Uskon ja Jumalallisen tietouden ero on tässä.
Kun uskovainen uskoo, niin ei tiedä mihin uskoo ja on siten harhaan johdettavissa.
Esimerkki:
Jos joku sanoo sinulle että "uskon että Saab merkkinen auto ajoi ohi" niin se on uskoa josta puuttuu varmuus.
Mutta Jumalallinen tietous on varmuutta; niin sielullisestikin varmaan että sen voi vain tuntea hän kenellä se on.
Esimerkki:
Eli, jolla on tietous vastaa tähän, että "ei se ollut Saab merkkinen auto joka meni vaan se oli Volvo" joka osoittaa, että vastaaja oli varma asiastaan eli hänellä oli tietous joka uskovalta puuttuu.
Ja uskon asiossa on usein ihan samoin! Eli usko on epävarmuuteen uskoa mutta Jumalallinen tietous on sielullista varmuutta.
Usko on valitettavasti saanut "varmuuden tunteen ilmaisun "tehon" vaikka se todellisuudessa on hyvin epäluotettava kuten uskonnollisessakin mielessä on esiin tullut; kun kristinusko taustavoimana on sen aikaan saamat saatanalliset teot; niin on selvää, että uskovainen ihminenkin joutuu miettimään mikä on totuus ja totuuden varmuus löytämättä sitä koska valhellisuus on uskon sisällä.
Tunnen muutamia uskovaisia jotka "nurkan takana" avoimesti kertoo niistä totuuksista joista ei kirkossa, seurahuoneela jne edelleen puhuttu kuin korkeintaa puolirehellisesti jos edes sitenkään ja usein sanovat että selvää valetta taas sai kuulla!
Usko on epävarmuutta syystäkin mutta Jumalallisella tietoudella on varmuutta.
Jos uskot ettei saa tappaa tai tapattaa niin ainakin historia osoittaa että saa ainakin kristiusko tappaa ja tapattaa vaikka siihen ei raamatussa ole Jumalalta ekä Jeesukselta lupaa.
Silloin Jumalallinen tietous tietää, ettei saa tappaa tai tapattaa!
Mieluisia miettimisiä tulevalle viikolle olkaa rehellisempiä niin teoissa kuin sanoissanne täälläkin!
*jää kohta täällä pois mutta vilkuilee...*
Kun uskovainen uskoo, niin ei tiedä mihin uskoo ja on siten harhaan johdettavissa.
Esimerkki:
Jos joku sanoo sinulle että "uskon että Saab merkkinen auto ajoi ohi" niin se on uskoa josta puuttuu varmuus.
Mutta Jumalallinen tietous on varmuutta; niin sielullisestikin varmaan että sen voi vain tuntea hän kenellä se on.
Esimerkki:
Eli, jolla on tietous vastaa tähän, että "ei se ollut Saab merkkinen auto joka meni vaan se oli Volvo" joka osoittaa, että vastaaja oli varma asiastaan eli hänellä oli tietous joka uskovalta puuttuu.
Ja uskon asiossa on usein ihan samoin! Eli usko on epävarmuuteen uskoa mutta Jumalallinen tietous on sielullista varmuutta.
Usko on valitettavasti saanut "varmuuden tunteen ilmaisun "tehon" vaikka se todellisuudessa on hyvin epäluotettava kuten uskonnollisessakin mielessä on esiin tullut; kun kristinusko taustavoimana on sen aikaan saamat saatanalliset teot; niin on selvää, että uskovainen ihminenkin joutuu miettimään mikä on totuus ja totuuden varmuus löytämättä sitä koska valhellisuus on uskon sisällä.
Tunnen muutamia uskovaisia jotka "nurkan takana" avoimesti kertoo niistä totuuksista joista ei kirkossa, seurahuoneela jne edelleen puhuttu kuin korkeintaa puolirehellisesti jos edes sitenkään ja usein sanovat että selvää valetta taas sai kuulla!
Usko on epävarmuutta syystäkin mutta Jumalallisella tietoudella on varmuutta.
Jos uskot ettei saa tappaa tai tapattaa niin ainakin historia osoittaa että saa ainakin kristiusko tappaa ja tapattaa vaikka siihen ei raamatussa ole Jumalalta ekä Jeesukselta lupaa.
Silloin Jumalallinen tietous tietää, ettei saa tappaa tai tapattaa!
Mieluisia miettimisiä tulevalle viikolle olkaa rehellisempiä niin teoissa kuin sanoissanne täälläkin!
*jää kohta täällä pois mutta vilkuilee...*
Vastaukset 9
Vanhimmat
Raamatusta kyllä löytyy ihan Jumalan käskykin tappamiseen. Samasta osasta kuin ne kymmenen käskyä joissa tuo kielletään.
Kyse on käsittääkseni käännösvirheestä. Murhaaminen on kielletty, mutta kun esivalta (jumala, kuningas, tms) käskee, niin kyse on vain tappamisesta. Ihan ok. Siis raamatun mukaan.
Varma usko on muuten vain omaan näkemykseen perustuva harha. Vaarallinen sellainen. Jumalainen tietous on niillä jotka itsensä pommilla räjäyttävät (ja muita siinä sivussa). Ei hyvä.
lain .
Ei tappanut ketään , vaan Herätti kasvuun ja
uskomaan Jumalaan Hanessä.
Vanhatestamentti on antoisa
täydentämään esimerkein Uudentestamenttaalista aikaa .
Eli ei löydy ruumintappamista .
Toi ylempännä "saabisti
siinä olisi kyse uskomaan toiseen ihmiseen .
Usko Jumalaan ja kaiken luojaan ja ylläpitäjään ja...
Hänen voimaansa emme voi mitata.
Usko ja luottamus Häneen
ei laitan ihmistä epäilemään
ja selitykset ei mitenkään
saa Häntä olemattomaksi .
On niin paljon yritetty ja yritetään,
ja aina silloin Hän antaa
itsestään selkeän merkin ja
Hänen omansa ymmärtävät ja
ihmettelevät ja taas ymmärtävät.
Jeesuksen sanomisen
"Vaikka joku kuolleista nousisi
eivät he usko" .
Hän On tai Ei
Ja kun ON !
Kuka kestää ......
Anteeksi nyt vaan, mutta voisitko vähän selventää mitä sanoit.
Ensimmäinen virkkeesi: "lain". Lainkaan?
Tässä kai nyt puhuttiin Raamatun ohjeista tappamisen ja murhaamisen erona.
Nyt tulee pari vinkkiä:
1. Mieti mitä haluat sanoa
2. Mieti missä järjestyksessä haluat sanottavasi sanoa
3. Mieti onko sanottavasi sanomisen arvoista
4. Kirjoita teksti
5. Lue se
6. Mieti ymmärtääkö vastaanottaja sitä, onko se edes mahdollista
7. Huomioi että vastaanottaja ei ehkä omaa samaa viitekehystä asiaan kuin sinä.
Et (toivottavasti) kirjoita täällä itseäsi varten. Ota muutkin huomioon.
se on kristinuskon saatana jota jumalanaan palvelvat joka tappaa ja tapattaa
Onko se kristinuskon oikea tapa ottaa huomioon toisia kun tappaa ja tapattaa vai onko se lähimmäsen rakkauden osoituksia?
laista tuntemattoman, kuin lain oppineenkin .
Vinkkisi ovat tarttumisen arvoisia ja
koetan tuoda esiin vahvasti uskomaani
ja varmasti auttavaan sanan tuntemiseen-
vajaavaisesta oikeinkirjoitetusta huolimatta .
Selveennetään ettei ollut kyse tuollaisesta erosta .
Suuremmasta, ymmärtämisen erosta näpytin.
Itsessäni ei ole kirjoitteluun aihetta,
Mutta Hänestä, joka pitää voimassaan
päivä päivältä Jumalaan ja hänen valmistamaan
tiehen = Jeesukseen .
Vai ei Jeesus tappanut ketään ?
Eikös Jeesus ja Jumala ole yhtä ja samaa kolminaisuuden mukaan ? Jep. No, Vanhassa Testamentissa tuon muuttumattoman Jumalan (joka sisältää Jeesuksen itsessään) raportoidaan tappaneen jengiä näin sanoen: "Herra oli surmannut niin paljon kansaa" ja tätä Jumalan (ml. Jeesuksen) tekemää surmatyötä kansa suri. Tämä siis vain esimerkkinä.
kuinka monia Evakeliumin pelastus ja toivon sanoman
työntekiää on tapettu .
Mestari Jeesus tapettiin ja nousi
kolmantena päivänä ylös .
Nämä monet, jotka ovat
tapetut ilosanoman viennin tähden .
Eivät niihin varustautuneena ole
tappaneet yhtäkään ,
vaan se viha ,
jotka toiset omistaa
yllyttää äärinmäisiin toisia ja
yllyttäjät eivät ole yhtään syyttömänpiä .
Eroittavaa on se, jotta tapetut Jumalan
omat = Saaneet ovat luvatun palkan.
Tapot ja tapattamiset ovat aina Jumalan ja Jeesuksen vastaisia toimintoja eli saatanallisuuden osoituksia vaikka kristinuskon ne tekis tai teettäs niitä herra saatanalleen ota jumalanaan palvelee kristinuskon tekojen ja teettämistä päätellen.