Entäs
Kirjoittanut: nämä? 12.12.2006 klo 16.52
Onko nämä erot VT:n ja UT:n välillä sinusta oikeita ja Raamatun mukaisia?
* laista ja vanhan liiton orjuudesta armoon ja vapauteen (Gal.3-5; Room. 3-8; 10:4; 1 Kor.10:23; 2 Kor.3:6-17)
* alaikäisyydestä ja orjan asemasta Jumalan lapseuteen (Gal.4:1-10)
* ulkoisista puhtaussäännöistä sisäiseen puhtauteen (Mark.7:18-23; Hebr.9:10)
* jatkuvista eläinuhreista yhteen kertakaikkiseen uhriin Kristuksen kuolemassa (Hebr.8-10)
* tiettyihin päiviin, kuten SAPATTIIN ja paikkoihin sidotusta jumalanpalveluksesta ajasta ja paikasta riippumattomaan jumalanpalvelukseen -"hengessä ja totuudessa", Hengen mukaan eikä (VT:n) lain kirjaimen orjina (Room.7:6;Kol.2:14-23; Joh.4:20-24)
* paksun, ankaran ja pikkutarkan lakikirjan tilalle vain yksi käsky, joka täyttää koko lain: rakasta lähimmäistä niinkuin itseäsi, lähimmäinen ja hänen avuntarpeensa on sinulle "lakikirja": tee toiselle mitä haluasit itsellesikin tehtävän (Matt.7:12; Joh.13:34-35; Gal.5:14; 6:2).
Jeesus ei julistanut ihmisille "kiivasta koston Jumalaa, joka rankaisee isien teot lapsille", vaan Jumala on korostetusti armollinen, rakastava taivaallinen Isä, joka antaa lahjojaan tasapuolisesti niin "hyville" kuin "pahoillekin".
Esikuvalliseksi "piirteeksi" Jumalassa Jeesus asetti armahtavaisuuden, eikä suinkaan "kiivautta" eikä ankaraa kostonhalua - olkaa armahtavaisia kuten taivaallinen Isä (Luuk.6:36)
------------------------------------------------------
Kyllä
Kirjoittanut: jarlau 12.12.2006 klo 17.59
Kyllä nuo Raamatunjakeet kaikki totta on.
Niissä on kyse ettei lain kirjain vanhurskauta, ja lain teot, vaan Jeesus. Sitä Paavalikin opetti paljon, koska hänelläoli täysi työ saada ihmisten asenteet muuttumaan uuden liiton ajatuksiin.
Monet vaan sekoittavat tämän lain kokonaan poistamiseksi, josta ei ole toki kyse.
Lain tehtävänä on opettaa mikä on syntiä aina.
http://www.netikka.net/jarinraamattuhotelli/4.html
Siunausta
jari laurila
Kirjoittanut: nämä? 12.12.2006 klo 16.52
Onko nämä erot VT:n ja UT:n välillä sinusta oikeita ja Raamatun mukaisia?
* laista ja vanhan liiton orjuudesta armoon ja vapauteen (Gal.3-5; Room. 3-8; 10:4; 1 Kor.10:23; 2 Kor.3:6-17)
* alaikäisyydestä ja orjan asemasta Jumalan lapseuteen (Gal.4:1-10)
* ulkoisista puhtaussäännöistä sisäiseen puhtauteen (Mark.7:18-23; Hebr.9:10)
* jatkuvista eläinuhreista yhteen kertakaikkiseen uhriin Kristuksen kuolemassa (Hebr.8-10)
* tiettyihin päiviin, kuten SAPATTIIN ja paikkoihin sidotusta jumalanpalveluksesta ajasta ja paikasta riippumattomaan jumalanpalvelukseen -"hengessä ja totuudessa", Hengen mukaan eikä (VT:n) lain kirjaimen orjina (Room.7:6;Kol.2:14-23; Joh.4:20-24)
* paksun, ankaran ja pikkutarkan lakikirjan tilalle vain yksi käsky, joka täyttää koko lain: rakasta lähimmäistä niinkuin itseäsi, lähimmäinen ja hänen avuntarpeensa on sinulle "lakikirja": tee toiselle mitä haluasit itsellesikin tehtävän (Matt.7:12; Joh.13:34-35; Gal.5:14; 6:2).
Jeesus ei julistanut ihmisille "kiivasta koston Jumalaa, joka rankaisee isien teot lapsille", vaan Jumala on korostetusti armollinen, rakastava taivaallinen Isä, joka antaa lahjojaan tasapuolisesti niin "hyville" kuin "pahoillekin".
Esikuvalliseksi "piirteeksi" Jumalassa Jeesus asetti armahtavaisuuden, eikä suinkaan "kiivautta" eikä ankaraa kostonhalua - olkaa armahtavaisia kuten taivaallinen Isä (Luuk.6:36)
------------------------------------------------------
Kyllä
Kirjoittanut: jarlau 12.12.2006 klo 17.59
Kyllä nuo Raamatunjakeet kaikki totta on.
Niissä on kyse ettei lain kirjain vanhurskauta, ja lain teot, vaan Jeesus. Sitä Paavalikin opetti paljon, koska hänelläoli täysi työ saada ihmisten asenteet muuttumaan uuden liiton ajatuksiin.
Monet vaan sekoittavat tämän lain kokonaan poistamiseksi, josta ei ole toki kyse.
Lain tehtävänä on opettaa mikä on syntiä aina.
http://www.netikka.net/jarinraamattuhotelli/4.html
Siunausta
jari laurila
Vastaukset 1
Vanhimmat
huomaa heti, ettei kysyjä ole joko lukenut vanhaa testamenttia tai sitten hän ei sitä ymmärrä. Ei siellä opeteta lainvanhurskautta. Paavali puhuu oman aikansa vääristymistä, ei siitä, mikä oli Jumalan alkuperäinen tarkoitus vanhan testamentin aikana.