Mitäs ne muut

Elämme uudessa liitossa ja Mooseksen lait ovat vanhan liiton lakeja.

Kantakaa toistenne taakkoja, niin te toteutatte Kristuksen lain (Joh.6:2).

Paavali puhuu Kristuksen laista. Saman asian hän on myös maininnut sanoessaan, ettei hän ole vailla Jumalan lakia, hänellä on Kristuksen laki (1 Kor 9:21).

Olemmeko sittenkin lain alaisia? Onko Kristukseen uskovalle vain tullut uusi laki vanhan Mooseksen lain tilalle? Mooseksen laki kiteytyi rakkauden kaksoiskäskyksi (Matt 22:36-40). Mikä on sitten Kristuksen laki? Kyllä se on sama käsky rakastaa. Jeesus sanoi opetuslapsilleen viimeisenä yhdessäolon iltana, että hän antaa uuden käskyn: ”Rakastakaa toisianne! Niin kuin minä olen rakastanut teitä, rakastakaa tekin toinen toistanne” (Joh 13:34). Se on uusi siksi, että sitä koetellaan elämässämme joka päivä emmekä koskaan ole sitä täysin oppineet. Siksi meitä on siihen toistuvasti kehotettava.

Rakkauden kaksoiskäsky ilmoittaa kaikissa elämäntilanteissa Jumalan tahdon. Sen edessä tiedämme joka päivä, mitä Jumala meiltä haluaa. Nimenomaan suhteessa lähimmäisiimme olemme aina sidottuja käskyyn rakastaa. Siitä meitä ei vapauteta koskaan.

Kun Paavali halusi voittaa Kristukselle lain alaisena eläviä, hän sanoi olleensa heille kuin lain alainen. Sitten hän lisäsi: ”Vaikka en olekaan lain alainen” (1 Kor 9:20). Paavali oli juuri kirjoittanut galatalaisille, että jos he pyrkivät vanhurskauteen lakia noudattamalla, silloin he joutuvat eroon Kristuksesta ja armon ulkopuolelle (Gal 5:4). ”Jos näet vanhurskaus saadaan lakia noudattamalla, silloin Kristus on kuollut turhaan” (Gal 2:21). Nyt hän kuitenkin käskee toteuttamaan Kristuksen lakia.

Suhteemme Jumalaan ja pelastumisemme ei ole sidottu siihen kuinka hyvin olemme kyenneet rakastamaan. Siinä emme ole lain alaisia. Pelastumme yksi armosta vain uskomalla Jeesukseen Kristukseen ja huutamalla avuksi Herran nimeä. Näin silloinkin, kun koemme, ettemme pysty rakastamaan emmekä kantamaan toisten taakkoja.

Kun Paavali kutsuu tässä toteuttamaan Kristuksen tahtoa, hänen lakiaan, hän asettaa silmiemme eteen Jeesuksen esikuvana. Jeesushan kutsui luokseen kaikkia työn ja kuormien uuvuttamia haluten antaa levon (Matt 11:28). Hänen seuraajiensakin kehotetaan toimimaan samalla tavoin. ”Me kehoitamme teitä, veljet: nuhdelkaa kurittomia, rohkaiskaa alakuloisia, holhotkaa heikkoja, olkaa pitkämieliset kaikkia kohtaan” (1 Tess 5:14, KR38). Tätä joudumme harjoittelemaan läpi koko uskonelämän.

Jokaisella lähellämme elävällä ihmisellä on omat taakkansa kannettavanaan. Näin myös kristittyjen yhteydessä. Rakastamme, kun jaamme hänen kanssaan hänen taakkaansa. Emme jätä toista yksin taakkojensa kanssa. On mentävä mukaan toisen ahdistukseen niin pitkälle kuin voi ja uskaltaa mennä. Tosin silloinkin voimme kantaa toisen taakkaa vain hetken ja vain osittain. Mutta onko meillä valmiutta tulla lähelle, nähdä ja kuulla, mitä taakkoja toiset kantavat? Annammeko omien taakkojemme niin sitoa itseämme, ettemme suostu näkemään muita taakkojen kantajia? Lähimmäisen taakkoja voi kantaa vain lähellä ollen, vain kuuloetäisyydellä, vain olemalla kiinnostunut toisen huolista ja ongelmista eikä vain omista huolista.

Matteuksen evankeliumi:
11:1 "Ja kun Jeesus oli antanut kahdelletoista opetuslapselleen kaikki NÄMÄ KÄSKYT, niin hän lähti sieltä opettamaan ja saarnaamaan heidän kaupunkeihinsa." Tässä puhutaan uusista käskyistä eikä niistä kivitauluista.

11:25 Siihen aikaan Jeesus johtui puhumaan sanoen: "Minä ylistän sinua, Isä, taivaan ja maan Herra, että olet salannut nämä viisailta ja ymmärtäväisiltä ja ilmoittanut ne lapsenmielisille.
11:26 Niin, Isä, sillä näin on sinulle hyväksi näkynyt.
11:27 Kaikki on minun Isäni antanut minun haltuuni, eikä kukaan muu tunne Poikaa kuin Isä, eikä Isää tunne kukaan muu kuin Poika ja se, kenelle Poika tahtoo hänet ilmoittaa.
11:28 Tulkaa minun tyköni, kaikki työtätekeväiset ja raskautetut, niin minä annan teille levon.
11:29 Ottakaa minun ikeeni päällenne ja oppikaa minusta, sillä minä olen hiljainen ja nöyrä sydämeltä; niin te löydätte levon sielullenne.
11:30 Sillä minun ikeeni on sovelias, ja minun kuormani on keveä."

Virsu olet oikeassa. Kyllähän sitä lakia vielä Ev.lut. kirkossa ainakin kuulee, jos haluaa.
Sitä korostetaan kouluissa uskonnon tunneilla ja vielä jopa käskytkin opetellaan ja ollaan hyvin tarkkoja, ettei saa varastaa ym.

teen syntiä ja ilman Kristusta olen helvetin ansainnut? Turha on kuvitella, että voin tehdä vähän syntiä ja selviän. Joka syntiä tekee on synnin orja. Ainoa mahdollisuus syntiselle on, että hän uskoo Jeesukseen Kristukseen ja hänen sovituskuolemansa hänenkin syntisen raukan puolesta (Joh. 3:16). Sillä ei ole väliä onko hän juuri ensi kerran herätyksessä, tai vähän aikaa ollut Jumalan lapsi tai pitkään Herran tiellä vaeltanut. Kaikki, jotka rikomme Jumalan tahtoa vastaan, tarvitsemme Jumalan armoa ja anteeksiantamusta. Se, mitä valo paljastaa, sen veri sovittaa.

luetaan uudelleen...
Kirkkokunnat sanovatkaan laista?
Luterilaisuus:"Me uskomme,opetamme ja tunnustamme, että lakia on tunnollisesti saarnattava,ei ainoastaan epäuskoisille ja paatuneille vaan myös oikeauskoisille,vilpittömästi kääntyneille,uudestisyntyneille,uskosta vanhurskautetuille ihmisille..."ev.lut.tunnustuskirjat.
Metodisti:"Ei yksikään kristitty kuitenkaan ole vapaa kuuliaisuudesta käskyille."
Babtisti."Me uskomme, että Jumalan laki on hänen moraalisen hallituksensa iankaikkinen ja muuttumaton ohje, että se on pyhä, oikea ja hyvä..."
Martti Luther:"...Kymmenen käskyn ulkopuolella ei mikään teko eikä asiantila voi olla hyvä eikä Jumalalle otollinen,oli se sitten maailman mielestä miten suuri ja erinomainen tahansa."
Charles Spurgeon:"Uusi syntyminen on työ,jonka kautta laki täytetään,sillä kun ihminen uudestisyntyy, saa hän uuden luonnon, joka rakastaa Jumalan lakia ja on täydessä sopusoinnussa sen kanssa."
Dwigt L.Moody:"Jumalan käskyt, jotka annettiin Moosekselle Horebin vuorella,ovat yhtä sitovat tänään, kuin ne aina ovat olleet...Jos Jumalan rakkaus on vuodatettu sydämeesi, olet kykenevä täyttämään lakia."
Tässä oli joitakin kohtia Ja ovatko nämä kaikki nyt vanhentuneet, onko ne pois pyyhittävä, hylättävä, ei tosiaankaan.