1. Uskot Jeesukseen, pääset taivaaseen.
2. Uskot vain Saatanaan, joudut helvettiin.
3. Uskot Jeesukseen, mutta et usko Saatanaan - uskovaisen mielestä joudut helvettiin.
4. Et usko kumpaankaan - uskovaisen mielestä joudut helvettiin.
5. Uskot Jeesukseen ja Saatanaan - uskovaisen mielestä pääset taivaaseen!?!?!
Jotenkin voisi olettaa ennemmin että
3. Uskot Jeesukseen muttet Saatanaan, pääset taivaaseen.
4. Et usko kumpaankaan - olet vapaa tekemään mitäs lystäät.
5. Uskot kumpaankin - olet milloin missäkin sen mukaan kuin Jeesus ja Saatana yhteishuoltajuutensa saavat sovittua.
2. Uskot vain Saatanaan, joudut helvettiin.
3. Uskot Jeesukseen, mutta et usko Saatanaan - uskovaisen mielestä joudut helvettiin.
4. Et usko kumpaankaan - uskovaisen mielestä joudut helvettiin.
5. Uskot Jeesukseen ja Saatanaan - uskovaisen mielestä pääset taivaaseen!?!?!
Jotenkin voisi olettaa ennemmin että
3. Uskot Jeesukseen muttet Saatanaan, pääset taivaaseen.
4. Et usko kumpaankaan - olet vapaa tekemään mitäs lystäät.
5. Uskot kumpaankin - olet milloin missäkin sen mukaan kuin Jeesus ja Saatana yhteishuoltajuutensa saavat sovittua.
Vastaukset 5
Vanhimmat
oli jälleen kerran TYPERYYS huipussaan.
.
Aika pitkälti jokainen on vapaa tekemään, mitä itse tykkää, ainakin täällä Suomemme maassa. Riippumatta siitä, mihin uskoo. Kun uskoakin saa mihin lystää.
Oli muuten aika hauska stereotypia uskovaisesta. Ainakaan ei pidä paikkaansa, niin kuin eivät stereotypiat yleensäkään.
Vaikka KAIKKI mustalaiset eivät ole varkaita, niin erittäin moni mustalainen on varas! Onhan Suomen vankiloissa mustalaisia noin satakertainen määrä suhteessa siihen mitä heitä pitäisi olla, jos heitä olisi vangeista se suhteellinen osuus kuin mustalaisten lukumäärä koko maassa edellyttäisi.
Niin, tuo oli vain esimerkki stereotypioista.
Uskot tienviittaan, mutta et siihen maahan, joka sitä kannattelee - et siis usko kumpaankaan?
Minä elän maailmassa, mutta en maailmasta.
Minä rakastan maailmaa, mutta rakkauteni ei ole tästä maailmasta.
Useimmat niistä, jotka hamuavat vapautta ja vapaata tahtoa tämän maailman huvituksiin, ovat todellisuudessa vapautensa vankeja. Heidän "vapautensa" on todellisuudessa riippuvaisuutta. Tämä muuttuva maailma riepottelee muutoksillaan heidän mieltään ja ruumistaan ja he ovat sen armoilla. Heidän tulee ymmärtää, ettei vapaus tule heidän itsensä ulkopuolelta.