Kuinka tärkeä juhla joulu

Vietetään ihan kirkollisesti. Ei pidä uskoa kaikkia lehtijuttuja.

juupas kirjoitti:

Vietetään ihan kirkollisesti. Ei pidä uskoa kaikkia lehtijuttuja.

Kiitos vastauksesta. Kysyin anteeksi vähän huonosti, sillä sen verran olen perillä, että tietenkin kirkollisesti vietetään, mutta ajattelin ihan joulunviettoa siitä näkökulmasta, että näkyykö se tavallisen ihmisen tavoissa ja katukuvassa. En ole ollut Kreikassa, enkä Itä-Euroopassakaan. Tarkoitin siis tätä, että joissakin maissa joulunvietto ei ole vuoden kohokohta, eikä se näy niin paljon. Täällähän se näkyy, mutta kaupallisistakin syistä rasittavuuteen asti. (Sain ensimmäiset joulumainokset marraskuun puolivälin jälkeen.)

Tämä ei tähän liity, mutta onhan Venäjälläkin vietetty joulua iät kaiket, mutta minun käsitykseni mukaan julkista joulunviettoa haluttiin rajoittaa, siis kristillistä. Ehkä tämä Pakkasukko-juttu liittyy siihen tai kommunistit vastustivat kapitalistista joulupukkia. Joka tapauksessa kaikille hyvää joulun odotusta!

niin Loppiainen on myös suuri juhla. Ylipäätään juhlat ovat kaikki suuria ja niillä on oma merkityksensä kirkkovuoden kulussa.

Olisin semmoista kysynyt, että mitä tarkoittaa teofanian yhteydessä "Jumalan ilmestyminen"? Jeesuksen kasteesta tiedän tietty.. Johannes Kastaja kastoi, taivaasta kuului etc. Mutta se Jumalan ilmestyminen..?

Niinhän se on, että ilman Kristuksen syntymäjuhlaa meillä ei olisi Herramme pääsiäistäkään...
Kristus syntyy, kiittäkää!
Valoisaa, rauhaiosaa ja riemuistaa Vapahtajamme syntymäjuhlaa kaikille!

fania kirjoitti:

Olisin semmoista kysynyt, että mitä tarkoittaa teofanian yhteydessä "Jumalan ilmestyminen"? Jeesuksen kasteesta tiedän tietty.. Johannes Kastaja kastoi, taivaasta kuului etc. Mutta se Jumalan ilmestyminen..?

Olen saanut sellaisen opetuksen, että Jumala ilmestyi Kristuksessa ihmisille nähtävässä muodossa; Jeesuksen kasteessa Jumala ilmaisi, että Jeesus on Jumlan Poika, Jumala, vaikkakin ihmisen muodossa - siksi se on Jumlan ilmestyminen.

hellevim kirjoitti:

Olen saanut sellaisen opetuksen, että Jumala ilmestyi Kristuksessa ihmisille nähtävässä muodossa; Jeesuksen kasteessa Jumala ilmaisi, että Jeesus on Jumlan Poika, Jumala, vaikkakin ihmisen muodossa - siksi se on Jumlan ilmestyminen.

Herran kasteen yhteydessä Kolminaisuuden persoonat ilmestyivät aistein havaittavina: Isän ääni, Poika Jordanista nousemassa ja Pyhä Henki kyyhkysen hahmossa. Siis Kolminaisuus yhdessä hetkessä ja tapahtumassa = JUMALA ilmestyi ja tämän vuoksi ihmiset oppivat kumartamaan pyhää Kolminaisuutta, kuten kirkkoveisussa sanotaan: "Jordanissa kastettaessa Sinua oi Herra tapahtui, että ihmiset kumarsivat Pyhää Kolminaisuutta, sillä Isän ääni todisti Sinuta, nimittäen sinua rakkaaksi Pojaksensa ja Henki kyyhkysen muodossa vahvisti sen sanan totuuden. Kunnia olkoon Sinulle, Kristus Jumala,joka ilmestyit ja valistit maailman."

Kolminaisuus kirjoitti:

Herran kasteen yhteydessä Kolminaisuuden persoonat ilmestyivät aistein havaittavina: Isän ääni, Poika Jordanista nousemassa ja Pyhä Henki kyyhkysen hahmossa. Siis Kolminaisuus yhdessä hetkessä ja tapahtumassa = JUMALA ilmestyi ja tämän vuoksi ihmiset oppivat kumartamaan pyhää Kolminaisuutta, kuten kirkkoveisussa sanotaan: "Jordanissa kastettaessa Sinua oi Herra tapahtui, että ihmiset kumarsivat Pyhää Kolminaisuutta, sillä Isän ääni todisti Sinuta, nimittäen sinua rakkaaksi Pojaksensa ja Henki kyyhkysen muodossa vahvisti sen sanan totuuden. Kunnia olkoon Sinulle, Kristus Jumala,joka ilmestyit ja valistit maailman."

Kiitoksia vastauksista! Juu nyt se tavallaan selvisi.. eli kolminaisuus silloin ilmaantui, Jeesuksen kasteessa, Jeesus (=Poika), kyyhkynen (=Pyhä Henki) ja Ääni (=Isä Jumala). Hyvin tärkeä juhla se on , teofania..