Olen heidän viestejään lukenut ja meidän väittämiä, miten he meidän mielestämme viettävät sapattia olen tullut ristiriitaan.
Jos he viettävät sapattia Jumalanpalveluspäivänä ja eivät tartu kuokkaansa silloin kun asia voi siirtää toiseen päivään, niin mitäpä me olemme hietä tuomitsemaan. Herransa edessä sen tekevät.
Onko näin, että me ei kuunnella toisiamme ollenkaan?
Puhutaan sanoja toisen suuhun kokoajan. Miten on?
Jos he viettävät sapattia Jumalanpalveluspäivänä ja eivät tartu kuokkaansa silloin kun asia voi siirtää toiseen päivään, niin mitäpä me olemme hietä tuomitsemaan. Herransa edessä sen tekevät.
Onko näin, että me ei kuunnella toisiamme ollenkaan?
Puhutaan sanoja toisen suuhun kokoajan. Miten on?
Vastaukset 26
Vanhimmat
juuri noin.
Mitä mieltä sinä olet sunnuntain vietosta?
No se ei voi kiinnostaa muita kuin advareita. Kristitylle lepopäivä ei ole "viettokysymys".
Room. 12:10
"Olkaa veljellisessä rakkaudessa helläsydämiset toisianne kohtaan; toinen toisenne kunnioittamisessa kilpailkaa keskenänne."
Tämä on minun mielipiteeni.
Koska kaikki naapurini ovat ev.lut., ja tiedän heidän pyhäpäivänsä olevan sunnuntain, en mene maatani kääntämään "myyrällä" tai ruohoa leikaamaan tuona päivänä. Kaikki äänekäs työ jätetään muihin arkipäiviin. Tällä tavalla haluan kunnioittaa naapureitteni pyhäpäivää, vaikka eivät he itse sitä kovin "pyhänä" koe.
Yllätys on ollut se, että he itse menevät ja tekevät sitä, mitä me vältämme. Johtopäätökseni tästä on ollut, että he eivät kunnioita lepopäiväänsä sen enempää.
Kun paikkakunnallamme on markkinoita, ja minä menen sinne perjantaina tai sunnuntaina, ei minun siellä tarvitse yksin olla. Siellä ovat kaikki kunnon luterilaiset. Tiedän kuitenkin, että lauantaina, eli sapattina me paikkakunnan adventistit istumme kirkossamme tutkimassa Jumalan sanaa, emme käy markkinoilla tuona päivänä.
Kun kirkonmenomme loppuu, on ollut aika mahdoton päästä tien yli liikenteen vuoksi näiden markkinoiden aikaan. Vilkkauden aiheuttavat liikkeissä kulkijat, markkinavieraat ja muut kulkijat.
Ennen oli toisin. Minunkin lapsuudessani sunnuntaina ei menty töihin, mihinkään töihin. Perheessäni, joka ei ollut kuin tavallinen luterilainen, kuunneltiin aina sunnuntaisin jumalanpalvelus radiosta, eikä kylälle lähdetty sitä ennen. Kirkossa meiltä ei silti käyty koskaan. Vain hautajaisissa ja häissä käytiin, jos ne olivat kirkossa.
Myöskään maanviljelijät eivät menneet pelloilleen tuohon aikaan. Nyt sekin on toisin. Keväät ja syksyt täyttää mahtava koneitten jylinä kaikkina viikon päivänä, jos ei sada. Kylässäni on harvoja viljelijöitä, jotka pysyvät kotonaan sunnuntaina.
Soisin ihmisen pitävän yhden lepopäivän viikossa, koska me olemme sen huomanneet todella fyysisestikin hyväksi. Kun yhden päivän lepää, muut kuusi jaksaa taas tehdä monet työt paljon kevyemmin. Kuuden päivän jälkeen jo elimistökin nauttii levosta.
Uskova yhden tekosia,hän on ottanut järeämmät aseet käyttöön,VAI ONKO?Mitä tämä juttu adventisteista ja saatanasta Jumalan paikalla merkitsee?Tällainen on lopetettava,vai mitä tuo kirjoitus mrkitsee?Olemmeko me EKSYKSISSÄ?Kirjoita Annu tästä aiheesta,minua peloittaa!Tämä asia on pakko selvittä!
asiasta. Eli sapatti on vain yksi pieni kysymys, sillä ihmisopin julistaminen ihmisille on vastuutonta.
Miksi pitää kuulijoille uskotella sellaista, joka ei ole Jumalan sanaa. Esimerkiksi tutkiva tuomio, joka alkoi vuonna 1844. Se on ihmisoppi, eikä Jumalan sanaa.
Miksi opetetaan, että sapatin pitäjät merkitään sinetillä, ja vain he ovat Jumalan omaisuuskansaa. Ei Raamattu opeta missään sellaista.
Siis kyse on eksytyksestä, johon uskovat joutuvat kadotukseen. Jos teemme, niin kuin Jeesus käski tehdä, eli puhukaa ihmisille Jumalan sanaa ja totuutta, niin me olemme advarien mielestä väärässä. Kukaan ei tietysti ole täydellinen, mutta selvät vääryydet pitää paljastaa, ettei kukaan hukkuisi.
Olet varmaan lukenut Sirkka Iitan nimettömänä kirjoittamia viestejä. Hänhän ei ole suostunut liittymään adventtikirkkoon, vaikka puhuu heidän puolestaan muka kuin olisi adventisti.
Mutta oikea adventisti pitää ellensapattia, vaikka hän kuinka sitä kaunistelisi ja maalailisi muuksi. Jos hän voisi viettää vain lauantaina lepopäiväänsä, niin silloinhan hän voisi liittyä mihin tahansa lauantaina Jumalan palveluksia pitävään seurakuntaan.
Mutta koska hän on täysin sidoksissa Ellen Whiten sapattiin, hän ei uskalla sinetin eli taivaaseenpääsynsä menettämisen pelossa, liittyä mihinkään edes sapattia viettävään ryhmään. Niinpä hän on myös velvoitettu saarnaamaan babylonialle eli ei-adventisteille Ellenin pahoilta hengiltä saamaa kolmen enkelin sanomaa, jossa ellensapatti on vain yksi osanen.
et ole liittynyt niihin seurakuntiin jotka viettävät sapatin, kun vain adventisteja olet sinne laittamassa, ja jätä tuo maininta Ellen sapatti pois, niin ehkä tuntuis nuo kirjoituksesi viisaimilta, kun aivan hyvin itsekin tiedät että se Raamatun mukaan on Herran sinun Jumalasi Sapatti, siis sinullekin tarkoitettu pidettäväksi.
Sapattisin teillä julistetaan Ellenin oppeja kirkoissanne niinkuin juutalaisilla opetetaan Moosesta. Koko kirkkonne on kaikin puolin Ellenin uskon vaalintaa ja hänen tulkintojensa levittelyä.On aivan samaa sanomaa luki sen Ellenin kirjopista tai adventistien saarnoja kuunnellen. Eikä ne suinkaan ole Raamatullisia muuten kuin adventistisen tulkinnan mukasan.
syyllistyä noin suureen valheeseen, ettei adventtikirkossa opeteta kuin E.G. Whiten oppia, eikö yhtään sinun omatuntosi sinua soimaa tuollaisesta valhe puheesta, minä olen sitä mieltä jos ihmisellä ei ole hyvää toisesta sanottavaa niin on paljon parempi kun ei sano yhtään mitään, ei ainakaan tee syntiä kun ei valhetellen puhu pahaa lähimmäisestään.
En löydä Raamatusta ellensapattia mistään, mutta "Herran, sinun Jumalasi, sapatti" löytyy (2. Moos. 20:10). Pysy hyvä ystävä asiassa äläkä tee Herran asetuksesta pilkaa ja anna sille väärää nimeä.
Se on totta, että Ellensapattia ei löydy Raamatusta, mutta yhtä totta on sekin, ettei Raamatusta löydy mitään muitakaan adventismin oppeja. Sanoit juuri kuten asia onkin. Ei adventistikaan aina narraa.
Minä pääsin sapatinlepoon kun aikoinaan tulin uskoon. Ja yhden päivän viikossa pidän lepopäivänäni ja käyn sanan kuulossa ja ehtoollisella. Mitä muuta minä muka tarvitsisin siinä asiassa.
Ja mitä äksyilet ellensapatista, ethän voi luopua siitä. Pelko ja usko väärään profeettaan pitää sinut ellensapatissa. Takaraivossasi kaikuu ellensapatin asetussanat:
"Kaikkin Pyhimmässä minä näin arkin --- Arkissa oli kultainen manna-astia, Aaronin lehteen puhjennut sauva ja kivitaulut, jotka oli taitettu yhteen kuin kirja. Jeesus avasi ne ja minä näin silloin kymmenen käskyä kirjoitettuna niihin Jumalan sormella. Ensimmäisessä taulussa oli neljä ja toisessa kuusi. Neljä ensimmäisessä taulussa loistivat enemmän kuin toiset kuusi. Mutta neljäs (Sapattikäsky) loisti yli muiden; sillä Sapatti oli asetettu erilleen pidettäväksi Jumalan pyhä nimen kunniaksi. Pyhä Sapatti näytti loistavalta – sen ympäröi loistava sädekehä. Minä näin, ettei Sapattia oltu naulattu ristille." (James White, A Word to the “Little Flock”. 1847 s. 18)
Sinäpä sen sanoit: ei ellensapattia löydy Raamatusta!
Ellensapatti löytyi vasta 1800-luvulla väärän profeetan Ellen Whiten pahoilta hengiltä saamasta näystä:
"Kaikkin Pyhimmässä minä näin arkin --- Arkissa oli kultainen manna-astia, Aaronin lehteen puhjennut sauva ja kivitaulut, jotka oli taitettu yhteen kuin kirja. Jeesus avasi ne ja minä näin silloin kymmenen käskyä kirjoitettuna niihin Jumalan sormella. Ensimmäisessä taulussa oli neljä ja toisessa kuusi. Neljä ensimmäisessä taulussa loistivat enemmän kuin toiset kuusi. Mutta neljäs (Sapattikäsky) loisti yli muiden; sillä Sapatti oli asetettu erilleen pidettäväksi Jumalan pyhä nimen kunniaksi. Pyhä Sapatti näytti loistavalta – sen ympäröi loistava sädekehä. Minä näin, ettei Sapattia oltu naulattu ristille." (James White, A Word to the “Little Flock”. 1847 s. 18)
kirjoitit lähes Raamatun sanoilla, eihän Sapattia naulittu ristille niinhän se Raamattu todistaa, ei siinä ole muuta kun uskot vain sen mitä Raamattu todistaa niin silloin sinulta nuo harhakuvitelmatkin Ellen Sapatista häipyy.
Äläpäs nyt yritä kääntää huomiota pois ellensapatista. Ellensapatti ei ole mikään Raamatun sapatti, vaan 1800-luvun uutuus!
On noin 6000 vuotta vanha, luomisessa ihmistä varten annettu. Mooseksen ja Ellenin antamaa sapattia ei ole olemassakaan. Jumala on lain säätäjä.
Ai sinäkö muka olisit valmis luopumaan 1800-luvun ellensapatista ja siirtymään Vanhan liiton varjosapattiin tai Uuden liiton sapattiin Jeesuksessa ja lepopäivään.
Ethän sinä ole valmis. Yrität vain vääntää Raamattua ellensapattiin niin, että se näyttäisi raamatulliselta eikä pahan hengen tekeleeltä.
Löytyy teksti, Jumala ei turhaan pyhittänyt seitsemättä päivää lepopäiväksemme 3moos.23:3
Lepopäivä ei kuulu varjo sapatteihin.
Onko väärin tehdä oikein? Ei ellensapattia ole, mutta "Herran, sinun Jumalasi sapatti" löytyy Jumalan käskyistä. Katso 2. Moos. 20. luku. Jos rehellinen Raamatun lukija ei löydä selvää Jumalan käskyä viettää sunnuntaita lepopäivänä, niin miten hän nyt sitten väärin tekee, jos hän hyväksyy selvän Jumalan sanan uskonsa ja elämänsä ohjeeksi? Eikö Raamattu kuulu olla uskon ja elämän ylin ja ainoa perusta? Niin minä protestanttina olen asian ymmärtänyt, että kirkon traditio ei korvaa selvää Jumalan sanaa.
Mietitäänpä välillä.
Jos taivaassa on arkki, kultainen manna-astia, Aaronin lehteen puhjennut sauva ja kivitaulut.
Niin jos näin on, niin onko siinä kivitauluissa 10 käskyä kirjoitettuna?
Miksi taivaassa yleensä on tämä arkki?
Mikä on arkin tehtävä?
Kirjoitellaan rauhallisesti ilman paniikkia!
Ei kai tämäkin taas ole silkaa satua ja taruilua? Heti kun ilahtuu uutisesta, niin saa taas kuulla, että ei tämäkään ollut totta!
Sillä ei ole kuitenkaan miträän kristillistä merkitystä. Jumala teki liiton Israelin kansan kanssa. Tuolla liitolla ei ollut uskominebn perusteena. Se liitto perustui vain lain noudattamiseen ihan niinkuin punaiset valot liikenteessä. Tykkäät tai et pysähtyä punasten valojen aikana liikennevaloilla ohjatussa risteyksessä, sinua ei palkita säästyneistä ihmishengistä mutta rangaistaan punaisten valojen laiminlyönnistä vaikka sillä ei olis mitään tekemistä joka kerralla ihmisten turvallisuuden kanssa. Kuolleet teot ovat niitä lain noudattamisia, joilla ei ole noudattamalla mitään tekemistä ihmisten hyvinvoinnin kanssa. Lepääminen on tarpeen väsyneelle mutta ei tavan vuoksi . Kyllä adventistien asenne lakiin on sairasta tekopyhyyttä. Lakia on toki hyvä noudattaa kun se jotain auttaa, mutta ei pelkästään adventistisen hurskastelun vuoksi. MIKSI TE TAHDOTTE MUIDEN NOUSDATTAVAN TEIDÄN KEKSIMIÄNNE TAPOJA? Eihän me mitään hölmöjä olla!
ja niin paljon totuuden mukaisuutta... olen samaa mieltä, kuka meistä voi tuomita muita ihmisiä .. asialliset keskustelut rakkaudessa ovat asia erikseen .. kuten tämä sinunkin aloituksesi..
Ilahdut aina, kun joku eksyy tai on eksymäisillään ellenismiin ja yrität sitten vahvistaa tuota eksymistä. Kukaan uudestisyntynyt kristitty ei saa sinun mielestäsi pysyä uskossa, koska sinäkään et ole uskossa. Niin paitsi tietysti oman pääsi uskossa, joka ei pelasta.
ja jokainen Pyhän Hengen johdossa oleva ilahtuu myönteisestä viestistä, jossa ei panetella ketään. Olet eri maata, joten aina löydät sen negatiivisen puolen viestistä kuin viestistä, Toinen huono tapasi on, että väännät sen vielä kieroon asioilla, joita ei viestissä ole ollenkaan esillä. Mielikuvituksesi on verraton. Laitan sen tiliin kaiken epämiellyttävän lukemani. Jatketaan sanailua, me sanasepät!!!