Kristityt pitävät pyhänä Herran päivänä viikon ensimmäistä päivää, Herransa ylösnousemuksen päivää.
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 18
Vanhimmat
perustetta Raamatusta. Sunnuntainvietto on ihmisten perinnäiskäsky.
Ei se ole perinnäiskäsky. Vakiintuneeksi tavaksi sitä kyllä voi kutsua.
Laodikean kirkolliskokous teki siitä käskyn 300-luvulla? Ja vielä niin, että jos et vietä sunnuntaita, joudut helvettiin ... näin uhkasivat kaikkia, jotka eivät suostu alamaiseksi Rooman piispalle. Opettele historiasi.
En ole sunnuntain vietossani tai viettämättömyydessäni minkään kirkolliskokouksen ja vielä vähemmän helvetin tuomion alainen, eikä minulla ole mitään tarvetta tässä suhteessa sen kummemmin perehtyä historiaan.
Vietän Herran päivää ilolla ylösnousseen Herrani kunniaksi ja sen viettäminen on ensi sijassa Herrani Jeesuksen ja minun välinen asia.
Pitääkö adventistia pastorin aina käskeä, jotta hänet saisi jotain tekemään? Kummaa porukkaa. Ei kyllä tuohon joukkoon ole ikävä. Kiitos kun paljastuit!
Ikävää, kun adventistit syyttävät oppinsa mukaan kristittyjä saatanan kumartajiksi, kun vietämme sunnuntaina. Eikös tämä jos mikään ole päivillä tuomitsemista, josta Paavalikin mainitsi.
Kol.2:16. "Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta,"
Vaikkei sunnuntai ole oikea sapatin päivä. Sapatti on kristityille irtiottoa juutalaisuudesta (vanhaliitto). Johon emme millään tavoin muutenkaan koskaan olleet osallisia. Sunnuntain vietto sai alkuunsa Jeesuksen ylösnousemuspäivästä. Eikä mistään saatanallisista juonista.
täällä etenkin adventistit korostavat tahallaan, että "kumarratteko" väärää lepopäivää sunnuntaita. Minä en tunne ainuttakaan ihmistä, en edes pappia, joka "kumartaisi" sunnuntaita.
Tuollainen korostelu on aivan adventistien ikiomaa keksintöä.
sunnuntain sen tilalle kapinoitte Jumalaa vastaan.
sunnuntaita minään erityisenä merkkipäivänä, joka on Raamatun mukainen totuus.
Voit vaikka itse sen tästä lukaista, jotta silmäsi avautuvat todelliselle totuudelle. Polta ne amerikkalaiset aivopesuvihot ja lue Raamattua.
13 Ja teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja lihanne ympärileikkaamattomuuteen, teidät hän teki eläviksi yhdessä hänen kanssaan, antaen meille anteeksi kaikki rikokset,
14 ja pyyhki pois sen KIRJOITUKSEN SÄÄDÖKSINEEN, joka oli meitä vastaan ja oli meidän vastustajamme; sen hän otti meidän tieltämme pois ja naulitsi ristiin.
15 Hän riisui aseet hallituksilta ja valloilta ja asetti heidät julkisen häpeän alaisiksi; hän sai heistä hänen kauttaan voiton riemun.
16 ÄLKÖÖN SIIS KUKAAN TEITÄ TUOMITKO SYÖMISESTÄ tai juomisesta, ÄLKÖÖN MYÖS MINKÄÄN JUHLAN TAI UUDENKUUN TAI SAPATIN JOHDOSTA,
17 jotka vain ovat tulevaisten varjo, mutta ruumis on Kristuksen.
18 Älköön teiltä riistäkö voittopalkintoanne kukaan, joka on mieltynyt nöyryyteen ja enkelien palvelemiseen ja pöyhkeilee näyistään ja on lihallisen mielensä turhaan paisuttama
19 eikä pitäydy häneen, joka on pää ja josta koko ruumis, nivelten ja jänteiden avulla koossa pysyen, kasvaa Jumalan antamaa kasvua.
20 Jos te olette Kristuksen kanssa kuolleet pois maailman ALKEISVOIMISTA, miksi te, ikäänkuin eläisitte maailmassa, SALLITTE MÄÄRÄTÄ ITSELLENNE SÄÄDÖKSIÄ:
21 "Älä tartu, älä maista, älä koske!"
22 -sehän on kaikki tarkoitettu katoamaan käyttämisen kautta
ihmisten käskyjen ja oppien mukaan?
23 Tällä kaikella tosin on viisauden maine itsevalitun jumalanpalveluksen ja nöyryyden vuoksi ja sentähden, ettei se ruumista säästä; mutta se on ILMAN MITÄÄN ARVOA, ja se tapahtuu LIHAN TYYDYTTÄMISEKSI.
Tämän selvemmin tätä asiaa ei enää voi sanoa. Mutta ne, jotka ovat sapattivihkojen varassa, niin ei heiltä Jumala totuuden tuntemista voi vaatiakaan. He vaeltävät eksyksissä ja ihmisoppien harhassa.
Olkaa nyt hyvä, ja kumotkaa tämänkin raamatun totuus jollakin lahkolaisella vääristelyllä.
pikemminkin sinuun. Sinä teet itsesi Jumalan sijaiseksi kertomaan, mitä kenenkin kuuluu tehdä. Ja oletkohan edes aliupseerikuolua käynyt? Tuskin! Mitä sieltä synnin rapaojasta tielläkävelijöitä neuvoskenteletkin.Häpeä jo itseäsi!
Oikeassa olet Hirvas. Ihme juttu adventismi opin puolelta, kun ovat nähneet jonkin asian pahaksi. Tehdään se vielä pahemmaksi. Eli.. liitetään siihen pedonmerkit jne.. Ja varmasti näin saadaan painoa asialle, mutta samanaikaisesti tekee heidän oppinsa täysin mielettömäksi.
Vaikka vastustan adventismia, sen tietyn tulkinnallisilta osilta. Rakastan jokaista adventistia, ja haluan heidän parastaan. Jotta palaisivat pois vääristä tulkinnoista.
Onhan hyvää kuitenkin, että adventisteilla on kirkas vahurskauttamis oppi. Se on hyvä.
ja jos vielä adventistit luopuisivat omista teorioistaan ja vihkosistaan, niin mehän oltaisiin aivan samaa mieltä Jumalan totuudesta.
Viikon ensimmäinen päivä.
On suuri rikos Luojaa kohtaan, kun se on muutettu viikon seitsemänneksi päiväksi.
Onko tämä kristillistä vai antikristillistä????????
Kysyn sinulta UTULILA.
Adventistien oppi on kytköksissä heidän lakihenkisyyteensä. Ei niitä voi erottaa noin toisistaan. Siitähän Paavalikin puhuu tässä;Galatalaiskirje:
3:2 Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: lain teoistako saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta? --> Hengen saaminen on vanhurskauttamisen merkki, ja sen saa vain uskossa kuulemisesta. Jos luotat lakiin, on uskosi vajaa.
Jeesus sanoo: ”Niin kauan, kun taivas ja maa on laista ei katoa pieninkään piirto, ei ainokaan kirjain.
Tarkatkaamme sapatti käskyä: ”Herra, sinun Jumalasi, sapatin”, Se ei ole juutalainen vaan jumalallinen. Sapatti asetettiin Edenissä. Jumala itse piti sapatin. Muuttuiko Hän juutalaiseksi sen johdosta? Jeesushan sanoo sapatin asetetun ihmistä varten. Käskyt ovat kaikille. Sapatinvietto ei vie lain orjuuteen. Siinä tapauksessa kaikki synnistä luopuminen olisi orjuutta. Vain Kristus pelastaa meidät. Teot eivät pelasta. Mutta Kristus ei vie meitä laittomuuteen. Kristillistä vapautta on Jumalan käskyjen kirjoittaminen sydämeen. Uudestisyntynyt ihminen rakastaa Jumalan käskyjä. On siunattua olla vapaa myös sapatin tahallisesta rikkomisesta ja seurata Jeesusta, sapatin herraa.
Mutta Uusitestamentti puhuu orjuuden ikeestä ja vapaudesta, joka uskovaisella on Kristuksessa.
”Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta, jotka vain ovat tulevaisten varjo, mutta ruumis on Kristuksen.” Kol 2:16-17.
Juutailaisilla oli kahdenlaisia sapatteja. Viikkosapatti perustui jumalalliseen esimerkkiin ja annettiin jo luomisessa ihmiselle.
Israelille annettiin myös vuosisapatteja, joita vietettiin määrättyinä päivinä kerran vuodessa. Kuten suuri sovintopäivä ja soittamisen sapatti, uudenkuun juhlapäiviä ja vuosisapatteja, jotka viittasivat Kristukseen ja kumoutuivat Hänessä täyttymyksenä
Gal. 4:10 ”Te otatte vaarin päivistä ja kuukausista ja juhla-ajoista ja vuosista.”
Eihän sapatin viettäjät ota vaarin näistä. He ottavat vaarin vain Herran sapatista.
Mutta ottaako kristikunta tänä päivänä vaarin päivistä? (sunnuntai, monia vuosijuhlia ja juhlapäiviä)
Kristityllä on vapaus valita päiviä erilaisiin tarkoituksiin, kunhan ei niistä tee käskyjä, mutta lepopäivän on Jumala hänelle valinnut itse.
Jumalan armo ei ole vapautta laittomuuteen ja Jumalan käskyjen rikkomiseen. Me olemme vapaat vanhan liiton juhlista ja päivistä sekä ympärileikkauksesta.
totesin vain faktan.
Eli lyhyesti. Gibbos sanoo sunnuntain olevan
meidän kirkkomme vallan merkki. Jopa Protestantit, Jotka vetoavat vain raamattu ja ainoastaan raamattu, mutta kuitenkin he pettävät
itseään. Näet raamattu sanoo pyhitä Herran sinun Jumalasi sapatti. Tätä te ette tee vaan pyhitätte uskollisesti Meidän kirkkomme määräämän lepopäivän. Raamattu sanoo pyhitä lepo-
päivä. Me sanomme pyhitä sunnuntai ja te tottelette kiltisti meidän kirkon antamaa käskyä ettekä välitä mitään Jumalan käskystä, joten
te omalla toiminnallanne olette kuuliaisia
meidän kirkkomme asetukselle! Tämän asetuksen
me olemme tehneen omalla valtuudellamme,
todisteeksi, että meillä on Jumalallinen valta.
Lisäksi te vielä tunnustatte meidän valtamme
olevan Jumalallinen. Kuka voi enää väittää
etteikö meidän valta ole todella Jumalan antamaa
koska tekin olette tämän meidän käskymme hyväksyneet. Gardinaali Gibbons.
Näköalasi ovat erilaiset, kuin minulla. Koska olet antanut itsesi sen lain alle. Johon meitä pakanoita ei ole koskaan missään kehoitettu olemaan. Sinun Ongelmasi On. Ei Pakana Kristittyjen (minun). Sitä paitsi, en pyhitä mitään sunnuntaita. Olet väärässä sen suhteen.