyllä. - Jeesuksen mallin mukaan
m.naat kirjoitti:
Sanoihan Jeesus:"ja joka ei minun kanssani kokoa,se hajottaa".
Kaikki jotka julistavat Jeesusta,kokoavat.
Ne jotka julistaa järjestöä ja Jehovaa hajottavat.
Vaikka ei kulkisi "meidän kanssamme" mutta julistaa Jeesusta on kokoaja.
Mark.9:38."Opettaja,me näimme erään miehen ajavan pahoja henkiä ulos SINUN nimessäsi.Me yritimme estää häntä,koska hän ei kuulu meihin.(lue:Jehovan todisajat nimiseen uskontokuntaan Jt:tulkinnan mukaan.)
Mitä Jeesus sanoi?
Sanoiko hän:"Hyvä!Täytyy kuulua "meihin" jotta pääsisi harmagedonin yli ja voisi saada ikuisen elämän?"Ei sanonut EI!
Vaan:
"Älkää estäkö häntä".jae 39.
Miksi suhtaudutte niihin uskoviin halveksuen jotka julistavat Jeesusta?
Tuon raamatukohdan mukaan teette just samoin kun opetuslapset,puhutte estävällä sävyllä.”TE TULETTE olemaan todistajiani – – maan ääriin asti.” (Apt. 1:8.) Näillä jäähyväissanoilla Jeesus antoi opetuslastensa tehtäväksi olla todistajia. Mutta kenen todistajia? ”Todistajiani”, Jeesus sanoi. Merkitseekö tämä sitä, että heidän ei pitänyt todistaa Jehovasta? Ei toki!
Todellisuudessa Jeesuksen opetuslapsille annettiin ennenkuulumaton etu — todistaa sekä Jehovasta että Jeesuksesta. Koska Jeesuksen varhaiset opetuslapset olivat uskollisia juutalaisia, he olivat jo Jehovan todistajia (Jes. 43:10–12, UM). Mutta nyt heidän piti todistaa myös Jeesuksen tärkeästä osasta Jehovan nimen pyhittäjänä Hänen messiaanisen valtakuntansa välityksellä. He todistivat siis Jeesuksesta tuottaakseen kunniaa Jehovalle. (Room. 16:25–27; Fil. 2:9–11.) He vahvistivat sen, että Jehova ei ollut valehdellut, vaan että yli 4 000 vuoden kuluttua hän oli vihdoin herättänyt kauan aiemmin luvatun Messiaan eli Kristuksen!
Ensimmäisellä vuosisadalla eläneille kristityille Jehovan todistajille annettiin myös ainutlaatuinen vastuu — vastuu, joka on aidoilla kristityillä vielä nykyäänkin.
”Menkää – – ja tehkää opetuslapsia”
Saatuaan ylösnousemuksen kuolleista Jeesus näyttäytyi opetuslapsilleen, jotka olivat kokoontuneet eräälle vuorelle Galileaan. Siellä Jeesus esitti pääpiirteittäin heidän vastuunsa: ”Menkää sen tähden ja tehkää opetuslapsia kaikkien kansojen ihmisistä, kastakaa heidät Isän ja Pojan ja pyhän hengen nimessä ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä olen käskenyt teidän noudattaa. Ja katso, minä olen teidän kanssanne kaikkina päivinä asiainjärjestelmän päättymiseen asti.” (Matt. 28:19, 20.) Mietihän, mitä tähän tärkeään tehtävään sisältyi.
”Menkää”, Jeesus sanoi. Mutta keiden luo? ”Kaikkien kansojen ihmisten” luo. Tämä oli uusi käsky, ja se oli erityisen haasteellinen juutalaisuskoville. (Vrt. Apt. 10:9–16, 28.) Ennen Jeesuksen päiviä pakanat otettiin tervetulleina vastaan, kun he tulivat Israeliin kiinnostuksesta tosi palvontaa kohtaan (1. Kun. 8:41–43). Palveluksensa aiemmassa vaiheessa Jeesus oli kehottanut apostoleita: ”menkää” ja ”saarnatkaa”, mutta vain ”Israelin huoneen kadonneille lampaille” (Matt. 10:1, 6, 7). Nyt heitä käskettiin menemään kaikkien kansojen ihmisten luo. Mitä tarkoitusta varten?
”Tehkää opetuslapsia”, Jeesus käski. Hänen opetuslastensa tosiaan käskettiin tehdä opetuslapsia toisista. Mitä tähän sisältyy? Opetuslapsi on oppija, opetettu — ei kuitenkaan vain oppilas, vaan kannattaja. Opetuslapsi ei hyväksy Jeesuksen valtaa ainoastaan sisimmässään uskomalla häneen, vaan myös ulkonaisesti tottelemalla häntä. Uuden testamentin teologisen sanakirjan (Theological Dictionary of the New Testament) mukaan ”opetuslapseksi” käännetty kreikkalainen sana (ma·thē·tēs′) ”viittaa sellaiseen henkilökohtaiseen kiintymykseen, joka muovaa [opetuslapseksi] sanotun koko elämää”.
”Opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä olen käskenyt teidän noudattaa”, Jeesus lisäsi. Jotta ihminen voisi henkilökohtaisesti kiintyä Jeesukseen, häntä täytyy opettaa ”noudattamaan kaikkea”, mitä Kristus on käskenyt, myös hänen käskyään saarnata ”valtakunnan hyvää uutista” (Matt. 24:14). Vain tällä tavoin hänestä voi tulla opetuslapsi sanan todellisessa merkityksessä. Lisäksi vain ne, jotka ottavat opetuksen vastaan ja joista tulee aitoja opetuslapsia, kastetaan.
”Minä olen teidän kanssanne kaikkina päivinä asiainjärjestelmän päättymiseen asti”, Jeesus vakuutti heille. Jeesuksen opetus on aina ajankohtaista, ei koskaan vanhentunutta. Sen perusteella kristityillä on nykyäänkin velvollisuus tehdä opetuslapsia toisista.
Kristuksen seuraajille annettiin näin ollen vastuullinen työ: tehdä opetuslapsia kaikkien kansojen keskuudessa. Tehdäkseen Kristuksen opetuslapsia heidän piti kuitenkin todistaa Jehovan nimestä ja valtakunnasta, sillä juuri niin heidän Esikuvansa Jeesus oli tehnyt (Luuk. 4:43; Joh. 17:26). Niistä, jotka hyväksyivät Kristuksen opetuksen ja joista tuli opetuslapsia, tuli siten kristittyjä Jehovan todistajia. Todistajaksi ei enää tultu syntymän perusteella — syntymällä juutalaiseen kansaan — vaan valinnan perusteella. Todistajiksi tulleiden vaikuttimena oli rakkaus Jehovaan ja vilpitön halu alistua hänen suvereeniin hallitusvaltaansa (1. Joh. 5:3).
Todistivatko ensimmäisen vuosisadan kristityt Jehovan todistajat Jumalasta ja Kristuksesta, ja tekivätkö he opetuslapsia kaikkien kansojen ihmisistä?
”Maan ääriin asti”
Kohta annettuaan opetuslapsilleen heidän tehtävänsä Jeesus palasi Isänsä taivaalliseen asuinpaikkaan (Apt. 1:9–11). Laajakantoinen opetuslasten tekeminen pääsi vauhtiin kymmenen päivää myöhemmin, helluntaipäivänä vuonna 33. Jeesus vuodatti luvatun pyhän hengen odottamassa olleisiin opetuslapsiinsa. (Apt. 2:1–4; vrt. Luuk. 24:49 ja Apt. 1:4, 5.) Tämä sai heidät innokkaasti saarnaamaan ylösnousseesta Kristuksesta ja hänen tulevasta paluustaan Valtakunnan vallassa.
Jeesuksen ohjeiden mukaisesti nuo ensimmäisen vuosisadan opetuslapset aloittivat Jumalasta ja Kristuksesta todistamisensa heti Jerusalemista (Apt. 1:8). Apostoli Pietari otti johdon ja ”antoi perusteellisen todistuksen” tuhansille juutalaisille, jotka olivat tulleet monista kansoista viettämään helluntaijuhlaa (Apt. 2:5–11, 40). Pian oli uskovien miesten luku jo noin 5 000 (Apt. 4:4; 6:7). Myöhemmin Filippus julisti samarialaisille ”hyvää uutista Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä” (Apt. 8:12).
Työtä oli kuitenkin vielä paljon. Vuodesta 36 lähtien, jolloin Kornelius-niminen ympärileikkaamaton pakana kääntyi, hyvää uutista alettiin kertoa kaikkien kansojen ei-juutalaisille ihmisille (Apt. 10. luku). Hyvä uutinen levisikin niin nopeasti, että suunnilleen vuonna 60 apostoli Paavali saattoi sanoa, että sitä oli ”saarnattu kaikessa luomakunnassa, joka taivaan alla on” (Kol. 1:23). Siten Jeesuksen uskolliset seuraajat olivat ensimmäisen vuosisadan loppuun mennessä tehneet opetuslapsia eri puolilla Rooman imperiumia — Aasiassa, Euroopassa ja Afrikassa!
Koska ensimmäisen vuosisadan kristityt Jehovan todistajat saivat paljon aikaan hyvin lyhyessä ajassa, herää kysymys: oliko heillä jonkinlainen organisaatio? Jos oli, niin millainen?
Kristillisen seurakunnan organisaatio
Juutalainen kansa oli Mooseksen päivistä lähtien ainutlaatuisessa asemassa — se oli Jumalan seurakunta. Jumala järjesti tuon seurakunnan erittäin hyvin vanhinten, päämiesten, tuomarien ja päällysmiesten alaisuuteen (Joos. 23:1, 2). Juutalainen kansa kuitenkin menetti etuoikeutetun asemansa, koska se hylkäsi Jehovan Pojan (Matt. 21:42, 43; 23:37, 38; Apt. 4:24–28). Jumalan kristillinen seurakunta astui helluntaina vuonna 33 Israelin seurakunnan sijaan. Miten tämä kristillinen seurakunta oli organisoitu?
Jo helluntaipäivänä opetuslapset ”omistautuivat jatkuvasti apostolien opetukseen”, mikä ilmaisee, että heillä oli alussa opetukseen perustuva ykseys. Tuosta ensimmäisestä päivästä lähtien he olivat koolla ”yksimielisesti”. (Apt. 2:42, 46.) Opetuslasten tekemisen laajentuessa uskovien seurakuntia alkoi muodostua ensin Jerusalemiin ja sitten Jerusalemin ulkopuolelle (Apt. 8:1; 9:31; 11:19–21; 14:21–23). Niillä oli tapana kokoontua sekä julkisissa tiloissa että yksityiskodeissa (Apt. 19:8, 9; Room. 16:3, 5; Kol. 4:15).
Mikä esti laajenevaa kristillistä seurakuntaa tulemasta riippumattomien paikallisseurakuntien löyhäksi yhteisöksi? Sen jäsenet oli yhdistetty yhden Johtajan alaisuuteen. Jeesus Kristus oli alusta saakka seurakunnan nimitetty Herra ja Pää, ja kaikki seurakunnat tunnustivat hänen asemansa (Apt. 2:34–36; Ef. 1:22). Taivaasta käsin Kristus johti aktiivisesti maan päällä olevan seurakuntansa asioita. Miten? Pyhän hengen ja enkelien välityksellä, jotka Jehova oli antanut hänen käyttöönsä. (Apt. 2:33; vrt. Apt. 5:19, 20; 8:26; 1. Piet. 3:22.)
Tämän lisäksi Kristus saattoi käyttää kristillisen seurakunnan ykseyden säilyttämiseen näkyvää hallintoelintä. Aluksi hallintoelin koostui Jeesuksen uskollisista apostoleista. Myöhemmin siihen kuului muita Jerusalemin seurakunnan vanhimpia sekä apostoli Paavali, vaikka hän ei asunutkaan Jerusalemissa. Jokainen seurakunta tunnusti tämän vanhinten muodostaman keskuselimen vallan ja odotti siltä ohjausta, kun heräsi järjestöä tai oppeja koskevia kiistakysymyksiä. (Apt. 2:42; 6:1–6; 8:14–17; 11:22; 15:1–31.) Millainen oli tulos? ”Sen tähden seurakunnat lujittuivatkin jatkuvasti uskossa ja kasvoivat lukumääräisesti päivä päivältä.” (Apt. 16:4, 5.)
Pyhän hengen ohjauksessa toimiva hallintoelin johti valvojien ja avustavien palvelijoiden nimittämistä huolehtimaan kustakin seurakunnasta. Nämä miehet täyttivät kaikissa seurakunnissa käytössä olleet hengelliset pätevyysvaatimukset, eivät vain paikallisesti asetettuja normeja. (1. Tim. 3:1–13; Tiit. 1:5–9; 1. Piet. 5:1–3.) Valvojia kehotettiin noudattamaan Raamatun ohjeita ja alistumaan pyhän hengen johtoon (Apt. 20:28; Tiit. 1:9). Kaikkia seurakunnan jäseniä kannustettiin: ”Olkaa tottelevaisia niille, jotka ottavat johdon.” (Hepr. 13:17.) Näin säilyi ykseys sekä jokaisessa paikallisseurakunnassa että koko kristillisessä seurakunnassa.
Vaikka joillakin miehillä oli vastuuasemia, niin ensimmäisen vuosisadan kristittyjen Jehovan todistajien keskuudessa ei ollut jakoa pappeihin ja maallikoihin. He olivat kaikki veljiä; heillä oli vain yksi Johtaja, Kristus (Matt. 23:8, 10).
Tunnettuja pyhästä käytöksestään ja rakkaudestaan
Ensimmäisellä vuosisadalla eläneiden Jehovan todistajien todistus ei rajoittunut ”huulten hedelmään” (Hepr. 13:15). Opetuslapsena olo vaikutti kristityn todistajan koko elämään. Siksi nuo kristityt eivät ainoastaan julistaneet uskonkäsityksiään, vaan heidän uskonkäsityksensä muuttivat heidän elämänsä. He panivat pois vanhan persoonallisuuden syntisine tapoineen ja pyrkivät pukeutumaan Jumalan tahdon mukaan luotuun uuteen persoonallisuuteen (Kol. 3:5–10). He olivat totuudellisia ja rehellisiä sekä uutteria ja luotettavia (Ef. 4:25, 28). He olivat moraalisesti puhtaita — sukupuolinen moraalittomuus oli ehdottomasti kielletty. Samoin kiellettiin juopottelu ja epäjumalanpalvelus. (Gal. 5:19–21.) Hyvin aiheellisesti siis kristillisyys tuli tunnetuksi ”Tienä”, elämäntienä eli -tapana, joka keskittyi Jeesukseen uskomiseen ja hänen askeleidensa tarkkaan seuraamiseen (Apt. 9:1, 2; 1. Piet. 2:21, 22).
Yksi ominaisuus kuitenkin erottuu yli kaikkien muiden — rakkaus. Varhaiskristityt olivat rakkaudellisen kiinnostuneita uskontoveriensa tarpeista (Room. 15:26; Gal. 2:10). He eivät rakastaneet toisiaan niin kuin itseään, vaan enemmän kuin itseään. (Vrt. Fil. 2:25–30.) He olivat halukkaita jopa kuolemaan toistensa puolesta. Tämä ei kuitenkaan ollut yllättävää. Eikö Jeesuskin ollut halukas kuolemaan heidän puolestaan? (Joh. 15:13; vrt. Luuk. 6:40.) Hän saattoi sanoa opetuslapsilleen: ”Minä annan teille uuden käskyn, että rakastatte toisianne; että niin kuin minä olen rakastanut teitä, tekin rakastatte toisianne. Tästä kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsikseni, jos teillä on rakkaus keskuudessanne.” (Joh. 13:34, 35.) Kristus käski seuraajiaan osoittamaan uhrautuvaista rakkautta, ja tätä käskyä hänen ensimmäisellä vuosisadalla eläneet opetuslapsensa noudattivat tarkoin (Matt. 28:20).
Ei osa maailmasta
Täyttääkseen vastuunsa tehdä opetuslapsia ja olla Jumalan ja Kristuksen todistajia ensimmäisen vuosisadan kristityt eivät voineet antaa maailman asioiden kääntää huomiotaan muualle; heidän oli keskityttävä tehtäväänsä. Jeesus oli totisesti tehnyt niin. Hän sanoi Pilatukselle: ”Minun valtakuntani ei ole osa tästä maailmasta.” (Joh. 18:36.) Lisäksi hän sanoi opetuslapsilleen selvästi: ”[Te] ette ole osa maailmasta.” (Joh. 15:19.) Varhaiskristityt pysyivät siis Jeesuksen tavoin erossa maailmasta; he eivät sekaantuneet politiikkaan eivätkä sotiin (vrt. Joh. 6:15). He eivät myöskään menneet maailmallisten tapojen ansaan — eivät tavoitelleet kiihkeästi aineellista omaisuutta eivätkä uppoutuneet nautintoihin (Luuk. 12:29–31; Room. 12:2; 1. Piet. 4:3, 4).
Koska ensimmäisellä vuosisadalla eläneet kristityt todistajat pysyivät erossa maailmasta, he olivat muista erottuva kansa. Historioitsija E. G. Hardy huomauttaa kirjassaan Kristillisyys ja Rooman hallitus: ”Kristityt olivat muukalaisia ja pyhiinvaeltajia ympärillään olevassa maailmassa; heidän kansalaisuutensa oli taivaassa; valtakunta, jota he odottivat, ei ollut tästä maailmasta. Siitä seurannut kiinnostuksen puute julkisiin asioihin tuli näin ollen alun pitäen olemaan kristillisyyden huomattava piirre.” (Christianity and the Roman Government.)
Vainottuja vanhurskauden tähden
”Ei orja ole isäntäänsä suurempi”, Jeesus varoitti. ”Jos ihmiset ovat vainonneet minua, niin he vainoavat teitäkin.” (Joh. 15:20.) Ennen kuolemistaan kidutuspaalussa Jeesus kärsi ankaraa vainoa (Matt. 26:67; 27:26–31, 38–44). Hänen varoituksensa mukaisesti hänen opetuslapsiaankin kohdeltiin pian samalla tavoin (Matt. 10:22, 23). Mutta miksi?
Ei kestänyt kauan, kun toiset panivat varhaiskristityt merkille. Heillä oli korkeat moraaliperiaatteet, ja he olivat nuhteettomia. He olivat suorasukaisia ja innokkaita tekemään opetuslapsia, ja sen vuoksi kirjaimellisesti tuhannet ihmiset hylkäsivät väärät uskonnolliset järjestelmät ja tulivat kristityiksi. He kieltäytyivät sekaantumasta maailman asioihin. He eivät ottaneet osaa keisarin palvontaan. Ei ole siksi mikään ihme, että heistä tuli nopeasti väärän uskonnon johtajien ja harhaan johdettujen poliittisten hallitsijoiden ilkeämielisen vainon kohteita. (Apt. 12:1–5; 13:45, 50; 14:1–7; 16:19–24.) Nämä olivat kuitenkin vain todellisen vainoojan — ”alkuperäisen käärmeen”, Saatanan — ihmisedustajia (Ilm. 12:9; vrt. Ilm. 12:12, 17). Mikä oli hänen tavoitteensa? Tukahduttaa kristillisyys ja kristittyjen rohkea todistamistyö.
Vainottiinpa ensimmäisellä vuosisadalla eläneitä kristittyjä Jehovan todistajia miten paljon hyvänsä, heitä ei saatu vaiennettua! He olivat saaneet saarnaamistehtävänsä Jumalalta Kristuksen välityksellä, ja he tottelivat päättäväisesti Jumalaa ennemmin kuin ihmisiä. (Apt. 4:19, 20, 29; 5:27–32.) He turvautuivat Jehovan voimaan ja luottivat siihen, että hän palkitsisi uskollisten todistajiensa kestävyyden (Matt. 5:10; Room. 8:35–39; 15:5).
Historia vahvistaa sen, että Rooman imperiumin vallanpitäjät eivät onnistuneet vainollaan tukahduttamaan varhaisia kristittyjä Jehovan todistajia. Ensimmäisellä vuosisadalla elänyt juutalainen historioitsija Josephus sanoo: ”Eikä hänen [Jeesuksen] mukaansa nimitetty kristittyjen joukko ole vielä nykyäänkään [noin vuonna 93] kadonnut.” (Jewish Antiquities [alkuteos Antiquitates Iudaicae, Juutalaisten muinaishistoria], XVIII, 64 [iii, 3].)
Kertomus ensimmäisellä vuosisadalla eläneiden kristittyjen Jehovan todistajien todistuksesta paljastaa siis useita selvästi tunnistettavia ominaispiirteitä: he täyttivät rohkeasti ja innokkaasti tehtävänsä todistaa Jumalasta ja Kristuksesta ja tehdä opetuslapsia; heidän järjestörakenteessaan kaikki olivat veljiä, eikä ollut jakoa pappeihin ja maallikoihin; he noudattivat korkeita moraaliperiaatteita ja rakastivat toisiaan; he pysyivät erossa maailmallisista tavoista ja toimista; ja heitä vainottiin vanhurskauden tähden. - m.naat
Jeesuksen mallin mukaan kirjoitti:
”TE TULETTE olemaan todistajiani – – maan ääriin asti.” (Apt. 1:8.) Näillä jäähyväissanoilla Jeesus antoi opetuslastensa tehtäväksi olla todistajia. Mutta kenen todistajia? ”Todistajiani”, Jeesus sanoi. Merkitseekö tämä sitä, että heidän ei pitänyt todistaa Jehovasta? Ei toki!
Todellisuudessa Jeesuksen opetuslapsille annettiin ennenkuulumaton etu — todistaa sekä Jehovasta että Jeesuksesta. Koska Jeesuksen varhaiset opetuslapset olivat uskollisia juutalaisia, he olivat jo Jehovan todistajia (Jes. 43:10–12, UM). Mutta nyt heidän piti todistaa myös Jeesuksen tärkeästä osasta Jehovan nimen pyhittäjänä Hänen messiaanisen valtakuntansa välityksellä. He todistivat siis Jeesuksesta tuottaakseen kunniaa Jehovalle. (Room. 16:25–27; Fil. 2:9–11.) He vahvistivat sen, että Jehova ei ollut valehdellut, vaan että yli 4 000 vuoden kuluttua hän oli vihdoin herättänyt kauan aiemmin luvatun Messiaan eli Kristuksen!
Ensimmäisellä vuosisadalla eläneille kristityille Jehovan todistajille annettiin myös ainutlaatuinen vastuu — vastuu, joka on aidoilla kristityillä vielä nykyäänkin.
”Menkää – – ja tehkää opetuslapsia”
Saatuaan ylösnousemuksen kuolleista Jeesus näyttäytyi opetuslapsilleen, jotka olivat kokoontuneet eräälle vuorelle Galileaan. Siellä Jeesus esitti pääpiirteittäin heidän vastuunsa: ”Menkää sen tähden ja tehkää opetuslapsia kaikkien kansojen ihmisistä, kastakaa heidät Isän ja Pojan ja pyhän hengen nimessä ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä olen käskenyt teidän noudattaa. Ja katso, minä olen teidän kanssanne kaikkina päivinä asiainjärjestelmän päättymiseen asti.” (Matt. 28:19, 20.) Mietihän, mitä tähän tärkeään tehtävään sisältyi.
”Menkää”, Jeesus sanoi. Mutta keiden luo? ”Kaikkien kansojen ihmisten” luo. Tämä oli uusi käsky, ja se oli erityisen haasteellinen juutalaisuskoville. (Vrt. Apt. 10:9–16, 28.) Ennen Jeesuksen päiviä pakanat otettiin tervetulleina vastaan, kun he tulivat Israeliin kiinnostuksesta tosi palvontaa kohtaan (1. Kun. 8:41–43). Palveluksensa aiemmassa vaiheessa Jeesus oli kehottanut apostoleita: ”menkää” ja ”saarnatkaa”, mutta vain ”Israelin huoneen kadonneille lampaille” (Matt. 10:1, 6, 7). Nyt heitä käskettiin menemään kaikkien kansojen ihmisten luo. Mitä tarkoitusta varten?
”Tehkää opetuslapsia”, Jeesus käski. Hänen opetuslastensa tosiaan käskettiin tehdä opetuslapsia toisista. Mitä tähän sisältyy? Opetuslapsi on oppija, opetettu — ei kuitenkaan vain oppilas, vaan kannattaja. Opetuslapsi ei hyväksy Jeesuksen valtaa ainoastaan sisimmässään uskomalla häneen, vaan myös ulkonaisesti tottelemalla häntä. Uuden testamentin teologisen sanakirjan (Theological Dictionary of the New Testament) mukaan ”opetuslapseksi” käännetty kreikkalainen sana (ma·thē·tēs′) ”viittaa sellaiseen henkilökohtaiseen kiintymykseen, joka muovaa [opetuslapseksi] sanotun koko elämää”.
”Opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä olen käskenyt teidän noudattaa”, Jeesus lisäsi. Jotta ihminen voisi henkilökohtaisesti kiintyä Jeesukseen, häntä täytyy opettaa ”noudattamaan kaikkea”, mitä Kristus on käskenyt, myös hänen käskyään saarnata ”valtakunnan hyvää uutista” (Matt. 24:14). Vain tällä tavoin hänestä voi tulla opetuslapsi sanan todellisessa merkityksessä. Lisäksi vain ne, jotka ottavat opetuksen vastaan ja joista tulee aitoja opetuslapsia, kastetaan.
”Minä olen teidän kanssanne kaikkina päivinä asiainjärjestelmän päättymiseen asti”, Jeesus vakuutti heille. Jeesuksen opetus on aina ajankohtaista, ei koskaan vanhentunutta. Sen perusteella kristityillä on nykyäänkin velvollisuus tehdä opetuslapsia toisista.
Kristuksen seuraajille annettiin näin ollen vastuullinen työ: tehdä opetuslapsia kaikkien kansojen keskuudessa. Tehdäkseen Kristuksen opetuslapsia heidän piti kuitenkin todistaa Jehovan nimestä ja valtakunnasta, sillä juuri niin heidän Esikuvansa Jeesus oli tehnyt (Luuk. 4:43; Joh. 17:26). Niistä, jotka hyväksyivät Kristuksen opetuksen ja joista tuli opetuslapsia, tuli siten kristittyjä Jehovan todistajia. Todistajaksi ei enää tultu syntymän perusteella — syntymällä juutalaiseen kansaan — vaan valinnan perusteella. Todistajiksi tulleiden vaikuttimena oli rakkaus Jehovaan ja vilpitön halu alistua hänen suvereeniin hallitusvaltaansa (1. Joh. 5:3).
Todistivatko ensimmäisen vuosisadan kristityt Jehovan todistajat Jumalasta ja Kristuksesta, ja tekivätkö he opetuslapsia kaikkien kansojen ihmisistä?
”Maan ääriin asti”
Kohta annettuaan opetuslapsilleen heidän tehtävänsä Jeesus palasi Isänsä taivaalliseen asuinpaikkaan (Apt. 1:9–11). Laajakantoinen opetuslasten tekeminen pääsi vauhtiin kymmenen päivää myöhemmin, helluntaipäivänä vuonna 33. Jeesus vuodatti luvatun pyhän hengen odottamassa olleisiin opetuslapsiinsa. (Apt. 2:1–4; vrt. Luuk. 24:49 ja Apt. 1:4, 5.) Tämä sai heidät innokkaasti saarnaamaan ylösnousseesta Kristuksesta ja hänen tulevasta paluustaan Valtakunnan vallassa.
Jeesuksen ohjeiden mukaisesti nuo ensimmäisen vuosisadan opetuslapset aloittivat Jumalasta ja Kristuksesta todistamisensa heti Jerusalemista (Apt. 1:8). Apostoli Pietari otti johdon ja ”antoi perusteellisen todistuksen” tuhansille juutalaisille, jotka olivat tulleet monista kansoista viettämään helluntaijuhlaa (Apt. 2:5–11, 40). Pian oli uskovien miesten luku jo noin 5 000 (Apt. 4:4; 6:7). Myöhemmin Filippus julisti samarialaisille ”hyvää uutista Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä” (Apt. 8:12).
Työtä oli kuitenkin vielä paljon. Vuodesta 36 lähtien, jolloin Kornelius-niminen ympärileikkaamaton pakana kääntyi, hyvää uutista alettiin kertoa kaikkien kansojen ei-juutalaisille ihmisille (Apt. 10. luku). Hyvä uutinen levisikin niin nopeasti, että suunnilleen vuonna 60 apostoli Paavali saattoi sanoa, että sitä oli ”saarnattu kaikessa luomakunnassa, joka taivaan alla on” (Kol. 1:23). Siten Jeesuksen uskolliset seuraajat olivat ensimmäisen vuosisadan loppuun mennessä tehneet opetuslapsia eri puolilla Rooman imperiumia — Aasiassa, Euroopassa ja Afrikassa!
Koska ensimmäisen vuosisadan kristityt Jehovan todistajat saivat paljon aikaan hyvin lyhyessä ajassa, herää kysymys: oliko heillä jonkinlainen organisaatio? Jos oli, niin millainen?
Kristillisen seurakunnan organisaatio
Juutalainen kansa oli Mooseksen päivistä lähtien ainutlaatuisessa asemassa — se oli Jumalan seurakunta. Jumala järjesti tuon seurakunnan erittäin hyvin vanhinten, päämiesten, tuomarien ja päällysmiesten alaisuuteen (Joos. 23:1, 2). Juutalainen kansa kuitenkin menetti etuoikeutetun asemansa, koska se hylkäsi Jehovan Pojan (Matt. 21:42, 43; 23:37, 38; Apt. 4:24–28). Jumalan kristillinen seurakunta astui helluntaina vuonna 33 Israelin seurakunnan sijaan. Miten tämä kristillinen seurakunta oli organisoitu?
Jo helluntaipäivänä opetuslapset ”omistautuivat jatkuvasti apostolien opetukseen”, mikä ilmaisee, että heillä oli alussa opetukseen perustuva ykseys. Tuosta ensimmäisestä päivästä lähtien he olivat koolla ”yksimielisesti”. (Apt. 2:42, 46.) Opetuslasten tekemisen laajentuessa uskovien seurakuntia alkoi muodostua ensin Jerusalemiin ja sitten Jerusalemin ulkopuolelle (Apt. 8:1; 9:31; 11:19–21; 14:21–23). Niillä oli tapana kokoontua sekä julkisissa tiloissa että yksityiskodeissa (Apt. 19:8, 9; Room. 16:3, 5; Kol. 4:15).
Mikä esti laajenevaa kristillistä seurakuntaa tulemasta riippumattomien paikallisseurakuntien löyhäksi yhteisöksi? Sen jäsenet oli yhdistetty yhden Johtajan alaisuuteen. Jeesus Kristus oli alusta saakka seurakunnan nimitetty Herra ja Pää, ja kaikki seurakunnat tunnustivat hänen asemansa (Apt. 2:34–36; Ef. 1:22). Taivaasta käsin Kristus johti aktiivisesti maan päällä olevan seurakuntansa asioita. Miten? Pyhän hengen ja enkelien välityksellä, jotka Jehova oli antanut hänen käyttöönsä. (Apt. 2:33; vrt. Apt. 5:19, 20; 8:26; 1. Piet. 3:22.)
Tämän lisäksi Kristus saattoi käyttää kristillisen seurakunnan ykseyden säilyttämiseen näkyvää hallintoelintä. Aluksi hallintoelin koostui Jeesuksen uskollisista apostoleista. Myöhemmin siihen kuului muita Jerusalemin seurakunnan vanhimpia sekä apostoli Paavali, vaikka hän ei asunutkaan Jerusalemissa. Jokainen seurakunta tunnusti tämän vanhinten muodostaman keskuselimen vallan ja odotti siltä ohjausta, kun heräsi järjestöä tai oppeja koskevia kiistakysymyksiä. (Apt. 2:42; 6:1–6; 8:14–17; 11:22; 15:1–31.) Millainen oli tulos? ”Sen tähden seurakunnat lujittuivatkin jatkuvasti uskossa ja kasvoivat lukumääräisesti päivä päivältä.” (Apt. 16:4, 5.)
Pyhän hengen ohjauksessa toimiva hallintoelin johti valvojien ja avustavien palvelijoiden nimittämistä huolehtimaan kustakin seurakunnasta. Nämä miehet täyttivät kaikissa seurakunnissa käytössä olleet hengelliset pätevyysvaatimukset, eivät vain paikallisesti asetettuja normeja. (1. Tim. 3:1–13; Tiit. 1:5–9; 1. Piet. 5:1–3.) Valvojia kehotettiin noudattamaan Raamatun ohjeita ja alistumaan pyhän hengen johtoon (Apt. 20:28; Tiit. 1:9). Kaikkia seurakunnan jäseniä kannustettiin: ”Olkaa tottelevaisia niille, jotka ottavat johdon.” (Hepr. 13:17.) Näin säilyi ykseys sekä jokaisessa paikallisseurakunnassa että koko kristillisessä seurakunnassa.
Vaikka joillakin miehillä oli vastuuasemia, niin ensimmäisen vuosisadan kristittyjen Jehovan todistajien keskuudessa ei ollut jakoa pappeihin ja maallikoihin. He olivat kaikki veljiä; heillä oli vain yksi Johtaja, Kristus (Matt. 23:8, 10).
Tunnettuja pyhästä käytöksestään ja rakkaudestaan
Ensimmäisellä vuosisadalla eläneiden Jehovan todistajien todistus ei rajoittunut ”huulten hedelmään” (Hepr. 13:15). Opetuslapsena olo vaikutti kristityn todistajan koko elämään. Siksi nuo kristityt eivät ainoastaan julistaneet uskonkäsityksiään, vaan heidän uskonkäsityksensä muuttivat heidän elämänsä. He panivat pois vanhan persoonallisuuden syntisine tapoineen ja pyrkivät pukeutumaan Jumalan tahdon mukaan luotuun uuteen persoonallisuuteen (Kol. 3:5–10). He olivat totuudellisia ja rehellisiä sekä uutteria ja luotettavia (Ef. 4:25, 28). He olivat moraalisesti puhtaita — sukupuolinen moraalittomuus oli ehdottomasti kielletty. Samoin kiellettiin juopottelu ja epäjumalanpalvelus. (Gal. 5:19–21.) Hyvin aiheellisesti siis kristillisyys tuli tunnetuksi ”Tienä”, elämäntienä eli -tapana, joka keskittyi Jeesukseen uskomiseen ja hänen askeleidensa tarkkaan seuraamiseen (Apt. 9:1, 2; 1. Piet. 2:21, 22).
Yksi ominaisuus kuitenkin erottuu yli kaikkien muiden — rakkaus. Varhaiskristityt olivat rakkaudellisen kiinnostuneita uskontoveriensa tarpeista (Room. 15:26; Gal. 2:10). He eivät rakastaneet toisiaan niin kuin itseään, vaan enemmän kuin itseään. (Vrt. Fil. 2:25–30.) He olivat halukkaita jopa kuolemaan toistensa puolesta. Tämä ei kuitenkaan ollut yllättävää. Eikö Jeesuskin ollut halukas kuolemaan heidän puolestaan? (Joh. 15:13; vrt. Luuk. 6:40.) Hän saattoi sanoa opetuslapsilleen: ”Minä annan teille uuden käskyn, että rakastatte toisianne; että niin kuin minä olen rakastanut teitä, tekin rakastatte toisianne. Tästä kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsikseni, jos teillä on rakkaus keskuudessanne.” (Joh. 13:34, 35.) Kristus käski seuraajiaan osoittamaan uhrautuvaista rakkautta, ja tätä käskyä hänen ensimmäisellä vuosisadalla eläneet opetuslapsensa noudattivat tarkoin (Matt. 28:20).
Ei osa maailmasta
Täyttääkseen vastuunsa tehdä opetuslapsia ja olla Jumalan ja Kristuksen todistajia ensimmäisen vuosisadan kristityt eivät voineet antaa maailman asioiden kääntää huomiotaan muualle; heidän oli keskityttävä tehtäväänsä. Jeesus oli totisesti tehnyt niin. Hän sanoi Pilatukselle: ”Minun valtakuntani ei ole osa tästä maailmasta.” (Joh. 18:36.) Lisäksi hän sanoi opetuslapsilleen selvästi: ”[Te] ette ole osa maailmasta.” (Joh. 15:19.) Varhaiskristityt pysyivät siis Jeesuksen tavoin erossa maailmasta; he eivät sekaantuneet politiikkaan eivätkä sotiin (vrt. Joh. 6:15). He eivät myöskään menneet maailmallisten tapojen ansaan — eivät tavoitelleet kiihkeästi aineellista omaisuutta eivätkä uppoutuneet nautintoihin (Luuk. 12:29–31; Room. 12:2; 1. Piet. 4:3, 4).
Koska ensimmäisellä vuosisadalla eläneet kristityt todistajat pysyivät erossa maailmasta, he olivat muista erottuva kansa. Historioitsija E. G. Hardy huomauttaa kirjassaan Kristillisyys ja Rooman hallitus: ”Kristityt olivat muukalaisia ja pyhiinvaeltajia ympärillään olevassa maailmassa; heidän kansalaisuutensa oli taivaassa; valtakunta, jota he odottivat, ei ollut tästä maailmasta. Siitä seurannut kiinnostuksen puute julkisiin asioihin tuli näin ollen alun pitäen olemaan kristillisyyden huomattava piirre.” (Christianity and the Roman Government.)
Vainottuja vanhurskauden tähden
”Ei orja ole isäntäänsä suurempi”, Jeesus varoitti. ”Jos ihmiset ovat vainonneet minua, niin he vainoavat teitäkin.” (Joh. 15:20.) Ennen kuolemistaan kidutuspaalussa Jeesus kärsi ankaraa vainoa (Matt. 26:67; 27:26–31, 38–44). Hänen varoituksensa mukaisesti hänen opetuslapsiaankin kohdeltiin pian samalla tavoin (Matt. 10:22, 23). Mutta miksi?
Ei kestänyt kauan, kun toiset panivat varhaiskristityt merkille. Heillä oli korkeat moraaliperiaatteet, ja he olivat nuhteettomia. He olivat suorasukaisia ja innokkaita tekemään opetuslapsia, ja sen vuoksi kirjaimellisesti tuhannet ihmiset hylkäsivät väärät uskonnolliset järjestelmät ja tulivat kristityiksi. He kieltäytyivät sekaantumasta maailman asioihin. He eivät ottaneet osaa keisarin palvontaan. Ei ole siksi mikään ihme, että heistä tuli nopeasti väärän uskonnon johtajien ja harhaan johdettujen poliittisten hallitsijoiden ilkeämielisen vainon kohteita. (Apt. 12:1–5; 13:45, 50; 14:1–7; 16:19–24.) Nämä olivat kuitenkin vain todellisen vainoojan — ”alkuperäisen käärmeen”, Saatanan — ihmisedustajia (Ilm. 12:9; vrt. Ilm. 12:12, 17). Mikä oli hänen tavoitteensa? Tukahduttaa kristillisyys ja kristittyjen rohkea todistamistyö.
Vainottiinpa ensimmäisellä vuosisadalla eläneitä kristittyjä Jehovan todistajia miten paljon hyvänsä, heitä ei saatu vaiennettua! He olivat saaneet saarnaamistehtävänsä Jumalalta Kristuksen välityksellä, ja he tottelivat päättäväisesti Jumalaa ennemmin kuin ihmisiä. (Apt. 4:19, 20, 29; 5:27–32.) He turvautuivat Jehovan voimaan ja luottivat siihen, että hän palkitsisi uskollisten todistajiensa kestävyyden (Matt. 5:10; Room. 8:35–39; 15:5).
Historia vahvistaa sen, että Rooman imperiumin vallanpitäjät eivät onnistuneet vainollaan tukahduttamaan varhaisia kristittyjä Jehovan todistajia. Ensimmäisellä vuosisadalla elänyt juutalainen historioitsija Josephus sanoo: ”Eikä hänen [Jeesuksen] mukaansa nimitetty kristittyjen joukko ole vielä nykyäänkään [noin vuonna 93] kadonnut.” (Jewish Antiquities [alkuteos Antiquitates Iudaicae, Juutalaisten muinaishistoria], XVIII, 64 [iii, 3].)
Kertomus ensimmäisellä vuosisadalla eläneiden kristittyjen Jehovan todistajien todistuksesta paljastaa siis useita selvästi tunnistettavia ominaispiirteitä: he täyttivät rohkeasti ja innokkaasti tehtävänsä todistaa Jumalasta ja Kristuksesta ja tehdä opetuslapsia; heidän järjestörakenteessaan kaikki olivat veljiä, eikä ollut jakoa pappeihin ja maallikoihin; he noudattivat korkeita moraaliperiaatteita ja rakastivat toisiaan; he pysyivät erossa maailmallisista tavoista ja toimista; ja heitä vainottiin vanhurskauden tähden.ei pelasta.
Yksilö uskoo.Yksilö saa Pyhän Hengen avukseen,opastajakseen,puolustajakseen.
En ylvästele teoillani,mutta jos en evankelioisi en olisi Kristuksen seuraaja.Siispä teen niin ilman mitään rekisteröityä seurakuntaa.Minua ei ole ainakaan toistaiseksi kutsuttu mihinkään seurakuntaan.
Jehovan todistajat-uskontokunta ei ole yksilö.
Yksilöitä ovat heidän keskuudessaan olevat raporttilomakkeen täyttäjät.
Onko sitten niihin raapusteleminen avain pelastaviin tekoihin on sitten aivan toisenlainen kysymys.
Väitän että asenne:"ole minulle syntiselle armollinen" on parempi kuin:"onneksi en ole niinkuin toi toinen". - utelias
m.naat kirjoitti:
ei pelasta.
Yksilö uskoo.Yksilö saa Pyhän Hengen avukseen,opastajakseen,puolustajakseen.
En ylvästele teoillani,mutta jos en evankelioisi en olisi Kristuksen seuraaja.Siispä teen niin ilman mitään rekisteröityä seurakuntaa.Minua ei ole ainakaan toistaiseksi kutsuttu mihinkään seurakuntaan.
Jehovan todistajat-uskontokunta ei ole yksilö.
Yksilöitä ovat heidän keskuudessaan olevat raporttilomakkeen täyttäjät.
Onko sitten niihin raapusteleminen avain pelastaviin tekoihin on sitten aivan toisenlainen kysymys.
Väitän että asenne:"ole minulle syntiselle armollinen" on parempi kuin:"onneksi en ole niinkuin toi toinen".Miten Jeesus mielestäsi tulee?Perustele kantasi Raamatulla.
- Raamatussa sanotaan näin
utelias kirjoitti:
Miten Jeesus mielestäsi tulee?Perustele kantasi Raamatulla.
Kristuksen paluu
Määritelmä: Ennen maan päältä lähtöään Jeesus Kristus lupasi, että hän palaisi takaisin. Jumalan valtakunnan yhteydessä sattuvat sykähdyttävät tapahtumat liittyvät tähän lupaukseen. On merkille pantavaa, että sanojen tuleminen ja läsnäolo välillä on ero. Vaikka siis jonkun persoonan tuleminen (joka liittyy hänen saapumiseensa tai paluuseensa) sattuu määrähetkellä, hänen läsnäolonsa voi sen jälkeen kestää vuosien mittaisen ajan. Raamatussa käytetään myös kreikkalaista sanaa er′kho·mai (’tulla’) siitä, että Jeesus kohdistaa huomionsa tärkeään tehtävään erityisenä aikana läsnäolonsa kuluessa, nimittäin työhönsä Jehovan tuomion toimeenpanijana Jumalan, Kaikkivaltiaan, suuren päivän sodassa.
Sattuvatko Kristuksen läsnäoloon liittyvät tapahtumat hyvin lyhyenä aikana vai vuosien kuluessa?
Matt. 24:37–39: ”Niin kuin Nooan päivät olivat, niin tulee Ihmisen Pojan läsnäolo [”tulemus”, KR-38; ”läsnäolo”, ED; kreik. pa·rou·si′a] olemaan. Sillä niin kuin ihmiset olivat noina päivinä ennen vedenpaisumusta: söivät ja joivat, miehet menivät naimisiin ja naisia naitettiin aina siihen päivään saakka, jona Nooa meni arkkiin, eivätkä panneet merkille, ennen kuin vedenpaisumus tuli ja pyyhkäisi heidät kaikki pois, niin tulee Ihmisen Pojan läsnäolo olemaan.” (Tässä kuvaillut ”Nooan päivien” tapahtumat sattuivat useiden vuosien kuluessa. Jeesus vertasi läsnäoloaan siihen, mitä tapahtui silloin.)
Matteuksen 24:37:ssä käytetään kreikkalaista sanaa pa·rou·si′a. Se merkitsee kirjaimellisesti ’vieressä olemista’. Rafael Gyllenbergin Uuden Testamentin kreikkalais-suomalainen sanakirja (Helsinki 1939) esittää pa·rou·si′an ensimmäiseksi merkitykseksi ’läsnäolon’. Tämän sanan merkitys ilmenee selvästi Filippiläiskirjeen 2:12:sta, jossa Paavali asettaa läsnäolonsa (pa·rou·si′a) poissaolonsa (a·pou·si′a) vastakohdaksi. Toisaalta Matteuksen 24:30:ssa, jossa kerrotaan ”Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvien päällä voimalla ja suurella kirkkaudella” Jehovan tuomion toimeenpanijana Harmagedonin sodassa, käytetään kreikkalaista sanaa er·kho′me·non. Jotkut kääntäjät kääntävät molemmat kreikkalaiset sanat ’tulemukseksi’, mutta huolellisemmat kääntäjät ilmaisevat näiden kahden sanan välisen eron.
Palaako Kristus ihmissilmille näkyvällä tavalla?
Joh. 14:19: ”Vielä vähän aikaa, niin maailma ei enää minua näe, mutta te [Jeesuksen uskolliset apostolit] tulette näkemään minut, koska minä elän ja te tulette elämään.” (Jeesus oli luvannut apostoleilleen, että hän tulisi uudelleen ja ottaisi heidät olemaan kanssaan taivaassa. He voisivat nähdä hänet, koska he olisivat henkiluomuksia kuten hänkin. Mutta maailma ei enää näkisi häntä. Vrt. 1. Tim. 6:16.)
Apt. 13:34: ”Hän [Jumala] herätti hänet [Jeesuksen] kuolleista – – [eikä] hänen ollut enää määrä palata turmeltumiseen.” (Ihmisruumiit ovat luonnostaan turmeltuvia. Siksi 1. Korinttilaiskirjeen 15:42, 44 käyttää sanaa ”turmeltuvuus” ”aineellisen ruumiin” rinnakkaisilmauksena. Jeesuksella ei tule koskaan enää olemaan sellaista ruumista.)
Joh. 6:51: ”Minä olen se elävä leipä, joka on tullut alas taivaasta; jos joku syö tätä leipää, hän tulee elämään ikuisesti; ja todellakin se leipä, jonka minä tulen antamaan, on minun lihani maailman elämän puolesta.” (Koska Jeesus on antanut sen, hän ei ota sitä enää takaisin. Hän ei siten riistä täydellisen ihmiselämänsä uhrin hyötyä ihmiskunnalta.)
Mitä merkitsee se, että Jeesus tulee ”samalla tavalla” kuin hän nousi taivaaseen?
Apt. 1:9–11: ”Hänet kohotettiin heidän [Jeesuksen apostolien] nähtensä, ja pilvi vei hänet ylös heidän näkyvistään. Ja kun he katselivat kiinteästi taivaalle hänen mennessään, niin katso, kaksi valkopukuista miestä seisoi heidän vieressään, ja he sanoivat: ’Galilean miehet, miksi te seisotte katsomassa taivaalle? Tämä Jeesus, joka otettiin teidän luotanne ylös taivaaseen, tulee näin samalla tavalla kuin olette nähneet hänen taivaaseen menevän.’ ” (Huomaa, että tässä sanotaan ”samalla tavalla”, ei samassa ruumiissa. Millä ”tavalla” hän nousi ylös? Kuten 9. jae osoittaa, hän katosi heidän näkyvistään ja vain hänen opetuslapsensa seurasivat hänen lähtöään. Maailma yleensä ei tiennyt, mitä tapahtui. Sama pitäisi paikkansa Kristuksen paluusta.)
Mitä tarkoitetaan sillä, että hän ’tulee pilvien päällä’ ja että ’jokainen silmä näkee hänet’?
Ilm. 1:7: ”Katso! Hän tulee pilvien mukana, ja jokainen silmä tulee näkemään hänet, nekin jotka hänet ovat lävistäneet; ja kaikki maan heimot tulevat lyömään itseään murheesta hänen takiaan.” (Myös Matt. 24:30; Mark. 13:26; Luuk. 21:27.)
Mitä ”pilvet” ilmaisevat? Näkymättömyyttä. Kun lentokone on tiheässä pilvessä tai pilvien yläpuolella, niin vaikka maan päällä olevat ihmiset voivat ehkä kuulla moottorien jyrinän, he eivät yleensä voi nähdä lentokonetta. Jehova sanoi Moosekselle: ”Minä tulen luoksesi tummassa pilvessä.” Mooses ei nähnyt Jumalaa, mutta tuo pilvi viittasi Jehovan näkymättömään läsnäoloon. (2. Moos. 19:9; ks. myös 3. Moos. 16:2; 4. Moos. 11:25.) Jos Kristus ilmaantuisi näkyvänä taivaissa, ”jokainen silmä” ei ilmeisestikään näkisi häntä. Jos hän ilmaantuisi esimerkiksi Australian yläpuolella, häntä ei nähtäisi Euroopassa, Afrikassa eikä Amerikoissa, vai kuinka?
Missä mielessä ”jokainen silmä tulee näkemään hänet”? Ihmiset ymmärtävät maan päällä sattuvista tapahtumista, että hän on näkymättömänä läsnä. Myös Johanneksen 9:41 viittasi muuhun kuin kirjaimelliseen näkemiseen sanoessaan: ”Jeesus sanoi heille [fariseuksille]: ’Jos olisitte sokeita, teillä ei olisi syntiä. Mutta nyt te sanotte: ”Me näemme.” Teidän syntinne pysyy.’ ” (Vrt. Room. 1:20.) Kristuksen paluun jälkeen jotkut ilmaisevat uskoa; he tunnistavat hänen läsnäolonsa tunnusmerkin. Toiset hylkäävät todisteet, mutta kun Kristus ryhtyy Jumalan käskystä toimimaan pahojen teloittajana, hekin ymmärtävät hänen voimansa ilmauksista, että tuo tuho tulee taivaasta eikä ihmisistä. He tietävät, mitä tapahtuu, koska heitä on varoitettu etukäteen. He ”tulevat lyömään itseään murheesta” sen vuoksi, mikä heitä kohtaa.
Keitä ovat ”ne jotka hänet ovat lävistäneet”? Kirjaimellisesti sen tekivät roomalaiset sotilaat silloin, kun Jeesus teloitettiin. Mutta he ovat kuolleet kauan sitten. Tämän täytyy siksi tarkoittaa ihmisiä, jotka samalla tavalla kohtelevat väärin eli ’lävistävät’ Kristuksen tosi seuraajia ”viimeisten päivien” aikana (Matt. 25:40, 45).
Voidaanko tosiaan sanoa, että joku on ’tullut’ tai että hän on ’läsnä’, jos hän ei ole näkyvä?
Apostoli Paavali sanoi olevansa ”ruumiillisesti tosin poissa mutta hengessä läsnä” Korintin seurakunnan parissa (1. Kor. 5:3).
Jehova sanoi ’menevänsä alas’ sekoittamaan Babelin tornin rakentajien kielen (1. Moos. 11:7). Hän sanoi myös ’lähtevänsä alas’ vapauttamaan Israelin Egyptin orjuudesta. Ja Jumala vakuutti Moosekselle, että hän ’omassa persoonassaan kulkisi mukana’ ja johdattaisi Israelin Luvattuun maahan. (2. Moos. 3:8; 33:14.) Mutta kukaan ihminen ei koskaan nähnyt Jumalaa (2. Moos. 33:20; Joh. 1:18).
Mitkä tapahtumat yhdistetään Raamatussa Kristuksen läsnäoloon?
Dan. 7:13, 14: ”Taivaiden pilvien mukana oli tulossa joku ihmisen pojan kaltainen [Jeesus Kristus], ja hän sai pääsyn Ikiaikaisen [Jehova Jumalan] luo, ja hänet vietiin aivan Hänen eteensä. Ja hänelle annettiin hallitusvalta ja kunnia ja valtakunta, jotta kaikki kansat, kansalliset ryhmät ja kielet palvelisivat häntä.”
1. Tess. 4:15, 16: ”Tämän sanomme teille Jehovan sanan perusteella, että me elossa olevat, jotka säilymme Herran läsnäoloon, emme millään tavoin tule edeltämään niitä, jotka ovat nukahtaneet pois, sillä Herra itse laskeutuu taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan trumpetin kuuluessa, ja ne, jotka ovat kuolleita Kristuksen yhteydessä, nousevat ensin.” (Ne, jotka tulevat hallitsemaan Kristuksen kanssa, herätettäisiin siis olemaan hänen kanssaan taivaassa – ensin ne, jotka ovat kuolleet menneinä vuosina, ja sitten ne, jotka kuolisivat Herran paluun jälkeen.)
Matt. 25:31–33: ”Kun Ihmisen Poika saapuu kirkkaudessaan ja kaikki enkelit hänen kanssaan, silloin hän istuu loistoisalle valtaistuimelleen. Ja kaikki kansakunnat kootaan hänen eteensä, ja hän erottaa ihmiset toisistaan niin kuin paimen erottaa lampaat vuohista. Ja hän asettaa lampaat oikealle puolelleen, mutta vuohet vasemmalle.”
2. Tess. 1:7–9: ”Teille ahdistusta kärsiville huojennusta meidän kanssamme Herran Jeesuksen ilmestyessä taivaasta voimallisten enkeliensä kanssa liekehtivässä tulessa, kun hän tuottaa koston niille, jotka eivät tunne Jumalaa, ja niille, jotka eivät tottele Herraamme Jeesusta koskevaa hyvää uutista. Juuri nämä joutuvat kärsimään ikuisen tuhon rangaistustuomion pois Herran edestä ja hänen voimansa kirkkaudesta.”
Luuk. 23:42, 43: ”Hän [myötätuntoinen pahantekijä joka oli pantu paaluun Jeesuksen vierelle] sanoi vielä: ’Jeesus, muista minua, kun pääset valtakuntaasi.’ Ja hän sanoi hänelle: ’Totisesti minä sanon sinulle tänään: sinä tulet olemaan minun kanssani paratiisissa.’ ” (Jeesuksen hallitusvallan alaisuudessa koko maasta tulee paratiisi; Jumalan muistissa olevat kuolleet herätetään, ja heillä on tilaisuus nauttia täydellisestä elämästä maan päällä ikuisesti.) - tilkinta
Raamatussa sanotaan näin kirjoitti:
Kristuksen paluu
Määritelmä: Ennen maan päältä lähtöään Jeesus Kristus lupasi, että hän palaisi takaisin. Jumalan valtakunnan yhteydessä sattuvat sykähdyttävät tapahtumat liittyvät tähän lupaukseen. On merkille pantavaa, että sanojen tuleminen ja läsnäolo välillä on ero. Vaikka siis jonkun persoonan tuleminen (joka liittyy hänen saapumiseensa tai paluuseensa) sattuu määrähetkellä, hänen läsnäolonsa voi sen jälkeen kestää vuosien mittaisen ajan. Raamatussa käytetään myös kreikkalaista sanaa er′kho·mai (’tulla’) siitä, että Jeesus kohdistaa huomionsa tärkeään tehtävään erityisenä aikana läsnäolonsa kuluessa, nimittäin työhönsä Jehovan tuomion toimeenpanijana Jumalan, Kaikkivaltiaan, suuren päivän sodassa.
Sattuvatko Kristuksen läsnäoloon liittyvät tapahtumat hyvin lyhyenä aikana vai vuosien kuluessa?
Matt. 24:37–39: ”Niin kuin Nooan päivät olivat, niin tulee Ihmisen Pojan läsnäolo [”tulemus”, KR-38; ”läsnäolo”, ED; kreik. pa·rou·si′a] olemaan. Sillä niin kuin ihmiset olivat noina päivinä ennen vedenpaisumusta: söivät ja joivat, miehet menivät naimisiin ja naisia naitettiin aina siihen päivään saakka, jona Nooa meni arkkiin, eivätkä panneet merkille, ennen kuin vedenpaisumus tuli ja pyyhkäisi heidät kaikki pois, niin tulee Ihmisen Pojan läsnäolo olemaan.” (Tässä kuvaillut ”Nooan päivien” tapahtumat sattuivat useiden vuosien kuluessa. Jeesus vertasi läsnäoloaan siihen, mitä tapahtui silloin.)
Matteuksen 24:37:ssä käytetään kreikkalaista sanaa pa·rou·si′a. Se merkitsee kirjaimellisesti ’vieressä olemista’. Rafael Gyllenbergin Uuden Testamentin kreikkalais-suomalainen sanakirja (Helsinki 1939) esittää pa·rou·si′an ensimmäiseksi merkitykseksi ’läsnäolon’. Tämän sanan merkitys ilmenee selvästi Filippiläiskirjeen 2:12:sta, jossa Paavali asettaa läsnäolonsa (pa·rou·si′a) poissaolonsa (a·pou·si′a) vastakohdaksi. Toisaalta Matteuksen 24:30:ssa, jossa kerrotaan ”Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvien päällä voimalla ja suurella kirkkaudella” Jehovan tuomion toimeenpanijana Harmagedonin sodassa, käytetään kreikkalaista sanaa er·kho′me·non. Jotkut kääntäjät kääntävät molemmat kreikkalaiset sanat ’tulemukseksi’, mutta huolellisemmat kääntäjät ilmaisevat näiden kahden sanan välisen eron.
Palaako Kristus ihmissilmille näkyvällä tavalla?
Joh. 14:19: ”Vielä vähän aikaa, niin maailma ei enää minua näe, mutta te [Jeesuksen uskolliset apostolit] tulette näkemään minut, koska minä elän ja te tulette elämään.” (Jeesus oli luvannut apostoleilleen, että hän tulisi uudelleen ja ottaisi heidät olemaan kanssaan taivaassa. He voisivat nähdä hänet, koska he olisivat henkiluomuksia kuten hänkin. Mutta maailma ei enää näkisi häntä. Vrt. 1. Tim. 6:16.)
Apt. 13:34: ”Hän [Jumala] herätti hänet [Jeesuksen] kuolleista – – [eikä] hänen ollut enää määrä palata turmeltumiseen.” (Ihmisruumiit ovat luonnostaan turmeltuvia. Siksi 1. Korinttilaiskirjeen 15:42, 44 käyttää sanaa ”turmeltuvuus” ”aineellisen ruumiin” rinnakkaisilmauksena. Jeesuksella ei tule koskaan enää olemaan sellaista ruumista.)
Joh. 6:51: ”Minä olen se elävä leipä, joka on tullut alas taivaasta; jos joku syö tätä leipää, hän tulee elämään ikuisesti; ja todellakin se leipä, jonka minä tulen antamaan, on minun lihani maailman elämän puolesta.” (Koska Jeesus on antanut sen, hän ei ota sitä enää takaisin. Hän ei siten riistä täydellisen ihmiselämänsä uhrin hyötyä ihmiskunnalta.)
Mitä merkitsee se, että Jeesus tulee ”samalla tavalla” kuin hän nousi taivaaseen?
Apt. 1:9–11: ”Hänet kohotettiin heidän [Jeesuksen apostolien] nähtensä, ja pilvi vei hänet ylös heidän näkyvistään. Ja kun he katselivat kiinteästi taivaalle hänen mennessään, niin katso, kaksi valkopukuista miestä seisoi heidän vieressään, ja he sanoivat: ’Galilean miehet, miksi te seisotte katsomassa taivaalle? Tämä Jeesus, joka otettiin teidän luotanne ylös taivaaseen, tulee näin samalla tavalla kuin olette nähneet hänen taivaaseen menevän.’ ” (Huomaa, että tässä sanotaan ”samalla tavalla”, ei samassa ruumiissa. Millä ”tavalla” hän nousi ylös? Kuten 9. jae osoittaa, hän katosi heidän näkyvistään ja vain hänen opetuslapsensa seurasivat hänen lähtöään. Maailma yleensä ei tiennyt, mitä tapahtui. Sama pitäisi paikkansa Kristuksen paluusta.)
Mitä tarkoitetaan sillä, että hän ’tulee pilvien päällä’ ja että ’jokainen silmä näkee hänet’?
Ilm. 1:7: ”Katso! Hän tulee pilvien mukana, ja jokainen silmä tulee näkemään hänet, nekin jotka hänet ovat lävistäneet; ja kaikki maan heimot tulevat lyömään itseään murheesta hänen takiaan.” (Myös Matt. 24:30; Mark. 13:26; Luuk. 21:27.)
Mitä ”pilvet” ilmaisevat? Näkymättömyyttä. Kun lentokone on tiheässä pilvessä tai pilvien yläpuolella, niin vaikka maan päällä olevat ihmiset voivat ehkä kuulla moottorien jyrinän, he eivät yleensä voi nähdä lentokonetta. Jehova sanoi Moosekselle: ”Minä tulen luoksesi tummassa pilvessä.” Mooses ei nähnyt Jumalaa, mutta tuo pilvi viittasi Jehovan näkymättömään läsnäoloon. (2. Moos. 19:9; ks. myös 3. Moos. 16:2; 4. Moos. 11:25.) Jos Kristus ilmaantuisi näkyvänä taivaissa, ”jokainen silmä” ei ilmeisestikään näkisi häntä. Jos hän ilmaantuisi esimerkiksi Australian yläpuolella, häntä ei nähtäisi Euroopassa, Afrikassa eikä Amerikoissa, vai kuinka?
Missä mielessä ”jokainen silmä tulee näkemään hänet”? Ihmiset ymmärtävät maan päällä sattuvista tapahtumista, että hän on näkymättömänä läsnä. Myös Johanneksen 9:41 viittasi muuhun kuin kirjaimelliseen näkemiseen sanoessaan: ”Jeesus sanoi heille [fariseuksille]: ’Jos olisitte sokeita, teillä ei olisi syntiä. Mutta nyt te sanotte: ”Me näemme.” Teidän syntinne pysyy.’ ” (Vrt. Room. 1:20.) Kristuksen paluun jälkeen jotkut ilmaisevat uskoa; he tunnistavat hänen läsnäolonsa tunnusmerkin. Toiset hylkäävät todisteet, mutta kun Kristus ryhtyy Jumalan käskystä toimimaan pahojen teloittajana, hekin ymmärtävät hänen voimansa ilmauksista, että tuo tuho tulee taivaasta eikä ihmisistä. He tietävät, mitä tapahtuu, koska heitä on varoitettu etukäteen. He ”tulevat lyömään itseään murheesta” sen vuoksi, mikä heitä kohtaa.
Keitä ovat ”ne jotka hänet ovat lävistäneet”? Kirjaimellisesti sen tekivät roomalaiset sotilaat silloin, kun Jeesus teloitettiin. Mutta he ovat kuolleet kauan sitten. Tämän täytyy siksi tarkoittaa ihmisiä, jotka samalla tavalla kohtelevat väärin eli ’lävistävät’ Kristuksen tosi seuraajia ”viimeisten päivien” aikana (Matt. 25:40, 45).
Voidaanko tosiaan sanoa, että joku on ’tullut’ tai että hän on ’läsnä’, jos hän ei ole näkyvä?
Apostoli Paavali sanoi olevansa ”ruumiillisesti tosin poissa mutta hengessä läsnä” Korintin seurakunnan parissa (1. Kor. 5:3).
Jehova sanoi ’menevänsä alas’ sekoittamaan Babelin tornin rakentajien kielen (1. Moos. 11:7). Hän sanoi myös ’lähtevänsä alas’ vapauttamaan Israelin Egyptin orjuudesta. Ja Jumala vakuutti Moosekselle, että hän ’omassa persoonassaan kulkisi mukana’ ja johdattaisi Israelin Luvattuun maahan. (2. Moos. 3:8; 33:14.) Mutta kukaan ihminen ei koskaan nähnyt Jumalaa (2. Moos. 33:20; Joh. 1:18).
Mitkä tapahtumat yhdistetään Raamatussa Kristuksen läsnäoloon?
Dan. 7:13, 14: ”Taivaiden pilvien mukana oli tulossa joku ihmisen pojan kaltainen [Jeesus Kristus], ja hän sai pääsyn Ikiaikaisen [Jehova Jumalan] luo, ja hänet vietiin aivan Hänen eteensä. Ja hänelle annettiin hallitusvalta ja kunnia ja valtakunta, jotta kaikki kansat, kansalliset ryhmät ja kielet palvelisivat häntä.”
1. Tess. 4:15, 16: ”Tämän sanomme teille Jehovan sanan perusteella, että me elossa olevat, jotka säilymme Herran läsnäoloon, emme millään tavoin tule edeltämään niitä, jotka ovat nukahtaneet pois, sillä Herra itse laskeutuu taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan trumpetin kuuluessa, ja ne, jotka ovat kuolleita Kristuksen yhteydessä, nousevat ensin.” (Ne, jotka tulevat hallitsemaan Kristuksen kanssa, herätettäisiin siis olemaan hänen kanssaan taivaassa – ensin ne, jotka ovat kuolleet menneinä vuosina, ja sitten ne, jotka kuolisivat Herran paluun jälkeen.)
Matt. 25:31–33: ”Kun Ihmisen Poika saapuu kirkkaudessaan ja kaikki enkelit hänen kanssaan, silloin hän istuu loistoisalle valtaistuimelleen. Ja kaikki kansakunnat kootaan hänen eteensä, ja hän erottaa ihmiset toisistaan niin kuin paimen erottaa lampaat vuohista. Ja hän asettaa lampaat oikealle puolelleen, mutta vuohet vasemmalle.”
2. Tess. 1:7–9: ”Teille ahdistusta kärsiville huojennusta meidän kanssamme Herran Jeesuksen ilmestyessä taivaasta voimallisten enkeliensä kanssa liekehtivässä tulessa, kun hän tuottaa koston niille, jotka eivät tunne Jumalaa, ja niille, jotka eivät tottele Herraamme Jeesusta koskevaa hyvää uutista. Juuri nämä joutuvat kärsimään ikuisen tuhon rangaistustuomion pois Herran edestä ja hänen voimansa kirkkaudesta.”
Luuk. 23:42, 43: ”Hän [myötätuntoinen pahantekijä joka oli pantu paaluun Jeesuksen vierelle] sanoi vielä: ’Jeesus, muista minua, kun pääset valtakuntaasi.’ Ja hän sanoi hänelle: ’Totisesti minä sanon sinulle tänään: sinä tulet olemaan minun kanssani paratiisissa.’ ” (Jeesuksen hallitusvallan alaisuudessa koko maasta tulee paratiisi; Jumalan muistissa olevat kuolleet herätetään, ja heillä on tilaisuus nauttia täydellisestä elämästä maan päällä ikuisesti.)parousiasta.
Sillä on muitakin käyttöjä kuin Jt:n vierellä kulkija.
Parousia sanaa ei käytetä kaikissa Jeesuksen paluuseen liittyvissä raamatunkohdissa.
Massapostituksesi ei ota huomioon kuin Jt:lle sopivat läsnäolo kohdat. - Ohdake
Raamatussa sanotaan näin kirjoitti:
Kristuksen paluu
Määritelmä: Ennen maan päältä lähtöään Jeesus Kristus lupasi, että hän palaisi takaisin. Jumalan valtakunnan yhteydessä sattuvat sykähdyttävät tapahtumat liittyvät tähän lupaukseen. On merkille pantavaa, että sanojen tuleminen ja läsnäolo välillä on ero. Vaikka siis jonkun persoonan tuleminen (joka liittyy hänen saapumiseensa tai paluuseensa) sattuu määrähetkellä, hänen läsnäolonsa voi sen jälkeen kestää vuosien mittaisen ajan. Raamatussa käytetään myös kreikkalaista sanaa er′kho·mai (’tulla’) siitä, että Jeesus kohdistaa huomionsa tärkeään tehtävään erityisenä aikana läsnäolonsa kuluessa, nimittäin työhönsä Jehovan tuomion toimeenpanijana Jumalan, Kaikkivaltiaan, suuren päivän sodassa.
Sattuvatko Kristuksen läsnäoloon liittyvät tapahtumat hyvin lyhyenä aikana vai vuosien kuluessa?
Matt. 24:37–39: ”Niin kuin Nooan päivät olivat, niin tulee Ihmisen Pojan läsnäolo [”tulemus”, KR-38; ”läsnäolo”, ED; kreik. pa·rou·si′a] olemaan. Sillä niin kuin ihmiset olivat noina päivinä ennen vedenpaisumusta: söivät ja joivat, miehet menivät naimisiin ja naisia naitettiin aina siihen päivään saakka, jona Nooa meni arkkiin, eivätkä panneet merkille, ennen kuin vedenpaisumus tuli ja pyyhkäisi heidät kaikki pois, niin tulee Ihmisen Pojan läsnäolo olemaan.” (Tässä kuvaillut ”Nooan päivien” tapahtumat sattuivat useiden vuosien kuluessa. Jeesus vertasi läsnäoloaan siihen, mitä tapahtui silloin.)
Matteuksen 24:37:ssä käytetään kreikkalaista sanaa pa·rou·si′a. Se merkitsee kirjaimellisesti ’vieressä olemista’. Rafael Gyllenbergin Uuden Testamentin kreikkalais-suomalainen sanakirja (Helsinki 1939) esittää pa·rou·si′an ensimmäiseksi merkitykseksi ’läsnäolon’. Tämän sanan merkitys ilmenee selvästi Filippiläiskirjeen 2:12:sta, jossa Paavali asettaa läsnäolonsa (pa·rou·si′a) poissaolonsa (a·pou·si′a) vastakohdaksi. Toisaalta Matteuksen 24:30:ssa, jossa kerrotaan ”Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvien päällä voimalla ja suurella kirkkaudella” Jehovan tuomion toimeenpanijana Harmagedonin sodassa, käytetään kreikkalaista sanaa er·kho′me·non. Jotkut kääntäjät kääntävät molemmat kreikkalaiset sanat ’tulemukseksi’, mutta huolellisemmat kääntäjät ilmaisevat näiden kahden sanan välisen eron.
Palaako Kristus ihmissilmille näkyvällä tavalla?
Joh. 14:19: ”Vielä vähän aikaa, niin maailma ei enää minua näe, mutta te [Jeesuksen uskolliset apostolit] tulette näkemään minut, koska minä elän ja te tulette elämään.” (Jeesus oli luvannut apostoleilleen, että hän tulisi uudelleen ja ottaisi heidät olemaan kanssaan taivaassa. He voisivat nähdä hänet, koska he olisivat henkiluomuksia kuten hänkin. Mutta maailma ei enää näkisi häntä. Vrt. 1. Tim. 6:16.)
Apt. 13:34: ”Hän [Jumala] herätti hänet [Jeesuksen] kuolleista – – [eikä] hänen ollut enää määrä palata turmeltumiseen.” (Ihmisruumiit ovat luonnostaan turmeltuvia. Siksi 1. Korinttilaiskirjeen 15:42, 44 käyttää sanaa ”turmeltuvuus” ”aineellisen ruumiin” rinnakkaisilmauksena. Jeesuksella ei tule koskaan enää olemaan sellaista ruumista.)
Joh. 6:51: ”Minä olen se elävä leipä, joka on tullut alas taivaasta; jos joku syö tätä leipää, hän tulee elämään ikuisesti; ja todellakin se leipä, jonka minä tulen antamaan, on minun lihani maailman elämän puolesta.” (Koska Jeesus on antanut sen, hän ei ota sitä enää takaisin. Hän ei siten riistä täydellisen ihmiselämänsä uhrin hyötyä ihmiskunnalta.)
Mitä merkitsee se, että Jeesus tulee ”samalla tavalla” kuin hän nousi taivaaseen?
Apt. 1:9–11: ”Hänet kohotettiin heidän [Jeesuksen apostolien] nähtensä, ja pilvi vei hänet ylös heidän näkyvistään. Ja kun he katselivat kiinteästi taivaalle hänen mennessään, niin katso, kaksi valkopukuista miestä seisoi heidän vieressään, ja he sanoivat: ’Galilean miehet, miksi te seisotte katsomassa taivaalle? Tämä Jeesus, joka otettiin teidän luotanne ylös taivaaseen, tulee näin samalla tavalla kuin olette nähneet hänen taivaaseen menevän.’ ” (Huomaa, että tässä sanotaan ”samalla tavalla”, ei samassa ruumiissa. Millä ”tavalla” hän nousi ylös? Kuten 9. jae osoittaa, hän katosi heidän näkyvistään ja vain hänen opetuslapsensa seurasivat hänen lähtöään. Maailma yleensä ei tiennyt, mitä tapahtui. Sama pitäisi paikkansa Kristuksen paluusta.)
Mitä tarkoitetaan sillä, että hän ’tulee pilvien päällä’ ja että ’jokainen silmä näkee hänet’?
Ilm. 1:7: ”Katso! Hän tulee pilvien mukana, ja jokainen silmä tulee näkemään hänet, nekin jotka hänet ovat lävistäneet; ja kaikki maan heimot tulevat lyömään itseään murheesta hänen takiaan.” (Myös Matt. 24:30; Mark. 13:26; Luuk. 21:27.)
Mitä ”pilvet” ilmaisevat? Näkymättömyyttä. Kun lentokone on tiheässä pilvessä tai pilvien yläpuolella, niin vaikka maan päällä olevat ihmiset voivat ehkä kuulla moottorien jyrinän, he eivät yleensä voi nähdä lentokonetta. Jehova sanoi Moosekselle: ”Minä tulen luoksesi tummassa pilvessä.” Mooses ei nähnyt Jumalaa, mutta tuo pilvi viittasi Jehovan näkymättömään läsnäoloon. (2. Moos. 19:9; ks. myös 3. Moos. 16:2; 4. Moos. 11:25.) Jos Kristus ilmaantuisi näkyvänä taivaissa, ”jokainen silmä” ei ilmeisestikään näkisi häntä. Jos hän ilmaantuisi esimerkiksi Australian yläpuolella, häntä ei nähtäisi Euroopassa, Afrikassa eikä Amerikoissa, vai kuinka?
Missä mielessä ”jokainen silmä tulee näkemään hänet”? Ihmiset ymmärtävät maan päällä sattuvista tapahtumista, että hän on näkymättömänä läsnä. Myös Johanneksen 9:41 viittasi muuhun kuin kirjaimelliseen näkemiseen sanoessaan: ”Jeesus sanoi heille [fariseuksille]: ’Jos olisitte sokeita, teillä ei olisi syntiä. Mutta nyt te sanotte: ”Me näemme.” Teidän syntinne pysyy.’ ” (Vrt. Room. 1:20.) Kristuksen paluun jälkeen jotkut ilmaisevat uskoa; he tunnistavat hänen läsnäolonsa tunnusmerkin. Toiset hylkäävät todisteet, mutta kun Kristus ryhtyy Jumalan käskystä toimimaan pahojen teloittajana, hekin ymmärtävät hänen voimansa ilmauksista, että tuo tuho tulee taivaasta eikä ihmisistä. He tietävät, mitä tapahtuu, koska heitä on varoitettu etukäteen. He ”tulevat lyömään itseään murheesta” sen vuoksi, mikä heitä kohtaa.
Keitä ovat ”ne jotka hänet ovat lävistäneet”? Kirjaimellisesti sen tekivät roomalaiset sotilaat silloin, kun Jeesus teloitettiin. Mutta he ovat kuolleet kauan sitten. Tämän täytyy siksi tarkoittaa ihmisiä, jotka samalla tavalla kohtelevat väärin eli ’lävistävät’ Kristuksen tosi seuraajia ”viimeisten päivien” aikana (Matt. 25:40, 45).
Voidaanko tosiaan sanoa, että joku on ’tullut’ tai että hän on ’läsnä’, jos hän ei ole näkyvä?
Apostoli Paavali sanoi olevansa ”ruumiillisesti tosin poissa mutta hengessä läsnä” Korintin seurakunnan parissa (1. Kor. 5:3).
Jehova sanoi ’menevänsä alas’ sekoittamaan Babelin tornin rakentajien kielen (1. Moos. 11:7). Hän sanoi myös ’lähtevänsä alas’ vapauttamaan Israelin Egyptin orjuudesta. Ja Jumala vakuutti Moosekselle, että hän ’omassa persoonassaan kulkisi mukana’ ja johdattaisi Israelin Luvattuun maahan. (2. Moos. 3:8; 33:14.) Mutta kukaan ihminen ei koskaan nähnyt Jumalaa (2. Moos. 33:20; Joh. 1:18).
Mitkä tapahtumat yhdistetään Raamatussa Kristuksen läsnäoloon?
Dan. 7:13, 14: ”Taivaiden pilvien mukana oli tulossa joku ihmisen pojan kaltainen [Jeesus Kristus], ja hän sai pääsyn Ikiaikaisen [Jehova Jumalan] luo, ja hänet vietiin aivan Hänen eteensä. Ja hänelle annettiin hallitusvalta ja kunnia ja valtakunta, jotta kaikki kansat, kansalliset ryhmät ja kielet palvelisivat häntä.”
1. Tess. 4:15, 16: ”Tämän sanomme teille Jehovan sanan perusteella, että me elossa olevat, jotka säilymme Herran läsnäoloon, emme millään tavoin tule edeltämään niitä, jotka ovat nukahtaneet pois, sillä Herra itse laskeutuu taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan trumpetin kuuluessa, ja ne, jotka ovat kuolleita Kristuksen yhteydessä, nousevat ensin.” (Ne, jotka tulevat hallitsemaan Kristuksen kanssa, herätettäisiin siis olemaan hänen kanssaan taivaassa – ensin ne, jotka ovat kuolleet menneinä vuosina, ja sitten ne, jotka kuolisivat Herran paluun jälkeen.)
Matt. 25:31–33: ”Kun Ihmisen Poika saapuu kirkkaudessaan ja kaikki enkelit hänen kanssaan, silloin hän istuu loistoisalle valtaistuimelleen. Ja kaikki kansakunnat kootaan hänen eteensä, ja hän erottaa ihmiset toisistaan niin kuin paimen erottaa lampaat vuohista. Ja hän asettaa lampaat oikealle puolelleen, mutta vuohet vasemmalle.”
2. Tess. 1:7–9: ”Teille ahdistusta kärsiville huojennusta meidän kanssamme Herran Jeesuksen ilmestyessä taivaasta voimallisten enkeliensä kanssa liekehtivässä tulessa, kun hän tuottaa koston niille, jotka eivät tunne Jumalaa, ja niille, jotka eivät tottele Herraamme Jeesusta koskevaa hyvää uutista. Juuri nämä joutuvat kärsimään ikuisen tuhon rangaistustuomion pois Herran edestä ja hänen voimansa kirkkaudesta.”
Luuk. 23:42, 43: ”Hän [myötätuntoinen pahantekijä joka oli pantu paaluun Jeesuksen vierelle] sanoi vielä: ’Jeesus, muista minua, kun pääset valtakuntaasi.’ Ja hän sanoi hänelle: ’Totisesti minä sanon sinulle tänään: sinä tulet olemaan minun kanssani paratiisissa.’ ” (Jeesuksen hallitusvallan alaisuudessa koko maasta tulee paratiisi; Jumalan muistissa olevat kuolleet herätetään, ja heillä on tilaisuus nauttia täydellisestä elämästä maan päällä ikuisesti.)En jaksanut lukea kuin pari riviä, nämä:
>>Missä mielessä ”jokainen silmä tulee näkemään hänet”? Ihmiset ymmärtävät maan päällä sattuvista tapahtumista, että hän on näkymättömänä läsnä.>>
Tähän kysymykset. Osaatko vastata omin sanoin, yritä edes.
1) Miksi olitte niin "tyhmiä", että luulitte Jeesuksen palanneen vuonna 1874 ja teillä oli siitä jopa EITTÄMÄTTÖMÄT TODISTEET vielä Russelin kuolinvuonna 1916?
2) Miksi ette YMMÄRTÄNEET mitään vuonna 1914?
3) Miksi "YMMÄRSITTE" paluun tapahtuneen vuonna 1914 VASTA 1940-luvulla?
Siihen saakka oli voimassa EITTÄMÄTÖN vuoden 1874 paluuvuosi.
Miksi ja millä perusteella vuosi 1874 MUUTETTIIN vuodeksi 1914?
4) Jeesus lupasi olla seuraajiensa kanssa JOKA PÄIVÄ maailman loppuun saakka. Miten tilanne muuttui maan päällä vuonna 1914 Jeesuksen kannalta?
5) Jeesus sanoi ENNEN taivaaseen nousemistaan, että hänelle ON ANNETTU KAIKKI VALTA TAIVAASSA JA MAAN PÄÄLLÄ.
Mikä siis muuttui mielestänne vuonna 1914? Valehteliko Jeesus, JOS valta annettiinkin joskus myöhemmin?
6) Jeesus sanoi NÄHNEENSÄ saatanan sinkoutuvan maan päälle. Tämä oli Raamatun mukaan siis jo tapahtunut ennen Jeesuksen tuloa ihmiseksi.
Onko jotain syytä uskoa, että saatana ei olisi vaikuttanut maapallolla ennen vuotta 1914?
7) Jos maailmansota ei olisi syttynyt tuona vuonna, niin mitä käyttäisitte selityksenä vuodelle 1914 vai olisiko paluuvuosi jäänyt vuodeksi 1874 EITTÄMÄTTÖMIEN todisteiden ja pyramidimittojen kautta lasketuksi?
Kuis on? - Ohdake
Raamatussa sanotaan näin kirjoitti:
Kristuksen paluu
Määritelmä: Ennen maan päältä lähtöään Jeesus Kristus lupasi, että hän palaisi takaisin. Jumalan valtakunnan yhteydessä sattuvat sykähdyttävät tapahtumat liittyvät tähän lupaukseen. On merkille pantavaa, että sanojen tuleminen ja läsnäolo välillä on ero. Vaikka siis jonkun persoonan tuleminen (joka liittyy hänen saapumiseensa tai paluuseensa) sattuu määrähetkellä, hänen läsnäolonsa voi sen jälkeen kestää vuosien mittaisen ajan. Raamatussa käytetään myös kreikkalaista sanaa er′kho·mai (’tulla’) siitä, että Jeesus kohdistaa huomionsa tärkeään tehtävään erityisenä aikana läsnäolonsa kuluessa, nimittäin työhönsä Jehovan tuomion toimeenpanijana Jumalan, Kaikkivaltiaan, suuren päivän sodassa.
Sattuvatko Kristuksen läsnäoloon liittyvät tapahtumat hyvin lyhyenä aikana vai vuosien kuluessa?
Matt. 24:37–39: ”Niin kuin Nooan päivät olivat, niin tulee Ihmisen Pojan läsnäolo [”tulemus”, KR-38; ”läsnäolo”, ED; kreik. pa·rou·si′a] olemaan. Sillä niin kuin ihmiset olivat noina päivinä ennen vedenpaisumusta: söivät ja joivat, miehet menivät naimisiin ja naisia naitettiin aina siihen päivään saakka, jona Nooa meni arkkiin, eivätkä panneet merkille, ennen kuin vedenpaisumus tuli ja pyyhkäisi heidät kaikki pois, niin tulee Ihmisen Pojan läsnäolo olemaan.” (Tässä kuvaillut ”Nooan päivien” tapahtumat sattuivat useiden vuosien kuluessa. Jeesus vertasi läsnäoloaan siihen, mitä tapahtui silloin.)
Matteuksen 24:37:ssä käytetään kreikkalaista sanaa pa·rou·si′a. Se merkitsee kirjaimellisesti ’vieressä olemista’. Rafael Gyllenbergin Uuden Testamentin kreikkalais-suomalainen sanakirja (Helsinki 1939) esittää pa·rou·si′an ensimmäiseksi merkitykseksi ’läsnäolon’. Tämän sanan merkitys ilmenee selvästi Filippiläiskirjeen 2:12:sta, jossa Paavali asettaa läsnäolonsa (pa·rou·si′a) poissaolonsa (a·pou·si′a) vastakohdaksi. Toisaalta Matteuksen 24:30:ssa, jossa kerrotaan ”Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvien päällä voimalla ja suurella kirkkaudella” Jehovan tuomion toimeenpanijana Harmagedonin sodassa, käytetään kreikkalaista sanaa er·kho′me·non. Jotkut kääntäjät kääntävät molemmat kreikkalaiset sanat ’tulemukseksi’, mutta huolellisemmat kääntäjät ilmaisevat näiden kahden sanan välisen eron.
Palaako Kristus ihmissilmille näkyvällä tavalla?
Joh. 14:19: ”Vielä vähän aikaa, niin maailma ei enää minua näe, mutta te [Jeesuksen uskolliset apostolit] tulette näkemään minut, koska minä elän ja te tulette elämään.” (Jeesus oli luvannut apostoleilleen, että hän tulisi uudelleen ja ottaisi heidät olemaan kanssaan taivaassa. He voisivat nähdä hänet, koska he olisivat henkiluomuksia kuten hänkin. Mutta maailma ei enää näkisi häntä. Vrt. 1. Tim. 6:16.)
Apt. 13:34: ”Hän [Jumala] herätti hänet [Jeesuksen] kuolleista – – [eikä] hänen ollut enää määrä palata turmeltumiseen.” (Ihmisruumiit ovat luonnostaan turmeltuvia. Siksi 1. Korinttilaiskirjeen 15:42, 44 käyttää sanaa ”turmeltuvuus” ”aineellisen ruumiin” rinnakkaisilmauksena. Jeesuksella ei tule koskaan enää olemaan sellaista ruumista.)
Joh. 6:51: ”Minä olen se elävä leipä, joka on tullut alas taivaasta; jos joku syö tätä leipää, hän tulee elämään ikuisesti; ja todellakin se leipä, jonka minä tulen antamaan, on minun lihani maailman elämän puolesta.” (Koska Jeesus on antanut sen, hän ei ota sitä enää takaisin. Hän ei siten riistä täydellisen ihmiselämänsä uhrin hyötyä ihmiskunnalta.)
Mitä merkitsee se, että Jeesus tulee ”samalla tavalla” kuin hän nousi taivaaseen?
Apt. 1:9–11: ”Hänet kohotettiin heidän [Jeesuksen apostolien] nähtensä, ja pilvi vei hänet ylös heidän näkyvistään. Ja kun he katselivat kiinteästi taivaalle hänen mennessään, niin katso, kaksi valkopukuista miestä seisoi heidän vieressään, ja he sanoivat: ’Galilean miehet, miksi te seisotte katsomassa taivaalle? Tämä Jeesus, joka otettiin teidän luotanne ylös taivaaseen, tulee näin samalla tavalla kuin olette nähneet hänen taivaaseen menevän.’ ” (Huomaa, että tässä sanotaan ”samalla tavalla”, ei samassa ruumiissa. Millä ”tavalla” hän nousi ylös? Kuten 9. jae osoittaa, hän katosi heidän näkyvistään ja vain hänen opetuslapsensa seurasivat hänen lähtöään. Maailma yleensä ei tiennyt, mitä tapahtui. Sama pitäisi paikkansa Kristuksen paluusta.)
Mitä tarkoitetaan sillä, että hän ’tulee pilvien päällä’ ja että ’jokainen silmä näkee hänet’?
Ilm. 1:7: ”Katso! Hän tulee pilvien mukana, ja jokainen silmä tulee näkemään hänet, nekin jotka hänet ovat lävistäneet; ja kaikki maan heimot tulevat lyömään itseään murheesta hänen takiaan.” (Myös Matt. 24:30; Mark. 13:26; Luuk. 21:27.)
Mitä ”pilvet” ilmaisevat? Näkymättömyyttä. Kun lentokone on tiheässä pilvessä tai pilvien yläpuolella, niin vaikka maan päällä olevat ihmiset voivat ehkä kuulla moottorien jyrinän, he eivät yleensä voi nähdä lentokonetta. Jehova sanoi Moosekselle: ”Minä tulen luoksesi tummassa pilvessä.” Mooses ei nähnyt Jumalaa, mutta tuo pilvi viittasi Jehovan näkymättömään läsnäoloon. (2. Moos. 19:9; ks. myös 3. Moos. 16:2; 4. Moos. 11:25.) Jos Kristus ilmaantuisi näkyvänä taivaissa, ”jokainen silmä” ei ilmeisestikään näkisi häntä. Jos hän ilmaantuisi esimerkiksi Australian yläpuolella, häntä ei nähtäisi Euroopassa, Afrikassa eikä Amerikoissa, vai kuinka?
Missä mielessä ”jokainen silmä tulee näkemään hänet”? Ihmiset ymmärtävät maan päällä sattuvista tapahtumista, että hän on näkymättömänä läsnä. Myös Johanneksen 9:41 viittasi muuhun kuin kirjaimelliseen näkemiseen sanoessaan: ”Jeesus sanoi heille [fariseuksille]: ’Jos olisitte sokeita, teillä ei olisi syntiä. Mutta nyt te sanotte: ”Me näemme.” Teidän syntinne pysyy.’ ” (Vrt. Room. 1:20.) Kristuksen paluun jälkeen jotkut ilmaisevat uskoa; he tunnistavat hänen läsnäolonsa tunnusmerkin. Toiset hylkäävät todisteet, mutta kun Kristus ryhtyy Jumalan käskystä toimimaan pahojen teloittajana, hekin ymmärtävät hänen voimansa ilmauksista, että tuo tuho tulee taivaasta eikä ihmisistä. He tietävät, mitä tapahtuu, koska heitä on varoitettu etukäteen. He ”tulevat lyömään itseään murheesta” sen vuoksi, mikä heitä kohtaa.
Keitä ovat ”ne jotka hänet ovat lävistäneet”? Kirjaimellisesti sen tekivät roomalaiset sotilaat silloin, kun Jeesus teloitettiin. Mutta he ovat kuolleet kauan sitten. Tämän täytyy siksi tarkoittaa ihmisiä, jotka samalla tavalla kohtelevat väärin eli ’lävistävät’ Kristuksen tosi seuraajia ”viimeisten päivien” aikana (Matt. 25:40, 45).
Voidaanko tosiaan sanoa, että joku on ’tullut’ tai että hän on ’läsnä’, jos hän ei ole näkyvä?
Apostoli Paavali sanoi olevansa ”ruumiillisesti tosin poissa mutta hengessä läsnä” Korintin seurakunnan parissa (1. Kor. 5:3).
Jehova sanoi ’menevänsä alas’ sekoittamaan Babelin tornin rakentajien kielen (1. Moos. 11:7). Hän sanoi myös ’lähtevänsä alas’ vapauttamaan Israelin Egyptin orjuudesta. Ja Jumala vakuutti Moosekselle, että hän ’omassa persoonassaan kulkisi mukana’ ja johdattaisi Israelin Luvattuun maahan. (2. Moos. 3:8; 33:14.) Mutta kukaan ihminen ei koskaan nähnyt Jumalaa (2. Moos. 33:20; Joh. 1:18).
Mitkä tapahtumat yhdistetään Raamatussa Kristuksen läsnäoloon?
Dan. 7:13, 14: ”Taivaiden pilvien mukana oli tulossa joku ihmisen pojan kaltainen [Jeesus Kristus], ja hän sai pääsyn Ikiaikaisen [Jehova Jumalan] luo, ja hänet vietiin aivan Hänen eteensä. Ja hänelle annettiin hallitusvalta ja kunnia ja valtakunta, jotta kaikki kansat, kansalliset ryhmät ja kielet palvelisivat häntä.”
1. Tess. 4:15, 16: ”Tämän sanomme teille Jehovan sanan perusteella, että me elossa olevat, jotka säilymme Herran läsnäoloon, emme millään tavoin tule edeltämään niitä, jotka ovat nukahtaneet pois, sillä Herra itse laskeutuu taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan trumpetin kuuluessa, ja ne, jotka ovat kuolleita Kristuksen yhteydessä, nousevat ensin.” (Ne, jotka tulevat hallitsemaan Kristuksen kanssa, herätettäisiin siis olemaan hänen kanssaan taivaassa – ensin ne, jotka ovat kuolleet menneinä vuosina, ja sitten ne, jotka kuolisivat Herran paluun jälkeen.)
Matt. 25:31–33: ”Kun Ihmisen Poika saapuu kirkkaudessaan ja kaikki enkelit hänen kanssaan, silloin hän istuu loistoisalle valtaistuimelleen. Ja kaikki kansakunnat kootaan hänen eteensä, ja hän erottaa ihmiset toisistaan niin kuin paimen erottaa lampaat vuohista. Ja hän asettaa lampaat oikealle puolelleen, mutta vuohet vasemmalle.”
2. Tess. 1:7–9: ”Teille ahdistusta kärsiville huojennusta meidän kanssamme Herran Jeesuksen ilmestyessä taivaasta voimallisten enkeliensä kanssa liekehtivässä tulessa, kun hän tuottaa koston niille, jotka eivät tunne Jumalaa, ja niille, jotka eivät tottele Herraamme Jeesusta koskevaa hyvää uutista. Juuri nämä joutuvat kärsimään ikuisen tuhon rangaistustuomion pois Herran edestä ja hänen voimansa kirkkaudesta.”
Luuk. 23:42, 43: ”Hän [myötätuntoinen pahantekijä joka oli pantu paaluun Jeesuksen vierelle] sanoi vielä: ’Jeesus, muista minua, kun pääset valtakuntaasi.’ Ja hän sanoi hänelle: ’Totisesti minä sanon sinulle tänään: sinä tulet olemaan minun kanssani paratiisissa.’ ” (Jeesuksen hallitusvallan alaisuudessa koko maasta tulee paratiisi; Jumalan muistissa olevat kuolleet herätetään, ja heillä on tilaisuus nauttia täydellisestä elämästä maan päällä ikuisesti.)>>Millä ”tavalla” hän nousi ylös? Kuten 9. jae osoittaa, hän katosi heidän näkyvistään ja vain hänen opetuslapsensa seurasivat hänen lähtöään. Maailma yleensä ei tiennyt, mitä tapahtui. Sama pitäisi paikkansa Kristuksen paluusta.>>
Opetuslapset näkivät OMIN SILMIN ja KONKREETTISESTI, mitä tapahtui.
Ottaen huomioon, että vt-seura KUVITTELI tietävänsä jotain tapahtuneen vuonna 1874 ja piti tätä väärää vuotta oikeana vuotena 1940-luvulle saakka, jolloin vuotta muutettiin "maailmallisen" tapahtuman vuoksi (tosin edellinenkin vuosi oli saatu laskemalla pyramidin käytävämittoja), niin en sanoisi että asia pohjautuisi kovinkaan suurelle "luottamukselle".
Jeesuksen poistuminen EI OLLUT kuvitteellinen tapahtuma. Hän lähti FYYSISESTI ja ihmissilmin NÄKYVÄLLÄ tavalla.
Jt-lahkon "paluuteologia" on täysin vailla raamatullisia perusteita. Vuoden 1874 "pyramidipaluu" täydellinen fiasko ja maailmansotaan sidottu paluuvuosi 1914 sukupolvioppineen menettänyt uskottavuutensa suuressa määrin myös todistajien keskuudessa.
********
Raamatun mukaan Jeesus PALAA TAKAISIN YHDEN KERRAN ja tuo paluu on NÄKYVÄ, ja sitä seuraa TUOMIO.
Raamatun sanoman vesittäminen ja Jeesuksen työn vähätteleminen OMIEN TÖIDEN pelastavan vaikutuksen peittoon on mitä suurin tragedia.
Jokainen uskokoon mitä haluaa, ja joitain sinisilmäisiä saa vetää kuin pässiä narussa. Mutta jon on saanut sisällytettyä päähänsä ajatuksen, että totuus on muuttuvaa ja virheet ovat vain osoitusta oikeasta opista - niin ... mitäpä siihen sanoisi.
Onnea vaan ja Herran haltuun. - Yksi uskonto!
m.naat kirjoitti:
ei pelasta.
Yksilö uskoo.Yksilö saa Pyhän Hengen avukseen,opastajakseen,puolustajakseen.
En ylvästele teoillani,mutta jos en evankelioisi en olisi Kristuksen seuraaja.Siispä teen niin ilman mitään rekisteröityä seurakuntaa.Minua ei ole ainakaan toistaiseksi kutsuttu mihinkään seurakuntaan.
Jehovan todistajat-uskontokunta ei ole yksilö.
Yksilöitä ovat heidän keskuudessaan olevat raporttilomakkeen täyttäjät.
Onko sitten niihin raapusteleminen avain pelastaviin tekoihin on sitten aivan toisenlainen kysymys.
Väitän että asenne:"ole minulle syntiselle armollinen" on parempi kuin:"onneksi en ole niinkuin toi toinen". - tuommoisia
Jeesuksen mallin mukaan kirjoitti:
”TE TULETTE olemaan todistajiani – – maan ääriin asti.” (Apt. 1:8.) Näillä jäähyväissanoilla Jeesus antoi opetuslastensa tehtäväksi olla todistajia. Mutta kenen todistajia? ”Todistajiani”, Jeesus sanoi. Merkitseekö tämä sitä, että heidän ei pitänyt todistaa Jehovasta? Ei toki!
Todellisuudessa Jeesuksen opetuslapsille annettiin ennenkuulumaton etu — todistaa sekä Jehovasta että Jeesuksesta. Koska Jeesuksen varhaiset opetuslapset olivat uskollisia juutalaisia, he olivat jo Jehovan todistajia (Jes. 43:10–12, UM). Mutta nyt heidän piti todistaa myös Jeesuksen tärkeästä osasta Jehovan nimen pyhittäjänä Hänen messiaanisen valtakuntansa välityksellä. He todistivat siis Jeesuksesta tuottaakseen kunniaa Jehovalle. (Room. 16:25–27; Fil. 2:9–11.) He vahvistivat sen, että Jehova ei ollut valehdellut, vaan että yli 4 000 vuoden kuluttua hän oli vihdoin herättänyt kauan aiemmin luvatun Messiaan eli Kristuksen!
Ensimmäisellä vuosisadalla eläneille kristityille Jehovan todistajille annettiin myös ainutlaatuinen vastuu — vastuu, joka on aidoilla kristityillä vielä nykyäänkin.
”Menkää – – ja tehkää opetuslapsia”
Saatuaan ylösnousemuksen kuolleista Jeesus näyttäytyi opetuslapsilleen, jotka olivat kokoontuneet eräälle vuorelle Galileaan. Siellä Jeesus esitti pääpiirteittäin heidän vastuunsa: ”Menkää sen tähden ja tehkää opetuslapsia kaikkien kansojen ihmisistä, kastakaa heidät Isän ja Pojan ja pyhän hengen nimessä ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä olen käskenyt teidän noudattaa. Ja katso, minä olen teidän kanssanne kaikkina päivinä asiainjärjestelmän päättymiseen asti.” (Matt. 28:19, 20.) Mietihän, mitä tähän tärkeään tehtävään sisältyi.
”Menkää”, Jeesus sanoi. Mutta keiden luo? ”Kaikkien kansojen ihmisten” luo. Tämä oli uusi käsky, ja se oli erityisen haasteellinen juutalaisuskoville. (Vrt. Apt. 10:9–16, 28.) Ennen Jeesuksen päiviä pakanat otettiin tervetulleina vastaan, kun he tulivat Israeliin kiinnostuksesta tosi palvontaa kohtaan (1. Kun. 8:41–43). Palveluksensa aiemmassa vaiheessa Jeesus oli kehottanut apostoleita: ”menkää” ja ”saarnatkaa”, mutta vain ”Israelin huoneen kadonneille lampaille” (Matt. 10:1, 6, 7). Nyt heitä käskettiin menemään kaikkien kansojen ihmisten luo. Mitä tarkoitusta varten?
”Tehkää opetuslapsia”, Jeesus käski. Hänen opetuslastensa tosiaan käskettiin tehdä opetuslapsia toisista. Mitä tähän sisältyy? Opetuslapsi on oppija, opetettu — ei kuitenkaan vain oppilas, vaan kannattaja. Opetuslapsi ei hyväksy Jeesuksen valtaa ainoastaan sisimmässään uskomalla häneen, vaan myös ulkonaisesti tottelemalla häntä. Uuden testamentin teologisen sanakirjan (Theological Dictionary of the New Testament) mukaan ”opetuslapseksi” käännetty kreikkalainen sana (ma·thē·tēs′) ”viittaa sellaiseen henkilökohtaiseen kiintymykseen, joka muovaa [opetuslapseksi] sanotun koko elämää”.
”Opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä olen käskenyt teidän noudattaa”, Jeesus lisäsi. Jotta ihminen voisi henkilökohtaisesti kiintyä Jeesukseen, häntä täytyy opettaa ”noudattamaan kaikkea”, mitä Kristus on käskenyt, myös hänen käskyään saarnata ”valtakunnan hyvää uutista” (Matt. 24:14). Vain tällä tavoin hänestä voi tulla opetuslapsi sanan todellisessa merkityksessä. Lisäksi vain ne, jotka ottavat opetuksen vastaan ja joista tulee aitoja opetuslapsia, kastetaan.
”Minä olen teidän kanssanne kaikkina päivinä asiainjärjestelmän päättymiseen asti”, Jeesus vakuutti heille. Jeesuksen opetus on aina ajankohtaista, ei koskaan vanhentunutta. Sen perusteella kristityillä on nykyäänkin velvollisuus tehdä opetuslapsia toisista.
Kristuksen seuraajille annettiin näin ollen vastuullinen työ: tehdä opetuslapsia kaikkien kansojen keskuudessa. Tehdäkseen Kristuksen opetuslapsia heidän piti kuitenkin todistaa Jehovan nimestä ja valtakunnasta, sillä juuri niin heidän Esikuvansa Jeesus oli tehnyt (Luuk. 4:43; Joh. 17:26). Niistä, jotka hyväksyivät Kristuksen opetuksen ja joista tuli opetuslapsia, tuli siten kristittyjä Jehovan todistajia. Todistajaksi ei enää tultu syntymän perusteella — syntymällä juutalaiseen kansaan — vaan valinnan perusteella. Todistajiksi tulleiden vaikuttimena oli rakkaus Jehovaan ja vilpitön halu alistua hänen suvereeniin hallitusvaltaansa (1. Joh. 5:3).
Todistivatko ensimmäisen vuosisadan kristityt Jehovan todistajat Jumalasta ja Kristuksesta, ja tekivätkö he opetuslapsia kaikkien kansojen ihmisistä?
”Maan ääriin asti”
Kohta annettuaan opetuslapsilleen heidän tehtävänsä Jeesus palasi Isänsä taivaalliseen asuinpaikkaan (Apt. 1:9–11). Laajakantoinen opetuslasten tekeminen pääsi vauhtiin kymmenen päivää myöhemmin, helluntaipäivänä vuonna 33. Jeesus vuodatti luvatun pyhän hengen odottamassa olleisiin opetuslapsiinsa. (Apt. 2:1–4; vrt. Luuk. 24:49 ja Apt. 1:4, 5.) Tämä sai heidät innokkaasti saarnaamaan ylösnousseesta Kristuksesta ja hänen tulevasta paluustaan Valtakunnan vallassa.
Jeesuksen ohjeiden mukaisesti nuo ensimmäisen vuosisadan opetuslapset aloittivat Jumalasta ja Kristuksesta todistamisensa heti Jerusalemista (Apt. 1:8). Apostoli Pietari otti johdon ja ”antoi perusteellisen todistuksen” tuhansille juutalaisille, jotka olivat tulleet monista kansoista viettämään helluntaijuhlaa (Apt. 2:5–11, 40). Pian oli uskovien miesten luku jo noin 5 000 (Apt. 4:4; 6:7). Myöhemmin Filippus julisti samarialaisille ”hyvää uutista Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä” (Apt. 8:12).
Työtä oli kuitenkin vielä paljon. Vuodesta 36 lähtien, jolloin Kornelius-niminen ympärileikkaamaton pakana kääntyi, hyvää uutista alettiin kertoa kaikkien kansojen ei-juutalaisille ihmisille (Apt. 10. luku). Hyvä uutinen levisikin niin nopeasti, että suunnilleen vuonna 60 apostoli Paavali saattoi sanoa, että sitä oli ”saarnattu kaikessa luomakunnassa, joka taivaan alla on” (Kol. 1:23). Siten Jeesuksen uskolliset seuraajat olivat ensimmäisen vuosisadan loppuun mennessä tehneet opetuslapsia eri puolilla Rooman imperiumia — Aasiassa, Euroopassa ja Afrikassa!
Koska ensimmäisen vuosisadan kristityt Jehovan todistajat saivat paljon aikaan hyvin lyhyessä ajassa, herää kysymys: oliko heillä jonkinlainen organisaatio? Jos oli, niin millainen?
Kristillisen seurakunnan organisaatio
Juutalainen kansa oli Mooseksen päivistä lähtien ainutlaatuisessa asemassa — se oli Jumalan seurakunta. Jumala järjesti tuon seurakunnan erittäin hyvin vanhinten, päämiesten, tuomarien ja päällysmiesten alaisuuteen (Joos. 23:1, 2). Juutalainen kansa kuitenkin menetti etuoikeutetun asemansa, koska se hylkäsi Jehovan Pojan (Matt. 21:42, 43; 23:37, 38; Apt. 4:24–28). Jumalan kristillinen seurakunta astui helluntaina vuonna 33 Israelin seurakunnan sijaan. Miten tämä kristillinen seurakunta oli organisoitu?
Jo helluntaipäivänä opetuslapset ”omistautuivat jatkuvasti apostolien opetukseen”, mikä ilmaisee, että heillä oli alussa opetukseen perustuva ykseys. Tuosta ensimmäisestä päivästä lähtien he olivat koolla ”yksimielisesti”. (Apt. 2:42, 46.) Opetuslasten tekemisen laajentuessa uskovien seurakuntia alkoi muodostua ensin Jerusalemiin ja sitten Jerusalemin ulkopuolelle (Apt. 8:1; 9:31; 11:19–21; 14:21–23). Niillä oli tapana kokoontua sekä julkisissa tiloissa että yksityiskodeissa (Apt. 19:8, 9; Room. 16:3, 5; Kol. 4:15).
Mikä esti laajenevaa kristillistä seurakuntaa tulemasta riippumattomien paikallisseurakuntien löyhäksi yhteisöksi? Sen jäsenet oli yhdistetty yhden Johtajan alaisuuteen. Jeesus Kristus oli alusta saakka seurakunnan nimitetty Herra ja Pää, ja kaikki seurakunnat tunnustivat hänen asemansa (Apt. 2:34–36; Ef. 1:22). Taivaasta käsin Kristus johti aktiivisesti maan päällä olevan seurakuntansa asioita. Miten? Pyhän hengen ja enkelien välityksellä, jotka Jehova oli antanut hänen käyttöönsä. (Apt. 2:33; vrt. Apt. 5:19, 20; 8:26; 1. Piet. 3:22.)
Tämän lisäksi Kristus saattoi käyttää kristillisen seurakunnan ykseyden säilyttämiseen näkyvää hallintoelintä. Aluksi hallintoelin koostui Jeesuksen uskollisista apostoleista. Myöhemmin siihen kuului muita Jerusalemin seurakunnan vanhimpia sekä apostoli Paavali, vaikka hän ei asunutkaan Jerusalemissa. Jokainen seurakunta tunnusti tämän vanhinten muodostaman keskuselimen vallan ja odotti siltä ohjausta, kun heräsi järjestöä tai oppeja koskevia kiistakysymyksiä. (Apt. 2:42; 6:1–6; 8:14–17; 11:22; 15:1–31.) Millainen oli tulos? ”Sen tähden seurakunnat lujittuivatkin jatkuvasti uskossa ja kasvoivat lukumääräisesti päivä päivältä.” (Apt. 16:4, 5.)
Pyhän hengen ohjauksessa toimiva hallintoelin johti valvojien ja avustavien palvelijoiden nimittämistä huolehtimaan kustakin seurakunnasta. Nämä miehet täyttivät kaikissa seurakunnissa käytössä olleet hengelliset pätevyysvaatimukset, eivät vain paikallisesti asetettuja normeja. (1. Tim. 3:1–13; Tiit. 1:5–9; 1. Piet. 5:1–3.) Valvojia kehotettiin noudattamaan Raamatun ohjeita ja alistumaan pyhän hengen johtoon (Apt. 20:28; Tiit. 1:9). Kaikkia seurakunnan jäseniä kannustettiin: ”Olkaa tottelevaisia niille, jotka ottavat johdon.” (Hepr. 13:17.) Näin säilyi ykseys sekä jokaisessa paikallisseurakunnassa että koko kristillisessä seurakunnassa.
Vaikka joillakin miehillä oli vastuuasemia, niin ensimmäisen vuosisadan kristittyjen Jehovan todistajien keskuudessa ei ollut jakoa pappeihin ja maallikoihin. He olivat kaikki veljiä; heillä oli vain yksi Johtaja, Kristus (Matt. 23:8, 10).
Tunnettuja pyhästä käytöksestään ja rakkaudestaan
Ensimmäisellä vuosisadalla eläneiden Jehovan todistajien todistus ei rajoittunut ”huulten hedelmään” (Hepr. 13:15). Opetuslapsena olo vaikutti kristityn todistajan koko elämään. Siksi nuo kristityt eivät ainoastaan julistaneet uskonkäsityksiään, vaan heidän uskonkäsityksensä muuttivat heidän elämänsä. He panivat pois vanhan persoonallisuuden syntisine tapoineen ja pyrkivät pukeutumaan Jumalan tahdon mukaan luotuun uuteen persoonallisuuteen (Kol. 3:5–10). He olivat totuudellisia ja rehellisiä sekä uutteria ja luotettavia (Ef. 4:25, 28). He olivat moraalisesti puhtaita — sukupuolinen moraalittomuus oli ehdottomasti kielletty. Samoin kiellettiin juopottelu ja epäjumalanpalvelus. (Gal. 5:19–21.) Hyvin aiheellisesti siis kristillisyys tuli tunnetuksi ”Tienä”, elämäntienä eli -tapana, joka keskittyi Jeesukseen uskomiseen ja hänen askeleidensa tarkkaan seuraamiseen (Apt. 9:1, 2; 1. Piet. 2:21, 22).
Yksi ominaisuus kuitenkin erottuu yli kaikkien muiden — rakkaus. Varhaiskristityt olivat rakkaudellisen kiinnostuneita uskontoveriensa tarpeista (Room. 15:26; Gal. 2:10). He eivät rakastaneet toisiaan niin kuin itseään, vaan enemmän kuin itseään. (Vrt. Fil. 2:25–30.) He olivat halukkaita jopa kuolemaan toistensa puolesta. Tämä ei kuitenkaan ollut yllättävää. Eikö Jeesuskin ollut halukas kuolemaan heidän puolestaan? (Joh. 15:13; vrt. Luuk. 6:40.) Hän saattoi sanoa opetuslapsilleen: ”Minä annan teille uuden käskyn, että rakastatte toisianne; että niin kuin minä olen rakastanut teitä, tekin rakastatte toisianne. Tästä kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsikseni, jos teillä on rakkaus keskuudessanne.” (Joh. 13:34, 35.) Kristus käski seuraajiaan osoittamaan uhrautuvaista rakkautta, ja tätä käskyä hänen ensimmäisellä vuosisadalla eläneet opetuslapsensa noudattivat tarkoin (Matt. 28:20).
Ei osa maailmasta
Täyttääkseen vastuunsa tehdä opetuslapsia ja olla Jumalan ja Kristuksen todistajia ensimmäisen vuosisadan kristityt eivät voineet antaa maailman asioiden kääntää huomiotaan muualle; heidän oli keskityttävä tehtäväänsä. Jeesus oli totisesti tehnyt niin. Hän sanoi Pilatukselle: ”Minun valtakuntani ei ole osa tästä maailmasta.” (Joh. 18:36.) Lisäksi hän sanoi opetuslapsilleen selvästi: ”[Te] ette ole osa maailmasta.” (Joh. 15:19.) Varhaiskristityt pysyivät siis Jeesuksen tavoin erossa maailmasta; he eivät sekaantuneet politiikkaan eivätkä sotiin (vrt. Joh. 6:15). He eivät myöskään menneet maailmallisten tapojen ansaan — eivät tavoitelleet kiihkeästi aineellista omaisuutta eivätkä uppoutuneet nautintoihin (Luuk. 12:29–31; Room. 12:2; 1. Piet. 4:3, 4).
Koska ensimmäisellä vuosisadalla eläneet kristityt todistajat pysyivät erossa maailmasta, he olivat muista erottuva kansa. Historioitsija E. G. Hardy huomauttaa kirjassaan Kristillisyys ja Rooman hallitus: ”Kristityt olivat muukalaisia ja pyhiinvaeltajia ympärillään olevassa maailmassa; heidän kansalaisuutensa oli taivaassa; valtakunta, jota he odottivat, ei ollut tästä maailmasta. Siitä seurannut kiinnostuksen puute julkisiin asioihin tuli näin ollen alun pitäen olemaan kristillisyyden huomattava piirre.” (Christianity and the Roman Government.)
Vainottuja vanhurskauden tähden
”Ei orja ole isäntäänsä suurempi”, Jeesus varoitti. ”Jos ihmiset ovat vainonneet minua, niin he vainoavat teitäkin.” (Joh. 15:20.) Ennen kuolemistaan kidutuspaalussa Jeesus kärsi ankaraa vainoa (Matt. 26:67; 27:26–31, 38–44). Hänen varoituksensa mukaisesti hänen opetuslapsiaankin kohdeltiin pian samalla tavoin (Matt. 10:22, 23). Mutta miksi?
Ei kestänyt kauan, kun toiset panivat varhaiskristityt merkille. Heillä oli korkeat moraaliperiaatteet, ja he olivat nuhteettomia. He olivat suorasukaisia ja innokkaita tekemään opetuslapsia, ja sen vuoksi kirjaimellisesti tuhannet ihmiset hylkäsivät väärät uskonnolliset järjestelmät ja tulivat kristityiksi. He kieltäytyivät sekaantumasta maailman asioihin. He eivät ottaneet osaa keisarin palvontaan. Ei ole siksi mikään ihme, että heistä tuli nopeasti väärän uskonnon johtajien ja harhaan johdettujen poliittisten hallitsijoiden ilkeämielisen vainon kohteita. (Apt. 12:1–5; 13:45, 50; 14:1–7; 16:19–24.) Nämä olivat kuitenkin vain todellisen vainoojan — ”alkuperäisen käärmeen”, Saatanan — ihmisedustajia (Ilm. 12:9; vrt. Ilm. 12:12, 17). Mikä oli hänen tavoitteensa? Tukahduttaa kristillisyys ja kristittyjen rohkea todistamistyö.
Vainottiinpa ensimmäisellä vuosisadalla eläneitä kristittyjä Jehovan todistajia miten paljon hyvänsä, heitä ei saatu vaiennettua! He olivat saaneet saarnaamistehtävänsä Jumalalta Kristuksen välityksellä, ja he tottelivat päättäväisesti Jumalaa ennemmin kuin ihmisiä. (Apt. 4:19, 20, 29; 5:27–32.) He turvautuivat Jehovan voimaan ja luottivat siihen, että hän palkitsisi uskollisten todistajiensa kestävyyden (Matt. 5:10; Room. 8:35–39; 15:5).
Historia vahvistaa sen, että Rooman imperiumin vallanpitäjät eivät onnistuneet vainollaan tukahduttamaan varhaisia kristittyjä Jehovan todistajia. Ensimmäisellä vuosisadalla elänyt juutalainen historioitsija Josephus sanoo: ”Eikä hänen [Jeesuksen] mukaansa nimitetty kristittyjen joukko ole vielä nykyäänkään [noin vuonna 93] kadonnut.” (Jewish Antiquities [alkuteos Antiquitates Iudaicae, Juutalaisten muinaishistoria], XVIII, 64 [iii, 3].)
Kertomus ensimmäisellä vuosisadalla eläneiden kristittyjen Jehovan todistajien todistuksesta paljastaa siis useita selvästi tunnistettavia ominaispiirteitä: he täyttivät rohkeasti ja innokkaasti tehtävänsä todistaa Jumalasta ja Kristuksesta ja tehdä opetuslapsia; heidän järjestörakenteessaan kaikki olivat veljiä, eikä ollut jakoa pappeihin ja maallikoihin; he noudattivat korkeita moraaliperiaatteita ja rakastivat toisiaan; he pysyivät erossa maailmallisista tavoista ja toimista; ja heitä vainottiin vanhurskauden tähden.romaaneja viitsi lukea !!???
- veljesi herrassa
Sitten tulee loppu. kirjoitti:
Tämä valtakunnan hyvä uutinen tullaan saarnaamaan koko asutussa maassa”, sanoi Jeesus Kristus ”asiainjärjestelmän päättymistä” koskevassa ennustuksessaan (Matteus 24:3, 14). Valtakunnan hyvää uutista – tietoa siitä, mikä tuo Valtakunta on, mitä se tulee tekemään ja miten voimme päästä osallisiksi sen siunauksista – saarnataan kautta maapallon yli 230 maassa ja yli 400 kielellä. Tätä sanomaa levittävät innokkaasti miljoonat Jehovan todistajat. He tulevat ”kaikista kansakunnista ja heimoista ja kansoista ja kielistä” (Ilmestys 7:9). Todistajat johtavat ilmaisia raamatuntutkisteluja miljoonille ihmisille, jotka haluavat saada selville, mitä Raamattu todella opettaa. Miten vaikuttava profetian täyttymys, varsinkin kun Jeesus ennusti, että tosi kristityt olisivat ”kaikkien vihan kohteita”! (Luukas 21:17.)
Montako todistajaa siellä on. On sentään miljardi kansa.
- u.t.r.
niin... kirjoitti:
Tarvitaanko pelastuksen saamiseksi mitään muuta kuin uskoa?
Ef. 2:8, 9, KR-38: ”Armosta [”ansaitsemattoman hyvyyden vuoksi”, UM] te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta – se on Jumalan lahja – ette tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi.” (Koko pelastusjärjestely on ilmaus Jumalan ansaitsemattomasta hyvyydestä. Aadamin jälkeläinen ei voi mitenkään pelastua vain omilla ponnisteluillaan, olkootpa hänen tekonsa kuinka jaloja tahansa. Pelastus on lahja Jumalalta, joka antaa sen niille, jotka uskovat hänen Poikansa uhrin synnitsovittavaan arvoon.)
Hepr. 5:9, KR-92: ”Hänestä [Jeesuksesta] tuli iankaikkisen pelastuksen tuoja, kaikkien niiden pelastaja, jotka ovat hänelle kuuliaisia.” (Kursivointi lisätty.) (Onko tämä ristiriidassa sen lausunnon kanssa, että kristityt ovat ”pelastetut uskon kautta”? Ei suinkaan. Tottelevaisuus vain osoittaa, että heidän uskonsa on aitoa.)
Jaak. 2:14, 26, KR-38: ”Mitä hyötyä, veljeni, siitä on, jos joku sanoo itsellään olevan uskon, mutta hänellä ei ole tekoja? Ei kaiketi usko voi häntä pelastaa? Sillä niinkuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin myös usko ilman tekoja on kuollut.” (Ihminen ei ansaitse pelastusta teoillaan. Mutta jokaisella, jolla on aito usko, on siihen liittyviä tekoja, joita hän suorittaa Jumalan ja Kristuksen käskyjä totellen ja jotka osoittavat hänen uskonsa ja rakkautensa. Ilman sellaisia tekoja hänen uskonsa on kuollut.)
Apt. 16:30, 31, KR-38: ” ’Herrat, mitä minun pitää tekemän, että minä pelastuisin?’ Niin he [Paavali ja Silas] sanoivat: ’Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi.’ ” (Jos tuo mies ja hänen perhekuntansa todella uskoivat, he varmasti myös toimivat uskonsa mukaisestiMitä sinulle kuuliaisuus merkitsee?
- Kiäh kiäh
When you least expected.
- määräaikaa
Toteamme vain, että se tulee pian.
Tuo "pian" voi kestää miljoona vuotta kuten entinen johtajamme sanoi.
Olemme lukuisia kertoja ennustaneet maailmanloppua ja asettaneet määräaikojakin mutta huonolla menestyksellä.
Kaikki naureskelevat meille meidän maailmanlopun odotuksistamme mutta saarnaamme kuitenkin innokkaina tuota suurta hetkeä.
Se on tärkein tehtävämme täällä tällä hetkellä.
Harmageddonissa kaikki muut ihmiset tuhoutuvat paitsi me, jehovantodistajat.
Jumalan orja Vartiotorniseuran pääkonttorissa jakaa meille ohjeita ja määräyksiä kuinka saarnaamistyötä pitää tehdä.
Käymme tavallaan sotaa muita vastaan sanan miekalla.
Terveisin
Jehovantodistaja- olla
ns. kastettu ennen kuin voi pelastua?
- Lopun aikaa!!! Kiirehtikää!!!
Lisää kirkkoja myytävänä
Sijoittajat hankkivat kuumeisesti omistukseensa harvoin käytettyjä kirkkorakennuksia Pohjois-Australiassa sijaitsevan Queenslandin osavaltion pääkaupungissa Brisbanessa, kerrotaan kiinteistötoimistoista. Tähän sanotaan olevan kaksi syytä: kirkossakävijöiden määrä laskee ja sijoittajat haluavat ostaa ”jotain erikoista”. The Courier-Mail -sanomalehdessä kerrotaan, että toistakymmentä kirkkoa on tällä hetkellä myytävänä ja että jotkin kirkot on jo muutettu Brisbanessa asuintaloiksi ja toimistoiksi. Eräs myyntijohtaja sanoo tässä sanomalehdessä, että ”melko monia” kirkkoja on ”käytetty ravintoloina, gallerioina, antiikkikauppoina, toimistoina ja asuintaloina”. Eräs kiinteistövälittäjä sanoi: ”Toivoisin, että minulla olisi niitä enemmän myytävänä.”
Kirkkorakennuksia uudessa käytössä
”Kun Mark Twain kävi Montrealissa vuonna 1881, hän totesi, ettei siellä voinut heittää yhtä ainutta tiiliskiveä rikkomatta kirkon ikkunaa. Nykyään tiiliskivi voisi osua asuintaloksi muutetun kirkon ikkunaan”, sanoo Montrealissa ilmestyvä The Gazette -sanomalehti. Kaupungissa on edelleen kuutisensataa kirkkoa, mutta lehden mukaan niistä jopa sata, useimmat katolisia, saatetaan panna myyntiin kymmenen seuraavan vuoden aikana. ”Montrealin arkkihiippakunnan mukaan vuoden 1960 jälkeen on lakkautettu peräti 25 katolista seurakuntaa.” Kanadan katolinen väestö kasvoi vuosina 1871–1971 puolestatoista miljoonasta lähes kymmeneen miljoonaan, mutta silti ”jumalanpalvelusten läsnäolijamäärät ovat pudonneet jyrkästi, varsinkin Québecissä”, kerrotaan The Gazette -lehdessä. Bernard Fortin, joka vastaa Montrealin arkkihiippakunnan paimentyön suunnittelusta, kertoi lehdelle, että läsnäolijamäärä tämän alueen jumalanpalveluksissa on vuoden 1970 jälkeen pudonnut 75 prosentista nykyisiin noin 8 prosenttiin.
Miksi kirkkoja suljetaan?
KIRKOT, kappelit, kuorot ja kivihiili — vielä 50 vuotta sitten nämä olivat varmoja merkkejä siitä, että oltiin Etelä-Walesin kaivosalueella. Tuntui siltä kuin vastaan olisi tullut sadan metrin välein joko kymrin- tai englanninkielinen baptistikirkko tai sitten vastaava metodistinen, kongregationalistinen, presbyteerinen tai jotain muuta uskontoa edustava kirkko. Koska monet walesilaiset puhuivat omaa kansalliskieltään, lähes joka uskonnolla oli kirkko kumpaakin kieliryhmää varten. Viisi vuosikymmentä television vaikutusta ja vaihtuvia arvoja on muuttanut kaiken tämän perinpohjaisesti.
Walesilainen Islwyn Jones, joka asuu Blaenclydachissa Rhonddan laaksossa, on vuosien ajan merkinnyt muistiin Rhonddan kymmenien kirkkojen kohtalot. Paikallislehti Rhondda Leader julkaisi luettelon lähes sadasta kirkosta, joista useimmat rakennettiin 1800-luvulla, ja kertoi, minkälaisessa käytössä ne ovat tätä nykyä. Raportissa sanottiin: ”Nämä suuret rakennukset olivat Rhonddan perusolemus läpi kaivostoiminnan kulta-ajan aina näiden laakson elämän kahden tukipylvään [uskonnon ja kivihiilen] lopulliseen rappeutumiseen asti.”
Luettelo kuvaa hyvin sitä, miten uskonnollinen vaikutus on romahtanut paitsi Walesissa myös monissa osissa Eurooppaa. Luettelon kirkoista 68 oli ”purettu”. 19 oli otettu muuhun käyttöön; niitä oli muutettu esimerkiksi ”aikido-klubiksi”, ”asunnoiksi”, ”tukkuliikkeeksi”, ”ostoskeskukseksi” ja ”kioskiksi”. Luettelossa ei mainittu Penygraigissa olevaa kirkkoa, joka muutettiin vuosia sitten Jehovan todistajien valtakunnansaliksi Rhonddan kukoistavaa seurakuntaa varten.
Kuten Raamattu on ennustanut ”Suuresta Babylonista”, väärän uskonnon maailmanmahdista, sen vertauskuvalliset vedet — sitä tukevat kansat — kuivuvat nykyään monissa osissa maailmaa. Pian uskontoa vastaan kääntyvät maailman poliittiset ainekset, jotka ”toteuttavat hänen [Jumalan] ajatuksensa” ja hävittävät väärän uskonnon, koska se on kaikkialla pilkannut Jehova Jumalan nimeä ja tarkoitusta. (Ilmestys 17:5, 15–17.)
http://www.watchtower.org/fi/kn37/article_01.htm- käydä suomessa
jos Jt:lla jatkuu sama meno kuin tähän asti kuluneena 10 vuotena.
Miinusta jäsenistössä 1500 henkeä.
Riittääkö seurakuntalaisten huumori salien ylläpitokustannuksiin?
Vai tuleeko kohta lappu ikkunaan:"Myytävänä"?
Mikä sali lähtee ensin?
Et koitahan olla sahaamatta linssiin,massapostittaja! - toisin kuin kirkolla
käydä suomessa kirjoitti:
jos Jt:lla jatkuu sama meno kuin tähän asti kuluneena 10 vuotena.
Miinusta jäsenistössä 1500 henkeä.
Riittääkö seurakuntalaisten huumori salien ylläpitokustannuksiin?
Vai tuleeko kohta lappu ikkunaan:"Myytävänä"?
Mikä sali lähtee ensin?
Et koitahan olla sahaamatta linssiin,massapostittaja!Totuus voi sattua!Jehovan palvojien joukko kasvaa vaan!Valtakunnan saleja rakennetaan lisää!
- et sillee
käydä suomessa kirjoitti:
jos Jt:lla jatkuu sama meno kuin tähän asti kuluneena 10 vuotena.
Miinusta jäsenistössä 1500 henkeä.
Riittääkö seurakuntalaisten huumori salien ylläpitokustannuksiin?
Vai tuleeko kohta lappu ikkunaan:"Myytävänä"?
Mikä sali lähtee ensin?
Et koitahan olla sahaamatta linssiin,massapostittaja!Seurakuntia 98269,haaratoimistoja 112,kasvuprosentti 1,3 uusia Jehovan todistajia kastetaan joka viikko keskimäärin 4762.Nämä ovat voudelta 2005 ja joukko kasvaa
- määrän kasvu
et sillee kirjoitti:
Seurakuntia 98269,haaratoimistoja 112,kasvuprosentti 1,3 uusia Jehovan todistajia kastetaan joka viikko keskimäärin 4762.Nämä ovat voudelta 2005 ja joukko kasvaa
Selitäpä se, että verrattuna vuoden 2005 raporttia vuoden 2006 raporttiin, on voideltujen määrä kasvanut 234:llä. Siinäpä vasta kasvua!
- jotka ottavat leipää ja vi...
määrän kasvu kirjoitti:
Selitäpä se, että verrattuna vuoden 2005 raporttia vuoden 2006 raporttiin, on voideltujen määrä kasvanut 234:llä. Siinäpä vasta kasvua!
muistonvietossa.
Valittujen määrä on jo täynnä ja taivaaseen menijät on jo valittu.
Kukaan meistä ei osaa selittää, miksi muistonviettoa silti vietetään vaikka Jeesus on jo tullut kuninkaaksi.
Muistonviettoa piti Jeesuksen ohjeen mukaan viettää siihen asti kun hän on tulee.
Ja hän on tosiaan jo tullut.
Liikkeemme liikkuu hämärän rajamailla tuossa valittujen asiassa.
Naiset, jotka eivät kelpaa opetustehtäviin maassa, kelpaavat kuitenkin valittujen voideltujen joukkoon taivaaseen.
Sekin asia meitä todistajia joskus kummeksuttaa.
Kaikki nuo n.6000 leipään ja viiniin osallistujaa teeskentelevät ja kuvittelevat kuuluvansa voideltujen joukkoon.
Koska meillä ei ole muitakaan juhlia niin mihin me sitten menisimme jos sekin lakkaisi?
Muistonvietosta on tavallaan muodostunut muistonvieton muistelutilaisuus leivin ja viinein joukossamme.
Terveisin
Jehovantodistaja - 4800
et sillee kirjoitti:
Seurakuntia 98269,haaratoimistoja 112,kasvuprosentti 1,3 uusia Jehovan todistajia kastetaan joka viikko keskimäärin 4762.Nämä ovat voudelta 2005 ja joukko kasvaa
on yhteensä 250.000.
Missä on niistä puolet koska kasvu määrällisesti on vain noin 100.000.
Itsehän niin kirjoitat.1,3 pros.6,5 miljoonasta on alle 100.000
Jossain klikkaa.
Huomaatko,että teillä on ristiveto.Joka viikko kastetaan 4800,mutta joka viikko lähtee muille maille 3000.Vaikka kolmannes heistä joskus palaisikin takaisin jää sen sileän tien 2000 koskaan tulematta takaisin.Useampaa heistä se ei edes kiinnosta. - joo...
määrän kasvu kirjoitti:
Selitäpä se, että verrattuna vuoden 2005 raporttia vuoden 2006 raporttiin, on voideltujen määrä kasvanut 234:llä. Siinäpä vasta kasvua!
vuoden 2006 Raporttia ei ole vielä tullut.Eli valheesi ei mene läpi.
- niin se on
4800 kirjoitti:
on yhteensä 250.000.
Missä on niistä puolet koska kasvu määrällisesti on vain noin 100.000.
Itsehän niin kirjoitat.1,3 pros.6,5 miljoonasta on alle 100.000
Jossain klikkaa.
Huomaatko,että teillä on ristiveto.Joka viikko kastetaan 4800,mutta joka viikko lähtee muille maille 3000.Vaikka kolmannes heistä joskus palaisikin takaisin jää sen sileän tien 2000 koskaan tulematta takaisin.Useampaa heistä se ei edes kiinnosta.Joka vuosi todistajien joukko eikun kasvaa,toisin kuin esim. kirkolla.
- joopa!!!!!
määrän kasvu kirjoitti:
Selitäpä se, että verrattuna vuoden 2005 raporttia vuoden 2006 raporttiin, on voideltujen määrä kasvanut 234:llä. Siinäpä vasta kasvua!
Palaa asiaan ensivuonna kun ovellasi käy Jehovan todistajia!2006 Raportti tulee silloin!Omituinen valehtelia!
- m.naat
niin se on kirjoitti:
Joka vuosi todistajien joukko eikun kasvaa,toisin kuin esim. kirkolla.
Tietääkseni esim adventisteilla kasvu on 1.000.000 vuodessa,olkoonpa että heillä on sama juttu kun Jt:lla etttä osa väestä menee takaovesta ulos,mutta nettosaldo heillä on kuitenkin paljon suurempi kun teillä kastettujen määrä.
Näin on jos puhutaan maailmanlaajuisesti asiasta.
Suomen tilanne on sama kuin teillä,miinusta,miinusta. - m.naat
joo... kirjoitti:
vuoden 2006 Raporttia ei ole vielä tullut.Eli valheesi ei mene läpi.
Sen tietää jo kaikki.
- ovilla nähdään.Moikka!
m.naat kirjoitti:
Tietääkseni esim adventisteilla kasvu on 1.000.000 vuodessa,olkoonpa että heillä on sama juttu kun Jt:lla etttä osa väestä menee takaovesta ulos,mutta nettosaldo heillä on kuitenkin paljon suurempi kun teillä kastettujen määrä.
Näin on jos puhutaan maailmanlaajuisesti asiasta.
Suomen tilanne on sama kuin teillä,miinusta,miinusta.Todellakin aivan samoin kuin Jeremian aikaiset uskonnolliset ja poliittiset hallitsijat vainosivat häntä, niin nämä samat ainekset vastustavat Jehovan todistajiakin eri puolilla maailmaa. Mikä näihin tekoihin on syynä? Vaikka Jehovan todistajat ovat jokaisen yhdyskunnan rauhallisin ja lainkuuliaisin osa, heidän vihollisensa pitävät Jumalan sanaa vaarallisena, sillä he eivät pidä sen Jumalan valtakuntaa koskevasta sanomasta ja hylkäävät sen. Jehovan todistajien sovittelematon saarnaaminen ja heidän periaatteensa paljastavat Saatanan järjestelmän poliittisten, kaupallisten ja uskonnollisten ainesten itsekkyyden ja petollisuuden. – Johannes 15:18, 19; 1. Johannes 5:19.
Vangitsemisesta, lyönneistä ja jopa kuolemasta huolimatta Jehovan todistajat ovat kuitenkin kautta maailman suhtautuneet kaikkeen tähän aikoinaan eläneen Jeremian tavoin. Vaikka he osoittavatkin rakkautta ja ovat tahdikkaita, niin he saarnaavat jatkuvasti kansoille epäsuotuisia Jumalan tuomioita. (2. Timoteukselle 2:23–26) He tietävät, että heidän täytyy totella Jumalaa Hallitsijana ennemmin kuin ihmisiä. (Apostolien teot 4:19, 20; 5:29) He tuntevat Paavalin heprealaiskristityille antaman neuvon, jonka mukaan heidän tulee olla kestäviä Jumalan tahdon tekemisessä. Näin toimimalla he tulevat näkemään ikuista elämää koskevan lupauksen täyttymyksen. Meidän tulisi siis voida sanoa Paavalin ja Jeremian tavoin: ”Mutta me emme ole sellaisia, jotka vetäytyvät pois tuhoon, vaan sellaisia, joilla on usko sielun elossa säilymiseksi.” – Heprealaisille 10:35–39.
Nykyajan Jeremia paljastaa kristikunnan
Aivan samoin kuin Jehova lähetti jatkuvasti profeettojaan Israeliin ja Juudaan, hän on lähettänyt todistajansa toistamaan yhä uudelleen hänen tulevaa tuomiotaan koskevaa sanomaa. (Jeremia 7:25, 26; 25:4, 8, 9) Kristuksen veljien voideltu jäännös on varsinkin vuodesta 1919 lähtien, joka vuosi oli hengellisesti erittäin virkistävä, julistanut pelottomasti kristikunnalle Jumalan tuomioita, onnettomuutta koskevia vaikuttavia sanomia. (Vrt. Jeremia 11:9–13.) Tuona vuonna alettiin julkaista lehteä Kultainen Aika. Sen nimeksi muutettiin Lohdutus (1937, suom. 1940) ja myöhemmin Herätkää! (1946, suom. 1951), ja kaikkina näinä vuosina se on paljastanut kristikunnan uskonnolliset valheet ja sen valekristillisyyden.
Esimerkiksi vuoden 1922 lokakuun 11. päivän Kultaisen Ajan numero (suom. tammikuu 1923) tuomitsi väärän uskonnon näillä sanoilla: ”Nimikirkkojärjestelmien, niiden papiston, niiden johtajien ja niiden kannattajien kaikkien ponnistusten maan päällä vallitsevan asiaintilan – – pelastamiseksi ja ennalleensaattamiseksi täytyy ehdottomasti raueta, koska ne eivät muodosta mitään osaa Messiaan valtakunnasta; että näiden eri kirkkojärjestelmien papit olivat päinvastoin [ensimmäisen] maailmansodan aikana uskottomia Herralle Jeesukselle Kristukselle tässä, että he liittyivät suurliikkeeseen ja suurpolitikkoihin edistämään maailman sotaa.”
Tuomitseminen jatkui seuraavasti: ”He kielsivät edelleen Herran ja hänen valtakuntansa sekä osoittivat uskottomuuttaan vapaaehtoisesti yhtymällä Saatanan järjestelmään ja rohkeasti julistamalla maailmalle, että kansojen liitto [Kansainliitto] on Jumalan valtakunnan ilmaus maan päällä.” Lopulta esitettiin ”onnettomuuden” eli tuomion sanoma: ”Maan kansoja [uhkaa], Kristuksen Jeesuksen sanojen mukaan, ’suuri ahdistus, jonka vertaista ei ole ollut maailman alusta tähän asti eikä milloinkaan tule’.”
Jeremian tehtävää suoritettiin laajemmin myös käyttämällä muita julkaisuja, kuten Vartiotorni-lehteä, kirjasia ja kirjoja. Esimerkiksi vuonna 1926 (suom. 1927) julkaistu kirja Vapautus sisälsi kristikunnan eksyttävien opetusten voimakkaan paljastuksen. Sivulta 205 alkaen sanottiin: ”[Luopiokristikunnan keskuudessa] vääriä oppeja otettiin käytäntöön ja opetettiin totuuden sijasta. Näiden oppien joukossa olivat ja edelleen ovat kolminaisuusoppi, kaikkien sielujen kuolemattomuus, jumalattomien iankaikkinen vaiva, papiston jumalallinen oikeus ja kuninkaitten jumalallinen hallitsemisoikeus. Aikanaan julistettiin Maria, Jeesus-lapsen äiti, jumalaksi, ja kansaa kutsuttiin ja kehoitettiin palvomaan häntä Jumalan äitinä.”
Jakautumia aiheuttavaa kristikuntaa varoitetaan
Sama julkaisu paljasti papiston osallisuuden sotiin sanoen: ”Näiden eri kirkkojärjestelmien papit siunaavat armeijat, jotka kauppa- ja valtiosiivet lähettävät, ja heidän siunauksensa suodaan huolimatta siitä, millä puolella nämä armeijat taistelevat. Pappien luulotellaan rukoilevan samalta Jumalalta siunausta molemmilla puolilla taisteleville armeijoille.” (Vrt. Jeremia 7:31.) Sitten viitattiin lähestyvään tuomioon: ”Kaikki nämä ainekset, jotka muodostavat Saatanan järjestön näkyväisen osan, kokoontuvat paraillaan yhteen ja keräytyvät Harmagedonin suureen taisteluun.” – Ilmestys 16:14–16.
Aivan samoin kuin Jeremian päivinä, kun uskonnolliset johtajat sanoivat olevansa turvassa ja rauhassa Jumalan kanssa, ”niin nämäkin kirkolliset johtajat tunnustavat itsellensä, että he ovat turvassa, että heidän tarvitsee vain tulla kutsutuksi Kristuksen nimellä, samalla kun he jatkavat leikkimistä Perkeleen tulella. He sokaisevat itsensä tosi tilanteeseen nähden panemalla hiekkaa omiin silmiinsä samoin kuin toistenkin silmiin.” (Vapautus, s. 272) Nuo innokkaat raamatuntutkijat, jolla nimellä Jehovan todistajat tuohon aikaan tunnettiin, paljastivat heidän itsepetoksensa. – Matteus 7:21–23.
Ajan mittaan raamatuntutkijat samastettiin yhä läheisemmin Jeremiaan, kun vuonna 1931 Columbuksessa Ohiossa Yhdysvalloissa pidetyssä konventissa ilmoitettiin, että tämän rohkeiden kristittyjen ryhmän raamatullinen nimi tulisi olla ”Jehovan todistajat”. (Jesaja 43:10–12, UM) Tuo nimi oli tuotu esiin 700-luvulla eaa., kun Jehova sovelsi sen Israeliin. Niinpä kun Jeremia palveli profeettana noin 100 vuotta myöhemmin, hänkin oli Jehovan puolesta todistaja. (Jeremia 16:21) Samalla tavoin Jeesus oli Isänsä, Jehovan, puolesta todistaja tullessaan juutalaisena maan päälle. (Johannes 17:25, 26; Ilmestys 1:5; 3:14) Siksi oli sopivaa, että hänen kansansa olisi lopulta Jumalan määräaikana pätevä kantamaan tätä Jumalan itsensä antamaa nimeä: ”Jehovan todistajat”. – Johannes 17:6, 11, 12.
Kristikunnan todelliset kasvot paljastetaan
Kuluneitten 70 vuoden aikana Jehovan todistajat ovat levittäneet ympäri maailman varsinaisen paheksunnan ja tuomioitten tulvan samassa yhteydessä, kun he ovat julistaneet Jehovan tulevan valtakunnan loistoisaa toivoa. Sadoissa miljoonissa suorasukaisissa ja voimakassanaisissa, Raamattuun perustuvissa julkaisuissa he ovat paljastaneet kristikunnan olevan Ilmestyskirjan 17. ja 18. luvuissa tuomitun uskonnollisen porton, ”Suuren Babylonin”, mahtavin osa. (Ks. Jehovan todistajien suomeksi vuonna 1972 julkaisemaa kirjaa ”Suuri Babylon on kukistunut!” Jumalan valtakunta hallitsee!, s. 125–164.)
Vuonna 1955 Jehovan todistajat levittivät miljoonia kappaleita kirjasta Kristikunta vaiko kristillisyys – kumpi on ”maailman valo”? Tuhansia kappaleita vietiin suoraan kristikunnan papistolle. Entä mitä tuossa kirjasessa kerrottiin heille? Tosi Jeremian tapaan siinä sanottiin: ”Kristikunta ei ole osoittautunut ’maailman valoksi’ kaikista niistä etuuksistaan huolimatta, mitkä ovat vieneet sitä eteenpäin taloudellisesti, henkisesti ja sotilaallisesti. Miksi ei? – – se ei saarnaa eikä noudata – – [Raamatun] kristillisyyttä.” Sitten siinä herätettiin kysymys: ”Onko väärien uskontojen paljastaminen niiden kannattajien vainoamista? Onko se epäkristillistä kiihkoilua?”
Vastaus kuului: ”Ei, sillä muutenhan Jeesus Kristus olisi ollut juutalaisten uskonkiihkoinen vainooja, – – ja kaikki muinaisina aikoina ennen Jeesusta eläneet Jehovan profeetat [myös Jeremia] olisivat olleet vainoojia ja kiihkoilijoita, sillä he kaikki paljastivat luopiojuutalaisten ja pakanakansojen väärän uskonnon.” Todellakin, jos tosi kristittyjen on määrä olla ”maailman valo”, niin silloin hengellinen ”pimeys” täytyy paljastaa. (2. Korinttolaisille 6:14–17) Tämä ei merkitse yksilöiden vaan pikemminkin heitä orjuuttavan järjestelmän kimppuun hyökkäämistä. Niinpä Jehova kehottikin Jeremiaa seuraavin sanoin: ”Vyötä kupeesi, nouse ja puhu heille kaikki, mitä minä käsken sinun puhua. Älä heitä kauhistu – –. Ja he sotivat sinua vastaan, mutta eivät voita sinua, sillä minä olen sinun kanssasi, sanoo Herra [”Jehova”, UM], ja pelastan sinut.” – Jeremia 1:17, 19.
Jeremia-työ tulossa päätökseen
Ovatko Jehovan todistajat laimentaneet Jumalan tuomioita? Me elämme tosin nykyään sellaista aikakautta, jolloin toisen uskonnon arvostelua ei pidetä sopivana. Siitä huolimatta Jehovan todistajien julkaisuissa esitetään kristikunnalle aivan sama tuomiosanoma kuin on aina esitetty. Esimerkiksi kuluneitten neljän vuoden aikana Jehovan todistajat ovat painaneet 32 miljoonaa kappaletta kirjaa Sinä voit elää ikuisesti paratiisissa maan päällä 76 kielellä. Tämä julkaisu antaa vastaukset moniin ajankohtaisiin kysymyksiin, kuten esimerkiksi: ”Mitä kuolemassa tapahtuu?”, ”Miksi Jumala on sallinut pahuutta?” ja ”Tosi uskonnon tunnistaminen”. Lisäksi se esittää selvän, väärän uskonnon maailmanmahtia koskevan varoituksen.
Luvussa 25, jonka nimi on ”Kannatatko Saatanan maailmaa vai Jumalan uutta järjestelmää?”, sanotaan: ”Raamatussa väärästä uskonnosta puhutaan ’suurena porttona’, jonka nimi on ’Suuri Babylon’. – – Uskonto on myös kautta historian sekaantunut politiikkaan ja sanonut usein hallituksille, mitä niiden pitäisi tehdä.” Millaista menettelytapaa kirja näin ollen suosittelee? Siinä kysytään: ”Haluatko sinä olla osa Saatanan maailmasta? Vai kannatatko Jumalan uutta järjestelmää? Jos kannatat Jumalan uutta järjestelmää, niin pysyt erossa maailmasta, myös sen väärästä uskonnosta. Noudatat silloin seuraavaa käskyä: ’Lähtekää siitä [Suuresta Babylonista] ulos, minun kansani.’ (Ilmestys 18:4)”
Tämä sama erossa pysymistä ja tuomiota koskeva vaikuttava sanoma kuuluu selvästi kirjassa Maailmanlaajuinen turvallisuus ”Rauhanruhtinaan” alaisuudessa, joka julkaistiin vuonna 1986 (kuusi miljoonaa kappaletta 25 kielellä). Se paljastaa kristikunnan papiston ’kannustaneen saarnoissaan nuoria miehiä menemään ensimmäisen maailmansodan taistelukentille’. Se jatkaa sanoen: ”Kristikunta on pysynyt Korkeimman Jumalan vihollisena näihin aikoihin asti. Sillä ei varmastikaan ole Jumalan suojelusta, ja tästä ratkaisevasta syystä sen olemassaolo on epävarma.” (Ks. sivuja 30–32.) Nykyajan Jeremian ääni ei ole vaimentunut! Vaikka papit ja poliitikot yrittävät tukahduttaa Jumalan tuomioitten saarnaamisen, hänen uskolliset todistajansa jatkavat hellittämättä ja päättäneinä saattaa varoitustyö loppuun. – Jeremia 18:18.
Entä miksi tämä työ täytyy saattaa päätökseen? Koska Jehovan, kaikkeuden elävän Suvereenin Herran, on tehtävä tili kansojen ja niiden uskontojen kanssa. Sama kysymys, jonka Jehova teki petolliselle Juudalle ja Jerusalemille, soveltuu yhtä hyvin nykyajan kristikuntaan: ”Enkö minä tällaisista rankaisisi [”vaatisi tilille”, UM], sanoo Herra, eikö minun sieluni kostaisi tämänkaltaiselle kansalle?” Siksi Jehovan todistajat vievät jatkuvasti kansojen ihmisille sanomaa, joka vaivaa enemmistöä epäsuotuisena tuomiona mutta joka on vähemmistölle onnelliseksi tekevä hyvä uutinen: Jumalan valtakunnan hyvä uutinen. – Jeremia 5:9, 29; 9:9; Apostolien teot 8:4, 12.
Vaikka Jeremiaa onkin usein kutsuttu pahanilmanlinnuksi, niin hänen sanomansa antoi toki myös toivoa juutalaisille. (Jeremia 23:5, 6; 31:16, 17) Vaikka Jehovan todistajat samoin varoittavat lähestyvästä ”suuresta ahdistuksesta”, jonka aikana Jumala panee täytäntöön tuomionsa Harmagedonissa, niin he kertovat myös ”uuden taivaan ja uuden maan” siunauksista, joiden ansiosta tämän planeetan päälle ennallistetaan oikeudenmukaisuus, paratiisi sekä ikuinen elämä. (Matteus 24:21, 22; Ilmestys 16:16; 21:1–4) Siksi nyt on aika toimia Jehovan tuomiosanoman mukaisesti ja auttaa suuren Jeremia-työn loppuun saattamisessa. – Vrt. Jeremia 38:7–13. - Naurettavaa
m.naat kirjoitti:
Sen tietää jo kaikki.
Naurettavia valheita!Sitä raporttia ei ole vielä kenelläkään!Voi raukkoja meni sekin valhe hukkaan!Tämän vuoden raporttia ei voi olla kun tätä vuotta on vielä jäljellä!Ai että kun olette todella säälittäviä!!!!
- m.naat
Naurettavaa kirjoitti:
Naurettavia valheita!Sitä raporttia ei ole vielä kenelläkään!Voi raukkoja meni sekin valhe hukkaan!Tämän vuoden raporttia ei voi olla kun tätä vuotta on vielä jäljellä!Ai että kun olette todella säälittäviä!!!!
suomen julistajamäärä keskim.palvelusvuona 2006.
Kas kun Jt:t edelleen päättää palvelusvuotensa 31.8.2006.
Itse et ole Jt jos et sitä tiedä. - u.t.r.
jotka ottavat leipää ja vi... kirjoitti:
muistonvietossa.
Valittujen määrä on jo täynnä ja taivaaseen menijät on jo valittu.
Kukaan meistä ei osaa selittää, miksi muistonviettoa silti vietetään vaikka Jeesus on jo tullut kuninkaaksi.
Muistonviettoa piti Jeesuksen ohjeen mukaan viettää siihen asti kun hän on tulee.
Ja hän on tosiaan jo tullut.
Liikkeemme liikkuu hämärän rajamailla tuossa valittujen asiassa.
Naiset, jotka eivät kelpaa opetustehtäviin maassa, kelpaavat kuitenkin valittujen voideltujen joukkoon taivaaseen.
Sekin asia meitä todistajia joskus kummeksuttaa.
Kaikki nuo n.6000 leipään ja viiniin osallistujaa teeskentelevät ja kuvittelevat kuuluvansa voideltujen joukkoon.
Koska meillä ei ole muitakaan juhlia niin mihin me sitten menisimme jos sekin lakkaisi?
Muistonvietosta on tavallaan muodostunut muistonvieton muistelutilaisuus leivin ja viinein joukossamme.
Terveisin
Jehovantodistajajos tuo Jehovan todistajien muistojuhla olisi
Jeesuksen asettama, eikä ihmisten oma tapa viettää
sitä? Olisiko hän sinusta oikeudenmukainen?
Jättäisikö Jeesus muut ihmiset vailla mahdolli-
suutta, ja vain muutamat harvat jehovan todistajat
olisivat oikeutettuja viettämään ehtoollista.
Jumalan tahto on, että kaikki ihmiset pelastuisivat,
ei Jumala halua että kukaan joutuu kadotukseen.
Taivaaseenkin hän haluaa ottaa ne, jotka uskovat
Jeesukseen. - Markku_Meilo
Naurettavaa kirjoitti:
Naurettavia valheita!Sitä raporttia ei ole vielä kenelläkään!Voi raukkoja meni sekin valhe hukkaan!Tämän vuoden raporttia ei voi olla kun tätä vuotta on vielä jäljellä!Ai että kun olette todella säälittäviä!!!!
Joku vaahtoaa tajuamatta nk. palvelusvuoden ja kalenterivuoden eroa.
Palvelusvuoden tulos on jo julkaistu, vaikka kalenterivuosi on meneillään. - Lueskelija
Markku_Meilo kirjoitti:
Joku vaahtoaa tajuamatta nk. palvelusvuoden ja kalenterivuoden eroa.
Palvelusvuoden tulos on jo julkaistu, vaikka kalenterivuosi on meneillään.>Palvelusvuoden tulos on jo julkaistu, vaikka kalenterivuosi on meneillään.
Harmagedonkin on moneen kertaan julistettu alkaneeksi, vaikka 'vanha maailma' on voimissaan. - Markku_Meilo
Lueskelija kirjoitti:
>Palvelusvuoden tulos on jo julkaistu, vaikka kalenterivuosi on meneillään.
Harmagedonkin on moneen kertaan julistettu alkaneeksi, vaikka 'vanha maailma' on voimissaan.>>...vaikka 'vanha maailma' on voimissaan.
Saivartelija voisi todeta, että Vt-seura hävitti vanhan maailman vähin äänin ja 'maailmallisten' huomaamatta. Tilalle otettiin vanha asiainjärjestelmä, sekin 'maailmallisten' huomaamatta. - Markku_Meilo
jotka ottavat leipää ja vi... kirjoitti:
muistonvietossa.
Valittujen määrä on jo täynnä ja taivaaseen menijät on jo valittu.
Kukaan meistä ei osaa selittää, miksi muistonviettoa silti vietetään vaikka Jeesus on jo tullut kuninkaaksi.
Muistonviettoa piti Jeesuksen ohjeen mukaan viettää siihen asti kun hän on tulee.
Ja hän on tosiaan jo tullut.
Liikkeemme liikkuu hämärän rajamailla tuossa valittujen asiassa.
Naiset, jotka eivät kelpaa opetustehtäviin maassa, kelpaavat kuitenkin valittujen voideltujen joukkoon taivaaseen.
Sekin asia meitä todistajia joskus kummeksuttaa.
Kaikki nuo n.6000 leipään ja viiniin osallistujaa teeskentelevät ja kuvittelevat kuuluvansa voideltujen joukkoon.
Koska meillä ei ole muitakaan juhlia niin mihin me sitten menisimme jos sekin lakkaisi?
Muistonvietosta on tavallaan muodostunut muistonvieton muistelutilaisuus leivin ja viinein joukossamme.
Terveisin
Jehovantodistaja>>n.6000
Tai siis 8758, on nääs kasvusuunnassa tuo lukumäärä. - EpäileväTuomas
toisin kuin kirkolla kirjoitti:
Totuus voi sattua!Jehovan palvojien joukko kasvaa vaan!Valtakunnan saleja rakennetaan lisää!
Muistaakseni "kasvua" oli -0,3%.
- Lueskelija
Markku_Meilo kirjoitti:
>>...vaikka 'vanha maailma' on voimissaan.
Saivartelija voisi todeta, että Vt-seura hävitti vanhan maailman vähin äänin ja 'maailmallisten' huomaamatta. Tilalle otettiin vanha asiainjärjestelmä, sekin 'maailmallisten' huomaamatta.>Vt-seura hävitti vanhan maailman vähin äänin ja 'maailmallisten' huomaamatta. Tilalle otettiin vanha asiainjärjestelmä
Ja pian vt-seura kaipaakin asianajojärjestelmää.
Milloinkas ilmaukset "vahna maailma" ja "uusi maailma" knorrattiin liittämällä niihin sana "asiainjärjestelmä"? Hämmästyttävä takinkääntötemppu.
OO-muistoja: Kun ovella tavasi UM-käännöstä ja tuli sellainen kohta kuin "asiainjärjestelmän päättymiseen saakka", niin yleensä hiljensin hieman ääntä, etteivät kuulisi kovin tarkkaan... Kas UM:n kielenkäyttö on paikoitellen niin kömpelöä, että pisti monen ovenavaajan korviin ettei kyseessä ollut teos jota olisi ollut aihetta kutsua Raamatuksi. - salaisuus?
joopa!!!!! kirjoitti:
Palaa asiaan ensivuonna kun ovellasi käy Jehovan todistajia!2006 Raportti tulee silloin!Omituinen valehtelia!
sanottu???
- Markku_Meilo
Lueskelija kirjoitti:
>Vt-seura hävitti vanhan maailman vähin äänin ja 'maailmallisten' huomaamatta. Tilalle otettiin vanha asiainjärjestelmä
Ja pian vt-seura kaipaakin asianajojärjestelmää.
Milloinkas ilmaukset "vahna maailma" ja "uusi maailma" knorrattiin liittämällä niihin sana "asiainjärjestelmä"? Hämmästyttävä takinkääntötemppu.
OO-muistoja: Kun ovella tavasi UM-käännöstä ja tuli sellainen kohta kuin "asiainjärjestelmän päättymiseen saakka", niin yleensä hiljensin hieman ääntä, etteivät kuulisi kovin tarkkaan... Kas UM:n kielenkäyttö on paikoitellen niin kömpelöä, että pisti monen ovenavaajan korviin ettei kyseessä ollut teos jota olisi ollut aihetta kutsua Raamatuksi.>>Kun ovella tavasi...
No tuota, siis, joo. Vaikka minäkin olin vielä jakamassa vuohia lampaisiin, ennen kuin puuha delegoitiin Jeesukselle, niin en koskaan esittänyt ovenavaajalle, että ainoastaan jehovantodistajat säilyvät hengissä kun suuresti ahistaa. Saman valheellisen käsityksen esitti ovelleni tullut jt. - m.naat
Markku_Meilo kirjoitti:
>>Kun ovella tavasi...
No tuota, siis, joo. Vaikka minäkin olin vielä jakamassa vuohia lampaisiin, ennen kuin puuha delegoitiin Jeesukselle, niin en koskaan esittänyt ovenavaajalle, että ainoastaan jehovantodistajat säilyvät hengissä kun suuresti ahistaa. Saman valheellisen käsityksen esitti ovelleni tullut jt.kysyä:"ketkä muut pelastuu"?
Ja asiaa pitää kysellä niin kauan että vastaus alkaa irrota.
Tuskin sieltä tulee esim vastausta:"et kaikki uskovat ex-jt:t pelastuu tai ainakin suurin osa".
Tietenkin voi täsmentää kysymystä uskovien ex-jt:n kohdalla.
Tätä aion kysyä ensi sunnuntaina jos tilaisuus tulee vähän julistaa paikallisen valtakunansalin kulmilla.
- r.....
se mailman loppu on kytköksissä Harmakedoniin?
Harmakedon on joku pieni vuori palestinassa. Siellähän pitäisi tapella vain valtakuntien johtajat.
Onkohan "todistajien" puurot ja vellit menneet ihan sekaisin?
Taitaa se tappelunnujakka olla ihan paikallinen tapahtuma. En usko että meillä kilteillä suomalaisilla onmitään hätää.
Uskoisin että se vedenpaisunuskin oli joku kaksoisvirran vähän isompi tulva vaan.
Ketjusta on poistettu 4 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Hoitajalakko peruuntuu, tilalle joukkoirtisanoutumiset
"Tehyn ja Superin hallitukset kokoontuivat tänään toteamaan, että tilanne edellyttää järeämpiä työtaistelutoimia." https://www.hs.fi/politiikka/art-27399126Johan tuli oikea aivopieru Britti Lordilta
Emeritusprofessori Lordi Robert Skidelsky sanoi Suomen rikkovan YYA sopimusta joka on tehty Neuvostoliiton kanssaa 1948. Mitä pir3737846Tehyn Rytkösellä tallessa tekstiviestit A-studiokohussa
https://www.mtvuutiset.fi/artikkeli/a-studiosta-kohu-tehyn-rytkosen-mukaan-ministeri-linden-sai-paattaa-osallistujat-ohjelma-kiistaa-vaitteen/84070681605503William ja Sonja Aiello ERO
Hyvä Sonja! Nyt etsit uudet kaverit ja jätät nuo huume- ja rahanpesu porukat haisemaan taaksesi!542316Oho! Seurapiirikaunotar, ex-missi Sabina Särkkä yllättää tällä harvinaisella kyvyllä: "Mulla on..."
Sabina Särkkä on nähty monissa tv-reality-sarjoissa. Mutta tiesitkö, että Särkällä on valokuvamuisti? https://www.suomi24.fi/viihde/oho-seurapiirikaun62076Se siitä sitten
Kirjoitan tänne kun en sulle voi. En vaivaa sua enää koskaan. En ikinä tarkoittanut olla ahdistava tai takertuva. Tunteet heräsi enkä osannut olla tyy821717Ohhoh! Rita Niemi-Manninen otti ison tatuoinnin - Herätti somekansan: "Täydellinen paikka!"
Rita Niemi-Mannisen suuri, uusi tatuointi on saanut somekansan heräämään talvihorroksesta. Niemi-Manninen otti tatskan rakkauslomalla Aki-miehensä kan191659Ihastumisesta kertominen
Olen päättänyt kertoa tunteistani ihastukseni kohteelle. Erityisen vaikeaksi tilanteeni tekee se, että kyseessä on ns. kielletty rakkaus. Olen jo toi921396Taas Venäjän tiedoittaja akka Varoitti Suomea ja Ruotsia liittymästä Natoon
Juuri sopivasti julkaistu varoitus, kun Suomen eduskunta alkaa klo 13:50 käsitellä asiaa suorassa TV 1:n lähetyksessä. ILtasanomat.4391332Stefusika räkättää
kun on viikon ollut kuivilla ja poliisi puhalluttaa just silloin. Muutoin olis jääny kiinni. Ja sekös sikamiestä hirnuttaa. Ällö ukko ja vielä ällömmä801199