Esitin äsken sinulle kysymyksen, mutta se jostakin syystä otettiin poissa.
Esitän sen uudelleen tässä.
Mitä mieltä olet, onko Jumalan Sana annettu meille oppaaksi ja ohjeeksi ja saako Sanan mukaan eläjä, eli oman lihallisuuden kieltäjä oikeuden Kristuksen kasvuun itsessään, eli saako Kristus näin muodon Hänen omissaan.
Vai oletko sitä mieltä, että ilman pienintäkään ihmisen omaa osuutta, Kristus saa muodon uskovassa ja onko mielestäsi henkilö, joka ei piittaa Jumalan Sanasta uskovainen?
Vaikka näitä kyselen sinulta, en kysele niitä ilkeyttäni tai sinua alentaakseni, vaan sen takia, että tiedän mikä on oppisi perusrakenne.
Esitän sen uudelleen tässä.
Mitä mieltä olet, onko Jumalan Sana annettu meille oppaaksi ja ohjeeksi ja saako Sanan mukaan eläjä, eli oman lihallisuuden kieltäjä oikeuden Kristuksen kasvuun itsessään, eli saako Kristus näin muodon Hänen omissaan.
Vai oletko sitä mieltä, että ilman pienintäkään ihmisen omaa osuutta, Kristus saa muodon uskovassa ja onko mielestäsi henkilö, joka ei piittaa Jumalan Sanasta uskovainen?
Vaikka näitä kyselen sinulta, en kysele niitä ilkeyttäni tai sinua alentaakseni, vaan sen takia, että tiedän mikä on oppisi perusrakenne.
Vastaukset 11
Vanhimmat
Hän ei tunne sanaa ystävyys.
Ja sen perusta löytyy lähinnä apostolien teoista, eli sama kuin alkuseurakunnan opetuksen mukaan.
Jos haet jostain, varmaan "nettmissionin sivuilta löytyy helluntaiseurakunnan "Uskontunnustus", siinä se on parhaiten esitetty.
Sanan mukaan kyllä, mutta ei kirjaimen.
Tietenkin on Sana uskovan kompassi, mites muuten ?
Jumalan armossa kun saa elää, Kristuksen kuva voi saada uskovassa muotoa, joka kirkastuu kirkastumistaan täydellisyyden päivään saakka, jolloin me muutumme Kristuksen kuvan kaltaiseksi, saamme muuttua sellaiskesi, kuin Kristu on nyt, siihen saakka olemme vavavaisuuden kyllästämiä, ja tuo kristuksen aarre on kätkettynä saviastioissa, jota maailma ei useinkaan meissä näe, koska se on vielä kätkettynä tässä hauraassa, savesta tehdyssä astiassa.
Kyllä pyhitys, sillä siitähän tässä on kysymys, on täysin Herran uhrin varassa. Heb 10:10.
Pyhittymisen osuus itsessämme on riippuvainen siitä, miten paljon Kristus saa sijaa itsessämme, sen pyhittävään osaan, ei ihmisellä voi olla mitään osuutta, vain sillä, miten paljon ymmärrämme ja tajuamme uskomme ja luotamme antamaan elämäämme Hänelle, mutta Hän yksin on pyhityksemme, vain yksin Hän.
Kun sanotaan, "ilman pyhitystä kukaan ei ole näkevä Herraa, on sama, kuin että Jeesus on pyityksemme, ei einutkaan oma tekemisemme tai työmme sen eteen, että olin pyhmepi tänään kuin eilen, koska tein sitä taikka täsä, tai sitten käänteisessä mielssä, näin se ei ole. Kirstus jeesus on pyhhityksemme, tai sitten emme ole tippaakaan pyhiä tai pyhitettyjä !
Näin ehdoton on Jumalan vaatimus meihin ihmisiin nähden, Hän ei näe meissä mitään sellaista, joka Hänelle kelpaisi pyhitys mielssä, Hän näkee meidät ainoastaan Kristuksessa vanhurskautettuina ja pyhitettyinä , ja syyttömäksi julistettuina. Yksin uskosta, yksin armosta , ei mitään omaa, Jeesus on kaikki mitä tarvitsen pyhittyäkseni ja kerran taivaan oven avoinna edessäni, vain Jeesuksessa Krstuksessa!
painovirheet !
Painovirheet on inhimillisiä mutta asia....
Mitähän ne Paavalien teot sitten olivat.
Paavali ainakin kivitytti ensimmäisen marttyyrin kuoliaaksi,näki näkyjä jotka nykyisin tulkitaan epilepsiakohtauksiksi ja oli järjestämässä Rooman paloa ja savun hälvettyä tuomittiin kuolemaan.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Paavali
http://fi.wikipedia.org/wiki/Epilepsia
http://fi.wikipedia.org/wiki/Rooman_palo
oppetuksia ja ajatuksia. Varmasti meillä jokaisella on toisillemme annettavaa ja toisiltamme opittavaan, sillä yksikään meistä ei ole täydelliseksi tullut, vaikka kasvammekin täydellisyyttä kohden.
Sinä varmasti tiedät, että Jeesus oli uskollinen Isälle ja Hänen opetuksilleen koko ihmisenä vaeltamisensa ajan, eli hamaan ristinkuolemaan.
Jeesus tuli täyttämään Jumalan tahdon ja Hän teki sen. Siitä teosta me saamme armon Jumalan edessä ja vain yksin Jeesus kykeni sen armon meille ansaitsemaan.
Kuitenkin Jumala antoi Sanansa oppaaksemme ja neuvoksemme ja he, jotka tahtovat olla kuuliaisia sille hamaan loppuun asti, ovat saaneet Kristuksen kärsimyksestä voiton omasta lihallisuudestaan ja näin heissä on Jeesus saanut muodon ja näin he ovat oikeutettuja Jeesuksen ruumiin jäseniä.
Jumala on antanut minulle voiman rakastaa lähimmäisiäni ja itseäni ja Häntä yli kaiken ja näin olen saanut oikeuden tehdä Jumalan tekoja, eli elää Hänen Sanansa mukaan. Aina se ei ole ollut helppoa, vaan silloin tällöin olen joutunut taistelukentäksi lihallisuuden ja Jumalan Hengen välillä, sillä Henki opastaa minua aina oikeaan, mutta lihantahto ei aina tahdo taipua, mutta onneksi Jeesus on voittaja ja siksi taivun aina Hänen tahtoonsa, toisinaan nopeammin ja toisinaan hitaammin.
Tällä tahdon sanoa, että Raamattun lupaus on se, että me saamme voiman tulla Jumalan lapsiksi ja näin saamme kyvyn täyttää Hänen tahtoaan.
Hän käskee meidän rakastaa lähimmäistämme, kuin itseämme ja se riittää Jumalan mielen mukaiseen elämään ja usko Jeesukseen, eli ylikaiken menevä usko Jumalaan pyhittää meidät Häneen.
Jeesus uhrautui puolestamme ja Hän on ainoa kelvollinen uhri ja ainoastaan Hänen kauttaan olemme kelvollisia Jumalalle ja jokainen, joka uskoo Jeesukseen saa uudesti syntymisen vedestä ja Hengestä ja siksi muuttuu Jumalan kaltaisuuteen, eli muuttuu mieleltään rakastavaksi ja kuuliaiseksi kaiken yli menevälle viisaudelle, eli Jumalalle.
Jos ei rakasta ja tahdo kaikessa lähimmäisen parasta, ei ole vielä päässyt totuuteen, vaan on joko etsijä tai harhassa ja siksi jokaisen tulee tarkata itseään, onko saanut rakkauden sisimpäänsä. Jos toteaa, että ei ole saanut, niin silloin on olemassa yksi keino. Silloin tulee mennä Jeesuksen eteen ja pyytää Häneltä oikeutta saada tulla Jumalan lapseksi.
Jumalan lapsi elää jokahetkisessä parannuksessa ja etsii kaikessa Jumalan tahtoa ja on siksi vapaa ja rauhallinen.
Sana on annettu vain meidän parhaaksemme ja Sana tekee aina terveeksi ja vapaaksi.
-hän oli ennen jumalaton siis Saulus Tarsolainen joka vastusti kaikkia pyhiä,vangitutti,tapatutti ja tie mitä teki niille ja hänellä oli tähän ylipapeilta saamansa,valtuudet jne..
-mutta hän ei ollut siihen aikaan uskossa vaan jumalaton uskonnollinen fanaatikko jne...
-juurihan Paavali eli Saulus tarsolainen tuli uskoon kkun Jumalan kirkkaus löi hänet hevosen selästä ales jne
.silloin Paavali kysyi ensimmäisen kerran elämässään;Kuka olet Herra ?
-ja hän sai myös vastauksen sekä hänen luokseen lähetettiin Ananias joka rukoili hänen puolestaan jne,jossa tilanteessa tämä tulikin sitten uskoon jne...
-ja myöhemmin armahdettuan syntisenä Paavali totesi;Minä sain ne tekoni anteeksi,koska olin tehnyt sitä teitämättömänä ja epäuskossa jne !!!
voi jospa sinäkin peku voisit käsittää nämä asiat oikealla mielellä ja päästä selville pelastuksen tiestä !
Vai paabvali selvis murhasta puhtain paperein kun vaihtoi nimeä ja Jumala armahti.
Ei onnistu tuo edes nykypäivänä.
selität olemattomia, (tiedän,provoilet) lässytät asioista joista et käsitä mitään, et yhtikäs mitään, oot ihan hukassa asioista, joita silti vaan väkäät , viisastu isomies/nainen !
Epäilen että Peku´on jonkun rekatun nicin salanimi. Siinä sitten päästelee mitä todella ajattelee kun ensin esiintyy hurskaana. Ehkäpä ollut joskus uskossa mutta ajanut karille.
suustaan tämä Ritari.
ilkeä, mitstä se johtuu on vain hänen ja Jumalan tiedossa.