Kumoaa lapsikasteen armon täysin!
Jos uskoo Raamattuun, eikä kirkkoon!
""Veljet, minä johdatan teidät tuntemaan sen evankeliumin, jonka minä teille julistin, jonka te myöskin olette OTTANEET VASTAAN ja jossa myös pysytte ja jonka KAUTTA te myös PELASTUTTE, jos pidätte siitä kiinni semmoisena, kuin minä sen teille julistin, ellette turhaan ole USKONEET. Sillä minä annoin teille ennen kaikkea tiedoksi sen, minkä itse olin saanut: että Kristus on kuollut meidän syntiemme tähden, kirjoitusten mukaan, ja että hänet haudattiin ja että hän nousi kuolleista kolmantena päivänä, kirjoitusten mukaan...näin me saarnaamme JA NÄIN TE OLETTE USKOON TULLEET."
Tuosta ei voi erehtyä luulemaan yhtään mitään lapsikasteen armoon päinkään!
Tai sitten!?
Tarvitaan "Riekkistä ja Räisästä" Ramua unohtamatta vähintäänkin "viisastelemaan", miten siinä todella Paavali puhuu aivan toista kuin mitä hän todellisuudessa teki, hän varmaan kastoi näiden uskoon tulleiden lapsia, kun oikein liperalisoidaan!?
Jos uskoo Raamattuun, eikä kirkkoon!
""Veljet, minä johdatan teidät tuntemaan sen evankeliumin, jonka minä teille julistin, jonka te myöskin olette OTTANEET VASTAAN ja jossa myös pysytte ja jonka KAUTTA te myös PELASTUTTE, jos pidätte siitä kiinni semmoisena, kuin minä sen teille julistin, ellette turhaan ole USKONEET. Sillä minä annoin teille ennen kaikkea tiedoksi sen, minkä itse olin saanut: että Kristus on kuollut meidän syntiemme tähden, kirjoitusten mukaan, ja että hänet haudattiin ja että hän nousi kuolleista kolmantena päivänä, kirjoitusten mukaan...näin me saarnaamme JA NÄIN TE OLETTE USKOON TULLEET."
Tuosta ei voi erehtyä luulemaan yhtään mitään lapsikasteen armoon päinkään!
Tai sitten!?
Tarvitaan "Riekkistä ja Räisästä" Ramua unohtamatta vähintäänkin "viisastelemaan", miten siinä todella Paavali puhuu aivan toista kuin mitä hän todellisuudessa teki, hän varmaan kastoi näiden uskoon tulleiden lapsia, kun oikein liperalisoidaan!?
Vastaukset 10
Vanhimmat
Hyvä on Raamatun kohta, mutta niinpä vain irroitat KASTEEN POIS LÄHETYSKÄSKYSTÄ. MIKSI? Lähetyskäsky kuului OPETUSLAPSEUTTAMINEN KASTAMALLA JA OPETTAMALLA. Paavali todistaa, että minä istutin ja Apollos kasteli. Siis he olivat evankeliumin työssä aisapari. Kukas muu kuin Paavali on opettanut kasteesta ja sen merkityksestä enemmän Raamatussa kuin Paavali?
Sanoisitko sen Raamatun kohdan, joka rajaa lapset ulos kasteesta, siis Isän, Pojan ja Pyhän Hengen siunauksesta? Olen kuullut jo moneen kertaan Raamatun vastaisen esityksen, ettei lapsia voi kastaa siksi, kun he eivät ymmärtämättöminä voi uskoa. Sitä väitettä ei tarvitse enää käyttää. Se on todettu pätemättömäksi.
näin; se joka ei tunnusta uskoa Kristukseen ei voida myöskään kastaa!!
Ilman uskoa on mahdoton olla otollinen.
Room. 10:6
Mutta se vanhurskaus, joka uskosta tulee, sanoo näin: "Älä sano sydämessäsi: Kuka nousee taivaaseen?" se on: tuomaan Kristusta alas.
Eivätkö lapset usko, vaikka Jeesus Sanassa todistaa lasten uskovan.
Ps. 8:2
(8:3) Lasten ja imeväisten suusta sinä perustit voiman vastustajaisi tähden, että kukistaisit vihollisen ja kostonhimoisen.
Matt. 21:16
ja sanoivat hänelle: "Kuuletko, mitä nämä sanovat?" Niin Jeesus sanoi heille (ylipapit ja kirjanoppineet): "Kuulen; ettekö ole koskaan lukeneet: 'Lasten ja imeväisten suusta sinä olet valmistanut itsellesi kiitoksen'?"
uskovat, niin minkä tähden ev. lut. kirkko
EI KASTA LASTA, ellei hänen vanhemmistaan ainakin
toinen kuulu kirkkoon?
Kirkko määrää, kuka on otollinen ja kuka ei!
Kirkko märää, kenelle kuuluu armo!
Etkö tiedä, että Raamattu velvoittaa vanhempien hoitamaan lapsensa Herran omiksi.
Ei kirkko voi määrätä pakkokastetta. Monet epäuskoiset ja väärässä ratkaisuopissa olevat vanhemmat rajaavat lapsensa Jumalan valtakunnan ulkopuolelle – eivätkä salli lasta liitettäväksi Herran ruumiin jäseneksi. Ei kirkko voi tehdä yleisellä tasolla kirkosta erossa oleville kuin opettaa - jos joku kuulee. Kirkolla on tietysti omiin jäseniinsä toisenlainen oikeus. Jos toinen vanhemmista on kirkon jäsen, niin kirkon velvollisuus on tehdä tiettäväksi lapsen kastaminen. Siihenhän kirkkoon kuuluva on jäsenyydellään jo omalta puoleltaan sitoutunut.
Lapset Jeesuksen todistuksen mukaan uskovat, mutta varsinkin nykyisin monet epäuskoiset vanhemmat viettelevät lapsensa pelkkään maailman tietoon. Jeesus uhksi viettelijöitä (olkootkion vaikka lapsen omat vanhemmat) myllynkivituomiolla mereen upottamalla. Vietellyn veri Raamatun mukaan vaaditaan viettelijän kädestä (Hes.33:6).
Olet aina vaahdonnut, että käsky "kaikille kansoille" koskee myös lapsia.
Sanotaanko siinä, että se ei koskekaan kirkkoon
kuulumattomien vanhempien lapsia.
Eikö näillä olekkaan sitä uskoa, josta olet kii-
vaillut?
Kirkkohan TEKEE VÄKIVALTAA jo nyt pienille vau-
voille, kun kastaa näitä ilman heidän omaa suostu-
mustaan.
Sinun pitäisi tietää, että kirkko EI KASTA LASTA, jos vanhemmat eivät kuulu kirkkoon ja vaikka he
haluaisivatkin lapselleen kasteen.
Tiedän tällaisen tapauksen ja ehtona oli, että ainakin
toisen vanhemmista on liityttävä kirkkoon.
Kirkko siis päättää kenelle kuuluu "kasteen armo"
tai armottomuus!
Miksi et lue lausettani: "Ei kirkko voi tehdä yleisellä tasolla kirkosta erossa oleville kuin opettaa - jos joku kuulee."
Tätä kirkko tekee ja se on sitä kaikelle kansalle tapahtunutta. Eihän opetuslapseksi tekeminen ole pelkkä kaste, vaan siihen Jeesuksen käskyn mukaan kuuluu myös opettaminen. Siis kastaen ja opettaen. Lapset ovat perineet syntiturmeluksen mutta uskovat – siis uskovat oikean, mutta ovat tavattoman alttiit myös saatanan eksytykselle – TÄSSÄ ON SE VANHEMPIEN VASTUU JUMALAN EDESSÄ, että he: "Joka ottaa tykönsä yhden tämänkaltaisen lapsen minun nimeeni, se ottaa tykönsä minut; ja joka minut ottaa tykönsä, se ei ota tykönsä minua, vaan hänet, joka on minut lähettänyt" Mark.9:37.
Kokeilepa mennä väkivalloin kastamaan jumalattomien tai kirkosta eronneiden ratkaisunsa tehneiden lapsia tai itse niintä ratkaisun tehneitä. Kastamiseen tarvitaan siis myös vanhempien lupa. Jos joku haluaa siis lapsensa pitää irti Kristus-ruumiista, niin se on sen synti joka niin menettelee. Mutta joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat minuun, sen olisi parempi, että myllynkivi ripustettaisiin hänen kaulaansa ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen. Matt.18:6
Viestisi sanoo, ettei vanhemmilla ole vastuuta lapsistaan. Lue kuitenkin Jeesuksen sanat Mark.9:37 ja Matt.18:6 niin moneen kertaan, että ymmärrät, että mitä niissä sanotaan juuri vanhempien vastuusta Jumalan edessä lastensa suhteen.
muuttaa lähetyskäsky näin kuuluvaksi:
Menkää ja tehkää kaikki kansat, paitsi luterilaiseen kirkkoon kuulumattomat, minun opetuslapsikseni,
kastamalla heitä....."
Minun esittämässäni tapauksessa äiti halusi
lapsensa kastettavaksi.
Kirkon opin mukaan kasteen armo ei kuulu ei-lu-
terilaielle.
Luterilaiseen kirkkoon kuulumattomat ovat sinänsä tervetulleita luterilaiseen kirkkoon täysivaltaiseksi jäseneksi. Onhan nyt tapahtunut niinkin päin kääntymisiä, että on muista uskonnoista siirrytty luterilaisuuteen.
Lähetyskäsky on niin kuin Jeesus on sen majesteetin vallalla määrittänyt. Pilkkuakaan ei siitä turmeltuneella ihmisellä ole oikeutta mennä muuttamaan. Puhut jotain käsittämätöntä lähetyskäskyn muuttamisesta. On se törkeätä Sanan vääristelyä.
Eikö siis äiti tai isä ollut luterilainen. Eikö siis vanhemmat olleet kastettu. Mikä oli huoltajan uskonnollinen suuntautuminen. Ei kaste ole pelkkä muotokysymys, vaan se on myös oppi ja sitoutumiskysymys. Huoltajien on velvollisuus opettaa lapsi Jumalan Sanan alaisuudessa omistamaan pelastus Jeesuksessa. Siis oliko äiti lainkaan luterilainen, siis luterilaisen kirkon jäsen?
Sitten viestisi sisältää niin vähän yksityiskohtia tapauksesta, ettei siitä voi ottaa mitään yksityiskohtaista kantaa. On myös niin, ettei täällä voida rehellisyyden ja korrektiuden huomioon ottaen keskustella kolmannen henkilön yksityisasioista.
Kielsikö Jeesus kastamasta lapsia. Hänkö asetti kasteelle ikärajan?
Tosin hän kyllä opetti kastamaan kaikkia kansoja opetuslapsikseen. Kuuluko kansoihin lapsia?