Wikipedia:
Jumaluusopillisena ja eettisenä ongelmana helvetti on nähty esimerkiksi siinä mielessä, että rangaistuksena mistä tahansa rikoksista ikuinen helvetti tuntuu monien ihmisten mielestä kohtuuttomalta. Samoin on kyseenalaistettu, onko epäusko yleensäkään eettisesti väärin. On väitetty, että epäusko uskonnollisten dogmien eli opinkappaleiden suhteen olisi verrattavissa ei-uskonnollisiin vääriin käsityksiin todellisuuden luonteesta (kuten vaikkapa käsitykseen, että Aurinko kiertäisi Maata). Tällöin epäuskossa ei olisi mitään eettisesti väärää ja tuntuisi ouodolta, että siitä rangaistaisiin ikuisella kärsimyksellä, varsinkin kun Jumala voisi tehdä uskonnolliset dogmit helpommin tunnettavaksi esimerkiksi näyttäytymällä ihmisille itse tai muiden yliluonnollisten ilmestysten kautta.
Jumaluusopillisena ja eettisenä ongelmana helvetti on nähty esimerkiksi siinä mielessä, että rangaistuksena mistä tahansa rikoksista ikuinen helvetti tuntuu monien ihmisten mielestä kohtuuttomalta. Samoin on kyseenalaistettu, onko epäusko yleensäkään eettisesti väärin. On väitetty, että epäusko uskonnollisten dogmien eli opinkappaleiden suhteen olisi verrattavissa ei-uskonnollisiin vääriin käsityksiin todellisuuden luonteesta (kuten vaikkapa käsitykseen, että Aurinko kiertäisi Maata). Tällöin epäuskossa ei olisi mitään eettisesti väärää ja tuntuisi ouodolta, että siitä rangaistaisiin ikuisella kärsimyksellä, varsinkin kun Jumala voisi tehdä uskonnolliset dogmit helpommin tunnettavaksi esimerkiksi näyttäytymällä ihmisille itse tai muiden yliluonnollisten ilmestysten kautta.
Vastaukset 14
Vanhimmat
perämiehistä oli asialla?
Jumalan armahtamille ja Jeesukseen uskonsa ja toivonsa panneille myöskin se iankaikkisen elämän 'tuomio' sinun mielestäsi väärin?
Ihmiset kysyvät:"Miten voit väittää,että Juamala rakastaa minua,mutta ellen osoita hänelle vastarakkautta,hän kiduttaa minua ikuisesti?"
Otetaan ensin tarkasteltavaksi häiritsevä ajatus ikuisesta kidutuksesta. Raamatunkohdat,joissa mainitaan "ikuinen tuli" ja lakkaamatta kohoava savu",vaikuttavat lopullisilta,kunnes luemme Juudan kirjeen jakeen,jossa sanotaan:"Niin kävi myös Sodoman ja Gomorran-- niiden saama rangaistus on varoittava esimerkki,joka muistuttaa ikuisesta tulesta. (Juuda 7)
Kun Raamatttu siis kertoo rangaistuksesta tulisi muistuttaa Sodomalle ja Gomorralle annettua rangaistusta.
On helppo havaita,ettei muinaisen Sodoman ja Gomorran alueella Kuolleenmeren lähellä nykyisessä Israelissa enää kohoa liekkejä ja savupilviä.
Katkelmat Juudan kirjeestä ja Jesajan kirjan 34.luvusta osoittavat,että sanoilla "ikuinen" ja "lakkaamatta" käännetyt ilmaisut tarkoittavat Raamatun kirjoittajille jotain muuta kuin meille.
Edomin,Sodoman ja Gomorran tulet ovat kaua sitten palaneet loppuun,ne ovat siinä mielessä kaikkea muuta kuin ikuisia.
Näitä muinaisia paikkakuntia tutkivat argeologit eivät juuri löydä muuta selkeää todostetta elämästä kuin kauan sitten jäähtyneitä tuhkakerrostumia syvällä maaperässä.
Ikivanhat tuhkakerrostumat ovat yhdenmukaisia sen kanssa,mitä Raamattu kertoo pahojen kohtalosta Malakian kirjassa:"Kaikki--pahantekijät ovat silloin oljenkorsia.eikä niistä jää jäljelle juurta eikä vartta.--te poljette jumalattomatmaahan,tallaatte heidät tomuksi.
Sodoman ja Gomorran pahantekijät,esimerkkinä siitä ikuisen tulen rangaistuksesta,on todellakin poljettu maahan,tallattu tomuksi.
Tuli ei pala ikuisesti,mutta seuraukset ovat ikuisia.
Jäljelle jää kysymys,miten "ikuinen tuli", josta "kohoaa savu lakkaamatta",voi palaa loppuun?Tiedämme,että ne eivät pidä kirjaimellisesti paikkansa,joten niiden täytyy olla kielikuvia.Niiden käyttöyhteys osoittaa ilmaisujen tarkoittavan tulta, JOKA PALAA,KUNNES POLTETTAVA ON LOPPUUN PALANUT JA JÄLJELLE JÄÄ VAIN TUHKAA.
Näin ymmärrettynä sanntoihin liittyvä syvällisempi ongelma ratkeaa ja paljastaavalheen,joka on peräisin Eedenin paratiisista.Siellähän Jumala sanoi ihmisen kuolevan,jos tämä tekisi syntiä syömällä kielletyn puun hedelmää. Mutta Saatana väitti:"Ei ette te kuole." SIINÄ MUUTEN MAAILMAN ENSIMMÄINEN VALHE.
Raamatun mukaan "synnin palkka on kuolema" ja "sielu joka syntiä tekee,sen on kuoltava."
Opetus ikuisesta kidutuksesta toistaa ja kehittää Paholaisen alkuperäistä valhetta väittäen:"Synnin palkka ei ole kuolema,vaan ikuinen kidutus" ja "Se sielu joka syntiä tekee,ei kuole, vaan kärsii ikuisesti".
Tässä asiassa ei voida tehdä komprpmissia. Me uskomme joko Jumalaa tai hänen vastustajaansa.Joko pahantekijät kuolevat tai he elävät ikuisesti.Joko Jumala rakastaa meitä tai hän ei rakasta. Joko hän tuhoaa synnin lupauksensa mukaan tai hän tekee siitä kuolemattoman ikuisessa helvwetissä.
Jokainen meistä joutuu saman valinnan eteen kuin ihmispari paratiisissa.
Lopulta kaikilla on ollut mahdollisuus päättää,kenelle on uskollinen. Ne,jotka luottavat Paholaiseen,seuraavat häntä ja hänen enkeleitään tulijärveen. Tuli kuluttaa heidät niin,ettei pPaholainen tai synti enää aiheuta kärsimystä kenellekään-ei edes omille seuraajilleen.
Jumala tekee lopun synnistä.Hän ei tee sen seuruksista kuolemattomia ikuisessa kärsimyksessä.
Ne jotka valitsevat luottaa Jumalaan,seuraavat häntä paikkaan,johon synti ei voi enää ikinä tunkeutua.
"Kuolemaa ei ole enää ole, ei murhetta,valitusta eikä vaivaa,sillä kaikki entinen on kadonnut. -Uudeksi minä teen kaiken.
Teksti Ed Dickerson,Signs of the Times/Nykyaika
missään kohtaa puhuta kidutuksesta, vaan iankaikkisen tulen rangaistuksesta.
Kun ymmärrämme iankaikkisen elämän tarkoittavan iankaikkista elämää, niin näin ollen iankaikkinen rangaistus tulijärvessä, joka tulikiveä palaa, tarkoittaa myös iankaikkista rangaistusta.
Ei tämä tosiasia millään adventistien järkeisteologisilla selityksillä muuksi muutu.
geologina tunnen, mutta millainen on tulikivi?
tässä Ilmestyskirjan 21:8, johon on kirjoitettu: "Mutta pelkurien ja epäuskoisten ja saastaisten ja murhaajien ja huorintekijäin ja velhojen ja epäjumalanpalvelijain ja kaikkien valhettelijain osa on oleva siinä järvessä, joka tulta ja tulikiveä palaa; tämä on toinen kuolema". Samoin tulikivi mainitaan myös Ilm.19:20.
Kun käännyt kokosydämmisesti uskoen ja rukoillen elävän Jumalan puoleen ja pyydät häneltä vastausta siihen, mitä on tulikivi, niin hän vastaa sinulle. Odota vaan kärsivällisesti vastausta, kiitellessäsi hänen Poikaansa, Jeesusta Kristusta siitä.
katuukos sun jumalas vaiko eikö kadu?
kirjoituksissa on monta kohtaa, jossa Jumala katui ja armahti jälleen, kun ihmiset nöyrtyivät parannukseen..
kohtaa, joissa vakuutetaan että Jumala ei kadu.
Mietippä sitä.
aivan tietoisesti lähtisin seuraamaan saatanaa ja näin ollen ryhtyisin tekemään Jumalan tahdon vastaisesti jotakin pahaa, enkä katuisi, enkä tekisi parannusta siitä pahan tekemisestäni, niin aivan taatusti Isä Jumalan olisi tuomittava minut Helvettiin sen seurauksena, koska pilkkaamalla armon Henkeä, jonka voimalla minut on pelastettu, minä vetäisin päälleni Jumalan vihan ja tuomion sitten, kun tuomion on aika tulla maailmaan.
Vaikka Isä Jumala rakastaakin minua, ei hän kuitenkaan voisi peruuttaa tuomiota, sillä Jumalan tuomiot rikkomuksista on ennalta määrätty saatanaa seuraaville Helvettiin joutuville katumattomille syntisille..
Kun ihminen lankeaa ja katuu, niin Isä Jumala on voimallinen nostamaan tuon katuvan taas jaloilleen, mutta katumattomille Jumala on armoton.
Että se katumus käy Jumalamme kanssa ikäänkuin käsi kädessä yhteistyössä.
sanan kanssa samaa mieltä:
1) "Katso, Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin!” (Joh. 1:29).
2) "Jumalan, joka tahtoo kaikkien ihmisten pelastuvan ja totuuden tuntemiseen tulevan." (1. Tim. 2:4).
3) ”Profeetoissa on kirjoitettu: `He kaikki tulevat Jumalan opettamiksi.`” (Joh. 6:45).
4) ”Kaikki ihmiset pelästyvät. He kertovat, mitä Jumala on tehnyt, ja ottavat opikseen Jumalan teoista.” (Ps. 64:10).
5) ”Herra on hyvä kaikille, hän armahtaa kaikkia luotujaan”, (Ps. 145:9).
6) ”sillä hän ei tahdo, että kukaan hukkuu, vaan että kaikki tulevat parannukseen." (2.Pt. 3:9)
7) ”Kaiken, mitä Herra tahtoo, hän tekee”, (Ps.135:6).
8) ”Mitä hän tahtoo, sen hän tekee”, (Job 23:13).
9) "Kaiken, mitä tahdon, minä teen." (Jes. 46:10)
10) "Mitä ikinä hän tahtoo, hän tekee.", (Ps. 115:3)
11) "Eikä Herran viha asetu, ennen kuin hän on toteuttanut ja täyttänyt sydämensä aivoitukset." (asettuu sen jälkeen, Jer. 23:20).
12) "En minä iankaiken riitele enkä vihastu ainiaaksi", (Jes. 57:16).
13) ”Ei hän aina riitele eikä pidä vihaa iankaikkisesti”, (Ps.103:9).
14) 1.Kor. 15:22
Sillä niin kuin kaikki ihmiset Aadamista osallisina kuolevat, niin myös kaikki Kristuksesta osallisina tehdään eläviksi,
15) Room. 5:18
”Tätä lahjaa ei voi edes verrata yhden ihmisen synnin seurauksiin, sillä yhden ihmisen teon seurauksena oli kadotustuomio, mutta Jumalan armosta kaikkien
rikkomusten seuraukseksi tulikin vapauttava tuomio.”
Vain Jumalan oman nimen kautta vannomat lupaukset ovat amenen arvoisia:
2. Kor. 1:20
"Sillä niin monta kuin Jumalan lupausta on, kaikki ne ovat hänessä »on»; sentähden tulee hänen kauttaan myös niiden »amen», Jumalalle kunniaksi meidän kauttamme."
Sen sijaan katoavaisten kautta vannotut, meitä vastaan olevat kirjoitukset on pyyhitty pois ja naulittu Kristuksessa ristiin:
Kol. 2:14
"ja pyyhki pois sen kirjoituksen säädöksineen, joka oli meitä vastaan ja oli meidän vastustajamme; sen hän otti meidän tieltämme pois ja naulitsi ristiin".
Katuukos sun jumalas vaiko ei kadu?
Pyha Raamattu sanoo ainakin liki 10 kertaa Jumala katui[Herra katui]..esim.
Kun Jumala näki heidän tekonsa, että he kääntyivät pois pahalta tieltänsä, niin Jumala katui sitä pahaa, minkä hän oli sanonut tekevänsä heille, eikä tehnyt sitä.
eiko tuo osoita Isamme rakastavaa luonnetta lapsiansa kohtaan? mielestani osoittaa..
Han rakastaa sinuakin,jos vain voit kohdallesi sen uskoa.
katuu pahaa ja on hyvillä mielin, kun ihmiset tekevät parannuksen pahasta! Sillä "Jumala tahtoo, että kaikkien ihmisten kaikkialla on tehtävä parannus" ja: "kaiken mitä Jumala tahtoo, hän myös tekee"!
Joona 3:10
"Kun Jumala näki heidän tekonsa, että he kääntyivät pois pahalta tieltänsä, niin Jumala KATUI SITÄ PAHAA, minkä hän oli SANONUT TEKEVÄNSÄ heille, eikä tehnyt sitä".
Koska kaikki ihmiset loppujen lopuksi joutuvat tekemään parannuksen, (Room.14:11, Fil.2:10,11) ei Jumalalla ole mitään syytä katua yhtään lupauksistaan, kuten 2.Kor.1:20 sanotaan!
Tämä on se todellinen evankeliumi, ilosanoma.