Nimimerkki piive on täysin väärässä. Kannattaisi selvittää asiaa muualta kuin täältä, siis asiaa tietäviltä tahoilta. Täällä saa minkälaisia vastauksia tahansa totena.
0Äänestä
vaikuttavat tietysti
yhteiskunnalliset olosuhteet. Meillä avioeroja on, niin kuin yleensäkin länsimaissa, paljon. Voi olla että kanonista lepsuilua esiintyy muissakin maissa eikä vain meillä Suomessa. Eihän kirkollista avioeroa tarvitsisi maallikoillekaan myöntää automaattisesti.
Avioerotapauksissa papin tulisi voida todistaa, ettei hän itse ole millään tavalla syyllinen avioeroon. Harvapa kai sellaista pystyy todistamaan, kun avioerot yleensä johtuvat keskinäisistä riidoista.
Näistä asioista ei kirkossamme juuri seurakuntalaisille tiedoteta, mutta tiedän kyllä avioerojutun takia pappeutensa menettäneitä. (Useimmissa tietämissäni tapauksissa on kyllä ollut kysymys myös uudestaan avioitumisesta, jolloin putoaminen maallikkojen joukkoon on varma-asia.) Piispasta aina riippuvat nuo kirkolliset rangaistukset, koska piispa on se, joka soveltaa kanoneita.
Piispa voi tarvittaessa käyttää ekonomiaa (armahdusvaltaa) tällaisissa tapauksissa, joten on myös pappeutensa rangaistusajan jälkeen takaisin saaneita. Yhdessäkin tapauksessa toiseen avioliittoon mennyt diakoni sai diakoniutensa ja virkansa takaisin.
0Äänestä
automagiaa
"tiedän kyllä avioerojutun takia pappeutensa menettäneitä."
Enenevässä määrin taitaa olla niitä, jotka eivät ole menettäneet. On jopa kansan keskuudessa alettu otaksua, että papilla on täysi oikeus avioeroon ilman mitään seuraamuksia. Ehkä tämä pitää nykyisin paikkansa.
Mutta on koko joukko niitäkin, jotka ovat vapaaehtoisesti luopuneet pappeudesta tultuaan siihen kanonien mukaan epäsopiviksi.
0Äänestä
nimetönnä
automagiaa kirjoitti:
"tiedän kyllä avioerojutun takia pappeutensa menettäneitä."
Enenevässä määrin taitaa olla niitä, jotka eivät ole menettäneet. On jopa kansan keskuudessa alettu otaksua, että papilla on täysi oikeus avioeroon ilman mitään seuraamuksia. Ehkä tämä pitää nykyisin paikkansa.
Mutta on koko joukko niitäkin, jotka ovat vapaaehtoisesti luopuneet pappeudesta tultuaan siihen kanonien mukaan epäsopiviksi.
tarkentaa ohjeet siitä mikä on pappien avioeron jälkeinen asema. Tästäkin keskustelusta saa sellaisen käsityksen että sovelletaan yksilölle sopivaa ratkaisua. Ovatko papit eriarvoisia tässäkin asiassa? Kaksinnaiminen mitätöi maallisessa oikeudessa jälkimmäisen liiton.( en tosin tiedä näitä tapauksia)
En kannata pappien erottamista avioeron jälkeen. Tai sitten on turvattava ettei ihminen joudu heitteille perheineen.
Lähimmäisenrakkaus näyttää unohtuneen kirkollisissa piireissä nykyään.
0Äänestä
kuin maallikoilta
nimetönnä kirjoitti:
tarkentaa ohjeet siitä mikä on pappien avioeron jälkeinen asema. Tästäkin keskustelusta saa sellaisen käsityksen että sovelletaan yksilölle sopivaa ratkaisua. Ovatko papit eriarvoisia tässäkin asiassa? Kaksinnaiminen mitätöi maallisessa oikeudessa jälkimmäisen liiton.( en tosin tiedä näitä tapauksia)
En kannata pappien erottamista avioeron jälkeen. Tai sitten on turvattava ettei ihminen joudu heitteille perheineen.
Lähimmäisenrakkaus näyttää unohtuneen kirkollisissa piireissä nykyään.
ja tämä on aivan oikein. Jos on saanut pappeuden armolahjan, täytyy olla sen armon arvoinen.
0Äänestä
Nimetön
kuin maallikoilta kirjoitti:
ja tämä on aivan oikein. Jos on saanut pappeuden armolahjan, täytyy olla sen armon arvoinen.
sanoa. Monet ovat kutsutut, mutta harvat ovat valitut!
0Äänestä
Ei kaikkien tarvii pappeja ...
Nimetön kirjoitti:
sanoa. Monet ovat kutsutut, mutta harvat ovat valitut!
Olisi hyvä, jos kaikilla papeilla olisi apostolien esikuvan mukaisesti jokin maallinen ammatti, jolla he voivat elättää itsensä ja perheensä tarvittaessa. UT:sta muistamme, että monet apostoleista, Pietari, Andreas, Jaakob ja Johannes olivat kalastajia ja Paavali oli teltantekijä.
0Äänestä
julku
kuin maallikoilta kirjoitti:
ja tämä on aivan oikein. Jos on saanut pappeuden armolahjan, täytyy olla sen armon arvoinen.
että pappikin on vain ihminen!
0Äänestä
miten se
julku kirjoitti:
että pappikin on vain ihminen!
sopii kaanoniin?
0Äänestä
julku
miten se kirjoitti:
sopii kaanoniin?
ei kai sovi mitenkään mutta totta se silti on.
0Äänestä
laiheliini
julku kirjoitti:
ei kai sovi mitenkään mutta totta se silti on.
ihminen, niin onko piispa sitten Jumala? Minua kiinnostaa leskipiispojen vaimovainajat. Kummallista miten he kupsahtelevat sopivasti miehensä uraputken tieltä?( ei pidä luulla että tässä olisi mystiikkaa. Asiat vain menevät niin.)
Pappisvihkimystä ei saa ellei ole vaimoa ja mistäs otat vaimon jos ei ole rakastunut. Sopimusavioliitot eivät toimi enää nykyaikana. Sitten voit ruveta selibaattipapiksi ja sekään ei sovi kaikille.
Mieletön sääntö! Ei vaimoa oteta kuin esinettä kaupasta. Ihminen jonka kanssa eletään loppuelämä yhdessä, täytyy olla rakas. Ei enää seurakuntaa, vaan pappia ja lapsia varten. Luojalle kiitos, enää ei toivottavasti papinvaimous ole palkaton ammatti seurakunnan hyvinvoinnille ja seurakuntalaisten silmätikkuna olemiselle.
0Äänestä
Kurba burba
laiheliini kirjoitti:
ihminen, niin onko piispa sitten Jumala? Minua kiinnostaa leskipiispojen vaimovainajat. Kummallista miten he kupsahtelevat sopivasti miehensä uraputken tieltä?( ei pidä luulla että tässä olisi mystiikkaa. Asiat vain menevät niin.)
Pappisvihkimystä ei saa ellei ole vaimoa ja mistäs otat vaimon jos ei ole rakastunut. Sopimusavioliitot eivät toimi enää nykyaikana. Sitten voit ruveta selibaattipapiksi ja sekään ei sovi kaikille.
Mieletön sääntö! Ei vaimoa oteta kuin esinettä kaupasta. Ihminen jonka kanssa eletään loppuelämä yhdessä, täytyy olla rakas. Ei enää seurakuntaa, vaan pappia ja lapsia varten. Luojalle kiitos, enää ei toivottavasti papinvaimous ole palkaton ammatti seurakunnan hyvinvoinnille ja seurakuntalaisten silmätikkuna olemiselle.
...vihkimyksen ilman vaimoakin. Mutta ihan hyvä että kaikista ei ole papeiksi. Muutenhan kaikki olisivat pappeja. Eikä papiksi kannata kiirehtiä. Partakin täytyy olla!
"vain ihminen" - ei ole mitenkään yli-inhimillistä käyttäytyä ihmisiksi. Olla yhden vaimon mies jne.
0Äänestä
tällä palstalla
Kurba burba kirjoitti:
...vihkimyksen ilman vaimoakin. Mutta ihan hyvä että kaikista ei ole papeiksi. Muutenhan kaikki olisivat pappeja. Eikä papiksi kannata kiirehtiä. Partakin täytyy olla!
"vain ihminen" - ei ole mitenkään yli-inhimillistä käyttäytyä ihmisiksi. Olla yhden vaimon mies jne.
huomaan että vastaajat eivät edes lue viestejä tai lukevat ylimalkaisesti.
Koska aletaan valita Vuoden Ihminen. Johan meillä on Vuoden pappikin.
Nainen ei todellakaan voi olla pappi ort.kirkossa sillä hormonaalisista syistä parta ei kasva.(paitsi Kreikassa)Papin voima on parrassa!
0Äänestä
T. Ollo
tällä palstalla kirjoitti:
huomaan että vastaajat eivät edes lue viestejä tai lukevat ylimalkaisesti.
Koska aletaan valita Vuoden Ihminen. Johan meillä on Vuoden pappikin.
Nainen ei todellakaan voi olla pappi ort.kirkossa sillä hormonaalisista syistä parta ei kasva.(paitsi Kreikassa)Papin voima on parrassa!
Vastaukset 15
Vanhimmat
En tiedä mihin perustuu mutta näin on.
Nimimerkki piive on täysin väärässä. Kannattaisi selvittää asiaa muualta kuin täältä, siis asiaa tietäviltä tahoilta. Täällä saa minkälaisia vastauksia tahansa totena.
yhteiskunnalliset olosuhteet. Meillä avioeroja on, niin kuin yleensäkin länsimaissa, paljon. Voi olla että kanonista lepsuilua esiintyy muissakin maissa eikä vain meillä Suomessa. Eihän kirkollista avioeroa tarvitsisi maallikoillekaan myöntää automaattisesti.
Avioerotapauksissa papin tulisi voida todistaa, ettei hän itse ole millään tavalla syyllinen avioeroon. Harvapa kai sellaista pystyy todistamaan, kun avioerot yleensä johtuvat keskinäisistä riidoista.
Näistä asioista ei kirkossamme juuri seurakuntalaisille tiedoteta, mutta tiedän kyllä avioerojutun takia pappeutensa menettäneitä. (Useimmissa tietämissäni tapauksissa on kyllä ollut kysymys myös uudestaan avioitumisesta, jolloin putoaminen maallikkojen joukkoon on varma-asia.) Piispasta aina riippuvat nuo kirkolliset rangaistukset, koska piispa on se, joka soveltaa kanoneita.
Piispa voi tarvittaessa käyttää ekonomiaa (armahdusvaltaa) tällaisissa tapauksissa, joten on myös pappeutensa rangaistusajan jälkeen takaisin saaneita. Yhdessäkin tapauksessa toiseen avioliittoon mennyt diakoni sai diakoniutensa ja virkansa takaisin.
"tiedän kyllä avioerojutun takia pappeutensa menettäneitä."
Enenevässä määrin taitaa olla niitä, jotka eivät ole menettäneet. On jopa kansan keskuudessa alettu otaksua, että papilla on täysi oikeus avioeroon ilman mitään seuraamuksia. Ehkä tämä pitää nykyisin paikkansa.
Mutta on koko joukko niitäkin, jotka ovat vapaaehtoisesti luopuneet pappeudesta tultuaan siihen kanonien mukaan epäsopiviksi.
tarkentaa ohjeet siitä mikä on pappien avioeron jälkeinen asema. Tästäkin keskustelusta saa sellaisen käsityksen että sovelletaan yksilölle sopivaa ratkaisua. Ovatko papit eriarvoisia tässäkin asiassa?
Kaksinnaiminen mitätöi maallisessa oikeudessa jälkimmäisen liiton.( en tosin tiedä näitä tapauksia)
En kannata pappien erottamista avioeron jälkeen. Tai sitten on turvattava ettei ihminen joudu heitteille perheineen.
Lähimmäisenrakkaus näyttää unohtuneen kirkollisissa piireissä nykyään.
ja tämä on aivan oikein. Jos on saanut pappeuden armolahjan, täytyy olla sen armon arvoinen.
sanoa. Monet ovat kutsutut, mutta harvat ovat valitut!
Olisi hyvä, jos kaikilla papeilla olisi apostolien esikuvan mukaisesti jokin maallinen ammatti, jolla he voivat elättää itsensä ja perheensä tarvittaessa. UT:sta muistamme, että monet apostoleista, Pietari, Andreas, Jaakob ja Johannes olivat kalastajia ja Paavali oli teltantekijä.
että pappikin on vain ihminen!
sopii kaanoniin?
ei kai sovi mitenkään mutta totta se silti on.
ihminen, niin onko piispa sitten Jumala? Minua kiinnostaa leskipiispojen vaimovainajat. Kummallista miten he kupsahtelevat sopivasti miehensä uraputken tieltä?( ei pidä luulla että tässä olisi mystiikkaa. Asiat vain menevät niin.)
Pappisvihkimystä ei saa ellei ole vaimoa ja mistäs otat vaimon jos ei ole rakastunut. Sopimusavioliitot eivät toimi enää nykyaikana. Sitten voit ruveta selibaattipapiksi ja sekään ei sovi kaikille.
Mieletön sääntö! Ei vaimoa oteta kuin esinettä kaupasta. Ihminen jonka kanssa eletään loppuelämä yhdessä, täytyy olla rakas. Ei enää seurakuntaa, vaan pappia ja lapsia varten.
Luojalle kiitos, enää ei toivottavasti papinvaimous ole palkaton ammatti seurakunnan hyvinvoinnille ja seurakuntalaisten silmätikkuna olemiselle.
...vihkimyksen ilman vaimoakin. Mutta ihan hyvä että kaikista ei ole papeiksi. Muutenhan kaikki olisivat pappeja. Eikä papiksi kannata kiirehtiä. Partakin täytyy olla!
"vain ihminen" - ei ole mitenkään yli-inhimillistä käyttäytyä ihmisiksi. Olla yhden vaimon mies jne.
huomaan että vastaajat eivät edes lue viestejä tai lukevat ylimalkaisesti.
Koska aletaan valita Vuoden Ihminen. Johan meillä on Vuoden pappikin.
Nainen ei todellakaan voi olla pappi ort.kirkossa sillä hormonaalisista syistä parta ei kasva.(paitsi Kreikassa)Papin voima on parrassa!
parta pahoille, eikä turpajouhet joutaville!!