Daniel 7. lyhyesti

Daniel 7. luku

Avain tämän luvun ymmärtämiseen löytyy Dan. 2.luvusta. Itse asiassa nämä kaksi näkyä ovat rinnakkaisia. Ne kattavat saman ajanjakson Babylonista ihmiskunnan historian loppuun ja mainitsevat samat neljä valtakuntaa, joita 2. luvussa kuvataan symbolisesti metalleilla ja 7. luvussa eläimillä.

Pakanallisesta Roomasta kasvaa pieni sarvi. Lähes kaikki uskonpuhdistajat ymmärsivät sen tarkoittavan paavikuntaa. Se ei todellakaan voi olla mikään muu valta. Tämä valta sotii pyhiä vastaan. Se pyrkii muuttamaan ajat ja Jumalan lain. Se puhuu sillä tavalla Korkeinta vastaan.

On paaveja jotka ovat kutsuneet itseään nimellä: ”Herra Jumala, Paavi. Katolinen kirkko väittää että sillä yksin on oikeus antaa syntejä anteeksi ja että paavi on erehtymätön. Tällainen on herjaamista Jumalaa vastaan.

Aika, kaksi aikaa ja puoli aikaa (jae 25) tarkoittavat selvästi 3 ja puolta vuotta. Tämä on sama aika kuin 1260 päivää ja päivä/vuosi periaatteella 1260 vuotta. Tämä ajanjakso on Paavikunnan harjoittaman vainon kesto.

Jakeissa 9,10 ja 26 Daniel näkee alkavan taivaallisen tuomion. Jae 13 selventää kuinka Jeesus tulee pilvissä Isän tykö oikeudenkäyntiä varten. Tämä tuomio alkaa siis tuon 1260 vuoden jakson jälkeen. Danielin 7.luku esittää siis seuraavan tapahtumasarjan: Valtaan nousee pieni sarvi, joka vainoaa 1260 vuotta, minkä jälkeen on taivaassa oikeudenkäynti, joka johtaa Jumalan valtakunnan perustamiseen. Tämä järjestys esiintyy luvussa kolme kertaa.

Paavikunta ei kadonnut näyttämöltä 1800-luvun taitteessa, eikä profetia sellaista väittänytkään. Siinä todettiin ainoastaan, että tietyn vainon aika kestäisi siihen saakka (Ilm.13.luvun mukaan vainot alkavat uudestaan, mutta se on toinen juttu).

Danielin 7.luku osoittaa selvästi, että taivaassa on 1260 vuoden vainon päätyttyä suuri oikeudenkäynti, joka johtaa Jumalan valtakunnan perustamiseen.

Tämä näkemys perustuu Lutherin ja toisten uskonpuhdistajien, luterilaisen ja reformoidun ja anglikaanisen kirkon jumaluusoppineiden sekä monien metodisti- ja baptistioppineiden tulkintaan.    
0<50
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset

Vanhimmat

Ei vielä vastauksia

Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.

Kommentoi aloitusta


totuuden sana kirjoitti:

Daniel 7. luku

Avain tämän luvun ymmärtämiseen löytyy Dan. 2.luvusta. Itse asiassa nämä kaksi näkyä ovat rinnakkaisia. Ne kattavat saman ajanjakson Babylonista ihmiskunnan historian loppuun ja mainitsevat samat neljä valtakuntaa, joita 2. luvussa kuvataan symbolisesti metalleilla ja 7. luvussa eläimillä.

Pakanallisesta Roomasta kasvaa pieni sarvi. Lähes kaikki uskonpuhdistajat ymmärsivät sen tarkoittavan paavikuntaa. Se ei todellakaan voi olla mikään muu valta. Tämä valta sotii pyhiä vastaan. Se pyrkii muuttamaan ajat ja Jumalan lain. Se puhuu sillä tavalla Korkeinta vastaan.

On paaveja jotka ovat kutsuneet itseään nimellä: ”Herra Jumala, Paavi. Katolinen kirkko väittää että sillä yksin on oikeus antaa syntejä anteeksi ja että paavi on erehtymätön. Tällainen on herjaamista Jumalaa vastaan.

Aika, kaksi aikaa ja puoli aikaa (jae 25) tarkoittavat selvästi 3 ja puolta vuotta. Tämä on sama aika kuin 1260 päivää ja päivä/vuosi periaatteella 1260 vuotta. Tämä ajanjakso on Paavikunnan harjoittaman vainon kesto.

Jakeissa 9,10 ja 26 Daniel näkee alkavan taivaallisen tuomion. Jae 13 selventää kuinka Jeesus tulee pilvissä Isän tykö oikeudenkäyntiä varten. Tämä tuomio alkaa siis tuon 1260 vuoden jakson jälkeen. Danielin 7.luku esittää siis seuraavan tapahtumasarjan: Valtaan nousee pieni sarvi, joka vainoaa 1260 vuotta, minkä jälkeen on taivaassa oikeudenkäynti, joka johtaa Jumalan valtakunnan perustamiseen. Tämä järjestys esiintyy luvussa kolme kertaa.

Paavikunta ei kadonnut näyttämöltä 1800-luvun taitteessa, eikä profetia sellaista väittänytkään. Siinä todettiin ainoastaan, että tietyn vainon aika kestäisi siihen saakka (Ilm.13.luvun mukaan vainot alkavat uudestaan, mutta se on toinen juttu).

Danielin 7.luku osoittaa selvästi, että taivaassa on 1260 vuoden vainon päätyttyä suuri oikeudenkäynti, joka johtaa Jumalan valtakunnan perustamiseen.

Tämä näkemys perustuu Lutherin ja toisten uskonpuhdistajien, luterilaisen ja reformoidun ja anglikaanisen kirkon jumaluusoppineiden sekä monien metodisti- ja baptistioppineiden tulkintaan.    

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu