Pieni visailu kysymys

Vihjeenä tulee kalenteri järjestelmät.

Hihhuli voitti, koska ateisteja ei edes kiinnosta.

Tässä vastaus pitkän kaavan mukaan. Kellään ei täysin oikein, mutta toisaalta oikea vastaus olisi sotinut kristityn uskoa vastaan.

Erheellisesti ketjussa on puhuttu, että Jeesus kastettiin 6. tammikuuta muutaman päivän ikäisenä. Jokainen raamattua lukenut tietää, että Jeesuksen kastoi vasta Johannes Kastaja, tämän ollessa jo aikuinen. (Tämäkin tarina on päätynyt raamattuun, koska Johannes Kastajalla oli erittäin laaja kannatuksensa ei-kristillisissä piireissä profeettana, näin varmistettiin eri profeettoja palvovien yhdistyminen ja tästä siis, muka juhannus).

Jeesuksen syntymäpäivää on juhlittu 200-luvulta lähtien: aluksi juhlapäivänä oli ainoastaan 6. tammikuuta. Jeesuksen syntymän ajoittamiselle jouluun tai loppiaiseen on olemassa selityksensä.

Juutalaisessa mytologiassa suurhenkilöiden, kuolinpäiväksi katsottiin joko heidän hedelmöittymis- tai syntymäpäivänsä. Alkukristityt tunsivat tämän myytin, ja juhlivat Jeesuksen kuolinpäivää hänen hedelmöittymispäivänään;

- latinalaisen kalenterin mukaan se oli vuoden 33 pääsiäinen eli 25. maaliskuuta;

- kreikkalaisen kalenterin mukaan puolestaan 6. huhtikuuta.

,koska nykyiset päivät on sovittu latinalaisen kalenterin mukaan (Rooman keisari Konstantinopoliksen mukaan / Juliaaninen kalenteri) maaliskuu 25 9 kuukautta on 25. joulukuuta.

Kreikkalaisen kalenterin mukaan puolestaan 9 kuukautta 6. huhtikuuta laskien on 6. tammikuuta; tätä päivää juhlitaan loppiaisena.

Mielenkiintoista on myös se, että samaisen keisarin johtamassa Nikean kirkolliskokouksessa päätettiin, että pääsiäistä vietetään kevätpäiväntasauksen jälkeisen ensimmäisen täysikuun jälkeisenä sunnuntaina. Eli ajoittuu latinalaisen kalenterin mukaan Suomessakin 22-25 maaliskuuta.

Eli krisseleitten kaste juhla on oikeasti kuoleman juhla tai toisaalta; syntymäjuhla joulu on myös kuoleman juhla, itse asiassa myös pääsiäinen on kuoleman juhla – melkoinen kuoleman kultti; toisinkuin pakanoilla joiden kaikki vuodenkierron juhlat perustuvat valoon ja uuden odotukseen. Näillä myyteillähän ei ole sinänsä ateistille merkitystä, koska kaikkien näiden juhlien kohdilla ollut ennen K-uskoa omat juhlansa, mutta hauskaa on se kuinka numeroita ja lukuja pyörittämällä saadaan hyviä (siis todella surkeita) selityksiä pakanoiden iloisten juhlien korvikkeeksi.