Pukeutumissääntöjä!

Jos kerran vierailet perheessä niin useasti, että voit tuollaisen asian todeta, niin olisi sinulta ystävällistä jos vähän voisit helpottaa kiireisen perheen työtaakka. Voisit esim. tarjoutua kahvit juotuasi tiskaamaan sen kamalan tiskivuoren.

jos kerran kirjoitti:

Jos kerran vierailet perheessä niin useasti, että voit tuollaisen asian todeta, niin olisi sinulta ystävällistä jos vähän voisit helpottaa kiireisen perheen työtaakka. Voisit esim. tarjoutua kahvit juotuasi tiskaamaan sen kamalan tiskivuoren.

Siisteys lähtee asenteesta ja halusta, ei työn määrästä välttämättä.
Olen itse tehnyt ystävälleni kunnon siivouksia välillä ja aina asunto menee samaan kuntoon. Syy on se että ihmisten käsitys siisteydestä vaihtelee ja toiset ovat yksinkertaisesti suurpiirteisempiä. Heitä ei haittaa kohtalaisenkaan huono siivo tai tavaroiden paljous pöydillä/hyllyillä.
Itse en anna kaappeihin enkä mihinkään kertyä mitään ylimääräistä tai sellaista jota ei tarvi.
Muutama murunen pöydällä tai sukat lattialla käynnistävät minussa siivoustarpeen. Pidänkin päivittäin kämpästä huolta koska nautin kovasti siitä että on puhdasta. Yleensä en voi mennä edes illalla nukkumaan jos tiedän että on jossain epäjärjestystä.

siivooja. kirjoitti:

Siisteys lähtee asenteesta ja halusta, ei työn määrästä välttämättä.
Olen itse tehnyt ystävälleni kunnon siivouksia välillä ja aina asunto menee samaan kuntoon. Syy on se että ihmisten käsitys siisteydestä vaihtelee ja toiset ovat yksinkertaisesti suurpiirteisempiä. Heitä ei haittaa kohtalaisenkaan huono siivo tai tavaroiden paljous pöydillä/hyllyillä.
Itse en anna kaappeihin enkä mihinkään kertyä mitään ylimääräistä tai sellaista jota ei tarvi.
Muutama murunen pöydällä tai sukat lattialla käynnistävät minussa siivoustarpeen. Pidänkin päivittäin kämpästä huolta koska nautin kovasti siitä että on puhdasta. Yleensä en voi mennä edes illalla nukkumaan jos tiedän että on jossain epäjärjestystä.

"Siivousjuttuja
Kirjoittanut: siivooja. 21.12.2006 klo 00.26

Siisteys lähtee asenteesta ja halusta"

Ei kukko käskien kieu. Esimerkiksi masentuneen on vaikea olla siisti.
Siisteydessä tärkeää on myös tieto. Minun omia entisiä virheitäni ovat aivan liian runsas veden käyttö ja liiallinen tuulettaminen.

Minä inhoan siivousta. Siksi pyrin siivoamaan mahdollisimman usein, ettei lika pääse pinttymään tai pöly kertymään mikä tietäisi suursiivousta.

Mutta kuka tämänkin kertoo?

"Muutama murunen pöydällä tai sukat lattialla käynnistävät minussa siivoustarpeen. "

Tulee höntiäisiä! Joku turkiskuoriainen saattaa elää muovikassin laskokseen jääneestä pölystä. Uskomatonta.

jos kerran kirjoitti:

Jos kerran vierailet perheessä niin useasti, että voit tuollaisen asian todeta, niin olisi sinulta ystävällistä jos vähän voisit helpottaa kiireisen perheen työtaakka. Voisit esim. tarjoutua kahvit juotuasi tiskaamaan sen kamalan tiskivuoren.

Olisi täyttä hulluutta ja tyhmyyttää "auttaa" tuollaisia eläjiä. Jokaisen on opittava itse sotkunsa siivoamaan. Valmiille tulijoita ja elmän vapaamatkustajia riittää aina.

Nuo laiskamadot saavat sapen kiehumaan.

Vanhusten ja vaivaisten auttaminen on eriasia, sitä teen mielelläni ja täydestä sydämestä.

En itse ole kirjoittanut tuota juttua kokonaan.

"Miksi meidän tulee kiinnittää erityistä huomiota pukeutumiseemme ja ulkoasuumme vierailessamme Seuran päätoimistossa sekä eri maiden haaratoimistoissa?"

Tämä kohta ja kaikki siitä alaspäin ovat suoraa lainausta Vartiotorni lehdestä jota järjestö julkaisee.

Aiemmat esille tulleet asiat on poimittu kirjasta "Järjestetyt tekemään Jehovan tahto" Kaikki on sieltä, omilla ajatuksillani höystettynä. Kyseistä kirjaa ei saa avoimesti vaan se ojennetaan vasta kun alkaa kastamattomaksi julistajaksi. Kirja käsittelee pukeutumissääntöjä, järjestön toimintaa ym kaikkea Jt uskoon liittyvää. Lisäksi kirjassa on lukunsa kurinpitotoimista joita ovat esimerkiksi merkitseminen, julkinen ojennus ja oikeuskomiteaistunnot. Lisäksi annetaan ohjeita ovityöhön. Kaikkea tälläistä kirja käsittelee.

Usko lähtee todellakin muualta kuin vaatteista ja pukeutumisesta. JT palvovat Vartiotorniseuraa (hallintoelintä) melkein jumalana. Sitä kutsutaan "uskolliseksi ja ymmärtäväiseksi orjaksi". Hallintoelin on ainoa kanava jonka kautta Jehova Jumala toimii, siksi kaikkea mitä seura opettaa on toteltava kritiikittömästi.

Jehovan todistajille on erittäin tärkeä antaa mahdollisimman hyvä kuva heidän järjestöstään ja uskonnostaan. Siksi todistajien on pukeuduttava mahdollisimman tyylikkäästi kokouksiin ja ovityöhön. Tähän sisältyy myös kodin ja ympäristön kunnossapito. Kaikessa on pyrittävä olemaan edustava. Noita pukeutumissääntöjä käsitellään lehdissä aina aika ajoin.

Jehovan todistajat pitävät itseään tosi kristittyinä ja kaikkia muita uskovia saatanan vallassa olevina. Muut kirkot edustavat luopiokristikuntaa jonka Jumala tulee hävittämään. Toiset uskovat jotka eivät ole todistajia ovat vain "kristittyjä" jotka kuolevat kun loppu tulee. Heillä ei ole mitään toivoa pelastumisesta.

Aivan kuten ystävällinen hymy valaisee kasvomme, huoliteltu pukeutuminen tuo lisää arvoa sanomallemme ja sille järjestölle, jota edustamme. (Valtakunnan Palveluksemme huhtikuu 2003, sivu 5)

-Noita pukeutumiskehoituksia löytyy paljon. Tuossa oli yksi lisää. VP lehti on tarkoitettu ainoastaan kastetuille todistajille.

Kristittynä luen huvittuneena mutta samalla surullisena tuollaista tekstiä.


-Jotta tulisit vielä surullisemmaksi ja huvittuneemmaksi, lueppas seuraavat "raamatulliset ohjeet" miten on suhtauduttava seurakunnasta erotettuun tai eronneeseen ihmiseen, olipa tämä oma lapsi tai ulkopuolinen. Tämä asia pitää saada kaikkien tietoon jotta osaavat varoittaa Jt uskonnosta.


*** Perheenjäsenten välinen side voi olla hyvin vahva. Niinpä kun aviopuoliso, lapsi, vanhempi tai joku muu lähisukulainen erotetaan tai eroaa seurakunnasta, se voi olla kristitylle koettelevaa. (Matt. 10:37.) Millä tavoin uskollisten kristittyjen pitäisi kohdella tällaista sukulaista? ... Jumalan sana käskee kristittyjä olemaan seurustelematta seurakunnasta erotetun kanssa ... ”Olkoon hän [erotettu] sinulle niin kuin kansakuntien ihminen ja kuin veronkantaja.” Jeesuksen kuulijat tiesivät hyvin, että silloiset juutalaiset eivät seurustelleet tuttavallisesti pakanoiden kanssa ja että he halveksivat ja karttoivat veronkantajia. Jeesus siis neuvoi seuraajiaan olemaan seurustelematta erotettujen kanssa. (Ks. Vartiotorni 15.11.1981 s. 18–20.)
*** Tämä merkitsee sitä, että uskolliset kristityt eivät ylläpidä hengellistä toveruutta kenenkään seurakunnasta erotetun kanssa. Mutta tähän sisältyy muutakin. Jumalan sanassa sanotaan, että meidän ei pidä ’edes syödä sellaisen kanssa’ (1. Kor. 5:11). Me siis vältämme myös muuta toveruutta erotetun kanssa. Tähän sisältyvät muun muassa retket, juhlat, pallopelit, ostoksilla tai teatterissa käynnit ja ateriointi erotetun kanssa joko kotona tai ravintolassa.
*** Entä erotetun kanssa puhuminen? Vaikka Raamattu ei käsittelekään jokaista mahdollista tilannetta, 2. Johanneksen kirjeen 10. jae auttaa meitä saamaan Jehovan näkemyksen asiasta: ”Jos joku tulee luoksenne eikä tuo tätä opetusta, niin älkää koskaan ottako häntä vastaan kotiinne tai sanoko hänelle tervehdystä.” Vartiotornissa 15.11.1981 sivulla 25 sanottiin tästä: ”Pelkästään jonkun tervehtiminen voi olla ensi askel keskustelun tai ehkä jopa ystävyyden alkuunpääsyyn. Haluaisimmeko me ottaa tätä ensimmäistä askelta erotetun henkilön suhteen?” ...
*** Vartiotornin 15.11.1981 sivulla 28 sanotaan kuitenkin erotetusta tai eronneesta näin: ”Entiset hengelliset siteet on täysin katkaistu. Tämä koskee sukulaisiakin, myös välittömään perhepiiriin kuuluvia. – – Se merkitsee muutoksia siihen hengelliseen yhteenkuuluvuuteen, joka on saattanut vallita kodissa. ...
... Saattaa olla mahdollista, että tuon sukulaisen kanssa ei tarvitse olla juuri lainkaan tekemisissä. Ja jos jotkin perheasiat vaatisivatkin yhteydenottoa, niin se rajoitettaisiin epäilemättä mahdollisimman vähiin”
*** Uskollisuus Jehovalle on hyödyksi. On hyödyllistä toimia sopusoinnussa Raamatussa esitetyn erottamisjärjestelyn kanssa ja karttaa katumattomia väärintekijöitä. Näin seurakunta pysyy puhtaana ja meidän voidaan nähdä pitävän kiinni Raamatun korkeista moraalinormeista (1. Piet. 1:14–16). Se suojelee meitä turmelevalta vaikutukselta (Gal. 5:7–9). Lisäksi se suo väärintekijälle tilaisuuden hyötyä täysin saamastaan kurista, joka voi auttaa häntä tuottamaan ”rauhaisaa hedelmää, nimittäin vanhurskautta” (Hepr. 12:11).

..... kirjoitti:

Kristittynä luen huvittuneena mutta samalla surullisena tuollaista tekstiä.


-Jotta tulisit vielä surullisemmaksi ja huvittuneemmaksi, lueppas seuraavat "raamatulliset ohjeet" miten on suhtauduttava seurakunnasta erotettuun tai eronneeseen ihmiseen, olipa tämä oma lapsi tai ulkopuolinen. Tämä asia pitää saada kaikkien tietoon jotta osaavat varoittaa Jt uskonnosta.


*** Perheenjäsenten välinen side voi olla hyvin vahva. Niinpä kun aviopuoliso, lapsi, vanhempi tai joku muu lähisukulainen erotetaan tai eroaa seurakunnasta, se voi olla kristitylle koettelevaa. (Matt. 10:37.) Millä tavoin uskollisten kristittyjen pitäisi kohdella tällaista sukulaista? ... Jumalan sana käskee kristittyjä olemaan seurustelematta seurakunnasta erotetun kanssa ... ”Olkoon hän [erotettu] sinulle niin kuin kansakuntien ihminen ja kuin veronkantaja.” Jeesuksen kuulijat tiesivät hyvin, että silloiset juutalaiset eivät seurustelleet tuttavallisesti pakanoiden kanssa ja että he halveksivat ja karttoivat veronkantajia. Jeesus siis neuvoi seuraajiaan olemaan seurustelematta erotettujen kanssa. (Ks. Vartiotorni 15.11.1981 s. 18–20.)
*** Tämä merkitsee sitä, että uskolliset kristityt eivät ylläpidä hengellistä toveruutta kenenkään seurakunnasta erotetun kanssa. Mutta tähän sisältyy muutakin. Jumalan sanassa sanotaan, että meidän ei pidä ’edes syödä sellaisen kanssa’ (1. Kor. 5:11). Me siis vältämme myös muuta toveruutta erotetun kanssa. Tähän sisältyvät muun muassa retket, juhlat, pallopelit, ostoksilla tai teatterissa käynnit ja ateriointi erotetun kanssa joko kotona tai ravintolassa.
*** Entä erotetun kanssa puhuminen? Vaikka Raamattu ei käsittelekään jokaista mahdollista tilannetta, 2. Johanneksen kirjeen 10. jae auttaa meitä saamaan Jehovan näkemyksen asiasta: ”Jos joku tulee luoksenne eikä tuo tätä opetusta, niin älkää koskaan ottako häntä vastaan kotiinne tai sanoko hänelle tervehdystä.” Vartiotornissa 15.11.1981 sivulla 25 sanottiin tästä: ”Pelkästään jonkun tervehtiminen voi olla ensi askel keskustelun tai ehkä jopa ystävyyden alkuunpääsyyn. Haluaisimmeko me ottaa tätä ensimmäistä askelta erotetun henkilön suhteen?” ...
*** Vartiotornin 15.11.1981 sivulla 28 sanotaan kuitenkin erotetusta tai eronneesta näin: ”Entiset hengelliset siteet on täysin katkaistu. Tämä koskee sukulaisiakin, myös välittömään perhepiiriin kuuluvia. – – Se merkitsee muutoksia siihen hengelliseen yhteenkuuluvuuteen, joka on saattanut vallita kodissa. ...
... Saattaa olla mahdollista, että tuon sukulaisen kanssa ei tarvitse olla juuri lainkaan tekemisissä. Ja jos jotkin perheasiat vaatisivatkin yhteydenottoa, niin se rajoitettaisiin epäilemättä mahdollisimman vähiin”
*** Uskollisuus Jehovalle on hyödyksi. On hyödyllistä toimia sopusoinnussa Raamatussa esitetyn erottamisjärjestelyn kanssa ja karttaa katumattomia väärintekijöitä. Näin seurakunta pysyy puhtaana ja meidän voidaan nähdä pitävän kiinni Raamatun korkeista moraalinormeista (1. Piet. 1:14–16). Se suojelee meitä turmelevalta vaikutukselta (Gal. 5:7–9). Lisäksi se suo väärintekijälle tilaisuuden hyötyä täysin saamastaan kurista, joka voi auttaa häntä tuottamaan ”rauhaisaa hedelmää, nimittäin vanhurskautta” (Hepr. 12:11).

Kaikkea sontaa sitä kirjoitetaan ko. uskonnon lehdissä. Uskonto siis määrää mitä ja kenen kanssa saa olla tekemisissä ja lapset sekä sukulaiset pitää hylätä ?!? - tosi sairasta touhua! Hyvää Joulua vaan kaikille HULLUILLE!!

..... kirjoitti:

Kristittynä luen huvittuneena mutta samalla surullisena tuollaista tekstiä.


-Jotta tulisit vielä surullisemmaksi ja huvittuneemmaksi, lueppas seuraavat "raamatulliset ohjeet" miten on suhtauduttava seurakunnasta erotettuun tai eronneeseen ihmiseen, olipa tämä oma lapsi tai ulkopuolinen. Tämä asia pitää saada kaikkien tietoon jotta osaavat varoittaa Jt uskonnosta.


*** Perheenjäsenten välinen side voi olla hyvin vahva. Niinpä kun aviopuoliso, lapsi, vanhempi tai joku muu lähisukulainen erotetaan tai eroaa seurakunnasta, se voi olla kristitylle koettelevaa. (Matt. 10:37.) Millä tavoin uskollisten kristittyjen pitäisi kohdella tällaista sukulaista? ... Jumalan sana käskee kristittyjä olemaan seurustelematta seurakunnasta erotetun kanssa ... ”Olkoon hän [erotettu] sinulle niin kuin kansakuntien ihminen ja kuin veronkantaja.” Jeesuksen kuulijat tiesivät hyvin, että silloiset juutalaiset eivät seurustelleet tuttavallisesti pakanoiden kanssa ja että he halveksivat ja karttoivat veronkantajia. Jeesus siis neuvoi seuraajiaan olemaan seurustelematta erotettujen kanssa. (Ks. Vartiotorni 15.11.1981 s. 18–20.)
*** Tämä merkitsee sitä, että uskolliset kristityt eivät ylläpidä hengellistä toveruutta kenenkään seurakunnasta erotetun kanssa. Mutta tähän sisältyy muutakin. Jumalan sanassa sanotaan, että meidän ei pidä ’edes syödä sellaisen kanssa’ (1. Kor. 5:11). Me siis vältämme myös muuta toveruutta erotetun kanssa. Tähän sisältyvät muun muassa retket, juhlat, pallopelit, ostoksilla tai teatterissa käynnit ja ateriointi erotetun kanssa joko kotona tai ravintolassa.
*** Entä erotetun kanssa puhuminen? Vaikka Raamattu ei käsittelekään jokaista mahdollista tilannetta, 2. Johanneksen kirjeen 10. jae auttaa meitä saamaan Jehovan näkemyksen asiasta: ”Jos joku tulee luoksenne eikä tuo tätä opetusta, niin älkää koskaan ottako häntä vastaan kotiinne tai sanoko hänelle tervehdystä.” Vartiotornissa 15.11.1981 sivulla 25 sanottiin tästä: ”Pelkästään jonkun tervehtiminen voi olla ensi askel keskustelun tai ehkä jopa ystävyyden alkuunpääsyyn. Haluaisimmeko me ottaa tätä ensimmäistä askelta erotetun henkilön suhteen?” ...
*** Vartiotornin 15.11.1981 sivulla 28 sanotaan kuitenkin erotetusta tai eronneesta näin: ”Entiset hengelliset siteet on täysin katkaistu. Tämä koskee sukulaisiakin, myös välittömään perhepiiriin kuuluvia. – – Se merkitsee muutoksia siihen hengelliseen yhteenkuuluvuuteen, joka on saattanut vallita kodissa. ...
... Saattaa olla mahdollista, että tuon sukulaisen kanssa ei tarvitse olla juuri lainkaan tekemisissä. Ja jos jotkin perheasiat vaatisivatkin yhteydenottoa, niin se rajoitettaisiin epäilemättä mahdollisimman vähiin”
*** Uskollisuus Jehovalle on hyödyksi. On hyödyllistä toimia sopusoinnussa Raamatussa esitetyn erottamisjärjestelyn kanssa ja karttaa katumattomia väärintekijöitä. Näin seurakunta pysyy puhtaana ja meidän voidaan nähdä pitävän kiinni Raamatun korkeista moraalinormeista (1. Piet. 1:14–16). Se suojelee meitä turmelevalta vaikutukselta (Gal. 5:7–9). Lisäksi se suo väärintekijälle tilaisuuden hyötyä täysin saamastaan kurista, joka voi auttaa häntä tuottamaan ”rauhaisaa hedelmää, nimittäin vanhurskautta” (Hepr. 12:11).

"Jeesus siis neuvoi seuraajiaan olemaan seurustelematta erotettujen kanssa."

Ei neuvonut. Siihen aikaan ei vielä ollut erotettuja. Sitäpaitsi Jeesus nautti illallista veronkantajien kanssa ja sai siitä myös moitteita. sen lisäksi Jeesus salli "syntisen" naisen lähestyä itseään.

Matt. 10:37 sanoo ainoastaan sen että rakkaus Jeesukseen tulisi olla isompi kuin rakkaus isään, äitin tai muuhun sukulaiseen. Ei se sano sanallakaan mitään siitä etteikö silti tulisi rakastaa perheenjäseniä.


1 Kor. 5:11 Nyt täsmennän vielä: jos jotakuta sanotaan veljeksi mutta hän on siveetön tai ahne, epäjumalanpalvelija, pilkkaaja, juomari tai riistäjä, älkää olko tekemisissä hänen kanssaan. Älkää edes aterioiko tällaisen kanssa."

Tässä raamatunkohdassa ei puhuta mitään siitä että erotettujen sukulaisten tai perheenjäsenten kanssa ei voisi olla tekemisissä. Jos joku kuitenkin elää tiukasti kristillisten normien mukaan niin silloin on jo omantunnonkin vuoksi vaikea olla tekemisissä ihmisen kanssa joka on "siveetön tai ahne, epäjumalanpalvelija, pilkkaaja, juomari tai riistäjä", olkoon tämä sitten perheenjäsen tai ei. Omantunnon tulisi kuitenkin määritellä asia ilman minkään "järjestön" tai kirkon jäsenistölleen antamaa mahtikäskyä. Jehovantodistajat puhuvat aina Raamatun avulla valmennetusta omastatunnosta mutta eivät kuitenkaan tässä asiassa luota ihmisten omaantuntoon tai arvostelukykyyn.


Toinen. Joh. 7 "Maailmassa on nyt liikkeellä monia eksyttäjiä, niitä jotka eivät tunnusta Jeesusta Kristusta ihmiseksi, lihaan tulleeksi. Siinä teillä on Antikristus, eksyttäjä. [1. Joh. 2:18, 4:1]
8 Katsokaa, että ette hukkaa sitä, minkä me olemme työllämme saaneet kokoon, vaan saatte täyden palkan. [1. Kor. 3:8; Gal. 4:11]
9 Jokainen, joka ei pysy Kristuksen opetuksessa vaan tuo siihen jotakin lisää, on vailla Jumalaa. Jokaisella, joka tässä opetuksessa pysyy, on sekä Isä että Poika. [1. Joh. 2:23]
10 Jos joku tulee teidän luoksenne eikä opeta tällä tavoin, älkää ottako häntä kotiinne älkääkä edes tervehtikö häntä. [Room. 16:17; Tit. 3:10]
11 Se, joka lausuu hänet tervetulleeksi, osallistuu hänen pahoihin tekoihinsa."

Toinen joh.kirj 10 ei sekään kerro erotettujen kohtelusta yhtään mitään. Jae 7 kertoo kyseessä olevan eksyttäjät ja jakeet 8 ja 9 kertovat että kyse on niistä jotka tahallisesti kertovat väärää ja väärennettyä sanomaa. Jakeet 7 - 10 eivät sanallakaan mainitse erotettuja sukulaisia. Ei se että ei halua olla järjestön jäsen tee ihmisestä automaattisesti vastustajaa ja "eksyttäjää", väärennetyn sanoman levittäjää. Jos olet uskoosi tiukasti suhtautuva kristitty niin ei sinun todellakaan ole hyvä kuunnella "eksyttäjiä" mutta ei tässäkään puhuta sukulaisista yhtään mitään.

Vartiotornin ratkaiseva virhe on se että erotetun ja voimakkaasti vastustavan ja panettelevan välille on vedetty yhtäläisyysviiva. Vielä kerran, ihminen Ei automaattisesti kuulu joko järjestöön tai vastustajiin.