Tulijärvi lopettaa kuoleman. Kaikki syntiset ja myös synninalkuunpanija, saatana, tuhotaan lopullisesti tulijärvessä. Siihen loppuu synti ja kuolema ja ikuinen elämä on pyhien palkinto.
Kuolema=tuonela
tulijärveen
5118
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Älä mene tulkitsemaan sellaista, mitä et ymmärrä.
Etkö sinä ymmärrä edes kuoleman käsitettä? Se sielu joka syntiä tekee sen on kuoltava toinen kuolema. Jeesus kuoli ikuisen kuoleman jokaisen puolesta, meidän tarvitsee vain hyväksyä se tosiasia että Jeesus kuoli (lakkasi olemasta) ristillä, mutta Jumala herätti hänet kuolleista. Raamattu lupaa että kuolemakin hävitetään, ja sen hävittämisen tekee tulijärvi.
Elossa olevat jumalattomat kuolevat Jeesuksen toisessa tulemuksessa, jumalattomat kuolleet jatkavat haudassa olemistaan.
Elossa olevat Jumalan omat ja haudoissa olevat pyhät nostetaan Herraa vastaanottamaan yläilmoihin(ylösnousemuspäivä).
Maa jää autioksi, vain saatana joukkioineen jäävät tänne maapallolle miettimään tekosiaan.
Tuhannen vuoden kuluttua Uusi Jerusalem laskeutuu alas Taivaasta ja jumalattomat herätetään tuomion julistamista varten.
Tulijärvi(toinen kuolema) tekee selvän kaikesta synnistä, kuolemasta, saatanasta.
Jumala luo uuden paratiisin maapallolle, siellä asuu vanhurskaus. Iankaiken.
Johan tuli pupun puppua:
"Jeesus kuoli (lakkasi olemasta) ristillä".
En ole noin törkeätä Sanan vääristelyä edes tällä palstalla nähnyt aikaisemmin. Mutta näköjään "vaivainen kaikki kokee" ja "kokenut kaikki tietää".
15:3 Sillä minä annoin teille ennen kaikkea tiedoksi sen, minkä itse olin saanut: että Kristus on kuollut meidän syntiemme tähden, kirjoitusten mukaan,
15:4 ja että hänet haudattiin ja että hän nousi kuolleista kolmantena päivänä, kirjoitusten mukaan,
2:6 Herra antaa kuoleman ja antaa elämän, hän vie alas tuonelaan ja tuo ylös jälleen.
2:27 sillä sinä et hylkää minun sieluani tuonelaan etkä salli Pyhäsi nähdä katoavaisuutta.
2:31 niin hän edeltä nähden puhui Kristuksen ylösnousemuksesta, sanoen, ettei Kristus ollut jäävä hyljätyksi tuonelaan eikä hänen ruumiinsa näkevä katoavaisuutta.