Edelleen EGW opettaa:
”vakava taitelu odottaa jokaista joka tahtoo kukistaa pahat, valtaan pyrkivät taipumukset. Valmistautuminen ikuisuutta varten on HENKILÖKOHTAISTA TYÖTÄ”.
Jälleen ihmisen ansioon perustuvaa pelastumista.
Kun siis maailmanloppu ei tullutkaan 1844, niin piti keksiä JÄRJELLINEN selitys, miksi ei tullut. JÄRKI ja järjellä selitettävyys on opissa keskeistä.
Lausutaan mm:
”Myös oppi tietoisuudesta kuolemassa nojautuu siihen peruserheeseen, että ihminen on luonnostaan kuolematon. Niin kuin iankaikkisen piinan oppi, on tämäkin oppi ristiriidassa Raamatun opetuksen, JÄRJEN ja INHIMILLISTEN TUNTEITTEMME kanssa.”
Järki ja tunteet asetetaan Raamatun selityksen AVAIMIKSI. Tämä on tyypillistä adv opille ja siihen törmää jatkuvasti oppiin tutustuessa.
Järjellä adv ratkaisevat asiat myös tunteilla seuraavasti, antaen Raamatun vastaista opetusta: (tunteet on mukana myöskin heidän hetkellisessä helvetti opissa) :
”Alentava synnin tunnustaminen toiselle ihmiselle on salainen lähde, mistä on virrannut paljon sitä pahaa joka saastuttaa maailman ja kypsyttää sen lopullisesti hävitettäväksi”
Vaan mitä sanookaan Raamattu: ”Tunnustakaa siis toisillenne syntinne ja rukoilkaa toistenne puolesta,”
JA SITTEN USKOMATONTA:
”kaikki jotka ovat OSOITTAUTUNEET KUULIAISIKSI JUMALAN KÄSKYILLE, ovat vastaanottaneet ”elävän Jumalan sinetin” (kyse on niistä jotka todetaan pitäneen lauantaisapatin)
Silloin JEESUS LOPETTAA välitystyönsä taivaan pyhäkössä hän kohottaa kätensä ja sanoo suurella äänellä ”SE ON TÄYTETTY”.
Opin mukaan sovitus EI siis täytettykään Golgatalla!! Vaan se on YHÄ KESKEN ja uskovienkin SYNNIT ei ole poispyyhitty vaan niitä parasta aikaa vasta tutkitaan taivaan temppelissä..
”vakava taitelu odottaa jokaista joka tahtoo kukistaa pahat, valtaan pyrkivät taipumukset. Valmistautuminen ikuisuutta varten on HENKILÖKOHTAISTA TYÖTÄ”.
Jälleen ihmisen ansioon perustuvaa pelastumista.
Kun siis maailmanloppu ei tullutkaan 1844, niin piti keksiä JÄRJELLINEN selitys, miksi ei tullut. JÄRKI ja järjellä selitettävyys on opissa keskeistä.
Lausutaan mm:
”Myös oppi tietoisuudesta kuolemassa nojautuu siihen peruserheeseen, että ihminen on luonnostaan kuolematon. Niin kuin iankaikkisen piinan oppi, on tämäkin oppi ristiriidassa Raamatun opetuksen, JÄRJEN ja INHIMILLISTEN TUNTEITTEMME kanssa.”
Järki ja tunteet asetetaan Raamatun selityksen AVAIMIKSI. Tämä on tyypillistä adv opille ja siihen törmää jatkuvasti oppiin tutustuessa.
Järjellä adv ratkaisevat asiat myös tunteilla seuraavasti, antaen Raamatun vastaista opetusta: (tunteet on mukana myöskin heidän hetkellisessä helvetti opissa) :
”Alentava synnin tunnustaminen toiselle ihmiselle on salainen lähde, mistä on virrannut paljon sitä pahaa joka saastuttaa maailman ja kypsyttää sen lopullisesti hävitettäväksi”
Vaan mitä sanookaan Raamattu: ”Tunnustakaa siis toisillenne syntinne ja rukoilkaa toistenne puolesta,”
JA SITTEN USKOMATONTA:
”kaikki jotka ovat OSOITTAUTUNEET KUULIAISIKSI JUMALAN KÄSKYILLE, ovat vastaanottaneet ”elävän Jumalan sinetin” (kyse on niistä jotka todetaan pitäneen lauantaisapatin)
Silloin JEESUS LOPETTAA välitystyönsä taivaan pyhäkössä hän kohottaa kätensä ja sanoo suurella äänellä ”SE ON TÄYTETTY”.
Opin mukaan sovitus EI siis täytettykään Golgatalla!! Vaan se on YHÄ KESKEN ja uskovienkin SYNNIT ei ole poispyyhitty vaan niitä parasta aikaa vasta tutkitaan taivaan temppelissä..
Vastaukset 4
Vanhimmat
voi tunnustaa kenellekään seurakunnassa! Minulla on muodostunut adventisteista kuva etteivät he koskaan puhu mistään elämänsä negatiivisista puolista toisilleen. Jos joku sattuu avautumaan jotain niin hän joutuu varmaankin syrjinnän kohteeksi saastaisuudestaan...?Ikuista hymistelyä näyttää olevan meininki adventistien keskuudessa ja kielteisten tunteiden piilottelua. Tiedän kokemuksesta perhepiirissä, sivusta seuranneena. Ne peitellyt erheet ja tunteet valitettavasti vain purkautuvat tavalla tai toisella seurakunnan ulkopuolella.
Onhan se totta että harva haluaa ottaa vastaan muiden valitteluja mokailuistaan. Se vaatii suurinta empatiaa sekä voi herätellä itseä omastakin heikkoudesta.
mutta kovin moni ei halua sielunhoidollista keskustelua. Jotkut tätä oikeutta käyttävät, toiset eivät. Kyllä pastorin kanssa voi keskustella. Varaa aika, jos ei muuten onnistu. Synnit sen sijaan tulee tunnustaa Jumalalle.
Pietarikin on sitten varmaan mielestäsi omilla teoilla pelastuksen kannattaja, koska hän kirjoittaa aivan samalla tavalla. Vai etkö ole lukenut, että
2 Piet. 1:10 "Pyrkikää siis, veljet, yhä innokkaammin TEKEMÄÄN LUJAKSI kutsumuksenne ja valintanne. Kun näin teette, te ette koskaan lankea"
samoin Paavali kirjoittaa pelastumisesta kilvoitteluna
1 Kor 9:24-27 "Tiedättehän, että vaikka juoksukilpailussa kaikki juoksevat, vain yksi saa palkinnon. Juoskaa siis niin, että voitatte sen! Jokainen kilpailija noudattaa lujaa itsekuria, juoksijat saavuttaakseen katoavan seppeleen, me saadaksemme katoamattoman. Minä en siis juokse päämäärättömästi enkä nyrkkeillessäni huido ilmaan. Kohdistan iskut omaan ruumiiseeni ja pakotan sen tottelemaan, jottei itseäni lopulta hylättäisi, minua, joka olen kutsunut muita kilpailuun."
Että ihan turha väittää, että pelatus ei vaadi ihmiseltä mitään. Kyllä vaatii.
Se on sitä rukoustaistelua pahaa vastaan!
"Kilvoittele hyvä uskon kilvoitus, tartu kiinni iankaikkiseen elämään, johon olet kutsuttu ja johon hyvällä tunnustuksella olet tunnustautunut monen todistajan edessä."