Sapatti ..lauantai vai sunnuntai?
Miten on?
1. Lauantai, Sunnuntai on viikon eka päivä
ja katolisen kirkon väärennös.
2. Sapatti Lauantai on lahkovalhe
3. Molemmat, valitse itse?
4. Jotain muuta mystistä?
Miten tää menee? Olen
yrittänyt tutkia ja hutkia
asiaa mutta ihan kunnon
varmuutta en ole saanut.
Toistaiseksi vietän lauantaita
sapattina. Kokemuksia muilta?
Miten on?
1. Lauantai, Sunnuntai on viikon eka päivä
ja katolisen kirkon väärennös.
2. Sapatti Lauantai on lahkovalhe
3. Molemmat, valitse itse?
4. Jotain muuta mystistä?
Miten tää menee? Olen
yrittänyt tutkia ja hutkia
asiaa mutta ihan kunnon
varmuutta en ole saanut.
Toistaiseksi vietän lauantaita
sapattina. Kokemuksia muilta?
Vastaukset 28
Vanhimmat
Olen kai ollut jo niin kauan uskossa, että uskallan olla jo lupaamatta Jumalalle liikoja. Tuo lauantai-sapatti oli minullakin joskus aivan hirmu friikkiyden kohde. Sitten vain jouduin vuorotöihin, kun ei ollut muutakaan millä olisin voinut itseni elättää. Siihen sitten tipahti lauantai-sapatti. Yhä olit Jeesus Herrani ja rakkaani, tuli avioero, yksi ei jättänyt yhä olit Jeesus Herrani ja rakkaani. Tuli työttömyys, yksi ei töittä jättänyt yhä olit Jeesus Herrani ja rakkaani. Joskus vielä kuolo korjaa mutta tiedän ettei Yksi kuolemaan jätä, Jeesus sinun haavoitettuihin käsiin uskallan jättää elämäni luottavaisena.
Siunausta sinulle ja löydä itsellesi sopivin sapatti, yksi ei jätä sinua Jeesus.
Sapatti on ja pysyy sapattina, vaikka ihmisen elämä olisi kuinka kaaoksessa. Jumala sanoo: MUISTA.
...mitä väliä ja ketä kiinnostaa?
Vaihtoehto 1. on oikein, sapatti on lauantai, sunnuntai viikon ensimmäinen päivä ja katolinen kirkko on sumuttanut lähes koko länsimaisen maailman vaihtamalla lauantain sunnuntaiksi.
sapatti ole juutalaisten juttuja?
Raamatun mukaan sapatti on ikuinen merkki israelin ja Jumalan välillä.
Jeesus sanoi: Sapatti on annettu ihmistä verten, siis kaikkia ihmisiä varten. Nykyään sapatti on suurimmalle osalle ihmiskunnasta arkipäivä. Suuri osa julistajia julistaakin, että sapatti ei kuulu enää uudenliiton kristityille. Näin he johdattavat sankion joukoin suuria ja pieniä harhaan.
Sapatti / Sunnuntai.
---------------------
Raamattu ei suoraan käske asettamaan sunnuntaita sapatin tilalle..Raamatusta löytyy ilmaisu seitsemännestä viikon päivästä = sapatista!
Mitään muuta varsinaista päivää ei nimeltä mainita.
Sanotaan ainoastaan - "Ensimmäisenä päivänä sapatin jälkeen" tai "viikon ensimmäisenä päivänä" jne..(Joh 20:1)
Kuitenkin varmaa on se ,että Jeesuksen opetuslapset kokoontuivat Herran ylösnousemuksen jälkeen - "Ensimmäisenä päivänä sapatin jälkeen"(Joh 20:19)
Sillä Jeesus astui heidän keskellensä niin kuin hän oli luvannut- "Missä kaksi tai kolme on kokoontuneena minun nimessänä" ...ja hän sanoi heille -RAUHA TEILLE!
Tässä pitää kysyä.Miksi on kirjoitettu- "Ja kahdeksan päivän perästä hänen opetuslapsensa taas olivat huoneessa,ja Tuomas oli heidän kanssansa"-(Joh 20:26)
Miksi kahdeksan päivää myöhemmin? Miksi ei kaksi tai kolme päivää? Tässä lohduttaa että emme ole ihmis selityksien varassa,vaan Jumalan sanan!
Jumala ei johdattanut ainoastaan Jerusalemissa olevia opetuslapsia ,vaan myös Apostoli Paavalia,sillä kirjoitettu on "Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää...)
On ihmeellistä kun tutkitaan kirjoituksia Pyhän Hengen johdatuksessa.... Paavali mursi leipää pyhien kanssa - sapatin jälkeisenä päivänä!!!
Näin hän tunnusti Jerusalemissa olevien opetuslasten antamaa esimerkkiä jotka olivat kokoontuneet- viikon ensimmäisenä päivänä! Kun Paavali nyt tuo esiin- että he Hengen johdossa kokoontuivat ensimmäisenä päivänä sapatin jälkeen-(Apt 20:7)on sillä erikoinen merkitys!!!
Paavali olisi voinut kirjoittaa ,että he vaan olivat kokoontuneet! painottamatta erityisemmin erikseen mitään päivää. Tässä myös käy Jumalan viisaus toteen kun me kokoonnumme samana päivänä Sanan tutkimiseen ja rukoukseen,ja leivänmurtamiseen,näin ollen se voi olla vain Jumalan tahto!
Niinsanottu Herran päivä! elikä ,viikon ensimmäinen päivä sai merkityksen Jeesuksen ylösnousemuksen kautta!
Markus 16:9 jakeessa sanotaan - "Mutta ylösnousemisensa jälkeen hän varhain aamulla viikon ensimmäisenä päivänä"..
Voimme siis lukea,että Herra ilmestyi omillensa ylösnousemisensa jälkeen -SAPATIN jälkeisenä päivänä!!!Missään ei voi esittää ,että Jeesus ylösnousemisensa jälkeen edes yhden kerran olisi ilmestynyt erityisesti SAPATTINA!!!
Se että Paavali erityisesti korostaa - viikon ensimmäistä päivää nähdään siinä ,että hän järjesti keräyksen pyhiä varten juuri tuoksi päiväksi-"Kunkin viikon ensimmäisenä päivänä pankoon jokainen teistä kotonaan jotakin talteen..."(1Kor 16:2)
Sanotaan ,että jokaisen asian tulee perustua kahden tai kolmen todistuksen pohjalle!
Herra on tässäkin huolehtinut omistaan!
Vanhassa Testamentissa Hän on antanut viittaiksen tähän päivään.- (3Moos 23:7) jakeessa sanotaan -
"Ensimmäisenä päivänä! olkoon teillä Pyhä Kokous,ja silloin älkää yhtäkään arkiaskaretta toimittako"!!!3Moos 23:10 kerrotaan ..."niin viekää papille viljastanne uutislyhde"!
Tässä on valtavan hieno viittaus uudentestamenin esikois joukosta! = Uudestisyntyneitten joukosta!!!
Papin täytyi heiluttaa lyhdettä Herran edessä.
Me kai ymmärrämme mitä tuo ilmaisu-"heiluttaa" tarkoittaa!
Yksittäiset tähkäpäät sidottiin yhteen ja niin syntyi suurempi kokonaisuus! Uusitestamentillinen "esikois joukko" on ruumis.
Jäsen on liitetty yhteen toisen kanssa ja tämä' on tapahtunut Herran kautta!
Vanhanliiton aikana lyhde tuotiin papin eteen. Uudessa liitossa samoin papin eteen = Jeesuksen eteen!sillä Jeesus on ylimmäinen pappi ja Hänessä me elämme ja olemme. (3Moos 23:11) sanotaan -"SAPATIN JÄLKEISENÄ PÄIVÄNÄ pappi toimittakoon sen heilutuksen"!
Pappi siis heilutti uutislyhdetta - sapatin jälkeisenä päivänä!!!
Ja sitten tulee valtava asia meille (3Moos 23:15)
"Sitten laskekaa sapatin jälkeisestä päivästä,jona toitte heilutuslyhteen,seitsemän täyttä viikkoa,...seitsemännen sapatin jälkeiseen päivään asti"
Näissä sanoissa on meille annettu tarkka Jumalan SANAN täyttymyksen laskelma: 7x7 =49 ja sitä seuraava päivä on viideskymmenes päivä!
Tarkalleen 50,ntenä päivänä sen jälkeen kun Kristus päätti työnsä -"esikois joukoille"! tapahtui Pyhän Hengen vuodatus,siis sinä päivä,joka seuraa seitsemattä sapattia.
Näin me luemme kirjaimellisesti 3Moos 23:16 jakeessa.
Siten on ylösnousemus vahvistettu ja täytetty kirjoituksissa.- Ei ainoastaan ylösnousemus ,vaan myös Pyhän Hengen vuodatus tapahtui -sapatin jälkeisenä päivänä kirjoitusten mukaan!
Markus 16:9 luemme sananmukaisesti: "Mutta ylösnousemisensa jälkeen hän varhain aamulla-viikon ensimmäisenä päivänä!!!
Se joka ei usko jokaista SANAA,vaan koettaa tehdä kirjoitukset omiin näkemyksiinsä soveltuviksi,ei ole ymmärtänyt Jumalan puhetta!!!
Jo Mooseksessa on kirjoitettu Jumalan säädöksistä(3Moos 23:39)-..."ENSIMMÄINEN PÄIVÄ on levon päivä,ja KAHDEKSAS PÄIVÄ -on myös levon päivä"!
Koska viikossa on seitsemän päivää,on ENSIMMÄINEN ja KAHDEKSAS ?PÄIVÄ aina sapatin jälkeinen päivä!
Tietenkin Raamattu ilmoittaa ,että Jumala loi maailman kuudessa päivässä ja sitten hän lepäsi seitsemäntenä päivänä.
Mielestäni tässä tulee huomata se,että Jumalan yksi päivä on kuin meidän tuhat vuottamme(2Piet 3:8)...
Jumala sanoi Aadamille ..."sillä sinä PÄIVÄNÄ! jona sinä siitä syöt,pitää sinun kuolemalla kuoleman"! Miten siis on ettei Aadam kuollut sinä päivänä tai edes vuorokauden sisällä?
1Moos 5:4-5 on kirjoitettu: "Ja Aadam eli Seetin syntymän jälkeen kahdeksansataa vuotta,ja hänelle syntyi poikia ja tyttäriä.Niin oli Aadamin koko elinaika yhdeksänsataa kolmekymmentä vuotta"!
Eli Aadam siis kuoli sittenkin samana päivänä jona hän teki syntiä, nimittäin hän kuoli 1000 vuoden sisällä!!!Jos luemme Ilm 20 luvun,tuhatvuotisesta valtakunnasta,niin voimme selvästi nähdä,että saatana tullaan sitomaan ja maanpäällä tulee olemaan rauha ja lepo. Täömä on Jumalan seitsemäs päivä,joka ei kestä vuorokautta ,eli 24 tuntia ,vaan tuhat vuotta.
Me siis elämme viikon ensimmäistä päivää = HERRAN PÄIVÄÄ! joka on myös viikon kahdeksas päivä!!!
Sapattikäsky kuului Vanhaan liittoon, jonka Jumala solmi Israelin kansan kanssa. Kristityt elävät Uudessa liitossa.
Suositteleen lukemaan kokonaisuutena Kolossalaiskirjeen toisen luvun, johon sisältyy mm. "Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta. Ne ovat vain sen varjoa, mikä on tulossa; todellista on Kristuksen ruumis." Kol. 2:16
Ja sitten Roomalaiskirjeen 14. luvun myös kokonaisuutena. Siihen sisältyy esim. tämä: "Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin varma." Room. 14:5
Täällä on myös teksti aiheeseen liittyen:
http://www.sley.fi/luennot/ESITYS/PyhapaivEK.htm
Kolossalaisille... historian mukaan kolossassa oli juutalaisten ja pakanoiden, jotka seurasivat juutalaisuutta, synagoga. Kansa ympärillä seurasi omia menojaan, ja siksi srk:lle kirjoitettiin, etteivät he huolehdi siitä, mitä epäjumalanpalvojat tekevät tai sanovat heille. Älä ota asiaa pois historiallisesta taustasta.
Toisekseen, vanha liitto ei ole koskaan kumoutunut, juuri vanhan liiton takia tulee tapahtumaan, mitä ilmestyskirja sanoo. Uuden liiton nimi tulisi olla uudistettu liitto. Välimeren maiden tavoissa tuohon maailmanaikaan ei ollut tapana tehdä kokonaan uutta liittoa, vaan lisätä vanhaan.
Jos haluatte lukea katolilaisesta lähteestä, mitä sapatille tapahtui, suosittelen kirjaa From Sabbath
to Sunday, A Historical Investigation of the Rise of Sunday Observance in Early Christianity, jonka on kirjoittanut Samuele Bacchiocchi, julkaissut The Pontifical Gregorian University Press, Rooma, 1977.
Sunnuntain pitäminen sapattina alkoi Konstantinuksen vallan alla 300 -luvulla jKr., joten Jeesuksen alkuseurakunta ei voinut edes tietää koko asiasta.
Lukekaa historianne!!!!!
Sapatti on lauantai juutalaisuudessa!ja sen lakiliitossa.
Mutta uusitestamentillinen seurakunta ei olekaan "lakiliitossa" vaan on siitä vapaa! ja siksi se viettää -viikon "ensimmäistä päivää" tai viikon "kahdeksatta päivää", eli nykyistä sunnuntaita vapaapäivänään!
Tuota...en oikein ymmärrä miksi joku Kolossan epäjumalanpalvoja olisi tuominnut kristittyä *sapatin* vietosta: "Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai *sapatin* johdosta..."
Kristus ei tullut kumoamaan Vanhan liiton vaatimuksia, vaan täyttämään ne. Mutta miten selität Hepr. 7:18 "Täten kyllä entinen säädös kumotaan, koska se oli voimaton ja hyödytön", kun se luetaan asiayhteydessään: pappi muuttuu -> laki muuttuu.
...Entä: Ef. 2:15 "Hän on kumonnut lain käskyineen ja säädöksineen, jotta hän omassa itsessään loisi nuo kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, ja näin hän on tehnyt rauhan."
...tai tämä asiayhteydessään: Hepr. 10:9 "sanoo hän sitten: "Katso, minä tulen tekemään sinun tahtosi". Hän poistaa ensimmäisen, pystyttääkseen toisen.
...ja Hepr. 8:13 "Sanoessaan "uuden" hän on julistanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi; mutta se, mikä vanhenee ja käy iälliseksi, on lähellä häviämistään."
Sanoisitko, että vaikka uusi liitto onkin tullut vanhan liiton tilalle, se myös rakentuu vanhan pohjalle. Onhan molemmilla liitoilla yhteinen perustakin VT:ssa. Uusi liitto on vanhan liiton lupausten täyttymys...
Eräältä sivulta luin näin liittyen 2. Kor 3 selitykseen: "Uusi ja vanha liitto eroavat toisistaan siinä. että vanha on kirjoitettua, uusi ei. Paavalin kirjoittaessa Korinttilaiskirjeitään ei todella ollut kirjoitettua uuden liiton kirjaa. Mutta vaikka meillä onkin Uusi testamenttimme, on vanhan ja uuden liiton eroavuus edelleen sama kuin Paavalin kuvaama: Uusi testamentti ei pane kannettavaksemme lain noudattamisen taakkaa pelastuksen ehtona. Tässä on uuden liiton ja vanhan liiton ero: vanha, lakiin perustuva liitto vei kohti kuolemaa, koska kaikki rikkoivat lain ja samalla liiton. Uusi liitto perustuu Jumalan Pyhän Hengen työhön sekä Jumalan armoon ja anteeksiantamukseen. Siksi uuden liiton lapset ovat kulkemassa kohti iankaikkista elämää. Jos vanha, lakiin perustuva liitto aikaansaa kuoleman, on sen palveluvirka kuolemanvirka. Koska lakiin perustuvaan liittoon ei kuulu anteeksiantamusta, oli Mooseksen virka (joka edelleen jatkui ja jatkuu synagogien jumalanpalveluksissa kun Kristuksesta on sanouduttu irti) myös tuomionjulistamisen virka. Lain antamisen yhteydessä tarttui osa Jumalan kirkkaudesta Mooseksen kasvoihin. Israelilaiset eivät voineet sen vuoksi katsoa häntä. Juutalaisten opettajien mukaan tämä johtui heidän syntisyydestään ja juuri tehdystä kultaisesta vasikasta. He tunsivat arvottomuutensa ja kelvottomuutensa. Mutta tämä kirkkaus katosi kohta Mooseksen kasvoilta. Uudessa liitossa kaikki on toisin. Evankeliumin kirkkaus on pysyvää, koska sen säteily ei ole riippuvainen ihmisen onnistumisista ja suorituksista. Koska uudessa liitossa on kyse paljon suuremmasta liitosta, on sen kirkkauskin voimakkaampaa kuin vanhan liiton kirkkaus. Uusi liitto tuo esiin pysyvästi ja voimakkaasti Jumalan kirkkauden ja voiman."
(ote sivulta: http://www.sley.fi/luennot/Raamattu/UT/2Kor/03OK.htm
Matt. 5:17-20
"Älkää luulko että minä olen tullut Lakia tai Profeettoja kumoamaan, vaan toteuttamaan (Oikeampi käännös: antamaan merkityksen). Totisesti: laista ei häviä pieninkään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka lakia noudattaa ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi. Minä sanon teille: ellette te noudata Jumalan tahtoa paljon paremmin kuin lainopettajat ja fariseukset, te ette pääse taivasten valtakuntaan."
Mitä Jeesus tällä oikein tarkottaa mielestäsi? Sitä paitsi, Jeesus oli itse fariseus ja noudatti VT:n lakeja viimeistä piirtoa myöten. Anut, mitä hänellä oli esim. fariseuksia vastaan, oli heidän ulkokultaisuus, ei se. että he noudattivat lakia.
Room. 3:31
"Kumoammeko siis lain vetoamalla uskonn? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme sen mitä laki sanoo."
Jeesus ei tullut kumoamaan lakia, hän tuli täyttämään profetiat messiaan tulemisesta. Tämä on se uudistettu liitto, Messias täytti profetiat.
Me emme itse asiassa edes elä vielä uudessa liitossa. Jer. 31:31-34: "Tulee aika, sanoo Herra, "jolloin minä teen uuden liiton Israelin Kansan kanssa. Tämä liitto ei ole samanlainen kuin se, jonka tein heidän isiensä kanssa silloin kun tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta. Sen liiton he rikkoivat, vaikka minä olin ottanut heidät omakseni, sanoo Herra.
"Tämän liiton minä teen Israelin kansan kanssa tulevina päivinä, sanoo Herra: Minä panen LAKINI heidän sismpäänsä ja, kirjoitan sen heidän sydämeensä. Minä olen heidän Jumalansa ja he ovat minun kansani. SILLOIN EI KUKAAN ENÄÄ OPETA TOISTA, VELI EI OPETA VELJEÄ SANOEN: "OPPIKAA TUNTEMAAN HERRA!" SILLÄ KAIKKI, PIENEMMÄSTÄ SUURIMPAAN, TUNTEVAT MINUT, SANOO HERRA. Minä annan anteeksi heidän rikkomuksensa enkä enää muista heidän syntejään.""
Eletäänkö me jo ajassa, jolloin veli ei opeta veljeään?!? Ei vaikuta siltä. Toisekseen, uusi liitto tehdään myös ISRAELIN kanssa, ei kristittyjen.
Ensin Hepr. 7:18
Lue kaikki jakeet 8:15-25. Jakeista selviää, että laki, joka muuttui, KOSKI AINOASTAAN PAPPEUTTA, jonka avulla TOIMITETTIIN SOVITUS kansan puolesta. Jeesus suoritti tämän papin tehtävät kerralla loppuun. Jae ei käsittele muita VT:n lakeja mitenkään, otit jakeen pois asiayhteydestään. Tyypillistä kristityiltä. Jumala on sama eilen, tänää ja iankaikkisesti.
Ef. 2:15
Puhuu suullisesta lasita (Oral law), joka periytyi Israelissa ulkomuistissa. VT ei missään tee eroa juutalaisen tai pakanan, joka haluaa seurata juutalaisuutta välillä. Lue Jes. 56. Jae 6: "Samalla tavoin myös muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herran palvelijoiden joukkoon........ja pysyvät minun liitossani.... (jae 7)...he kaikki saavat tulla pyhälle vuorelleni. Minä täytän heidät riemulla kun he rukoilevat siellä..."
Jumala on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti.
Hepr. 10:9
Taas asiayhteydestä ulkona... Jeesus oli täydellinen uhri, teidät sen varmasti kristittynä. Kysymys on ainoastaan siitä - VT:n uhrauslakien loppumisesta Jeesuksen uhrissa. Muista leista ei taas puhuta pätkääkään. Jumala on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti.
Hepr. 8:13
Paavali on juuri edellisissä jakeissa lainannut Jer. 31:31-34 jakeita, joissa puhutaan uudesta liitosta, jossa veli ei enää opeta veljeä herrasta, koska kaikki tuntevat hänet. Aika mahdoton ajatus että oltaisiin tässä liitossa jo.... Tämä on profetia tulevasta. Älä ota jaetta pois asiayhteydestä. Jumala on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti.
Ja lopuksi, lue vielä mun vastaus upotetulle otsikolla lakiliitto?, siellä vähän lisää juttua sullekin.
Olet kovin "kärkäs" minua opettamaan vaikka itsekin toisin mielestäsi pitäisi olla???
Jeesuksessa uusiliitto juuri alkoi koska lakia ei kukaan pystynyt noudattamaan ,ei silloiseen aikaan,eikä vähemmän nykyiseenkään aikaan! vaan laki on nyt Jeesuksen Hengen vaikuttama RAKKAUDEN laki! joka käydään "sydämissämme" omantunnon lakina!!!
Siis "sydämistämme" ,josta se on juostessammekin helppo lukea!!!
Jeesuksen laki on Hengessä,ei lain kirjaimessa!!!
Siunasta Jeesuksessa! :)
Miksi yhä sitten veli opettaa veljeään tuntemaan Herran jos kerran uudessa liitossa ollaan?!? Juu, juu, sydämen ympärileikkaustahan se Mooseskin kaipasi, nimittäin asenteen muutosta ja lakien seuraamista rakkaudesta, ei pakosta.
Mutta esittämälläsi opillahan raiskaajat tai murhaajat voivat sanoa että tekivät sen sydämestään rakkaudella, se oli heidän sydämensä laki. Miten tuohon silloin vastaat, jos emme enää ole VT:n lain alla, joka sanoo, että älä murhaa?!?
Vatikaani antoi kaikille Kristityille ja ei kristityille uuden liiton oman jumaluutensa voimalla. Pitää ymmärtää hieman paremmin kirjoituksia ettei tule harha käsityksiä Sillätämä Vatikaanin uusi liitto tulee Paavin
sanelemana . Hän itse Jumalan pojan viran sijainen . Kerskaa siitä, että hän on voinut
muuttaa jumalan asetuksia oman arvovaltansa voimalla Hän sanoo kun minulla on valta vapauttaa
jopa Kristuksen käskyistä . Nämä kuuluisat sapatit
olivat seremonia Sapattia , Meilläkin on omamme
kuten Joulu pääsiäinen vappu helluntai hela torstai juhannus . Kuitenkin Siitä iki vanhasta Sapatista sanotaan sen olevan Ikuinen Liito jumalan ja hänen kansansa välillä .Sunnutai on
taas liitto Paavin jumalan pojan viran sijaisen
ja hänen kansansa välillä . Nykyään luotetaan
enemmän Jumalan pojan viran sijaiseen enemmän
kuin itsensä Jumalan pojan lakiin jolle hän oli
kuuliainen loppuun asti : Ystävyydellä Aramis :
Tämä meidän lauvantai ,Se on vieläkin Juutalaisen
kansan Sapatti . Jeesus oli Syntyperältään
Juutalainen . Juutalaisuudesta juontaa Sapatti
Sunnuntain vietto on perua vanhasta Rooman valtion uskosta . Se tarkiotti Auringon pyhitystä . Keisari Constantin luovutti Jumalanpojan viran sijaisuuden Rooman piispalle . Tämä piispa eli paavi kerskuu sillä että hänellä on voima muuttaa jumalan lakeja ja asetuksia
Hän sanoo kun miä töllaisia teen , niin kuka
voi epäillä etten minä olisi jumala :
Suurin osa kristi kuntaa hyväksyy paavin jumaluuden . On vain pieni jäännös tästä kristillisyydestä joka on siihen Jeesuksen lahkoon kuuluvia : Ystävyydellä ARAMIS :
Olet aivan oikeassa me emme nykyisin pidä mitään
Juutalaisten seremonia Sapattia , Mutta niiden tilalle on otettu Joulu Pääsiäinen Helluntai
Hela torstai Pyhäin miesten päivä ynnä muita Seremonia Sapattia . Kuitenkin Jumalan ikuinen
merkki on poljettu roskiin . Jos Jeesus itse olisi halunnut muuttaa kymmenen käskyn lakia ,
niin kyllä hän varmasti olisi sen tehnyt . Kuiten
kaan hän eimuuttanut yhtään isänsä käskyistä
Vaan hän oli kuuliainen kuolemaan asti .
Ystävyydellä Aramis :
Olet aivan oikeassa me emme nykyisin pidä mitään
Juutalaisten seremonia Sapattia , Mutta niiden tilalle on otettu Joulu Pääsiäinen Helluntai
Hela torstai Pyhäin miesten päivä ynnä muita Seremonia Sapattia . Kuitenkin Jumalan ikuinen
merkki on poljettu roskiin . Jos Jeesus itse olisi halunnut muuttaa kymmenen käskyn lakia ,
niin kyllä hän varmasti olisi sen tehnyt . Kuiten
kaan hän eimuuttanut yhtään isänsä käskyistä
Vaan hän oli kuuliainen kuolemaan asti .
Ystävyydellä Aramis :
tämä juttu on peräisin? Onko siellä vastaavia
höpötyksiä? Mikä lahko?
Aramis osuu naulan kantaan!!!!!
Jerry, Lue vaikka ensin Matt. 5:17-19 .
siinä on vasta yksi paikka, mutta Jeesuksen itse sanomana. Kristityt on tehneet hyvää työtä "lakien kumoamisessa".... Ja kysymyksessä ei ole mikään lahko, vaan juutalaisuus...
Vai oliko Jeesus kiltti juutalainen poika joka meni sunnuntaisin aina pyhäkouluun kantaen uutta testamenttiaan?!?
Jeesus -nimi tulee Hermeksen ja Zeuksen nimistä = Hezus, pakanoiden epäjumalien nimistä. Jeesuksen oikea JUUTALAINEN, Jumalan antama nimi oli Jeshua, joka tarkoitta pelastusta.
räiskitään sitten.
San Jeesus tulee latinan sanasta Jesus, joka taas
tule kreikan Iesous, joka taas on translitterointi
hebrean sanasta Jeshua tai Joshua tai Jehoshua. Hermeksen
ja Zeuksen voi tunkea johonkin tai olla tunkematta.
Constantin tarkoittanee Konstantinus Suurta. KS ei
ollut Jumalan pojan sijainen (jos jotain oli niin jumala)
eikä siten moista titteliä voinut kenllekään luovuttaa.
Titteli pohjaa Pietarin eli ensimmäisen piispan asemaan.
En ole koskaan kuullut kenenkään kristityn pitävän
paavia jumalana.
Taisi se Jeesus sanoa jotain muutakin sapattiin liittyvää
kuin vain tuon mitä tarjosit. Itse päivä (sunnuntai) ei
tule roomalaisten uskonnosta vaan kalenterista, silloin
oli nimittäin vapaapäivä. Jumalanpalvelus sujuu helpommin
vapaapäivänä.
Jeshua tarkoittaa "Jumala on pelastus", ei pelkkä pelastus.
Jeshua on paskiainen.
Voi hyvä Liora, sinun sanasi eivät ole sinun sanojasi vaan rabbisi sanoja. Saman rabbin joka pitää sabattia mutta kirjoittaa aviorikos blogspot plogia. Saman joka sanoo olevansa pappi mutta on innostunut pornosivuista. Saman joka noudattaa kasrutia mutta jonka sonta tulee suusta.
Kaikki sekundajudet on witun pornoilijoita.
Alkuseurakunnan aikaan uskovat eli pääasiassa juutalaiset viettivät ensin sapatin sen säädösten mukaan perjantai-illasta lauantai-iltaan, siis auringonlaskusta auringonlaskuun, ja sitten heti sapattien eli neljännen sapattivuoron jälkeen lauantai-iltana kristityt kokoontuivat ehtoollisen viettoon, siis juuri samasta hetkestä alkaen, jolloin Jeesus nousi kuolleista. Ja sitten sunnuntaiaamuna kaikki menivät töihinsä.
Alkuseurakunnan aikaan juutalaiskristityt siis kokoontuivat synagoogissa sapatinpäivänä. Ja sitten heti kun sapatti oli ohi, eli lauantaiehtoolla
he kokoontuivat keskinäiseen yhteyteen leivänmurtamisessa. He siis kokoontuivat ehtoolliselle sinä ehtoona, joka aloitti viikon ensimmäisen päivän.
Tuo hetki, jolloin kokoonnuttiin muistelemaan Herran kuolemaa ja ylösnousemusta, oli juuri se hetki, jolloin Jeesus nousi maan povesta, jossa Hän oli ollut kolme päivää ja kolme yötä.
Kun Luukas kertoo yhdestä tällaisesta ehtookokoontumisesta, joka tosin jatkui läpi yön aamuun asti, hän ei suinkaan puhu mitään päivästä,
ei siis käytä ilmaisua "viikon ensimmäinen päivä".
Jeesus ei siis suinkaan noussut kuolleista sunnuntaipäivänä, eikä Raamatusta löydy mitään sellaista tietoa, että alkuseurakunta olisi viettänyt sunnuntaita lepopäivänä.
Sapatin viettämisen ajankohdasta on kysely täällä http://kalamos.keskustelu.info/viewtopic.php?f=318&t=402#wrap
Voit osallistua tuohon äänestyksen ja keskusteluun ilman rekisteröitymistäkin.
Ei ole kyse sapatista vaan Valkeakosken rabbinaatin opetuksesta.