OLEN SAANUT KOKEA JUMALAN JOHDATUSTA ELÄMÄSSÄNI. IHMEISSÄNI OLEN JA KIITOLLINEN KAIKESTA TÄSTÄ RAKKAALLE JUMALALLENI JA JEESUKSELLENI.
KYLLÄ NIITÄ JUMALAN LAPSIA ON MUISSAKIN SEURAKUNNISSA.
KYLLÄ NIITÄ JUMALAN LAPSIA ON MUISSAKIN SEURAKUNNISSA.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Jep, esim. Luther tai Paavali eivät olleet adventisteja, lienevät päässeen taivaaseen kuitenkin!!!
Eivät ole Taivaassa, vaan haudattuna omille sijoilleen.
Uskossa kuolleiden vainajien sielut ovat Paratiisissa odottamassa vanhurskasten ylösnousemusta, joka tapahtuu Jeesuksen tullessa noutamaan seurakuntaansa, eli Hänen tulemuksensa ensimmäisessä vaiheessa, ns. ylöstempaamisessa.
Uskontunnustuksen mukaan uskomme ruumiin ylösnousemukseen, mikä tarkoittaa, että Jumala yliluonnollisella voimallaan kokoaa alkuaineiksi muuttuneen ruumiimme ja sielumme yhtyy siihen ylösnousemuksen hetkellä.
Paavali opettaa ylösnousemuksesta 1. Korinttolaiskirjeessä:
"35. Joku ehkä kysyy: "Millä tavalla kuolleet heräävät? Millaisessa ruumiissa he tulevat?"
36. Sinä tyhmä! Se, minkä kylvät, ei virkoa eloon, ellei se ensin kuole.
37. Kylväessäsi et kylvä koko tulevaa kasvia, joka on nouseva, vaan pelkän jyvän, vehnän jyvän tai minkä muun tahansa.
38. Jumala antaa sille sellaisen varren kuin tahtoo, kullekin siemenelle sen oman varren.
39. Kaikki liha ei ole samaa lihaa, vaan ihmisten liha on toista kuin karjan liha, lintujen liha on toista kuin kalojen.
40. On taivaallisia ruumiita ja maallisia ruumiita. Mutta taivaallisten kirkkaus on toisenlainen kuin maallisten.
41. Auringon kirkkaus on toista kuin kuun kirkkaus, ja toista on tähtien kirkkaus. Myös toinen tähti voittaa toisen kirkkaudessa.
42. Samoin on kuolleitten ylösnousemus: kylvetään katoavana, nousee katoamattomana,
43. kylvetään alhaisena, nousee kunniassa; kylvetään heikkona, nousee voimassa,
44. kylvetään luonnollinen ruumis, nousee hengellinen ruumis. Jos kerran on luonnollinen ruumis, on myös hengellinen.
45. Onhan kirjoitettu: "Ensimmäisestä ihmisestä, Aadamista, ”tuli elävä olento". Viimeisestä Aadamista tuli eläväksi tekevä Henki.
46. Ensimmäisenä ei ole hengellinen, vaan luonnollinen. Sen jälkeen on hengellinen.
47. Ensimmäinen ihminen oli maasta, maallinen, toinen ihminen on taivaasta.
48. Millainen oli maallinen, sellaisia ovat myös maalliset. Millainen on taivaallinen, sellaisia ovat myös taivaalliset.
49. Kuten meissä on ollut maallisen kuva, niin meissä on oleva myös taivaallisen kuva.
50. Mutta sen minä sanon, veljet, ettei liha ja veri voi periä Jumalan valtakuntaa, eikä katoa peri katoamattomuutta.
51. Ilmoitan teille salaisuuden: Me emme kaikki nuku kuolemaan, mutta kaikki me muutumme.
52. Se tapahtuu yhtäkkiä, silmänräpäyksessä, viimeisen pasuunan soidessa. Sillä pasuuna soi, ja kuolleet nousevat katoamattomina, ja me muutumme.
53. Tämän katoavan on näet tultava puetuksi katoamattomuuteen ja tämän kuolevaisen puetuksi kuolemattomuuteen.
54. Kun tämä katoava puetaan katoamattomuuteen ja tämä kuolevainen puetaan kuolemattomuuteen, toteutuu kirjoitettu sana: "Kuolema on nielty ja voitto saatu". 1. Kor. 15:35-54.