====>jotka kumartavat petoa ja sen kuvaa, eikä kenelläkään, joka ottaa pedon nimen merkikseen
Sunnuntai=pedon luku
totta vai valetta?
3120
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Annetaanko Raamatun selittää? Hyvä, tässäpä lyhyesti:
Lue Danielin ja Ilmestyskirjan kuvaukset neljännestä pedosta. Tärkein tunnistettava tuntomerkki on se että se asettuu Jumalan temppeliin eli seurakuntaan ja se että sen valta kestää kuolinhaavan saakka 1260 vuotta. Paavinkirkko on tämä peto. Se syntyi Rooman raunioille ja peri sen maallisen vallan. Lisäksi se omi itselleen kristinuskon ja pakotti kaikki kansat seuraamaan sen tapoja. 1260 vuotta kesti sen syntymästä 538 jKr aina kuolinhaavaan Napoleonin armeijan taholta 1798.
Pedon kumartamisen esikuva oli kultainen kuvapatsas Babylonissa. Tämäkin valta vaatii kumartamista, sen oppien hyväksymistä ainoina oikeina jopa väkivallan uhalla. Monet kumartavat vapaaehtoisesti, toiset tietämättömyyttään. Sunnuntai on yksi asetus jonka tämä peto on asettanut. Sunnuntain pyhitys on myös pedon kumartamista, aivan kuten sapatin pyhitys on Jeesuksen kumartamista.
Pedon nimi ja sen luku 666. Paavin tiarassa oli vuosisatoja teksti "Vicarvs fill dei" Jumalan Pojan viransijainen. Tämä on Antikristus=kristuksen sijasta oleva. Tästä latinalaisesta nimestä tulee sen nimen kirjaimista luku 666.
Sapatti on merkki josta Jumala tuntee omansa Hes.20:12. Paavinvalta valta taas kehuu sunnuntain olevan se merkki josta kaikki näkevät sillä olevan valta muuttaa Juamlan käskyjäkin. Näin he toteavat sen itse.
"Sapatti on merkki josta Jumala tuntee omansa"
Tämä on erittäin merkittävä ristiriita. Raamattu on varma siitä, että Jumalan sinetti on Pyhä Henki. EGW kieltää tämän Raamatun totuuden, väittämällä, että seitsemännen päivän sapatti on Jumalan sinetti. Näin sapatinpitäminen ylennetään suureksi ratkaisijaksi siitä, kuka on kadotettu ja kuka on pelastettu. Tässä EGW julistaa, että se on sapatti, joka pelastaa, mieluummin kuin Jeesus Kristus, joka pelastaa! Tämä on harhaoppia, joka väittää tekojen kautta pelastumista. EGW tekee sapatista kaikkein suurimman käskyn. Jaakobin kirje 2 kertoo, että jos rikot yhtä lain kohtaa, olet syyllinen kaikissa kohdissa. Sädekehä?
ymmärrän, koska Raamattukin niin sanoo:
Ef. 1:13
Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
2. Tim. 2:19
Kuitenkin Jumalan vahva perustus pysyy lujana, ja siinä on tämä sinetti: "Herra tuntee omansa", ja: "Luopukoon vääryydestä jokainen, joka Herran nimeä mainitsee".