Alkuperäiset esikoislaestadiolaiset kokoukset

Lukittujen ovien takana. . .

-tuuli- kirjoitti:

Lukittujen ovien takana. . .

Syntiesi sovittajana ja vapahtajana. Nän olen Jumalan armosta saanut tehdä, enkä päivääkään vaihtaisi lukittuissa tiloissa elävien kohtaloon.
Tiedän senkin tilan kyllä ihan omasta kokemuksestani. Tuulillekin toivotan Jumalan siunausta, että Jeesus saisi luvat tulla isännäksi elämäsi lukittuihin huoneisiin.

Sillälailla kirjoitti:

Syntiesi sovittajana ja vapahtajana. Nän olen Jumalan armosta saanut tehdä, enkä päivääkään vaihtaisi lukittuissa tiloissa elävien kohtaloon.
Tiedän senkin tilan kyllä ihan omasta kokemuksestani. Tuulillekin toivotan Jumalan siunausta, että Jeesus saisi luvat tulla isännäksi elämäsi lukittuihin huoneisiin.

Lue lisää

nappiin meni arvaukseni, ettet voinut ymmärtää muuta lukituista ovista, kuin kahlita muita...

Mutta vastaan kuitenkin sinulle, että aivan turvallisuuden tunteesta lukitsen kotioven ;)

-tuuli- kirjoitti:

nappiin meni arvaukseni, ettet voinut ymmärtää muuta lukituista ovista, kuin kahlita muita...

Mutta vastaan kuitenkin sinulle, että aivan turvallisuuden tunteesta lukitsen kotioven ;)

Lue lisää

Kerroin sinulle Jeesuksesta, joka pelastaa syntisiä antamalla heidän syntinsä anteeksi.
Jos se on mielestäsi kahlitsemista, niin kuinkahan sinun lopulta käy? Ei ole nimittäin olemassa muuta pelastusta, kuin Jeesus Kristus.

Sillälailla kirjoitti:

Kerroin sinulle Jeesuksesta, joka pelastaa syntisiä antamalla heidän syntinsä anteeksi.
Jos se on mielestäsi kahlitsemista, niin kuinkahan sinun lopulta käy? Ei ole nimittäin olemassa muuta pelastusta, kuin Jeesus Kristus.

Lue lisää

tyyli vain puhui puolestaan.

Jos halusin keskustella lukittujen ovien taakse katselemalla, heität minut ulos Jeesuksesta, ja kuin kokemaasi kohtaloon upotat, siis nostaaksesi itsesi.

Ei, ei tuollainen sovi tutkimatta!
Se että raamatun historia minua kiehtoo ja johdattaa oikealle tielle, ei ole ollenkaan sinne päinkään, että olen lukinnut jeesukselta ovet.

Ennemmin olen lukinnut Jeesuksen sydämeeni, sillä siellä hän todellakin tahtoo asua, eikä hänen puolelta ole hylkääminen, vain ihminen on joka hylkää. . .

Siis Oikeaa tuntemista sinullekin, seurakunnassa!

-tuuli- kirjoitti:

tyyli vain puhui puolestaan.

Jos halusin keskustella lukittujen ovien taakse katselemalla, heität minut ulos Jeesuksesta, ja kuin kokemaasi kohtaloon upotat, siis nostaaksesi itsesi.

Ei, ei tuollainen sovi tutkimatta!
Se että raamatun historia minua kiehtoo ja johdattaa oikealle tielle, ei ole ollenkaan sinne päinkään, että olen lukinnut jeesukselta ovet.

Ennemmin olen lukinnut Jeesuksen sydämeeni, sillä siellä hän todellakin tahtoo asua, eikä hänen puolelta ole hylkääminen, vain ihminen on joka hylkää. . .

Siis Oikeaa tuntemista sinullekin, seurakunnassa!

Lue lisää

Jeesus pelastaa sinutkin armosta rakkautensa tähden.

Minuahan sinä lukittujen ovien taakse yritit tunkea. Harmi vaan sinulle että Kristus ob minut jo vapaaksi ostanut. Vapautta Jeesuksessa Kristuksessa minä toisillekin julistan. Juuri siis päinvastoin mitä sinä väität. Ja nimenomaan seurakunnassa!

Sillälailla kirjoitti:

Jeesus pelastaa sinutkin armosta rakkautensa tähden.

Minuahan sinä lukittujen ovien taakse yritit tunkea. Harmi vaan sinulle että Kristus ob minut jo vapaaksi ostanut. Vapautta Jeesuksessa Kristuksessa minä toisillekin julistan. Juuri siis päinvastoin mitä sinä väität. Ja nimenomaan seurakunnassa!

Lue lisää

Luepa uudestaan! En heittänyt kuin sanan lukituista ovista, en suinkaan tunkenut sinua mihinkään. Teit sen sitten itse.

Halusin keskustelua nimenoman seurakunnasta, ja minusta seurakunnassa on paimenen ääni!

Otit itseesi siis ensin mainitsemasta sanastani.
Tämä tyyli tällä foorumilla tuntuu aina näkyvän jo parin vuoden takaa ,milloin täällä viimeksi poikkesin.

Anteeksi jos johdatin sinut ottamaan itseesi. Tarkoitus oli kuulla kommenttia lukituitten ovien takaisesta tapahtumasta, mutta vastauksessahan heitit minua sinne, kuten viestistäsi ymmärsin? Kohtaloon. Vai mitä sillä tarkoitit!

Raamatun sana todellakin johdattaa meitä Kristuksen elävään tuntemiseen, ja siinä on ilo!

-tuuli- kirjoitti:

Luepa uudestaan! En heittänyt kuin sanan lukituista ovista, en suinkaan tunkenut sinua mihinkään. Teit sen sitten itse.

Halusin keskustelua nimenoman seurakunnasta, ja minusta seurakunnassa on paimenen ääni!

Otit itseesi siis ensin mainitsemasta sanastani.
Tämä tyyli tällä foorumilla tuntuu aina näkyvän jo parin vuoden takaa ,milloin täällä viimeksi poikkesin.

Anteeksi jos johdatin sinut ottamaan itseesi. Tarkoitus oli kuulla kommenttia lukituitten ovien takaisesta tapahtumasta, mutta vastauksessahan heitit minua sinne, kuten viestistäsi ymmärsin? Kohtaloon. Vai mitä sillä tarkoitit!

Raamatun sana todellakin johdattaa meitä Kristuksen elävään tuntemiseen, ja siinä on ilo!

Lue lisää

Ja Paimene ääni tosiaan kuuluu seurakunnassa.

Sinä minua omaan lukittuun helvettiisi yritit heittää. Onneksi minun kannaltani mutta sinun kannaltasi valitettavasti, mutta Jeesus on minut jo sieltä nostanut pois. Kiitos sinulle Jeesus!

-tuuli- kirjoitti:

Luepa uudestaan! En heittänyt kuin sanan lukituista ovista, en suinkaan tunkenut sinua mihinkään. Teit sen sitten itse.

Halusin keskustelua nimenoman seurakunnasta, ja minusta seurakunnassa on paimenen ääni!

Otit itseesi siis ensin mainitsemasta sanastani.
Tämä tyyli tällä foorumilla tuntuu aina näkyvän jo parin vuoden takaa ,milloin täällä viimeksi poikkesin.

Anteeksi jos johdatin sinut ottamaan itseesi. Tarkoitus oli kuulla kommenttia lukituitten ovien takaisesta tapahtumasta, mutta vastauksessahan heitit minua sinne, kuten viestistäsi ymmärsin? Kohtaloon. Vai mitä sillä tarkoitit!

Raamatun sana todellakin johdattaa meitä Kristuksen elävään tuntemiseen, ja siinä on ilo!

Lue lisää

Kun ainut alkuperäinen ja kuolleista ylösnousseiden esikoinen on Herra Jeesus Kristus.

Hän lahjoittaa vanhurskautensa jokaiselle joka HÄNEEN USKOO. Siksi me kristityt emme tarvitse mitään muita alkuperäisiä. Jumalan pelastava sana uskolla omistettuna riittää.

Aamen, tämä on totisesti tosi ja Jumalan Pyhä sana.

Johon tuuli vastasi röyhkeästi, silmääkään räpäyttämättä, että katso tässä on Kristus lukittujen ovien takana.

Heräjä sinä joka makaat, nouse ylös unestasi, niin Kristus sinua valaisee. Aamen.

Sillälailla kirjoitti:

Kun ainut alkuperäinen ja kuolleista ylösnousseiden esikoinen on Herra Jeesus Kristus.

Hän lahjoittaa vanhurskautensa jokaiselle joka HÄNEEN USKOO. Siksi me kristityt emme tarvitse mitään muita alkuperäisiä. Jumalan pelastava sana uskolla omistettuna riittää.

Aamen, tämä on totisesti tosi ja Jumalan Pyhä sana.

Johon tuuli vastasi röyhkeästi, silmääkään räpäyttämättä, että katso tässä on Kristus lukittujen ovien takana.

Heräjä sinä joka makaat, nouse ylös unestasi, niin Kristus sinua valaisee. Aamen.

Lue lisää

*Kun ainut alkuperäinen ja kuolleista ylösnousseiden esikoinen on Herra Jeesus Kristus.*

AIVAN SAMAA MIELTÄ KANSSASI; JA VAIKKEN OLISI SAMAA MIELTÄ, SE ON TOTUUS SILTIKIN!!!!

Siihen alkuperäiseen yhteen liitetty työ, tuo Jeesusta tänäkin päivänä läsnä,

*Johon tuuli vastasi röyhkeästi, silmääkään räpäyttämättä, että katso tässä on Kristus lukittujen ovien takana.* Tässä meni vikaan. Tuuli ei vastannut röyhkeästi, vaan esitti kysymyksen muodossa keskustelun aiheeksi,
koska raamattu todistaa ettei joka puolella jossa kuuluu tässä on kristus, tässä on kristus, - ole kristusta.
Ymmärrätkö mitä huonolla ulosannilla tahdoin sanoa?
Olen vain pieni tuuli, mutta asiasta tahdoin keskustella.
Toivon, että vihne on kiltti ja poistaa keskustelun, jos aihe oli harhaanjohtava! Kiitti!
(jos muistan palstan seriffiä oikein)

En ole konkari palstan käyttäjänä. Otsikkoni ja viestini puhuivat molemmat omaa asiaansa.

-tuuli- kirjoitti:

*Kun ainut alkuperäinen ja kuolleista ylösnousseiden esikoinen on Herra Jeesus Kristus.*

AIVAN SAMAA MIELTÄ KANSSASI; JA VAIKKEN OLISI SAMAA MIELTÄ, SE ON TOTUUS SILTIKIN!!!!

Siihen alkuperäiseen yhteen liitetty työ, tuo Jeesusta tänäkin päivänä läsnä,

*Johon tuuli vastasi röyhkeästi, silmääkään räpäyttämättä, että katso tässä on Kristus lukittujen ovien takana.* Tässä meni vikaan. Tuuli ei vastannut röyhkeästi, vaan esitti kysymyksen muodossa keskustelun aiheeksi,
koska raamattu todistaa ettei joka puolella jossa kuuluu tässä on kristus, tässä on kristus, - ole kristusta.
Ymmärrätkö mitä huonolla ulosannilla tahdoin sanoa?
Olen vain pieni tuuli, mutta asiasta tahdoin keskustella.
Toivon, että vihne on kiltti ja poistaa keskustelun, jos aihe oli harhaanjohtava! Kiitti!
(jos muistan palstan seriffiä oikein)

En ole konkari palstan käyttäjänä. Otsikkoni ja viestini puhuivat molemmat omaa asiaansa.

Lue lisää

jos et kerrn usko häneen. Ethän sinä ole mikään pelastaja. vaan Kristus.

Hänen omansa tuntevat hänen äänensä ja hän tuntee omansa, me pelastetut olemmehan alkuisin samasta. Kristus on minun veljeni ja Jumala on rakas Isäni.

Jos sinun asiasi ovat toisin, kuten siltä näyttää niin tee parannus ja usko evankeliumi Kristuksesta. Silloin tulet samasta perinnöstä osalliseksi jonka omistaja minä ja monet muut Hengestä sytyneet ovat. Eivät itsensä tähden, vaan Kristuksen tähden.

Aamen Hallelujaa aamen kiitos Jeesus.

Sillälailla kirjoitti:

jos et kerrn usko häneen. Ethän sinä ole mikään pelastaja. vaan Kristus.

Hänen omansa tuntevat hänen äänensä ja hän tuntee omansa, me pelastetut olemmehan alkuisin samasta. Kristus on minun veljeni ja Jumala on rakas Isäni.

Jos sinun asiasi ovat toisin, kuten siltä näyttää niin tee parannus ja usko evankeliumi Kristuksesta. Silloin tulet samasta perinnöstä osalliseksi jonka omistaja minä ja monet muut Hengestä sytyneet ovat. Eivät itsensä tähden, vaan Kristuksen tähden.

Aamen Hallelujaa aamen kiitos Jeesus.

Lue lisää

???

n i m i kirjoitti:

???

Jos haluat, silloin on tultava tyhjäksi kaiseta omasta ja otettava Kristuksen lahjavanhurskaus vastaan. Muuta tietä ei ole!

Minua viettelee usein uteliaisuus mennä tutustumaan sellaiseen, missä haistan jotakin uutta tai originelliä.
Kaikkien lestadiolaisen identiteetin omaavien taustalla on luterilaisen kirkon pappi, rovasti Laestadius ja usko Kristukseen.
Kristityn tehtävänä on olla "maan suola", mutta kuten ruuista tiedämme: suola maustaa ja säilyttää ruokaa ja estää sen pilaantumista. Mutta toisaalta erittäin suolattu ruoka muuttuu myrkyn kaltaiseksi eikä sitä syö kukaan, sairastumatta.
Raamatussa on joitakin perusasioita, joita on kaikkien kristittyjen noudatettava.
Mutta sitten on näitä ulkonaisia asioita kuten pukeutumissääntöjä ja vastaavia, jotka liittyvät yhteisölliseen identiteettiin. Esimerkiksi sodassa eri puolilla taistelevien sotilaiden asut ovat erilaiset - tai on jokin muu merkki kuten sisällissodassamme valkoinen tai punainen nauha käsivarressa. Näissä kriisitilanteissa ei asun merkitystä voi väheksyä, vaan se on erittäin suuri.
Minusta on kiinnostavaa siksi nähdä, miten se näkyy käytännössä ja julistuksessa, kun joku haluaa olla aitoakin aidompi kristitty tai alkuperäistäkin alkuperäisempi esikoislestadiolainen. Miten paljon siinä aletaan kiinnittää huomiota ulkonaiseen? Helposti sisäisen ja tärkeimmän kustannuksella. Ja miten Raamatun tulkinta ja arkikäytäntöihin soveltaminen eroaa aiemmin totutusta?
Täytyy kuitenkin muistaa Raamatun sana (Ps. 127:1): "Jos Herra ei huonetta rakenna, niin sen rakentajat turhaan vaivaa näkevät."

Else_ kirjoitti:

Minua viettelee usein uteliaisuus mennä tutustumaan sellaiseen, missä haistan jotakin uutta tai originelliä.
Kaikkien lestadiolaisen identiteetin omaavien taustalla on luterilaisen kirkon pappi, rovasti Laestadius ja usko Kristukseen.
Kristityn tehtävänä on olla "maan suola", mutta kuten ruuista tiedämme: suola maustaa ja säilyttää ruokaa ja estää sen pilaantumista. Mutta toisaalta erittäin suolattu ruoka muuttuu myrkyn kaltaiseksi eikä sitä syö kukaan, sairastumatta.
Raamatussa on joitakin perusasioita, joita on kaikkien kristittyjen noudatettava.
Mutta sitten on näitä ulkonaisia asioita kuten pukeutumissääntöjä ja vastaavia, jotka liittyvät yhteisölliseen identiteettiin. Esimerkiksi sodassa eri puolilla taistelevien sotilaiden asut ovat erilaiset - tai on jokin muu merkki kuten sisällissodassamme valkoinen tai punainen nauha käsivarressa. Näissä kriisitilanteissa ei asun merkitystä voi väheksyä, vaan se on erittäin suuri.
Minusta on kiinnostavaa siksi nähdä, miten se näkyy käytännössä ja julistuksessa, kun joku haluaa olla aitoakin aidompi kristitty tai alkuperäistäkin alkuperäisempi esikoislestadiolainen. Miten paljon siinä aletaan kiinnittää huomiota ulkonaiseen? Helposti sisäisen ja tärkeimmän kustannuksella. Ja miten Raamatun tulkinta ja arkikäytäntöihin soveltaminen eroaa aiemmin totutusta?
Täytyy kuitenkin muistaa Raamatun sana (Ps. 127:1): "Jos Herra ei huonetta rakenna, niin sen rakentajat turhaan vaivaa näkevät."

Lue lisää

Jos tarkoitus on, että kristillisyys pysyy puhtaana maailman tuulilta, niin olet hakoteillä, luullessasi, että tärkein unohtuu! Tuollaista on helppo väittää, sen valossa ottaa liha ohjeistajaksi, ja saarnata uskosta! Mutta saarnata uskosta Jeesuksen käskyn jälkeen raamatun totuudessa riippuen, se on ydin! ("alkuperäistäkin alkuperäisempi esikoislestadiolainen. Miten paljon siinä aletaan kiinnittää huomiota ulkonaiseen? Helposti sisäisen ja tärkeimmän kustannuksella."Lainattua)

kysyn kirjoitti:

Jos tarkoitus on, että kristillisyys pysyy puhtaana maailman tuulilta, niin olet hakoteillä, luullessasi, että tärkein unohtuu! Tuollaista on helppo väittää, sen valossa ottaa liha ohjeistajaksi, ja saarnata uskosta! Mutta saarnata uskosta Jeesuksen käskyn jälkeen raamatun totuudessa riippuen, se on ydin! ("alkuperäistäkin alkuperäisempi esikoislestadiolainen. Miten paljon siinä aletaan kiinnittää huomiota ulkonaiseen? Helposti sisäisen ja tärkeimmän kustannuksella."Lainattua)

Lue lisää

Tarkoitus ei ole että jokin kristillisyys pysyy puhtaana, sen sijaan on tärkeätä palata jeesuksenuskoon, koska "kristillisyydessä" on ollut jo 100 vuotta sairaan paljon oman vanhurskauden hurmahenkistä oppia mukana.

Aameen kirjoitti:

Tarkoitus ei ole että jokin kristillisyys pysyy puhtaana, sen sijaan on tärkeätä palata jeesuksenuskoon, koska "kristillisyydessä" on ollut jo 100 vuotta sairaan paljon oman vanhurskauden hurmahenkistä oppia mukana.

Lue lisää

Niin ja niin kirjaimellisesti!!
Viännä ja kiännä, mutta eiköst oikea kristillisyys, mitä sanana lapsellisesti käytän jeesuksen seuraajista, tarkoitan täydellisesti opin puhtautta. Oppissa, uskossa ja elämässä.

Jos kalskahti täydellisyys: ei ole kuin yksi täydellinen! Ja nimenomaan hänen sanansa seuraajina. Hänen sanaansa liittyy "saarna" Pyhän Hengen saaneilta saarnaajilta opetuslapsista niin tähän päivään asti. Näin ajattelen.

kysyn kirjoitti:

Niin ja niin kirjaimellisesti!!
Viännä ja kiännä, mutta eiköst oikea kristillisyys, mitä sanana lapsellisesti käytän jeesuksen seuraajista, tarkoitan täydellisesti opin puhtautta. Oppissa, uskossa ja elämässä.

Jos kalskahti täydellisyys: ei ole kuin yksi täydellinen! Ja nimenomaan hänen sanansa seuraajina. Hänen sanaansa liittyy "saarna" Pyhän Hengen saaneilta saarnaajilta opetuslapsista niin tähän päivään asti. Näin ajattelen.

Lue lisää

Mark. 16:15   Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
Mark. 16:16   Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.

Joh. 3:14   Ja niinkuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa, niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
Joh. 3:15   että jokaisella, joka häneen uskoo, olisi iankaikkinen elämä.

Joh. 3:16   Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut,

- että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.

Joh. 3:17   Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.

Joh. 3:18   

1. Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta
2. joka ei usko, se on jo tuomittu,

- koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.

Aameen kirjoitti:

Mark. 16:15   Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
Mark. 16:16   Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.

Joh. 3:14   Ja niinkuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa, niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
Joh. 3:15   että jokaisella, joka häneen uskoo, olisi iankaikkinen elämä.

Joh. 3:16   Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut,

- että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.

Joh. 3:17   Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.

Joh. 3:18   

1. Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta
2. joka ei usko, se on jo tuomittu,

- koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.

Lue lisää

Aivan!

Kaikkiin masokistien seuroihin saa vapaasti mennä. Autuaaksi voit tulla kuitenkin ainoastaan uskolla Kristukseen. Tämä on Jumalan sana!

Synti ON syntiä, Raamatusta voit tarkistaa mikä on syntiä, ei synti saarnaamalla synniksi tule.

Oman vanhurskauden harjoittaminen on synneistä kavalin, hän ei näe omaa syntiään vaan saarnaa muille syntejä, jotka eivät syntiä ole.

Room. 5:12   Sentähden,

- niinkuin yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema, niin kuolema on tullut *kaikkien ihmisten* osaksi,

- koska kaikki ovat syntiä tehneet -

Room. 5:13   sillä jo ennen lakiakin oli synti maailmassa,

*) - mutta syntiä ei lueta, missä lakia ei ole;

Jaak. 1:14   Vaan jokaista kiusaa

*hänen oma himonsa,*

joka häntä vetää ja houkuttelee;

Jaak. 1:15   kun sitten himo on tullut raskaaksi, synnyttää se synnin, mutta kun synti on täytetty, synnyttää se kuoleman.

Jaak. 1:16   Älkää eksykö, rakkaat veljeni.

Jaak. 1:17   Jokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja tulee ylhäältä, valkeuksien Isältä, jonka tykönä ei ole muutosta, ei vaihteen varjoa.

Jaak. 1:18   Tahtonsa mukaan hän synnytti meidät totuuden sanalla, ollaksemme hänen luotujensa esikoiset.

Jaak. 1:19   Te tiedätte sen, rakkaat veljeni. Mutta olkoon jokainen ihminen nopea kuulemaan, hidas puhumaan, hidas vihaan;

Jaak. 1:20   sillä miehen viha ei tee sitä, mikä on oikein Jumalan edessä.

Jaak. 1:21   Sentähden pankaa pois kaikki saastaisuus ja kaikkinainen pahuus ja ottakaa hiljaisuudella vastaan sana, joka on teihin istutettu ja joka voi teidän sielunne pelastaa.

Jaak. 1:22   Mutta olkaa sanan tekijöitä, eikä vain sen kuulijoita, pettäen itsenne.

An olla kirjoitti:

Synti ON syntiä, Raamatusta voit tarkistaa mikä on syntiä, ei synti saarnaamalla synniksi tule.

Oman vanhurskauden harjoittaminen on synneistä kavalin, hän ei näe omaa syntiään vaan saarnaa muille syntejä, jotka eivät syntiä ole.

Room. 5:12   Sentähden,

- niinkuin yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema, niin kuolema on tullut *kaikkien ihmisten* osaksi,

- koska kaikki ovat syntiä tehneet -

Room. 5:13   sillä jo ennen lakiakin oli synti maailmassa,

*) - mutta syntiä ei lueta, missä lakia ei ole;

Jaak. 1:14   Vaan jokaista kiusaa

*hänen oma himonsa,*

joka häntä vetää ja houkuttelee;

Jaak. 1:15   kun sitten himo on tullut raskaaksi, synnyttää se synnin, mutta kun synti on täytetty, synnyttää se kuoleman.

Jaak. 1:16   Älkää eksykö, rakkaat veljeni.

Jaak. 1:17   Jokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja tulee ylhäältä, valkeuksien Isältä, jonka tykönä ei ole muutosta, ei vaihteen varjoa.

Jaak. 1:18   Tahtonsa mukaan hän synnytti meidät totuuden sanalla, ollaksemme hänen luotujensa esikoiset.

Jaak. 1:19   Te tiedätte sen, rakkaat veljeni. Mutta olkoon jokainen ihminen nopea kuulemaan, hidas puhumaan, hidas vihaan;

Jaak. 1:20   sillä miehen viha ei tee sitä, mikä on oikein Jumalan edessä.

Jaak. 1:21   Sentähden pankaa pois kaikki saastaisuus ja kaikkinainen pahuus ja ottakaa hiljaisuudella vastaan sana, joka on teihin istutettu ja joka voi teidän sielunne pelastaa.

Jaak. 1:22   Mutta olkaa sanan tekijöitä, eikä vain sen kuulijoita, pettäen itsenne.

Lue lisää

että ei syntiä sovi nuhdella lestadiolaisuudessako?

Tuo kirjoitus meni siis ilmeisesti väärälle palstalle! Mitä minä olen lukenut lestadiusta, niin hänhän saarnaa syntiä vastaan.

Eikös raamatussa sitten mainita syntiä vastaan!

-Ja saarnoista mitä lapsuudessani sain paljon kuulla, Ei koskaan tullut käsitys, että saarnaaja toisten synneissä roikkuu. Vaikka saarnaisi maailman turhuutta vastaan, eikä valvovana ollut itse osallinen niissä, KOSKA ELI NIINKUIN OPETTI!

hämmästynt kirjoitti:

että ei syntiä sovi nuhdella lestadiolaisuudessako?

Tuo kirjoitus meni siis ilmeisesti väärälle palstalle! Mitä minä olen lukenut lestadiusta, niin hänhän saarnaa syntiä vastaan.

Eikös raamatussa sitten mainita syntiä vastaan!

-Ja saarnoista mitä lapsuudessani sain paljon kuulla, Ei koskaan tullut käsitys, että saarnaaja toisten synneissä roikkuu. Vaikka saarnaisi maailman turhuutta vastaan, eikä valvovana ollut itse osallinen niissä, KOSKA ELI NIINKUIN OPETTI!

Lue lisää

*Pinnallinen syntikäsitys estää evankeliumin ymmärtämisen. Tämä on laittamattomasti sanottu. Sanoja on Matti Väisänen.

"(x) Saarnaa syntiä vastaan", osoittaa sen, että kirjoittajalla on valitettavasti pinnallinen syntikäsitys. Synnin suuruus ja totaalisuus ihmislihassa ei ole silloin kirkastunut.

"Saarnaa Kristusta syntisten pelastukseksi", näin sanoo elävässä uskossa oleva henkilö!

Kristuksen ja Jumalan Pyhyyden lähellä ollessa tulee kyllä synti suureksi, kenekään sitä erikseen saarnaamatta.

Mutta Kristuksen lähellä tulee myös mahdollisuus ylenpalttisen armon vastaanottamiseen, Jumalan lahjana Jeesuksen Kristuksen välimiehen kautta!!!
Jeesus Kristus on tie totuus ja elämä. Synnin vältteleminen ei ole tie taivaaseen, vaan Jeesus kristus.

Synti on nimittäin epäusko, synti ei ole yksittäisiä tekoja. Syntiset teot tulevat SYNNISTÄ, -JOKA ASUU MEISSÄ.

Me siis olemme kaikki yhtä syntisiä, kukaan ei voi pelastua yksittäisiä syntejä välttelemällä, lihassa asuva synti ei ole vältettävissä. Mutta sen minkä laki paljastaa, sen voi vain ARMO parantaa.

Ja kaikista vähiten syntiä voidaan vältää sillä, että joku omahyväinen julistaja pamistaa lähimmäistensä yksittäisiä syntejä vastaan saarnapöntöstä. Lestadius siitti ensimmäisen lapsensakin aviottomana, eli haureudessa, jos et tiennyt!

Vasta silloin kun synti on tullut suureksi, eli ihminen herää siihen totuuteen, että hän on kokosyntinen, silloin tulee hätä, silloin laki on tehnyt tehtävänsä.

Sen jälkeen on parannuksen aika. Parannus ei ole tapojensa ja elämänsä parantelua, vaan parannus on syntisen kääntymistä Kistuksen puoleen armon anomuksen kanssa.

Parannusssaarna on saarna Kristuksen kärsimisestä ja kolemasta SINUN TÄHTESI JA SINUN PUOLESTASI. Kristuksen kuolemassa on sinulle elämän mahdollisuus, ei syntien välttelemisessä.

Yksittäisten syntien välttelyoppi on puhtaasti omavanhurskautta, jolla ihminen saa tilaisuuden kiilloitella näkyvää pintaansa, ja samalla haista ja mädätä oman vanhurskauden synnissä, irstaassa tekopyhyydessä joka huutaa lävitse, niin kovaa että maailmakin sen näkee, ja nauraa päälle.

*Lestadiolaisuus on ollut kristinopillisesti syvällä metsässä jo yli 100 vuotta, siitähän ne hajaantumisetkin johtuivat, omavanhuskaudesta ja tekopyhyydestä.

An olla kirjoitti:

*Pinnallinen syntikäsitys estää evankeliumin ymmärtämisen. Tämä on laittamattomasti sanottu. Sanoja on Matti Väisänen.

"(x) Saarnaa syntiä vastaan", osoittaa sen, että kirjoittajalla on valitettavasti pinnallinen syntikäsitys. Synnin suuruus ja totaalisuus ihmislihassa ei ole silloin kirkastunut.

"Saarnaa Kristusta syntisten pelastukseksi", näin sanoo elävässä uskossa oleva henkilö!

Kristuksen ja Jumalan Pyhyyden lähellä ollessa tulee kyllä synti suureksi, kenekään sitä erikseen saarnaamatta.

Mutta Kristuksen lähellä tulee myös mahdollisuus ylenpalttisen armon vastaanottamiseen, Jumalan lahjana Jeesuksen Kristuksen välimiehen kautta!!!
Jeesus Kristus on tie totuus ja elämä. Synnin vältteleminen ei ole tie taivaaseen, vaan Jeesus kristus.

Synti on nimittäin epäusko, synti ei ole yksittäisiä tekoja. Syntiset teot tulevat SYNNISTÄ, -JOKA ASUU MEISSÄ.

Me siis olemme kaikki yhtä syntisiä, kukaan ei voi pelastua yksittäisiä syntejä välttelemällä, lihassa asuva synti ei ole vältettävissä. Mutta sen minkä laki paljastaa, sen voi vain ARMO parantaa.

Ja kaikista vähiten syntiä voidaan vältää sillä, että joku omahyväinen julistaja pamistaa lähimmäistensä yksittäisiä syntejä vastaan saarnapöntöstä. Lestadius siitti ensimmäisen lapsensakin aviottomana, eli haureudessa, jos et tiennyt!

Vasta silloin kun synti on tullut suureksi, eli ihminen herää siihen totuuteen, että hän on kokosyntinen, silloin tulee hätä, silloin laki on tehnyt tehtävänsä.

Sen jälkeen on parannuksen aika. Parannus ei ole tapojensa ja elämänsä parantelua, vaan parannus on syntisen kääntymistä Kistuksen puoleen armon anomuksen kanssa.

Parannusssaarna on saarna Kristuksen kärsimisestä ja kolemasta SINUN TÄHTESI JA SINUN PUOLESTASI. Kristuksen kuolemassa on sinulle elämän mahdollisuus, ei syntien välttelemisessä.

Yksittäisten syntien välttelyoppi on puhtaasti omavanhurskautta, jolla ihminen saa tilaisuuden kiilloitella näkyvää pintaansa, ja samalla haista ja mädätä oman vanhurskauden synnissä, irstaassa tekopyhyydessä joka huutaa lävitse, niin kovaa että maailmakin sen näkee, ja nauraa päälle.

*Lestadiolaisuus on ollut kristinopillisesti syvällä metsässä jo yli 100 vuotta, siitähän ne hajaantumisetkin johtuivat, omavanhuskaudesta ja tekopyhyydestä.

Lue lisää

T:Lestadiuksen avaamisiin mieltynyt raamatun lukija.

Eikä silitellä päätä ,nimimerkille .
Mitä sinä pidät syntinä, ? minusta se vain on syntiä mikä eroitaa minut JUMALASTA .