Jes 45:23 Minä olen vannonut itseni kautta, minun suuni on lausunut tämän totuuden, peruttamattoman sanan. Minun edessäni on notkistuva jokainen polvi, jokainen suu on vannova minun nimeeni.
Kirje filippiläisille 2:10
Jeesuksen nimeä kunnioittaen on kaikkien polvistuttava, kaikkien niin taivaassa kuin maan päällä ja maan alla,
Kirje filippiläisille 2:10
Jeesuksen nimeä kunnioittaen on kaikkien polvistuttava, kaikkien niin taivaassa kuin maan päällä ja maan alla,
Vastaukset 21
Vanhimmat
>>>polvistuttava
No mutta, fger. Raamatun kirje filippiiniläisille juuri kirjaimellisesti sanoo, että "polvistuttava". Onko asia jotenkin epäselvästi ilmaistu, vai etkö välitä noudattaa Raamatun ohjeita? Ilmeisesti Piplian kirjaimellinen noudattaminen on hyvin joustavaa ja valikoivaa jt-porukoissa.
noita yksittäisiä siteerauksia. ANNAN ystävän neuvon lue koko raamattu vanha ja uusitestamentti,"se painos jota ei ole punakynällä sotkettu" jos vaikka oppisit ymmärtämään raamatun todellisen sanoman..
Vain yksi Jumala, Isä.
1 Kor. 8:5,6 "Sillä vaikka olisikin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia jumalia ja herroja, niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa."
Jeesuksen Jumala.
Joh. 17:3 "Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen".
Joh. 20:17 Jeesus sanoi hänelle: "Älä minuun koske, sillä en minä ole vielä mennyt ylös Isäni tykö; mutta mene minun veljieni tykö ja sano heille, että minä menen ylös, minun Isäni tykö ja teidän Isänne tykö, ja minun Jumalani tykö ja teidän Jumalanne tykö".
Ilm. 3:12 "Joka voittaa, sen minä teen pylvääksi Jumalani temppeliin, eikä hän koskaan enää lähde sieltä ulos, ja minä kirjoitan häneen Jumalani nimen ja Jumalani kaupungin nimen, sen uuden Jerusalemin, joka laskeutuu alas taivaasta minun Jumalani tyköä, ja oman uuden nimeni".
Ilm.1:1 "Jeesuksen Kristuksen ilmestys, jonka Jumala antoi hänelle, näyttääkseen palvelijoillensa mitä pian tapahtuman pitää; ja sen lähettämänsä enkelin kautta antoi tiedoksi palvelijalleen Johannekselle...".
Ilm. 22:8-9 "Ja minä, Johannes, olen se, joka tämän kuulin ja näin. Ja kun olin sen kuullut ja nähnyt, minä lankesin maahan kumartuakseni sen enkelin jalkojen eteen, joka tämän minulle näytti. Ja hän sanoi minulle: "Varo, ettet sitä tee; minä olen sinun ja sinun veljiesi, profeettain, kanssapalvelija, ja niiden, jotka ottavat tämän kirjan sanoista vaarin; kumartaen rukoile Jumalaa".
Ilm.22:16 "Minä, Jeesus, lähetin enkelini todistamaan näitä teille seurakunnissa. Minä olen Daavidin juurivesa ja hänen suvustansa, se kirkas kointähti."
Jumala siis antoi tämän ilmestyksen ensin Jeesukselle, joka oli jo ylösnoussut ja taivaassa.
1Pt 1:3 "Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta..." (Ks. myös 2 Kor 1:3 ja Ef 1:3)
Ilm. 2:26-27 joka voittaa ja loppuun asti ottaa minun teoistani vaarin, sille minä annan vallan hallita pakanoita, ja hän on kaitseva heitä rautaisella valtikalla, niinkuin saviastiat heidät särjetään - niinkuin minäkin sen vallan Isältäni sain -
Ilm. 3:21 "Joka voittaa, sen minä annan istua kanssani valtaistuimellani, niinkuin minäkin olen voittanut ja istunut Isäni kanssa hänen valtaistuimellensa."
Jos kirjaimellista menettelyä vaaditaan? Mutta on huomioitava, että Jeesus on saanut vallan Isältään! Lopulta hän antaa valtakunnan ja vallan takaisin Isälleen. Löydän kyllä tarvittaessa raamatunkohdat.
Täällä näkee yritystä pitää yllä kolminaisuutta kaikilla mahdollisilla konsteilla. Jos Jahve todella olisi kolminainen, toki se pitäisi hyväksyä! Näin yksinkertainen on asia.
Siitä ei mainittu mitään.
ole.
";- ja isän jumalan kunniaksi jokaisen polven on notkistuttava, ja jokaisen suun vannottava että kristus on herra..."
"..-nouse sotavaunuihisi ,taisteluun totuuden ja oikeuden puolesta, ole onnekas korkeudessasi. kukista viholliset jalkojesi alle."
näillä sanoilla korkein lähettää poikansa taisteluun hänen tulonsa päivänä.ei tässä missään käy ilmi että kyseessä olisi sama persoona.ja tämä nimi jehova, sehän on otettu katolisen kirkon aikana n.vuonna -850 pohjois-israelista, jossa sana jah äännettiin samariassa jerobeamin vallan aikana jehwa. lat kielen kieliopin mukaan siitä tuli sana jehovah. kun vt. seura nimittää keskuspaikkojaan nimellä beetel, niin kyseessä on tuskin väärinkäsitys.beetelhän oli jerobeam 1.n perustama ns. vastauskonto,halu estää ihmisiä menemästä jerusalemiin. siis ihan poliittinen juttu.
mutta raamattu on siinä ehdoton;"siionista lähtee laki, ja jerusalemista herran sana."
jeshua sanoi itse"pelastus on lähtöisin juudeasta. " ei siis juutalaisista, jeshua ei ollut lutherin käännöstyön aik. saksalainen, vaan hän oli juudan sukua, daavidin jälkeläinen. ei hän olisi v. sanoa; te juutalaiset!
korkeita persoonia, että viisainta on polvistua kummankin eteen jos vastaan tulee.
Eipä ole vielä koskaan tullut ja polvistumisetkin odottavat edelleen.
Väite, että Jehova olisi sama kuin Jeesus on tuulesta temmattu.
Uskoisit nyt sinäkin kovakallo vihdoin, että kysymyksessä on isä ja poika.
Poika hallitsee ja vallitsee ainakin tuhat vuotta johanneksen mukaan mutta Johanneskin on voinut erehtyä kun unikuviaan katseli.
Raamatussa usein päivä tarkoittaa vuotta joten 1000 kertaa 365 on lähempänä totuutta.
SEHÄN ON TÄYSIN YMMÄRRETTÄVISSÄ,ETTÄ JEHOFIILIT EIVÄT YMMÄRRÄ,SILLÄ HE OVAT I D I O O T T E J A.
Paavali laski omiaan, sillä ihmisen Poika, Kristus kyllä itse kielsi ihmisiä polvistumaan eteensä tai kumartamaan häntä itseään. Ohjeet polvistumiseenkin löytyvät Matteuksen kirjan luvusta 5 alkaen, kuten monet muut toimintaohjeet tav. ihmisille. Katso ja tutkiskele ja sitten paina mieleesi, jotta yksi on taivastenvaltakunnassa Korkein ja hän on Luojamme, taivaallinen Isä, jolle jo jokainen rukouksemmekin tulee osoittaa.
Hyvää tulossa olevaa ja valoisaa uutta vuotta.
Tässä on lainaus, joka tekee väitteesi mahdottomaksi:
*** 13 Minä näin edelleen yön näyissä, ja katso, taivaiden pilvien mukana oli tulossa joku ihmisen pojan kaltainen, ja hän sai pääsyn Ikiaikaisen luo, ja hänet vietiin aivan Hänen eteensä. 14 Ja hänelle annettiin hallitusvalta ja kunnia ja valtakunta, jotta kaikki kansat, kansalliset ryhmät ja kielet palvelisivat häntä. Hänen hallitusvaltansa on ajan hämärään asti kestävä hallitusvalta, joka ei häviä, ja hänen valtakuntansa on valtakunta, joka ei tuhoudu. (Daniel 7:13,14)
Ihmisen pojan kaltainen = Jeesus Kristus
Ikiaikainen = Jehova Jumala
Vai väitätkö sinä, että Jeesus meni itsensä luo?
Vai mitä tarkoitit?
Lainaat Danielin kirjaa. Oletko lukenut tätä linkin artikkelia?
http://www.parse-error.com/display_page.php?page_id=46
Onneksi ollaan menossa siihen suuntaan,että jehofiilien toiminta lainmukaan luokitellaan rikolliseksi toiminnaksi yhteiskunnassa.
Moniko vanhus ja lapsi saa tänäkinpäivänäkin kärsiä heihin kohdistuvasta henkisestä painostuksesta ja pelottelusta.
Jehofiileille sais antaa saman kohtelun,kuin tälle sadisti saddamille.
>>olis kirveelle töitä
Iso kirves heilahti jo kohdallani. Minut ajettiin ulkopuolelle, kun vanhimmat eivät kestäneet sitä, että paljastin asioita julkisesti.
Tuo teksti oli minulle vieras. Jos haluat sanoa tuolla lainauksella sen, että Danielin kirja ei kuuluisi Raamattuun, niin miten selität Jumalan oman pojan lausunnon tästä.
*** Sen tähden kun näette autioittavan iljetyksen, josta on puhuttu profeetta Danielin välityksellä, seisovan pyhässä paikassa ... (Matteus 24:15)
Jeesus Jumalan poikana varmasti tiesi, mitkä kirjoitukset kuuluvat Raamattuun ja mitkä eivät.
Tuliko tuolloin mieleen tämä? En tuomitse enkä syyllistä...
"Joka oikeudettomasti teknisellä laitteella kuuntelee tai tallentaa . . .salaa puhetta, jota ei ole tarkoitettu . . muunkaan ulkopuolisen tietoon, sellaisissa olosuhteissa, joissa puhujalla ei ole syytä olettaa ulkopuolisen kuulevan hänen puhettaan,
on tuomittava salakuuntelusta sakkoon tai vankeuteen enintään yhdeksi vuodeksi."
LÄHDE:
RIKOSLAKI
5 § (9.6.2000/531)
Salakuuntelu
Joka oikeudettomasti teknisellä laitteella kuuntelee tai tallentaa
1) keskustelua, puhetta tai yksityiselämästä aiheutuvaa muuta ääntä, jota ei ole tarkoitettu hänen tietoonsa ja joka tapahtuu tai syntyy kotirauhan suojaamassa paikassa, taikka
2) muualla kuin kotirauhan suojaamassa paikassa salaa puhetta, jota ei ole tarkoitettu hänen eikä muunkaan ulkopuolisen tietoon, sellaisissa olosuhteissa, joissa puhujalla ei ole syytä olettaa ulkopuolisen kuulevan hänen puhettaan,
on tuomittava salakuuntelusta sakkoon tai vankeuteen enintään yhdeksi vuodeksi.
Yritys on rangaistava.
7 § (9.6.2000/531)
Salakuuntelun ja «salakatselun» valmistelu
Joka sijoittaa 5 tai 6 §:ssä tarkoitetun laitteen salakuuntelussa tai -katselussa käytettäväksi, on tuomittava salakuuntelun valmistelusta tai «salakatselun» valmistelusta sakkoon tai vankeuteen enintään kuudeksi kuukaudeksi.
Tässä sinulle faktaa:
http://www.journalistilehti.fi/journalisti/arkisto/172000/pykal/salakuun.htm
Paljon tapellaan siitä, onko Jeesus sama kuin Isä/Jumala/Luoja ja voivatko he olla yhtä. Käyttäisin inhimillistä vertausta. Vedellä on kolme olomuotoa: kiinteä (jää), neste (vesi) ja kaasu (vesihöyry). Ne kaikki ovat samaa ainetta, mutta niitä ei voi silti pitää samana olomuotona. Mutta lämpötilan muuttuessa myös veden olomuoto muuttuu. Sama tappelu syntyy Pyhästä Hengestä... Siitä on todistus Raamatussa.
Tuo oli maallinen vertaus, mutta otan tähän jotain Raamatustakin. Kannattaa kiinnittää huomioita erityisesti 7. ja 8. jakeeseen:
1992 käännöksen mukaan 1. Joh. 5:stä muutama jae
6 Hän, Jeesus Kristus, on tullut veden ja veren kautta -- ei ainoastaan veden, vaan veden ja veren. Ja Henki on todistaja, sillä Henki on totuus.
7 Todistajia on näin kolme:
8 Henki, vesi ja veri, ja nämä kolme todistavat yhtäpitävästi.
9 Hyväksymmehän me ihmistenkin todistuksen, ja Jumalan todistus on paljon painavampi. Tämä on Jumalan todistus: hän on todistanut Pojastaan. [Joh. 5:36,37, 8:18]
10 Jokaisella, joka uskoo Jumalan Poikaan, on tämä todistus sisimmässään. Mutta jokainen, joka ei Jumalan todistusta usko, tekee hänestä valehtelijan, hän kun ei usko itse Jumalaa.
11 Ja tämä on se todistus: Jumala on antanut meille iankaikkisen elämän, ja tämä elämä on hänen Pojassaan.
12 Jolla on Poika, sillä on elämä. Jolla ei Jumalan Poikaa ole, sillä ei ole elämää.
Sama teksti vuode 1933/1938 käännöksen mukaan:
6 Hän, Jeesus Kristus, on tullut veden ja veren kautta -- ei ainoastaan veden, vaan veden ja veren. Ja Henki on todistaja, sillä Henki on totuus.
7 Todistajia on näin kolme:
8 Henki, vesi ja veri, ja nämä kolme todistavat yhtäpitävästi.
9 Hyväksymmehän me ihmistenkin todistuksen, ja Jumalan todistus on paljon painavampi. Tämä on Jumalan todistus: hän on todistanut Pojastaan. [Joh. 5:36,37, 8:18]
10 Jokaisella, joka uskoo Jumalan Poikaan, on tämä todistus sisimmässään. Mutta jokainen, joka ei Jumalan todistusta usko, tekee hänestä valehtelijan, hän kun ei usko itse Jumalaa.
11 Ja tämä on se todistus: Jumala on antanut meille iankaikkisen elämän, ja tämä elämä on hänen Pojassaan.
12 Jolla on Poika, sillä on elämä. Jolla ei Jumalan Poikaa ole, sillä ei ole elämää.
Ja sama teksti vielä 1776 Raamatunkäännöksen mukaan:
6 Tämä on se, joka vedellä ja verellä tulee, Jesus Kristus, ei ainoastansa vedellä, vaan vedellä ja verellä. Ja Henki todistaa, että Henki on totuus.
7 Sillä kolme ovat, jotka todistavat taivaassa: Isä, Sana ja Pyhä Henki, ja ne kolme yksi ovat:
8 Ja kolme ovat, jotka todistavat maan päällä: Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme yhdessä ovat.
9 Jos me ihmisten todistuksen otamme, niin on Jumalan todistus suurempi; sillä tämä on Jumalan todistus, jonka hän Pojastansa todisti.
10 Joka uskoo Jumalan Pojan päälle, hänellä on todistus itsessänsä: joka ei usko Jumalaa, hän tekee hänen valehteliaksi; sillä ei hän uskonut sitä todistusta, jonka Jumala on Pojastansa todistanut.
11 Ja tämä on se todistus, että Jumala on meille ijankaikkisen elämän antanut, ja se elämä on hänen Pojassansa.
12 Jolla Jumalan Poika on, hänellä on elämä; jolla ei Jumalan Poika ole, ei hänellä ole elämää.
Kiinnitit huomiota tuohon 1 Joh 5:7-8. Monet muutkin yleensä käyttävät sitä perustelemaan esim kolminaisuutta. Etkö koskaan kuullut että kyseinen jae on väärennös raamattuun? Tämän takia sen todistusarvo on olematon.
Ensiksikin voidaan todeta, että sanat ”taivaassa: Isä, Sana ja Pyhä Henki, ja ne kolme yksi ovat” (KR-1776), jotka löytyvät vanhemmista käännöksistä 1. Johanneksen kirjeen 5:7:stä, ovat todellisuudessa väärennettyjä lisäyksiä alkuperäiseen tekstiin. Erään katolisen käännöksen (The Jerusalem Bible) alaviitteessä sanotaan, että näitä sanoja ”ei ole missään varhaisissa kreikkalaisissa käsikirjoituksissa eikä missään varhaisissa käännöksissä eikä itse Vulgatankaan parhaissa käsikirjoituksissa”. Bruce Metzgerin A Textual Commentary on the Greek New Testament (1975, s. 716–718) käsittelee yksityiskohtaisesti tämän väärennetyn kohdan historiaa. Siinä mainitaan, että tämä kohta löytyy ensi kerran eräästä 300-luvulta peräisin olevasta tutkielmasta nimeltä Liber Apologeticus ja että se ilmaantuu Raamatun vanhoihin latinalaisiin ja Vulgatan käsikirjoituksiin 500-luvulta alkaen. Tätä kohtaa ei ole varsinaisessa tekstissä missään nykyisissä katolisissa eikä protestanttisissa käännöksissä, koska ne tunnustavat sen väärennetyksi (KR-92, NE, NAB).
Tuo on vain yksi monista kohdista, jotka puhuvat kolminaisuuden puolesta. Jos tuo mainitsemani kohta olisi tai on "väärennös", niin voin osoittaa monta jaetta UM-sikäännöksessä, jotka ovat väärennöksiä. Haluatko sitä?
Raamatussa puhutaan kolmesta asiasta: Isästä, Pojasta ja Pyhästä Hengestä. Jokainen määritellään omaksi persoonakseen.
1) Pyhä Henki on oma persoona
1. Joh.
1 Rakkaani, älkää jokaista henkeä uskoko, vaan koetelkaa henget, ovatko ne Jumalasta; sillä monta väärää profeettaa on lähtenyt maailmaan.
2 Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, lihaan tulleeksi, on Jumalasta;
3 ja yksikään henki, joka ei tunnusta Jeesusta, ei ole Jumalasta; se on antikristuksen henki, jonka olette kuulleet olevan tulossa, ja se on jo nyt maailmassa.
4 Lapsukaiset, te olette Jumalasta ja olette voittaneet heidät; sillä hän, joka teissä on, on suurempi kuin se, joka on maailmassa.
5 He ovat maailmasta; sentähden he puhuvat, niinkuin maailma puhuu, ja maailma kuulee heitä.
6 Me olemme Jumalasta. Joka tuntee Jumalan, se kuulee meitä; joka ei ole Jumalasta, se ei kuule meitä. Siitä me tunnemme totuuden hengen ja eksytyksen hengen.
Ap.t. 1
16 "Miehet, veljet, sen raamatunsanan piti käymän toteen, jonka Pyhä Henki on Daavidin suun kautta edeltä puhunut Juudaasta, joka rupesi niiden oppaaksi, jotka ottivat kiinni Jeesuksen.
Kreikan kielinen sana mm. näiden tekstikatkelmien yhteydessä on pneuma=henki.
Tuo teksti on käännetty väärin UM-käännöksessä, "henkeytetty ilmaisu". Lisäksi UM-käännöksen mukaan Joh. 16:7- on käytetty Hän pronominin sijasta pronominia Se, mille ei ole alkuteksteihin verraten mitään perusteita.
Joh. 14:
26 Mutta Puolustaja, Pyhä Henki, jonka Isä on lähettävä minun nimessäni, hän opettaa teille kaikki ja muistuttaa teitä kaikesta, minkä minä olen teille sanonut.
Joh. 16:
13 Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen. Sillä se, mitä hän puhuu, ei ole hänestä itsestään; vaan minkä hän kuulee, sen hän puhuu, ja tulevaiset hän teille julistaa.
14 Hän on minut kirkastava, sillä hän ottaa minun omastani ja julistaa teille.
Näissä kahdessa kohdassa Johannes on vastoin tavallista kieliopin sääntöä vastaan käyttänyt sanaa "eikenos", mikä tarkoittaa suomeksi Hän maskuliinimuodossa. Sana "pneuma" olisi ollut tässä tapauksessa luontevampi kieliopillinen ilmaisu, mutta se olisi ollut neutrinisana. Tällä ilmauksella Johannes haluaa korostaa Totuuden henkeä, joka on Persoona.
Ap.t.21:
11 Ja tultuaan meidän luoksemme hän otti Paavalin vyön, sitoi sillä jalkansa ja kätensä ja lausui: "Näin sanoo Pyhä Henki: 'Sen miehen, jonka vyö tämä on, juutalaiset näin sitovat Jerusalemissa ja antavat pakanain käsiin'."
Mm.tässä Raamatunkohdassa ei käytetä ilmaisua "joku välittäjähenki" vaan se on yksi kuvaus Hengestä, jolla on määräysvalta.
Tuossa aivan muutama viittaus siihen, mitä Raamattu kertoo Pyhästä Hengestä. Pyhä Henki opettaa, rohkaisee, kuulee, julistaa, tuomitsee jne.
Tässä yksi esimerkki P. H.:n toiminnasta...
1. Kor. 12:
8 Niinpä saa Hengen kautta toinen viisauden sanat, toinen tiedon sanat saman Hengen vaikutuksesta;
9 toinen saa uskon samassa Hengessä, toinen taas terveeksitekemisen lahjat siinä yhdessä Hengessä;
10 toinen lahjan tehdä voimallisia tekoja; toinen profetoimisen lahjan, toinen lahjan arvostella henkiä; toinen eri kielillä puhumisen lahjan, toinen taas lahjan selittää kieliä.
11 Mutta kaiken tämän vaikuttaa yksi ja sama Henki, jakaen kullekin erikseen, niinkuin tahtoo.
-----------------
2) Jeesus ei ole luotu olento eikä enkeli vaan Hän on...
Jes. 9:
6 (9:5) Sillä lapsi on meille syntynyt, poika on meille annettu, jonka hartioilla on herraus, ja hänen nimensä on: Ihmeellinen neuvonantaja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen isä, Rauhanruhtinas.
Joh.:
1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.
3 Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
Jos tuo 1. jakeen Jumala kirjoitetaan pienellä (kuten se ei ole alkukielen tekstin mukaan ollut), niin se viittaa polyteismiin -näin maallikkojärjellä ajateltuna.
Kol.1:
16 Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen,
17 ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa.
UM-käännöksessä sanotaan jotensakin näin...
"Koska hänen välityksellään luotiin kaikki muu taivaissa ja maan päällä -- kaikki muu on luotu hänen välityksellään ja häntä varten."
Sana "muu" ei ole alkutekstissä vaan se on ollut hakasulkeissa [], mikä merkitsee sanan liittämistä tekstiin myöhemmin. Jeesus on siis ollut kaiken Luoja.
Kol.2:
8 Katsokaa, ettei kukaan saa teitä saaliikseen järkeisopilla ja tyhjällä petoksella, pitäytyen ihmisten perinnäissääntöihin ja maailman alkeisvoimiin eikä Kristukseen.
9 Sillä hänessä asuu jumaluuden koko täyteys ruumiillisesti,
UM-käännöksessä tuo 9. jae on käännetty "jumalallisen ominaisuuden koko täyteys", mikä ei sekään ole alkutekstin mukaista. Kreikan sana "theotis" tarkoittaa täydellistä, absoluuttista ja totaalista jumaluutta ei vain jotain ominaisuutta tai "osajumaluutta". Sana EI ole adjektiivisesti jumalainen/jumalinen!
Joh. 14:
14 Jos te anotte minulta jotakin minun nimessäni, niin minä sen teen.
UM-käännöksen mukaan "mitä tahansa minun nimessäni". Jeesusta tulee ja saa rukoilla aivan "suoraan" eikä tarvitse mitään pokkurointeja ja seremonioita! Pyytäkäämme siis Häneltä!
Mark. 10:
45 Sillä ei Ihmisen Poikakaan tullut palveltavaksi, vaan palvelemaan ja antamaan henkensä lunnaiksi monen edestä."
1. Tim.:
5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
6 joka antoi itsensä lunnaiksi kaikkien edestä, josta todistus oli annettava aikanansa,
UM-käännös "antoi itsensä vastaaviksi lunnaiksi". Sana, jota mm. näissä tekstiyhteyksissä on käytetty on sana "antilutron", mikä tarkoittaa suomeksi lunastusta, annetaan toisen edestä vaihtokaupaksi. Ei siis ole mitään "vastaavia lunnaita" vaan täydellinen vaihtokauppa, uhri, sovitus.
Room. 5: 12-21 on myös osoitus siitä, että Jeesuksen sovitus ristinpuulla n. 2000 v. sitten oli jotain enemmän kuin van Adamin paratiisin menetys.
Luuk. 23:
42 Ja hän sanoi: "Jeesus, muista minua, kun tulet valtakuntaasi".
43 Niin Jeesus sanoi hänelle: "Totisesti minä sanon sinulle: tänä päivänä pitää sinun oleman minun kanssani paratiisissa."
UM-käännöksessä on "totisesti minä sanon sinulle tänään, olet kanssani--". Pilkun siirtämisellä asiayhteys on saatu aivan päinvastaiseksi!
- 74 kertaa Uudessa testamentissa on sanat "Totisesti minä sanon sinulle" tai "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle" ja tämä on ainoa kohta mihin liittyy ajanmääre. Jos tuo olisi ollut Jeesuksen tapa puhua (kuten jt:t) uskovat, niin tottakai Jeesus olisi aiemminkin käyttänyt ilmaisua "Totisesti minä sanon sinulle tänään".
- Mitä järkeä Jeesuksen olisi sanoa "Totisesti minä sanon sinulle eilen," tai "Totisesti minä sanon sinulle huomenna,"? Tottakai Jeesus puhuu nyt ajassa, koska muutaman tunnin päästä ristillä roikkujat kuolivat verenhukkaan tai tukehtumiseen...
Tuossa on muutama todistus siitä, mitä Raamattu opettaa Jeesuksesta ja Pyhästä Hengestä.
---------
3) Isä
Jahve tai Jhvo -nimen käytöstä on turha tapella, koska se ei ole relevantti yhteydessä kolminaisuusoppiin. Kuitenkin nimestä muutama maininta:
UT:ssa on 237 kohtaa, johon jehovantodistajat ovat liittäneet sanan Jahve.
- UT:ssa nimi "Jeesus" on 912 kertaa ja sana "Kristus" 1530 kertaa (usein Jeesuksen yhteydessä). --> Osoitus siitä, että Uusi testamentti on pääasiassa ilmoitus Kristuksesta, ei Jumalasta.
Uudessa testamentissa on käytetty kreikankielisiä sanoja Kyrios (Herra) ja Theos (Jumala).
Vartiotorniseura itse sanoo, että Jahve-sana olisi 300-luvulla jKr. poistettu Raamatusta.
- Mitään viittauksia siihen ei kuitenkaan ole. Tekstejä on olemassa kreikan kielelle yli 5000 ja yli 20.000 käännöstä muille kielille, esim. syyria. Noissa teksteissä sanaa Jahve ei mainita kertaakaan.
- Kuolleen meren kirjakääröistä (100 eKr.) löytyneissä teksteissä käytetään Jumalan nimeä, ei JHVO/Jahve/Jehova.
- Vanhassa testamentissa sana jahve/jehova on ollut usein täydennyksenä, ja se on kirjoitettu eri musteella -erotukseksi alkuperäisestä tekstistä, mutta kuitenkin täydentämään tekstiä.
Tuota Jehovantodistajien käyttämää nimeä eivät saaneet edes juutalaiset käyttää. Sen nimen sai lausua ylipappi kerran vuodessa. Se oli "nimi, jota ei saanut mainita ääneen", joten se hävisi käytöstä.
Jeesus itsekään ei käyttänyt tuota nimeä. Jos hän olisi käyttänyt, häntä olisi syytetty Jumalan nimen väärin käytöstä - hän syyllistyi kuitenkin vain sapattisäännösten rikkomiseen ja käsienpesuohjeiden rikkomiseen-UT:ssa olisi käytetty sanaa Jahve/JHVO/Jehova kertaakaan.
- Ei siis ole syytä olettaa, että JHVO/Jahve/Jehova kuuluu Uuteen testamenttiin.
Näin minäkin olen vuosien harkinnan jälkeen alkanut ajatella.
Lisäpotkua toteamukselle on antanut seuraava kohta:
Johannes, 10. luku, 16-17:
"Isä rakastaa minua, koska minä annan henkeni - saadakseni sen jälleen takaisin (17). Kukaan ei sitä minulta riistä, itse minä sen annan pois. Minulla on valta antaa se ja valta ottaa se takaisin. Niin on Isäni käskenyt minun tehdä"
Jeesuksella on valta ottaa henkensä takaisin.
Joh. 14: 25-28: "Tämän minä olen puhunut teille nyt, kun vielä olen teidän luonanne. 26 Puolustaja, Pyhä Henki, jonka Isä minun nimessäni lähettää, opettaa teille kaiken ja palauttaa mieleenne kaiken, mitä olen teille puhunut. 27 "Minä jätän teille rauhan. Oman rauhani minä annan teille, en sellaista jonka maailma antaa. Olkaa rohkeat, älkää vaipuko epätoivoon. 28 Kuulittehan, mitä sanoin: minä menen pois, mutta tulen taas teidän luoksenne.
Jeesus sanoo Isän lähettävän pyhän hengen Jeesuksen nimessä. Lopuksi Jeesus sanoo tulevansa taas opetuslasten luokse.
Jeesus on Pyhä Henki.
Joh 14. 6-7: Jeesus vastasi: "Minä olen tie, totuus ja elämä. Ei kukaan pääse Isän luo muuten kuin minun kauttani. 7 Jos te tunnette minut, opitte tuntemaan myös minun Isäni. Te tunnette hänet jo nyt, olettehan nähneet hänet."
Jeesus on Isä.
Ymmärrän jos joku jehovan todistaja sanoo, että nyt vedetään mutkia vähän turhan suoriksi. Mutta heitän vastavetona, että millä paremmalla perusteella arkkienkeli Mikael on Jeesus?
Daniel 10. 13 "Persian enkeliruhtinas on vastustanut minua kaksikymmentäyksi päivää, mutta Mikael, yksi suurimmista enkeliruhtinaista, tuli auttamaan minua. Tästä syystä minä olen viipynyt siellä, Persian kuninkaiden luona."
Mikael on "yksi suurimmista" enkeliruhtinaista. Ei edes suurin.
Kommentit tervetulleita.