Hyvin mielenkiintoisia ovat juutalaisten raamatunselityskokoelman Talmudin merkinnät, että Jeesus opetti seuraajiaan viettämään sunnuntaita jumalanpalvelus päivänään sapatin asemasta. Juutalaisille oppineille tämä oli tietysti harhaoppia.
Abhodah Zarah, 6a, sanotaan:
"He is called a Christian who follows the false teachings of that man, who taught them to celebrate the feast on the first day of the Sabbath, that is, to worship on the first day after the Sabbath".
Abhodah Zarah (6a) sanotaan samoin Jeesuksen opettaneen pitämään viikon ensimmäistä päivää jumalanpalveluspäivänä:
"A Nazarene is one who follows the false teachings of that man who taught them to worship on the first day of the Sabbath.
Abhodah Zarah, 6a, sanotaan:
"He is called a Christian who follows the false teachings of that man, who taught them to celebrate the feast on the first day of the Sabbath, that is, to worship on the first day after the Sabbath".
Abhodah Zarah (6a) sanotaan samoin Jeesuksen opettaneen pitämään viikon ensimmäistä päivää jumalanpalveluspäivänä:
"A Nazarene is one who follows the false teachings of that man who taught them to worship on the first day of the Sabbath.
Vastaukset 7
Vanhimmat
mielenkiintoista tuntea enemmänkin Talmudia ja muitakin juutalaisia raamatunselityksiä: onhan VT, par exellens, juuri heidän kirjansa ja oletettavasti he ovat parhaiten perillä sen sisällöstä.
hyväksy Jeesusta, joka on koko VT:n selitys.
moottorin suunnitellut ja rakentanut insinööri tuntee koneensa paremmin kuin myöhemmin paikalle osunut matkailija.
Vanta Testamentti on juutalaisten "suunnittelema ja rakentama moottori", ts. heidän keskuudessaan syntynyt tuote - kait he sen parhaiten tuntevat.
juutalaisten suunnittelema. Se on Jumalan suunnittelema ja Hän välitti sen profeettojensa avulla. Luepas, mitä Jeesus sanoo Luuk. 24:27, 44.
suunnittelema ja kirjoittama kun jokainen VT:n kirjoittaja on ollut juutalainen sen kokoojat ovat juutalaisia ja ne jotka päättivät mitä ja missä muodossa otetaan mukaan olivat juutalaisia oppineita. Nythän on ilmennyt että on ollut paljon erilaisia tradiotioita ja kustakin tekstistä otettiin tietty versio monista mahdollisista.
Eipä noista mitenkään kaynyt selville, ettei asia olisi siten kuten edellä esitin.
noi ovat fabrikaatioita myöhemmältä ajalta. Niillä ei ole tekemistä alkuseurakunnan kanssa.