Miksi adventistit itse rikkovat Sapatista annetut viettomääräykset? En tunne yhtäkään adventistia, joka edes yrittäisi noudattaa Raamatullisesti Sapattia. He tekevät sen uppiniskaisesti adventistisesti noudattamalla, ikäänkuin uhmassa.
Miksi ADVENTISTIT itse rikkovat Sapatin?
selitystä kaipaava
4139
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 4
Vanhimmat
2 Moos. kirjeessä sanotaan Z>>>> "Kuutena päivänä viikossa tehkää työtä, mutta seitsemäs päivä pitäkää pyhänä. Se on sapatti, Herran pyhä lepopäivä. Jokainen, joka sinä päivänä tekee työtä, surmattakoon. 3 Älkää sytyttäkö sapatinpäivänä tulta, missä sitten asuttekin."
Nämä kuuluu sapatin määräyksiin.
Jes. 58:13
Jos sinä pidätät jalkasi sapattia rikkomasta, niin ettet toimita omia asioitasi minun pyhäpäivänäni, vaan kutsut sapatin ilopäiväksi, Herran pyhäpäivän kunnioitettavaksi ja kunnioitat sitä, niin ettet toimita omia toimiasi, et aja omia asioitasi etkä puhu joutavia,
14 silloin on ilosi oleva Herrassa, ja minä kuljetan sinut maan kukkuloitten ylitse, ja minä annan sinun nauttia isäsi Jaakobin perintöosaa. Sillä Herran suu on puhunut.
Matt. 12:12
Kuinka paljon suurempiarvoinen onkaan ihminen kuin lammas! Sentähden on lupa tehdä sapattina hyvää."
Jeesus ei voinut rikkoa yhtään käskyä Isänsä laista, saati kumota.
Matt. 5:17
Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
Tuo edellinen Raamatun kohta kumoaa täysin kaikki väitteet siitä että Jeesus olisi kumonnut omaia käskyjään tai mitään Raamatusta. Jeesus ei kumonnut yhtään kymmenestä käskystä. Jos joku väittää, että Jeesus kumosi sapatin, hän on valheveljien ja fariseusten puolella. He väittivät Jeesuksen kumonneen sapatin, mutta Jeesus väittää toista. Kumpaakohan ospuolta oikea kristitty uskoo? Minä uskon ainakin Jeesusta!
Uskoon tulleina olemme uudessa liitossa, armahdettuja ja sisällä asiain olemuksessa. ”Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta - se on Jumalan lahja – ette tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi” (Efes.2:8,9).
Pelastusta ei voida ansaita lain teoilla, mutta se voidaan menettää niillä. ”Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia” (Gal. 3:10).
”…tietäen, ettette ole millään katoavaisella, ette hopealla ettekä kullalla, lunastetut turhasta, isiltä peritystä vaelluksestanne, vaan Kristuksen kalliilla verellä, niin kuin virheettömän ja tahrattoman karitsan” (1 Piet. 1: 18-19).
Pyhän Hengen kautta vuodatettiin sydämiimme Jumalan rakkaus (Room. 5:1-5). ”…joka toistansa rakastaa, se on lain täyttänyt. Sillä nämä: "Älä tee huorin, älä tapa, älä varasta, älä himoitse", ja mikä muu käsky tahansa, ne sisältyvät kaikki tähän sanaan: "Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi. Rakkaus ei tee lähimmäiselle mitään pahaa. Sen tähden rakkaus on lain täyttymys” (Room. 13:8-10).
Kymmenen käskyn laista mainitaan 2 Kor. 3. luvussa, että se on ”kuoleman virka” (jae 7) ja ”kadotustuomion virka” (jae 9). Voisimmeko eläviksi tulleina olla kuoleman viran ja kadotustuomion viran alaisia ?
Siinain lakiliitto on orjuuden liitto (Gal. 4:24).
Lain tehtävänä on näyttää ihminen syylliseksi Jumalan edessä ja ajaa hänet ristin veriuhrin eteen, Jeesuksen vastaan ottamiseen (Room. 2 – 10 luvut). Ja mitä silloin tapahtuu kymmenen käskyn laille? Jokainen lain piirto saa hengellisen sisällön. Uudestisyntyneen ihmisen sydämessä on täytetty, hengellisen sisällön saanut Jumalan laki.