Viimeinen Raamatun kirja Ilmestyskirja saatiin tutkimusten mukaan valmiiksi ennen vuotta 100 jKr. Raamatun kokoamisen yhteydessä siihen kelpuutettiin 66 kirjaa, ja silloin Raamattu sai lopullisen sisältönsä. Sen jälkeen siihen ei ole lisätty eikä poisotettu mitään, ja siinä muodossa sen on kristittyjen ainoa oppikirja.
Koska ihmisillä oli jatkuva tarve muodostaa kirjoitusten perusteella omia näkemyksiään ja tulkintojaan Raamatusta, syntyivät uskonnot ja lahkot. Myös Luther uskonpuhdistuksen yhteydessä selvensi 10 käskyä selityksin, mutta itse käskyjen muotoa hän ei muuttanut.
1800-luku oli uusien uskonnollisten liikkeiden syntymisen aikaa, ja tokihan niitä syntyy vieläkin. Tosin merkityksettömiä pikkulahkoja.
Kun tutkimme eri uskontojen syntyä voimme todeta, että niiden alkuperä on Raamatun erilaisissa tulkinnoissa. Useimmiten joku ihminen on tutkinut Raamattua, ja tehnyt niistä omia johtopäätöksiä. Sen jälkeen hän on alkanut levittää käsitystään, ja ympärille on kokoontunut ihmisiä, jotka ovat uskoneet järkeiltyyn teoriaan. Tästä uskonnot ja lahkot ovat usein saaneet alkunsa.
Raamattu on kuitenkin ylin auktoriteetti, joka ilmaisee Jumalan pyhän sanan. Kaikki muu siitä poikkeava on ihmisoppeja, joita toki oli jo Jeesuksen aikanakin.
Jumalan sana Raamatussa on ihmisen pelastumista varten. Siksi muut järkeilyt eivät ole Jumalasta, vaan ihmisten tekemiä päätelmiä.
Jos käy niin, että ihmispäätelmät ja teoriat ovat mukana opetuksessa, niin silloin Jumalan sana hylätään. Ja se ei varmasti ole Jumalan mieleen, koska Hänen pyhää totuutta ei uskota.
Nimeämättä mitään uskontoa näin silti tapahtuu, ja siksi jokaisen on tarkattava, mitä opetetaan.
Jos opetus poikkeaa Raamatun totuudesta, niin silloin toimitaan väärin. Se ei ole puhdasta evankeliumia. Siksi muistutan nämä tärkeät sanat Raamatusta:
Gal. 1:8
Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli taivaasta julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu.
Gal. 1:9
Niinkuin ennenkin olemme sanoneet, niin sanon nytkin taas: jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä te olette saaneet, hän olkoon kirottu.
Raamattu sanoo näin, ja jos uskomme sen opetuksen, niin meillä on toivo pelastuksesta. Muu opetus johtaa kadotukseen. Lisään tähän loppuun tämän, koska odotan, että jotkut saattavat sanoa minullekin näin :
Ap. t. 17:18
Ja muutamat epikurolaiset ja stoalaiset filosofit väittelivät hänen kanssansa; ja toiset sanoivat: "Mitähän tuo lavertelija oikein tahtoo sanoa?" Toiset taas sanoivat: "Näkyy olevan vieraiden jumalien julistaja", koska hän julisti heille evankeliumia Jeesuksesta ja ylösnousemuksesta
Koska ihmisillä oli jatkuva tarve muodostaa kirjoitusten perusteella omia näkemyksiään ja tulkintojaan Raamatusta, syntyivät uskonnot ja lahkot. Myös Luther uskonpuhdistuksen yhteydessä selvensi 10 käskyä selityksin, mutta itse käskyjen muotoa hän ei muuttanut.
1800-luku oli uusien uskonnollisten liikkeiden syntymisen aikaa, ja tokihan niitä syntyy vieläkin. Tosin merkityksettömiä pikkulahkoja.
Kun tutkimme eri uskontojen syntyä voimme todeta, että niiden alkuperä on Raamatun erilaisissa tulkinnoissa. Useimmiten joku ihminen on tutkinut Raamattua, ja tehnyt niistä omia johtopäätöksiä. Sen jälkeen hän on alkanut levittää käsitystään, ja ympärille on kokoontunut ihmisiä, jotka ovat uskoneet järkeiltyyn teoriaan. Tästä uskonnot ja lahkot ovat usein saaneet alkunsa.
Raamattu on kuitenkin ylin auktoriteetti, joka ilmaisee Jumalan pyhän sanan. Kaikki muu siitä poikkeava on ihmisoppeja, joita toki oli jo Jeesuksen aikanakin.
Jumalan sana Raamatussa on ihmisen pelastumista varten. Siksi muut järkeilyt eivät ole Jumalasta, vaan ihmisten tekemiä päätelmiä.
Jos käy niin, että ihmispäätelmät ja teoriat ovat mukana opetuksessa, niin silloin Jumalan sana hylätään. Ja se ei varmasti ole Jumalan mieleen, koska Hänen pyhää totuutta ei uskota.
Nimeämättä mitään uskontoa näin silti tapahtuu, ja siksi jokaisen on tarkattava, mitä opetetaan.
Jos opetus poikkeaa Raamatun totuudesta, niin silloin toimitaan väärin. Se ei ole puhdasta evankeliumia. Siksi muistutan nämä tärkeät sanat Raamatusta:
Gal. 1:8
Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli taivaasta julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu.
Gal. 1:9
Niinkuin ennenkin olemme sanoneet, niin sanon nytkin taas: jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä te olette saaneet, hän olkoon kirottu.
Raamattu sanoo näin, ja jos uskomme sen opetuksen, niin meillä on toivo pelastuksesta. Muu opetus johtaa kadotukseen. Lisään tähän loppuun tämän, koska odotan, että jotkut saattavat sanoa minullekin näin :
Ap. t. 17:18
Ja muutamat epikurolaiset ja stoalaiset filosofit väittelivät hänen kanssansa; ja toiset sanoivat: "Mitähän tuo lavertelija oikein tahtoo sanoa?" Toiset taas sanoivat: "Näkyy olevan vieraiden jumalien julistaja", koska hän julisti heille evankeliumia Jeesuksesta ja ylösnousemuksesta
Vastaukset 28
Vanhimmat
pöljä, kaamos on pehmentänyt aivosi..Koeta ryhdistäytyä, äläkä esitä typeriä kysymyksiä, ei jaksa koko ajan samoista asioista puhua.
lähimmäisen rakkaudesta. Kirjoitukseni ei loukkaa ketään, se on keskustelun avaus.
Mutta näihän ne Raamatun ennustukset toteutuvat:
2. Piet. 3:3
Ja ennen kaikkea tietäkää se, että viimeisinä päivinä tulee pilkkapuheinensa pilkkaajia, jotka vaeltavat omien himojensa mukaan
raamattua, näki sen heti , että olet uskova 1 kätyri, toimitte yhdessä ja riehutte tällä adv.palstalla, kiitos vaan kovasti!
lukemaasi, niin on parempi, ettet tule sotkemaan aloitustani.
Kaikki lainaukseni ovat suoraan Raamatusta, eikä minun tarvitse niitä tulkita mitenkään. Se on kirjoitettua Jumalan sanaa, joka ei ikinä katoa.
Ja tämä on julkinen keskustelufoorumi kaikille, joten se nyt vielä tiedoksi.
Luepas palstan otsikko - ADVENTISMI!!!Olet väärällä palstalla, mene vaikka pedon merkkiä rakastavien palstoille, niitä netissä piisaa!Että silleen!
Totuudella on varaa avoimuuteen ja ainoastaan sellainen asenne, joka arvostaa historiallisia faktoja enemmän kuin henkilökohtaista vakaumusta tai seurakunnallista sitoutumista, voi todella johtaa shut door -kysymyksen oikeansuuntaiseen arviointiin.
rajoita minun keskustelua, koska tämä on nimestään huolimatta julkinen foorumi. Kannattaisi tutkia mitä sanoo sananvapauslaki. Ja minun Raamattuni ei ainakaan kiellä keskustelua millään palstalla.
Häntä ärsyttää Raamatun Sana. Pitäisi olla hänelle Ellenin kirjan lainausta. Hän on kova Ellenin kirjojen massapostaaja ja palstan häirikkö. Opit pian tuntemaan hänen huonot tapansa. Hän on erakkoluonne.
Fil.1:15. Muutamat tosin julistavat Kristusta kateudestakin ja riidan halusta, mutta toiset hyvässä tarkoituksessa:
16. nämä tekevät sitä rakkaudesta, koska tietävät, että minut on pantu evankeliumia puolustamaan,
17. nuo toiset taas julistavat Kristusta itsekkyydestä, epäpuhtaalla mielellä, luullen tuottavansa minulle murhetta kahleissani.
18. Vaan mitäpä tuosta, kunhan Kristusta vain tavalla tai toisella julistetaan, joko näön vuoksi tai totuudessa! Ja siitä minä iloitsen, ja olen vastakin iloitseva. Kaikkien kirkkojen opit ovat enemmän tai vähemmän vääriä. Ymmärrän Jumalan kuitenkin toimivan kaikkien kirkkokuntien kautta, Adventtikirkonkin, vaikka sitä täällä ankarasti arvostelenkin.Jo Paavali "iloitsi" vaikka Kristusta julistettiin epäpuhtaasta sydämestä lähtevillä motiiveilla, niinkuin on kyse erityisesti Adventtikirkon kohdalla. Jumala tuo näin ihmiset JUMALAN SANAN, RAAMATUN ääreen, jossa ihmisen rehellisyys lopulta punnitaan. Näin kukin voi kuitenkin jokaisessa kirkossa olla Herran kutsun saajana, olkoon kirkkokunta kuinka väärä tahansa, niinkuin Adventtikirkko onkin. Totuus on Raamatussa ja vain sen Sanalla on pysyvä auktoriteettiasema. Tulkinnat ovat kaikki harhaoppeja.
tuossa. Pahinta mitä tiedän on se, että ihmiset uskovat sen mitä kukanen uskonto opettaa. He eivät kyseenalaista sitä lainkaan, vaan kuuntelevat ja uskovat että asia on juuri noin - totuus!
Jos kuulijalla ei ole Raamatun tuntemusta ollenkaan, niin silloin hän on sanan julistajan sanan varassa. En tiedä ainuttakaan uskontoa, joissa ei olisi opillisia ristiriitaisuuksia Raamatun kanssa. Toisissa enemmän, toisissa vähemmän, mutta kuitenkin on.
Siksi on elintärkeää tuntea mahdollisimman hyvin Raamattua. Silloin ihminen huomaa heti, mikä on väärää.
Ihmettelen suuresti, miksi ihmisille opeteaan muuta kuin Raamatun sanaa totuutena. Se on vastuutonta. Lisäksi uskonnon oppiin uskova ihminen LUULEE tulevansa pelastetuksi, kunhan vaan uskoo annettuun opetukseen.
Mielestäni pahinta mitä ihminen voi tehdä toiselle on se, että keksityn opin myötä he johtavat kuulijansa kadotukseen.
Siksi aina sanon, lukekaa totuus Raamatusta, älkääkä uskoko ihmistä.
näkisi totuutta pitäisi osata alkukieliä, tuntea kirjoitusajan olosuhteet ja mihin mikin kohta liittyy, silloinen ajattelutapa joka täysin useimmissa kohdin poikkeaa nykyisestä jne jne. Jokainen nyt raamattua lukeva lukee tulkinnan tulkinnan tulkintaa ja tulkitsee itse päälle.
sillä käännöksistä huolimatta asia on pysynyt sisällöltään samana.
Paljon merkityksellisempää on se, että jos oppi selvästi poikkeaa Raamatusta, eikä sitä löydy lainkaan siitä. Silloin pitäisi hälyytyskellojen soida. Nähdäkseni juuri vieraat ihmisjärkeilyjen pohjalta syntyneet teoriat on hylättävä valheena.
Jumalan sana on totuus, eikä sitä pidä muuttaa muuksi, tai vääristellä.
perisynnistä- juutalaisuus ei tunne koko käsitettä, kristinusko on rakennettu sen varaan. Tai entä ne asiat joissa eri kirkkokunnat eroavat- kirkkoja on kymmeniä tuhansia kukin uskoo oikein, niinkö?
Perisynti on ehkä ihmistermi, joka kertoo, ettei kukaan ole synnitön.
Seuraava psalmi antaa ymmärtää, että syntisistä ihmisistä syntyy vain syntisiä jälkeläisiä.
Ps. 51:5
(51:7) Katso, minä olen synnissä syntynyt, ja äitini on minut synnissä siittänyt.
En osaa sitä paremmin selittää.
Herran lupaukset ovat vielä voimassa sille, joka etsii vilpittömästi Raamatusta totuutta yhdessä rukouksen kanssa. Usko on uskomista Raamatun Sanaan eikä Raamatun tulkintaan. Jos tulkinta on oikein, Herran Henki kyllä sen ilmoittaa. Meillä ei saa kuitenkaan olla yhtäkään ihmistä Herran ja itsemme välissä. Siten kukin meistä omistaa papilliset oikeudet omaan asiaansa. EI OLE yleistä pappeutta, joka olisi välittäjän tehtävä muiden ja Herran välillä. Poikkeuksena on perheen sisällä oleva Raamatullinen järjestys, jossa mies on vaimonsa pää ja alaikäiset lapset vanhempiensa vastuulla.
Raamattu kertoo oikean järjestyksen. Adventistien järjestys ei täytä sen vaatimuksia. (Eikä muidenkaan kirkkojen hierargiat.)Kaikki järjestäytyneet kirkkokunnat ovat väärin organisoituja Raamatullisesta näkökulmasta katsoen. Tämä väärä on kuitenkin tarkoituksellista ja ylhäältä suunniteltua siksi, että sillä ei olisi "lainvoimaisuutta". Se on tärkeä puoli ymmärrettäväksi. Tämä "lainvoimattomuushan" tekee väärät järjestykset epävirallisiksi ja antaa jokaiselle vastuun ja oikeuden itselleen kunhan osaa pitää siitä kiinni.
Raamattu oikeastaan kertoo toisenlaisen järjestelmän kuin se, joka tunnetaan "perisyntioppina". Paavali kertoo siitä varsin hyvin, mutta meitä hämmentääkin siitä tehdyt tulkinnat. Raamatun kertoma (Paavali) perisyntioppi saa alkunsa Paratiisin rikkomisesta. Paavalin kerronnasta saa selville sen mikä oli tuon tottelemattomuuden suunniteltu tarkoitus. Paavali ei kuitenkaan kerro asiaa aivan suoraan, vaan vihjaten. Hän ikäänkuin kerkuu tiedollaan jota hän sanoo salaisuudeksi. Tämä salaisuus on avattavissa Paavalin omista sanomisista hänen kirjeisiinsä piilotettuna. Kun uskomme rukouksen kanssa JOKA ASIAN UUDESSA TESTAMENTISSA SANOTULLA TAVALLA, tuo salaisuus voi avautua. Sen selityksen uskoisin tyydyttävän myöskin juutalaista uskoa!
käärmeen, naisen ja maan, ja julisti kuoleman.
12 Mies vastasi: "Vaimo, jonka annoit olemaan minun kanssani, antoi minulle siitä puusta, ja minä söin".
13 Niin Herra Jumala sanoi vaimolle: "Mitäs olet tehnyt?" Vaimo vastasi: "Käärme petti minut, ja minä söin".
14 Ja Herra Jumala sanoi käärmeelle: "Koska tämän teit, kirottu ole sinä kaikkien karjaeläinten ja kaikkien metsän eläinten joukossa. Vatsallasi sinun pitää käymän ja tomua syömän koko elinaikasi.
15 Ja minä panen vainon sinun ja vaimon välille ja sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille; se on polkeva rikki sinun pääsi, ja sinä olet pistävä sitä kantapäähän."
16 Ja vaimolle hän sanoi: "Minä teen suuriksi sinun raskautesi vaivat, kivulla sinun pitää synnyttämän lapsia; mutta mieheesi on sinun halusi oleva, ja hän on sinua vallitseva".
17 Ja Aadamille hän sanoi: "Koska kuulit vaimoasi ja söit puusta, josta minä kielsin sinua sanoen: 'Älä syö siitä', niin kirottu olkoon maa sinun tähtesi. Vaivaa nähden sinun pitää elättämän itseäsi siitä koko elinaikasi;
18 orjantappuroita ja ohdakkeita se on kasvava sinulle, ja kedon ruohoja sinun on syötävä.
19 Otsasi hiessä sinun pitää syömän leipäsi, kunnes tulet maaksi jälleen, sillä siitä sinä olet otettu. Sillä maasta sinä olet, ja maaksi pitää sinun jälleen tuleman."
Ne ensimmäiset luvut sisältävät monta pientä mielenkiintoista piirrettä. Katsoppa, kuinka tärkeä asia on Raamatussa aina ensimmäinen. Ensimmäinen rike. Se oli koko lain rikkominen koko ihmiskunnan ajalle. Jumala sääti kuoleman siitä rangaistukseksi, mutta ENSIMMÄISENÄ kuollut kuoli IHMISEN KÄDEN kautta. Jumala ei siis tohtinut olla ensimmäisen ihmisen saattaja kuolemaan. Kuoleman tuli olla SIITÄ SYYSTÄ rikoksen seuraamusta. Ja tekijänä oli ensimmäinen LAPSI joka syntyi ihmisille. Mutta ensimmäinen JUMALAN tekemä ihminen ei ollut tottelemattomuudessa ensimmäinen, vaan sen tuli olla tälle ensimmäiselle ihmiselle annettu seuralainen, joka oli tämän ensimmäisen ihmisen "alamainen". Ja tämä ihminen oli kuullut kiellon "toisen käden kautta" koska Jumala oli Raamatun mukaan sanonut kiellon ENNEN Eevan tekemistä. Kaikkiin näihin asioihin liittyy tietty tarkoituksenmukaisuus Jumalan järjestyksessä.
pohdintaa. Jumala on meille ihmisille vain niin ylivoimainen viisaudessaan, että järjellämme emme pysty ymmärtämään oikein mitään.
Tottahan ajatella voi, mutta onko se sinnepäinkään, sen tietää vain Jumala itse.
Raamatun opetus perustuu koko ajan aikaisemmin kirjoitettuihin asioihin, jotka pysyvät voimassa alusta loppuun asti. Siksi adventistien tulkinnoilla ei ole lainvoimaista merkitystä. Hehän tulkitsevat Raamattua ristiin rastiin. Jumala antoi lakiakin Raamatussa vähitellen sen mukaan kuin se on Raamatussa luettavissa. Ja aina seuraava vaihe oli yhteydessä aikaisempiin asioihin. Raamattu on merkityksellöinen siinä muodossa kuin se on meillä luettavissa. Tulkinnoilla ei ole Raamatun rinnalla mitään painoarvoa. Ellenin hyvistäkään neuvoista ei voi tulla Jumalan Sanan korviketta. Siksi adventistien puhe pienestä valosta on sitäkin kautta mahdoton. Mikään asia ei tule ihmisten omantunnon asiaksi Ellenin kirjoitusten lukijalle millään säännöllä. Mutta Raamatun sanan laita on toisin. Sitä mukaa kuin Raamattua oppii ymmärtämään oikein, sen velvoittavuus alkaa. Jeesuskin sanoi, että kuultuaan hänen opetuksensa, kuulijat tulivat hänen opetuksestaan vastuuseen. Johanneksen evankeliumi:
12:48 Joka katsoo minut ylen eikä ota vastaan minun sanojani, hänellä on tuomitsijansa: se sana, jonka minä olen puhunut, se on tuomitseva hänet viimeisenä päivänä. ->Niinkuin tuossakin näemme, meitä eivät tuomitse ELLENIN tai adventistien opetukset vaan JEESUKSEN opettamat sanat. Adventistit ovat puheillaan haastaneet itsensä vaikeaan asemaan, jossa heidän oma arvovaltansa on vaakalaudalla. Näin puheessa oleva vaikutus kulkee. Väärin käytettynä lainattu Raamatun sanakaan ei ole kuin vallanhimon välineenä, jossa onkin lopuksi kyse vain sanojan arvovallasta eikä Raamatun arvovallasta. Erityisesti käy näin lakia painotettaessa. Ongelmaksi lainpuhujalle tulee se, ettei hänellä ole tuomarin viittaa päällään siitä puhuessaan. Puhuja on kuin henkilö, joka esiintyy vääränä poliisina ilman poliisin vakanssia maallisen lain valvojana.Häpeähän siitäkin on seurauksena.
mutta taidan mennä vaakasuoraan asentoon. Mutta huomenna on päivä uusi - jos Jumala suo.
Palaillaan ajatuksiin.
kirjoittaja ehkä mutta eivät muut. Jeesus ei myös tuntenut perisyntiä: mene äläkä syntiä enää tee. Tapansa voi parantaa sitä ei mikään estä ja voi olla synnitön kuten vaikka Job.Elämästä voi ja saa nauttia ja ja hyvän elämän palkinto on pitkä ikä, paljon poikia vaimo tai vaimoja ja omaisuutta.
mutta vastaat itse huonosti kun sinulta kysellään.
Jeesus opettaa:
Vastaahan nyt suoraan (ilman ihmisoppeja) ovatko nämä Raamatun sanat tosia vai eivät.
Kristitty uskoo esimerkiksi seuraaviinkin Raamatun kohtiin ilman, että yrittää väännellä niitä omien uskomuksiensa mukaa:
1 Moos.
3 Vain siitä puusta, joka on keskellä paratiisia, Jumala on sanonut: 'Älkää syökö sen hedelmiä, älkää edes koskeko niihin, ETTETTE KUOLISI.'"
4/5 Silloin käärme sanoi naiselle: "EI, ETTE TE KUOLE. Mutta Jumala tietää, että niin pian kuin te syötte siitä, teidän silmänne avautuvat ja TEISTÄ TULEE JUMALAN KALTAISIA, niin että tiedätte kaiken, sekä hyvän että pahan."
--
Kristitty tietää kumpaa uskoa Jumalaa vai käärmettä.
--
Kristitty uskoo Raamatun sanaan, eikä tee poikkeusta missään (siis yritä selittää sitä omiin uskomuksiinsa sopivaksi)
Esimerkiksi:
1. Tim. 6:16
JOLLA AINOALLA ON KUOLEMATTOMUUS; joka asuu valkeudessa, mihin ei kukaan taida tulla; jota yksikään ihminen ei ole nähnyt eikä voi nähdä-hänen olkoon kunnia ja iankaikkinen valta. Amen.
kertoo kristitylle että vain Jumalalla on kuolemattomuus ja kristitty uskoo sen.
tai
1. Joh. 3:15
Jokainen, joka vihaa veljeänsä, on murhaaja; ja te tiedätte, ettei KENESSÄKÄÄN MURHAAJASSA OLE IANKAIKKISTA ELÄMÄÄ, JOKA HÄNESSÄ PYSYISI.
Yllä oleva Raamatunkohta kertoo kristitylle ettei kenessäkään murhaajassa ole iankaikkista elämää, joka hänessä pysyisi ja kristitty uskoo sen.
Kristitty uskoo että Jeesus Kristus on ihmisen ainoa tie takaisin Jumalan yhteyteen ja kristityn Herra.
Kristitty uskoo että Jeesus teki kaikessa Jumalan tahdon ja täytti siten lain kokonaisuudessaa meidän edestämme. Kristitty uskoo että Jeesuksen opetukset ovat jokaiselle kristitylle elintärkeitä - esimerkiksi:
Matt. 6:14
"Jos te annatte toisille ihmisille anteeksi heidän rikkomuksensa, antaa myös taivaallinen Isänne teille anteeksi.
Matt. 6:15
Mutta jos te ette anna anteeksi toisille, ei Isännekään anna anteeksi teidän rikkomuksianne
Mark. 3:29
Mutta jos joku herjaa Pyhää Henkeä, hän ei saa ikinä anteeksi vaan on syypää ikuiseen syntiin."
Luuk. 12:10
Ja jokaiselle, joka sanoo jotakin Ihmisen Poikaa vastaan, annetaan anteeksi, mutta sille, joka herjaa Pyhää Henkeä, ei anteeksi anneta.
Kristitty ottaa nämäkin Jeesuksen sanat totena eikä yritä korvata niitä omilla uskomuksillaan.
ja se koskee noita lainauksia Raamatun teksteistä. Ne ovat Raamatussa, ja näin ollen Jumalan sanaa. Yleensä aina vastaan, jos olen koneen ääressä.
>> Kristitty ottaa nämäkin Jeesuksen sanat totena eikä yritä korvata niitä omilla uskomuksillaan.
Roomalaiskirje:
2:14 Sillä kun pakanat, joilla ei lakia ole, luonnostansa tekevät, mitä laki vaatii, niin he, vaikka heillä ei lakia ole, ovat itse itsellensä laki
9:30 Mitä me siis sanomme? Että pakanat, jotka eivät tavoitelleet vanhurskautta, ovat saavuttaneet vanhurskauden, mutta sen vanhurskauden, joka tulee uskosta;
otetaan hieman laajemmin, niin Jumalan sana vastaa:
11. Sillä Jumala ei katso henkilöön.
12. Sillä kaikki, jotka ilman lakia ovat syntiä tehneet, ne myös ilman lakia hukkuvat, ja kaikki, jotka lain alaisina ovat syntiä tehneet, ne lain mukaan tuomitaan;
13. sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan.
14. Sillä kun pakanat, joilla ei lakia ole, luonnostansa tekevät, mitä laki vaatii, niin he, vaikka heillä ei lakia ole, ovat itse itsellensä laki
15. ja osoittavat, että lain teot ovat kirjoitetut heidän sydämiinsä, kun heidän omatuntonsa myötä-todistaa ja heidän ajatuksensa keskenään syyttävät tai myös puolustavat heitä -
16. sinä päivänä, jona Jumala on tuomitseva ihmisten salaisuudet Kristuksen Jeesuksen kautta, minun evankeliumini mukaan.
17. Mutta jos sinä kutsut itseäsi juutalaiseksi ja luotat lakiin ja Jumala on sinun kerskauksesi
18. ja tunnet hänen tahtonsa ja, opetettuna laissa, tutkit, mikä parasta on,
19. ja luulet kykeneväsi olemaan sokeain taluttaja, pimeydessä olevien valkeus,
20. ymmärtämättömien kasvattaja, alaikäisten opettaja, sinulla kun laissa on tiedon ja totuuden muoto:
21. niin sinäkö, joka toista opetat, et itseäsi opeta; joka julistat, ettei saa varastaa, itse varastat;
22. joka sanot, ettei saa tehdä huorin, itse teet huorin; joka kauhistut epäjumalia, kuitenkin olet temppelin ryöstäjä;
23. joka laista kerskaat, häväiset lainrikkomisella Jumalaa?
24. Sillä "teidän tähtenne Jumalan nimi tulee pilkatuksi pakanain seassa", niinkuin kirjoitettu on.
30. Mitä me siis sanomme? Että pakanat, jotka eivät tavoitelleet vanhurskautta, ovat saavuttaneet vanhurskauden, mutta sen vanhurskauden, joka tulee uskosta;
31. mutta Israel, joka tavoitteli vanhurskauden lakia, ei ole sitä lakia saavuttanut.
32. Minkätähden? Sentähden, ettei se tapahtunut uskosta, vaan ikäänkuin teoista; sillä he loukkautuivat loukkauskiveen,
33. niinkuin kirjoitettu on: "Katso, minä panen Siioniin loukkauskiven ja kompastuksen kallion, ja joka häneen uskoo, se ei häpeään joudu".
Ja kompastuskivestä:
4. Ja tulkaa hänen tykönsä, elävän kiven tykö, jonka ihmiset tosin ovat hyljänneet, mutta joka Jumalan edessä on valittu, kallis,
5. ja rakentukaa itsekin elävinä kivinä hengelliseksi huoneeksi, pyhäksi papistoksi, uhraamaan hengellisiä uhreja, jotka Jeesuksen Kristuksen kautta ovat Jumalalle mieluisia.
6. Sillä Raamatussa sanotaan: "Katso, minä lasken Siioniin valitun kiven, kalliin kulmakiven; ja joka häneen uskoo, ei ole häpeään joutuva".
7. Teille siis, jotka uskotte, se on kallis, mutta niille, jotka eivät usko, "on se kivi, jonka rakentajat hylkäsivät, tullut kulmakiveksi"
8. ja "kompastuskiveksi ja loukkauskallioksi". Koska he eivät tottele sanaa, niin he kompastuvat; ja siihen heidät on pantukin.
9. Mutta te olette "valittu suku, kuninkaallinen papisto, pyhä heimo, omaisuuskansa, julistaaksenne sen jaloja tekoja", joka on pimeydestä kutsunut teidät ihmeelliseen valkeuteensa;
10. te, jotka ennen "ette olleet kansa", mutta nyt olette "Jumalan kansa", jotka ennen "ette olleet armahdetut", mutta nyt "olette armahdetut".