Tämä on erään vasemmistoliittoa kannattavan, Nato-vastaisen, Venäjämyönteisen apurahoilla itseän elättävän tutkijan nettipäiväkirjasta. Onko näillä vasemmistolaisilla ikuisilla apurahaeläteillä kaikki palikat ihan kohdallaan? Missä todellisuudessa he oikein elävät? Ottaako joku tuosta jotain selvää?
"Rakas päiväkirja, viime viikonloppuna ja alkuviikosta innostuin kirjoittamaan lyhyttä englanninkielistä esseetä. Se käsittelee samaa aihetta kuin keväinen seminaaripaperini ja osittain leikkaa myös nyt syksyllä tuskalla kyhäämääni paperia. Palaan teemaan, josta olen useasti kirjoittanut jo sinulle: kritisoin siinä Sara Heinämaan innoittamana kartesiolaista ihmetyksen passiota ja irigaraylaista sukupuolieroa spinozalaisesta näkökulmasta. Tai en siis arvostele radikaalia sukupuolieron teoriaa ja sen yhteyttä kartesiolaisuuteen sinänsä, vaan sitä, että kartesiolaisuuden ja spinozalaisuuden eroa ihmetyksen passioon ei ole otettu vakavasti. Spinozalle ihmetys ei ollut passio lainkaan, eikä hän hyväksynyt teologiassaan mitään yliluonnollista ihmettä (mikä on siis mielestäni yhteydessä taasen ihmetykseen). Tämä ongelma on erityisen vakava niillä feministisen filosofian nykyteoreetikoilla, jotka yrittävät yhdistää spinozalaisuutta ja Luce Irigarayn sukupuolieron teoriaa keskenään."
"Rakas päiväkirja, viime viikonloppuna ja alkuviikosta innostuin kirjoittamaan lyhyttä englanninkielistä esseetä. Se käsittelee samaa aihetta kuin keväinen seminaaripaperini ja osittain leikkaa myös nyt syksyllä tuskalla kyhäämääni paperia. Palaan teemaan, josta olen useasti kirjoittanut jo sinulle: kritisoin siinä Sara Heinämaan innoittamana kartesiolaista ihmetyksen passiota ja irigaraylaista sukupuolieroa spinozalaisesta näkökulmasta. Tai en siis arvostele radikaalia sukupuolieron teoriaa ja sen yhteyttä kartesiolaisuuteen sinänsä, vaan sitä, että kartesiolaisuuden ja spinozalaisuuden eroa ihmetyksen passioon ei ole otettu vakavasti. Spinozalle ihmetys ei ollut passio lainkaan, eikä hän hyväksynyt teologiassaan mitään yliluonnollista ihmettä (mikä on siis mielestäni yhteydessä taasen ihmetykseen). Tämä ongelma on erityisen vakava niillä feministisen filosofian nykyteoreetikoilla, jotka yrittävät yhdistää spinozalaisuutta ja Luce Irigarayn sukupuolieron teoriaa keskenään."
Vastaukset 1
Vanhimmat
haistellut liimaa, näin mieli virittyy näkemään sen sosialistisen realismin.