Ettekö todellakaan huomaa, että Jumalan laki vaatii joka ainoan käskyn täyttämistä joka hetki ja jokaisessa elämän tilanteessa (Gal 3:10). Lain vaatimukset ovat aina ehdottomia. Laki ei rakenna mitään uskon varaan. Lain mukaan vain se saa elää, joka tekee kaiken, mitä laki käskee (3:12). Siihen ei kukaan ole koskaan pystynyt ja siksi laki ei voi antaa iankaikkista elämää yhdellekään ihmiselle (3:21). Kuinka te kaikesta tästä huolimatta tahdotte elää lain alla ja luulette voivanne täyttää lain vaatimukset?
Lain
alla ?
10217
0Äänestä
Vastaukset 10
Vanhimmat
Eihän mitään muuta lain alla oloa ole olemassakaan kuin adventismin tapainen lain korostaminen. Laiki edellyttää tiettyjen seremonioiden noudattamista ja tapakristillisyyttä. Sillä pyritään tekouskonnollista ryhmää pitämään koossa yhteisten tapojen noudattamisen kautta niitä korostaen. Muut, jotka eivät noudata samoja tapoja, eivät kuulu samaan kulttiuskontoon. Tällaisten tapojen ei tarvitse olla sen enempää kuin adventistien sapattioppi ja muut erityisoppinsa, joihin laumaan leimautuminen ulkoisesti tulee näkösälle erottautumisena muista. Tyypillistä adventisteille!
Armo tarjotaan aina lahjaksi ja sanan kautta. Armo pelastaa jokaisen uskovan täysin riippumatta siitä, mitä hän on kokenut tai ei ole kokenut. Uskovien kokemukset ja niistä kertominen eivät ole sitä hyvää uutista, jota apostolit julistivat. Siksi Apostolien tekojen kertomuksista ja tapahtumista ei saa tehdä uskonoppia ja väittää, että vain samanlaisia ilmestyksiä ja ihmeitä kokenut voi pelastua. Ei vain ympärileikkauksen (15:1) vaan myös yliluonnollisten hengellisten kokemusten vaatiminen on armotonta LAIN orjuutta.
Usko ei johda ihmistä laittomuuteen!
Pois se, niin kuin Paavalikin toteaa.
Luonnollinen ihminen haluaa korottaa itsensä Jumalan yläpuolelle.
Taas uudestisyntynyt haluuaa alistaa itsensä Jeesuksen tahtoon. Ei niin kuin minä tahdon, vaan tapahtukoon sinun tahtosi!
Jeesuksen varsinainen tehtävä: julistus syntien anteeksiantamuksesta ja syntisten vastaanottaminen (Mark 2:1-22)
Pian alkoi paljastua ihmisille, ettei Jeesus ollut tavallinen ihmeparantaja. Saastaisen hengen vallassa olevan huuto oli jo ilmaissut jotain: "Minä tiedän, kuka sinä olet, Jumalan pyhä" (Mark 1:24). Palattuaan Kapernaumiin Jeesus kohtasi luokseen kannetun halvantuneen, jolloin näemme, mitä Jeesus piti ruumiillista terveyttä tärkeämpänä. Hän sanoi sellaista, jonka sanomiseen yksin Jumalalla on oikeus: "Sinun syntisi annetaan anteeksi" (Mark 2:5). Mitä Jeesus sanoi, se myös tapahtui. Mutta missä olivat JUMALAN LAIN vaatima uhri, veri ja pappi (3 Moos 16:30)? Tämä nostatti rajun vastustuksen. Sairaita pystyivät parantamaan ihmisetkin. Syntejä voi antaa anteeksi vain Jumala eikä hänkään ilman sovitusta. "Hän herjaa Jumalaa" (Mark 2:7).
että laki antaa iankaikksen elämän, iankaikkisen elämän voi saada ainoastaan Jeesuksen kautta, mutta se ei velvoita että me Jumalan käskyt heittetäisiin roskakoriin, eikä se ole lain alla olemista jos kunnioittaa Herran lakia,en käsitä mistä ihmiset tuollaisen käsityksen ovat saaneet, että uskova ei tarvitse kunnioittaa enää 10:niä käskyjä, uskova kunnioittaa niitä siksi koska hän Rakastaa Herraansa, mutta ennen uskoon tuloaan hän vihaa niitä koska ne paljastaa synnin.
"eikä se ole lain alla olemista jos kunnioittaa Herran lakia".
Kerro tarkemmin, mikä sinun mielestäsi on Herran laki. Raamatunlauseet olisi selvin vastaus, en kaipaa mitään selityksiä.
Kysyit mikä on Herran laki, laitan tähän muutamia paikkoja Raamatusta PS.19:8 Herran laki on täydellinen,se virvoittaa sielun.Herran todistus on vahva,se tekee tyhmästä viisaan.
Sinun tahtosi, minun Jumalani, minä teen mielelläni, ja sinun lakisi on minun sydämmessni PS:40.9
Anna minulle ymmärrys ottaakseni Sinun laistasi vaarin ja noudattaakseni sitä kaikesta sydämmestäni.PS.119:34 Tässä muutamia vain niitä löytyy enempikin Raamatusta voit itsekin niitä hakea.
Adventisti ei pysty selittämään näköjään edes lain alla olemista. Israelilaisethan tulivat löainalaisuuteen vasta Siinailla, kun laki oli julistettu heille. Ennen sitä Paavali sanoo ,ettei ollut lainalaisuutta. Pakanat eivät tulleet Israelille annetun lain alaisiksi milloinkaan. Heitä lain alaisuus ei koskenut varhemminkaan eikä se tullut Jeesuksen jälkeenkään meille. Mutta silti kaikki olemme Jumalan lain alaisia. Sanoohan Paavalikin tämän eron!(Roomalaiskirje:
6:14 Sillä synnin ei pidä teitä vallitseman, koska ette ole lain alla, vaan armon alla.
6:15 Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se!
Galatalaiskirje:
5:18 Mutta jos te olette Hengen kuljetettavina, niin ette ole lain alla. ) Miksi te ette tunnusta kristinuskon totuuksia ,mutta pyritte väittämään itsenne kristityiksi? Kummaa sakkia!
Saa armon ilman sovitusta, niin vanhurskauden maassa hän tekee vääryyttä. Kumottu laki ei vaadi sovitusta. Kuoliko Jeesus turhaan.
Kirjeessään Johannes vakuuttaa, ettei rakkaus ole siinä, että me rakastamme, vaan siinä, että Jumala rakastaa meitä ja rakkautensa tähden lähetti Poikansa syntiemme sovitukseksi (1 Joh 4:10). Johannes sanoo myös, että Herra on ensin rakastanut meitä (4:19). Korostus on sanassa ensin . Se merkitsee, että Jeesus Kristus rakastaa meitä jo silloin, kun emme vielä rakasta häntä. Hän rakastaa nytkin olipa sydämemme kuinka penseä tahansa. Tämän rakkautensa hän tuo esiin siinä, että hän kuoli puolestamme ja sovitti meidät Jumalan kanssa. Hän teki sen jo silloin, kun me vielä olimme syntisiä ja jopa hänen vihollisiaan (Room 5:8,10).
Edelleenkin meissä on sekä syntiä että vihamielisyyttä. Kuitenkin hänen rakkautensa kohdistuu meihin, vaikka uskovina olemmekin kelvottomia ja ansiottomia tähän rakkauteen. Kuinka sanomattoman turvallista tämä onkaan. On jotain, joka tässä ajassa kestää, vaikka kaikki horjuu, ja kaikki meissä ja ympäristössämme paljastuu pelkäsi turmelluksesi. Hänen rakkautensa meihin on varmaa ja uskollista. Se ei lopu milloinkaan. Sana vielä kaiken lisäksi vakuuttaa, ettei mikään voi meitä erottaa tästä rakkaudesta (Room 8:35). Kenties kuullessamme jälleen tämän sydämemme ilman pelkoa avautuu Jeesukselle ja alamme rakastaa häntä.