Kaste

usko!
Te, jotka uskotte, että kaste pelastaa teidät, saatte alkaa aivan alusta uskontienne, rukoilemalla uskonlahjaa ja tekemällä parannuksen. Näin te saatte mahdollisuuden uskoon, joka kohdistuu Jeesuksen ristintyöhön ja tiedon siitä, että ainoastaan se, että meidät on armosta pelastettu, uskon kautta Jeesukseen on totta ja ainoa pelastus.

Sen jälkeen te voitte tehdä niitä tekoja, joita Jeesus käskee tekemään, sillä usko ja kuuliaisuus Jumalaan synnyttää teidät uudeksi ylhäältä, vedestä ja Hengestä. Itse ei kukaan voi itseään uudesti synnyttää, se on Jumalan teko.
Jumalasta uudeksi syntyneet tekevät Hänen tekojaan.

Tässä on teille teko, joka on Jeesuksen omilleen antama:
Matteus 28

19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
13241
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 13

Vanhimmat

kirjoituksesi tuonne kastapalstalle

Äänestä

se on kaikessa lyhykäisyydessään selvästi sanottu.

Sillä ei kaste yksistään pelasta, vaan Henki, veri ja vesi. Nämä kolme yhdessä.

Kun ihminen tulee uskoon ja saa synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä julistetun syntien anteeksiantamisen kautta, niin hänet kastetaan Pyhällä Hengellä, lähiaikoina tuon tapahtuman jälkeen. Tämä tapahtuu sen vuoksi, ettei hän jäisi osattomaksi Raamatun kirjoitusten totuudesta ja Jumalan lupauksista elämässään. Ja Pyhän Hengen kautta hänelle avataan kirjoitukset, niinkuin Isä Jumala tahtoo ne hänen elämässään avata hänen henkilökohtaiseksi rakentumisekseen Hengessä.

Ettei pääpainoa pidä uskonelämässämme alkaa kohdistamaan niinkään vesikasteeseen, vaan uskoon tulemiseen ja Pyhän Hengen täyteyteen, sillä siitä ovat lähteneet ja lähtevät edelleenkin ne elämämme ensiaskeleet itsekunkin uskontiellämme..

Äänestä
  • saarnatun evankeliumin vastaan ottaminen. Näin Luuk 24:46--49.

    Äänestä

  • lainkaan vaan, kirjoitti:

    saarnatun evankeliumin vastaan ottaminen. Näin Luuk 24:46--49.

    edellisessä mielipiteessäni asian tulin esittäneeksikin..

    Mutta minkä vuoksi sitten niin helluntailiikkeen kuin vapaakirkollistenkin seurakunnissamme jopa suorastaan painostetaan uskoontulleita upotuskasteelle, ellei sillä ole pelastuksen kannalta mitään oleellista vaikutusta pelastumiseemme?

    Äänestä

  • Markku Tampio kirjoitti:

    edellisessä mielipiteessäni asian tulin esittäneeksikin..

    Mutta minkä vuoksi sitten niin helluntailiikkeen kuin vapaakirkollistenkin seurakunnissamme jopa suorastaan painostetaan uskoontulleita upotuskasteelle, ellei sillä ole pelastuksen kannalta mitään oleellista vaikutusta pelastumiseemme?

    moni. Tuo painostus on tullut ihmisten kautta, ei Jeesuksen.
    Jeesus kastaa omansa Pyhällä Hengellä ja tulella, mutta vain heidät, jotka uskovat Häneen.

    Useat näistä, jotka pitävät tätä upostuskastetta pelastavana, eivät usko Jeesukseen, vaan kuvittelevat, että kun heidät on kastettu upottamalla, se riittää heidän pelastua. He siis uskovat oman uskomuksen pelastavan heidät.

    Usko Jeesukseen synnyttää ihmisen uudeksi vedestä ja Hengestä ja ihminen saa mielen muutoksen, koska Hän syntyy uudeksi Jumalasta ja näin ihminen on kelvollinen elämään Jumalassa, eli Jeesuksen ruumiinjäsenenä.
    Miten sellainen ihminen, vaikka olisi kuinka upottamalla kastettu, eikä kuitenkaan olisi kastettu Jumalan puolelta vedellä ja Hengellä, olisi kelvollinen elämään Jumalassa. Tälläisen ihmisen mieli ei ole valmis joka hetkiseen parannukseen, eli kuulemaan Pyhän Hengen opastusta ja siksi Hän ei voi asua Jeesuksen ruumiin jäsenenä Jumalan valtakunnassa.

    Monet lapsena kastetut ovat saaneet kasteen Jumalalta ja näin syntyneet uudeksi ylhäältä.

    Äänestä

  • kysyy *** kirjoitti:

    moni. Tuo painostus on tullut ihmisten kautta, ei Jeesuksen.
    Jeesus kastaa omansa Pyhällä Hengellä ja tulella, mutta vain heidät, jotka uskovat Häneen.

    Useat näistä, jotka pitävät tätä upostuskastetta pelastavana, eivät usko Jeesukseen, vaan kuvittelevat, että kun heidät on kastettu upottamalla, se riittää heidän pelastua. He siis uskovat oman uskomuksen pelastavan heidät.

    Usko Jeesukseen synnyttää ihmisen uudeksi vedestä ja Hengestä ja ihminen saa mielen muutoksen, koska Hän syntyy uudeksi Jumalasta ja näin ihminen on kelvollinen elämään Jumalassa, eli Jeesuksen ruumiinjäsenenä.
    Miten sellainen ihminen, vaikka olisi kuinka upottamalla kastettu, eikä kuitenkaan olisi kastettu Jumalan puolelta vedellä ja Hengellä, olisi kelvollinen elämään Jumalassa. Tälläisen ihmisen mieli ei ole valmis joka hetkiseen parannukseen, eli kuulemaan Pyhän Hengen opastusta ja siksi Hän ei voi asua Jeesuksen ruumiin jäsenenä Jumalan valtakunnassa.

    Monet lapsena kastetut ovat saaneet kasteen Jumalalta ja näin syntyneet uudeksi ylhäältä.

    lapsikastetilaisuudesta sitten tekee niin jumalallisen, että sitä voi nimittää Jumalalta saaduksi kasteeksi?

    Eiväthän ne lapsena kastetut kuitenkaan sitten esikouluikäisinä sekä nuoruudessaan ja aikuisikäisinäkään puhu laisinkaan uudestisyntymisestään, vaan renttuilevat kuka milläkin tiellään.

    Minut on kastettu lapsena, mutta en minä kuitenkaan syntynyt siinä uudesti ylhäältä. Eivätkä ev.luth.papit senkummemmin puhuneet edes rippikoulussakaan uudestisyntymisestäni mitään, vaan jyrisivät Helvetin tuomiota kaikenaikaa.

    Mutta sitten aikuisikään ehdittyäni ja monet konnuudet tehtyäni minä kohtasin uskovan, joka kertoi minulle Raamatun kirjoitusten ilmoittamasta Jeesuksesta ja Jumalan armosta langenneita kohtaan ja uskosta ja Pyhästä Hengestä. Ja kun minä polvistuin tämän uskovan kanssa kotialttarille ja otin uskoni kautta Jeesuksessa Kristuksessa julistetun Jumalan armon vastaan, niin sitten minä vasta pääsin sisälle Jumalan valtakunnasta kertovan Raamatun salaisuuksiin, jotka minulle avasi Pyhä Henki.
    Ja muutamien vuosien kuluttua minä menin Jeesuksen antaman esimerkin (Matt.3:13-15) mukaisesti uskovien upotuskasteelle erään vapaakirkollisen uskonveljemme kotilan lammessa jäjestettävässä kastetilaisuudessa. Eikä minusta edes tänäänkään tunnu se upotuskasteasia väärältä, koska se on Jeesuksen itsensä antama esikuva itsekullekin uskoon tulleelle ihmiselle ihmiskunnassamme.

    Ja vaikka tuo upotuskastetapahtuma tapahtui kohdallani muutama kuukausi Pyhällä Hengellä täyttymiseni jälkeen, niin ei Pyhä Henki siitä minua laisinkaan nuhdellut eikä saattanut minua edes pahalle tuulelle. Halleluja! Kunnia Jumalalle Kaikkivaltiaalle!

    Äänestä

  • Markku Tampio kirjoitti:

    edellisessä mielipiteessäni asian tulin esittäneeksikin..

    Mutta minkä vuoksi sitten niin helluntailiikkeen kuin vapaakirkollistenkin seurakunnissamme jopa suorastaan painostetaan uskoontulleita upotuskasteelle, ellei sillä ole pelastuksen kannalta mitään oleellista vaikutusta pelastumiseemme?

    Syy on ihan selvä. Halutaan sitouttaa / saada liittymään omaan porukkaan mahdollisimman monia. Luterilaisia lapsena kastettuja uskovia tullaan luterilaisiin tilaisuuksiinkin "ryöstökalastamaan."

    Äänestä

  • Markku Tampio kirjoitti:

    lapsikastetilaisuudesta sitten tekee niin jumalallisen, että sitä voi nimittää Jumalalta saaduksi kasteeksi?

    Eiväthän ne lapsena kastetut kuitenkaan sitten esikouluikäisinä sekä nuoruudessaan ja aikuisikäisinäkään puhu laisinkaan uudestisyntymisestään, vaan renttuilevat kuka milläkin tiellään.

    Minut on kastettu lapsena, mutta en minä kuitenkaan syntynyt siinä uudesti ylhäältä. Eivätkä ev.luth.papit senkummemmin puhuneet edes rippikoulussakaan uudestisyntymisestäni mitään, vaan jyrisivät Helvetin tuomiota kaikenaikaa.

    Mutta sitten aikuisikään ehdittyäni ja monet konnuudet tehtyäni minä kohtasin uskovan, joka kertoi minulle Raamatun kirjoitusten ilmoittamasta Jeesuksesta ja Jumalan armosta langenneita kohtaan ja uskosta ja Pyhästä Hengestä. Ja kun minä polvistuin tämän uskovan kanssa kotialttarille ja otin uskoni kautta Jeesuksessa Kristuksessa julistetun Jumalan armon vastaan, niin sitten minä vasta pääsin sisälle Jumalan valtakunnasta kertovan Raamatun salaisuuksiin, jotka minulle avasi Pyhä Henki.
    Ja muutamien vuosien kuluttua minä menin Jeesuksen antaman esimerkin (Matt.3:13-15) mukaisesti uskovien upotuskasteelle erään vapaakirkollisen uskonveljemme kotilan lammessa jäjestettävässä kastetilaisuudessa. Eikä minusta edes tänäänkään tunnu se upotuskasteasia väärältä, koska se on Jeesuksen itsensä antama esikuva itsekullekin uskoon tulleelle ihmiselle ihmiskunnassamme.

    Ja vaikka tuo upotuskastetapahtuma tapahtui kohdallani muutama kuukausi Pyhällä Hengellä täyttymiseni jälkeen, niin ei Pyhä Henki siitä minua laisinkaan nuhdellut eikä saattanut minua edes pahalle tuulelle. Halleluja! Kunnia Jumalalle Kaikkivaltiaalle!

    että Jumala on kastanut monet, jotka on lapsena kastettu, vedellä ja Hengellä.
    Ei lapsikaste ratkaise sitä, kastaako Jumala Itse vai ei, eikä upostuskaste ratkaise sitä, kastaako Jumala Itse vai ei, vaan sen ratkaisee usko Jeesukseen ja tahto elää Hänen yhteydessään, kuunnellen Hänen neuvojaan ja ohjeitaan, siis kieltäytyminen lihanaivoituksista, eli eläminen Hengessä.

    Minutkin Jumala kastoi vasta sitten Pyhällä Hengellään, kun olin Jeesuksen tunnustanut suullani Herrakseni.
    Ei Hän kastanut minua lapsikasteen yhteydessä vedellään ja Hengellään, vaan vasta uskoon tuloni jälkeen.

    Minut kastettiin reippaasti yli kaksikymmentä vuotta sitten Jumalan toimesta, eikä Hän ole kertaakaan kehottanut minua upotuskasteelle.
    Kaikki nämä kastamisen ja uudesti syntymisen jälkeen olevat vuodet minulla on ollut armolahjoja ja tahto seurata Jeesusta.

    Äänestä

  • terence.hill kirjoitti:

    Syy on ihan selvä. Halutaan sitouttaa / saada liittymään omaan porukkaan mahdollisimman monia. Luterilaisia lapsena kastettuja uskovia tullaan luterilaisiin tilaisuuksiinkin "ryöstökalastamaan."

    upotuskasteelle painostamisen johtuvan näiden painostajien "hyvästä tarkoituskesta", eli siitä, että he todella uskovat, että upotuskaste pelastaa.
    Kaikki tälläiset kiihkoa aiheuttavat uskonnolliset tavat, ovat muusta hengestä, kuin Jumalan Hengestä ja usein tälläiset asiat, saavat näitä tapoja noudattavien ajatukset siirtymään tärkeimmästä, eli Jeesuksen ristintyöstä, ihmisen tekoon, eli tässä tapauksessa upotuskasteeseen.

    Jokaisessa lahkossa on oma eksytys mukana, mutta Jumalan tuntevat, eli lahkon sisällä olevat, Jumalan lapset eivät niihin lankea.
    Usein se on Jeesuksen omalle vaikeaa, jos joutuu elämään lahkoaitojen sisäpuolella ja kuitenkin tietää totuuden, eli vaikkapa tuon, että upotuskaste ei ratkaise mitään, vaan usko Jeesukseen ratkaisee ja tahto elää jokahetkisessä parannuksessa, eli herkkänä Pyhän Hengen opastukselle.

    Menemmepä vaikka lestadiolaislahkoon, siellä syntien tunnustaminen ja usein toisten kuulleen, on joskus ollut pelastuskysymys. Heidän totuutensa on syntientunnustaminen ja he uskovat, että kun synnit on tunnustettu, niin elämää voi jatkaa, kunnes taas tulee aika tunnustaa synnit, jotta uutta voi tehdä. Se on heille yhtä tärkeää, kuin osalle helluntailaisista on upotuskaste ja se vie samoin heiltä ajatukset Jeesuksesta hakoteille, sillä niin keskeinen asia se on heille.
    Synnit toki tulee tunnustaa Jeesukselle ja tehdä parannus, mutta sen ei tule olla keskeinen, pelastusasia, niin kuin se joillekin on, eli sen ei tule pimentää Jeesuksen ristintyötä ja sen kautta saatavaa Jumalan voimaa, jossa voimassa uskovainen ei halua edes syntiä tehdä.

    Jos uskoo Jeesukseen, saa kaiken muun sen myötä, koska Jumala siirtää Itse, uskovan Poikansa perustamaan valtakuntaan ja sieltä saa oikean opetuksen ja johdatuksen ja kyvyn ja sen teon kautta Jumala upottaa lapsensa Jeesuksen ruumiiseen.

    Äänestä

  • Markku Tampio kirjoitti:

    lapsikastetilaisuudesta sitten tekee niin jumalallisen, että sitä voi nimittää Jumalalta saaduksi kasteeksi?

    Eiväthän ne lapsena kastetut kuitenkaan sitten esikouluikäisinä sekä nuoruudessaan ja aikuisikäisinäkään puhu laisinkaan uudestisyntymisestään, vaan renttuilevat kuka milläkin tiellään.

    Minut on kastettu lapsena, mutta en minä kuitenkaan syntynyt siinä uudesti ylhäältä. Eivätkä ev.luth.papit senkummemmin puhuneet edes rippikoulussakaan uudestisyntymisestäni mitään, vaan jyrisivät Helvetin tuomiota kaikenaikaa.

    Mutta sitten aikuisikään ehdittyäni ja monet konnuudet tehtyäni minä kohtasin uskovan, joka kertoi minulle Raamatun kirjoitusten ilmoittamasta Jeesuksesta ja Jumalan armosta langenneita kohtaan ja uskosta ja Pyhästä Hengestä. Ja kun minä polvistuin tämän uskovan kanssa kotialttarille ja otin uskoni kautta Jeesuksessa Kristuksessa julistetun Jumalan armon vastaan, niin sitten minä vasta pääsin sisälle Jumalan valtakunnasta kertovan Raamatun salaisuuksiin, jotka minulle avasi Pyhä Henki.
    Ja muutamien vuosien kuluttua minä menin Jeesuksen antaman esimerkin (Matt.3:13-15) mukaisesti uskovien upotuskasteelle erään vapaakirkollisen uskonveljemme kotilan lammessa jäjestettävässä kastetilaisuudessa. Eikä minusta edes tänäänkään tunnu se upotuskasteasia väärältä, koska se on Jeesuksen itsensä antama esikuva itsekullekin uskoon tulleelle ihmiselle ihmiskunnassamme.

    Ja vaikka tuo upotuskastetapahtuma tapahtui kohdallani muutama kuukausi Pyhällä Hengellä täyttymiseni jälkeen, niin ei Pyhä Henki siitä minua laisinkaan nuhdellut eikä saattanut minua edes pahalle tuulelle. Halleluja! Kunnia Jumalalle Kaikkivaltiaalle!

    tunnet paremmin helluntalaisuudessa vallitsevia käsityksiä ja siksi uskaltaudun kysymään sinulta, että luulevako helluntalaiset, että muut eivät pelastu, kuin upotuskasteen saaneet.

    Ainakin täällä siitä silloin tällöin kiistellään ja meillekin, jotka kerromme olevamme Pyhällä Hengellä täytettyjä, eli Jumalan kastamia, tullaan toisinaan hokemasta hokemaan, että menkää upotuskasteelle, ikään kuin halvaksi tehden sen, että Jumala Itse on meidät kastanut.

    Monenko luulet panostavan koko uskonsa upostuskasteeseen. Sellaisia henkilöitä näkyy liikkuvan tuolla kastepalstalla. He tuomitsevat lapsikastetut ja sanovat mitä sylki tuo suuhun, mielipiteitään heistä.
    Onko tuollainen käytös opetuksesta johtuvaa, vai ovatko he itse itsensä eksyttäneet?

    Äänestä

Luukas 24:46-48
Ja hän sanoi heille;"Niin on kirjoitettu,että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
ja että parannusta syntien anteeksi saamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille,alkaen Jerusalemista.
Te olette tämän todistajat.

Äänestä
  • kaikki se, minkä Jeesus on meille opettanut.

    Julistajan tulisi ennen kaikke julistaa siitä valtavasta armosta, mikä meille on saatavissa yksin sen takia, että Jumala tuli tähtemme ihmisen- eli orjanmuotoon ja kulki ihmisen osan voittoisasti, ilman syntiä ja näin voitti synninalaiset Itseensä, syyttömästi kärsien tähtemme.

    Ihmisille pitäisi kertoa siitä, että ei ole olemassakaan mitään asiaa, joka olisi toivoton, sillä Jeesuksella on kaikki valta ja jokainen, joka tahtoo sen vallan alle tulla, saa vapauden kaikesta, mikä ei kuulu Jeesuksen oman elämään.

    Pitäisi kertoa, että kun ihminen saa siirron Jumalan valtakuntaa, hän tulee voittovoimaan ja saa täysin uuden elämän.
    Vaikka oma luonne olisi miten vaikea ja huonoa puoleensa vetävä, siitä pääsee irti, koska saa uuden luonteen, eli Jumalan Sanan mukaisen luonteen, joka on kärsivällinen, anteeksi antava, sävyisä, ystävällinen ja rakastava.

    Julistajien pitäisi opettaa ihminen rakastamaan Jumalan Sanaa. Hänen tulisi kertoa, että Jumalan Sana vapauttaa ja parantaa aina ja että he, jotka sen Sanan uskovat, saavat elävän veden sisimpäänsä, eivätkä ikinä janoa.

    Äänestä

usko Jeesukseen pelastaa, sillä uskovainen saa Jumalalta Pyhän Hengen kasteen ja sen myötä siirron Jeesuksen perustamaan Jumalan valtakuntaan.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


joidenkin *** kirjoitti:

usko!
Te, jotka uskotte, että kaste pelastaa teidät, saatte alkaa aivan alusta uskontienne, rukoilemalla uskonlahjaa ja tekemällä parannuksen. Näin te saatte mahdollisuuden uskoon, joka kohdistuu Jeesuksen ristintyöhön ja tiedon siitä, että ainoastaan se, että meidät on armosta pelastettu, uskon kautta Jeesukseen on totta ja ainoa pelastus.

Sen jälkeen te voitte tehdä niitä tekoja, joita Jeesus käskee tekemään, sillä usko ja kuuliaisuus Jumalaan synnyttää teidät uudeksi ylhäältä, vedestä ja Hengestä. Itse ei kukaan voi itseään uudesti synnyttää, se on Jumalan teko.
Jumalasta uudeksi syntyneet tekevät Hänen tekojaan.

Tässä on teille teko, joka on Jeesuksen omilleen antama:
Matteus 28

19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu