Mikä mahtaa jalkojenpesurituaalin tarkoitus olla kun naiset eivät voi olla miehille lähimmäisiä ja päinvastoin tässä rituaalissa?
Opetuslapset tarkoittavat sekä miehiä että naisia ja myös hekin ovat lähimmäisiä KESKENÄÄN ja se on osoitettava myöskin jalkojenpesussa.
Mikä on lapsien osuus tässä adventistisessa rituaalissa?
Toivottavasti sinua rakastetaan adventtikirkossa niinkuin lähimmäistä.
Siunauksin!
Outo rituaali a-kirkossa
9
186
Vastaukset 9
- Joh 13
niin tiedät
- sillä hyvä
Jalkojenpesu kuului vain Jeesuksen ja opetuslasten tuohon yhteen tilaisuuteen vertauskuvallisesti. Samaa vertauskuvallisuutta ei tule mihinkään jälkeenpäin käytävään pesurituaaliin. Sen pitäisi olla selvää asiata Taukillekin!
- jopas jotakin
Olipa hyvä vihje! Eihän siinä opetuslapsetkaan pesseet toistensa jalkoja. Pesijähän olikin vain ITSE JEESUS. Muutenkin, Jeesus selvästi kertoo ehtoollisen olevan liiton muistoaterian, mutta jalkojenpesusta ei tehty merkkiä. Sekä leivästähän Jeesus sanoo "Tämä" että viinistä "Tämä".Mutta jalkojenpesuun eivät nuo sanat yltäneet. Eikä sellaisesta tavasta ole historiastakaan minun korviini kuulunut mitään. Adventistit ovat pyrkineet liittämään samaan yhteyteen ITSE PYHÄKSI TEKEMÄÄNSÄ. HEILLÄ ON HILLITÖN HALU OSOITTAA ITSESSÄÄN niitä piirteitä, joita muiden tulisi APINOIDA heiltä.
- lukematta muutama
sillä hyvä kirjoitti:
Jalkojenpesu kuului vain Jeesuksen ja opetuslasten tuohon yhteen tilaisuuteen vertauskuvallisesti. Samaa vertauskuvallisuutta ei tule mihinkään jälkeenpäin käytävään pesurituaaliin. Sen pitäisi olla selvää asiata Taukillekin!
rivi,että asia saataisiin näyttämään sinun mieleiseltäsi.JEESUS SANOI JOS TE NÄIN TEETTE,OLETTE AUTUAAT.Ei ainoastaan sillä hetkellä vaan aina kun teette näin.Edellyttää tietysti uskon tekoa,ei tapaa,vain tekemellä sen uskossa sinulle kuuluu tuo autuus lupaus.Jalkojen pesu ei ole pakollinen,ehtoolliseen voi osallistua ilman sitäkin.Naiset ja miehet pesevät jalat siksi eri huoneissa.eihän olisi soveliasta naisten ruveta riisumaaan sukkahousujaan miesten edessä.Ehtoolisen vietto tapahtuu jalkojen pesun jälkeen ja se on yhteinen sekä miehille,että naisille ja niille lapsille jotka ovat sen ikäisiä,että ymmärtävät ehtoollisen merkityksen.
- jalkojen pesua
jopas jotakin kirjoitti:
Olipa hyvä vihje! Eihän siinä opetuslapsetkaan pesseet toistensa jalkoja. Pesijähän olikin vain ITSE JEESUS. Muutenkin, Jeesus selvästi kertoo ehtoollisen olevan liiton muistoaterian, mutta jalkojenpesusta ei tehty merkkiä. Sekä leivästähän Jeesus sanoo "Tämä" että viinistä "Tämä".Mutta jalkojenpesuun eivät nuo sanat yltäneet. Eikä sellaisesta tavasta ole historiastakaan minun korviini kuulunut mitään. Adventistit ovat pyrkineet liittämään samaan yhteyteen ITSE PYHÄKSI TEKEMÄÄNSÄ. HEILLÄ ON HILLITÖN HALU OSOITTAA ITSESSÄÄN niitä piirteitä, joita muiden tulisi APINOIDA heiltä.
on käytetty myös muissa seurakunnissa?aikaisemmin,esim helluntai seurakunnassa.
- Joh.13
1.Korinttolaiskirje:
9:9 Onhan Mooseksen laissa kirjoitettuna: "Älä sido puivan härän suuta." Eihän Jumala häristä näin huolta pitäne? Eihän Jeesus kai ihmisten jalkojen puhtaudesta noin huolta kantanut? - kyllä lähtee,....
jalkojen pesua kirjoitti:
on käytetty myös muissa seurakunnissa?aikaisemmin,esim helluntai seurakunnassa.
Kyllä meilläkin jalat pestään, mutta se tehdäänkin jo kotona.
- vertaus
lukematta muutama kirjoitti:
rivi,että asia saataisiin näyttämään sinun mieleiseltäsi.JEESUS SANOI JOS TE NÄIN TEETTE,OLETTE AUTUAAT.Ei ainoastaan sillä hetkellä vaan aina kun teette näin.Edellyttää tietysti uskon tekoa,ei tapaa,vain tekemellä sen uskossa sinulle kuuluu tuo autuus lupaus.Jalkojen pesu ei ole pakollinen,ehtoolliseen voi osallistua ilman sitäkin.Naiset ja miehet pesevät jalat siksi eri huoneissa.eihän olisi soveliasta naisten ruveta riisumaaan sukkahousujaan miesten edessä.Ehtoolisen vietto tapahtuu jalkojen pesun jälkeen ja se on yhteinen sekä miehille,että naisille ja niille lapsille jotka ovat sen ikäisiä,että ymmärtävät ehtoollisen merkityksen.
Viimeisellä ateriallaan Jeesus nöyryyttää itsensä kaikkien opetuslastensa halvimmaksi palvelijaksi. Hän ottaa palvelijan vaatteet ja pesee vuorotellen kaikkien jalat. Kertomuksella on epäilemättä kaksi suurta tarkoitusta.
Jalkojen peseminen viimeisellä aterialla kertoo Jeesuksen väsymättömästä rakkaudesta ja huolenpidosta omiansa kohtaan. Risti heittää jo varjonsa pienen joukon ylitse, mutta Jumalan Poika ei väsy palvelemaan, ei edes sitä yhtä, joka lopulta kavalsi hänet. Orjapojan tehtävä ei ole liian halpa hänelle, joka oli alussa Isän luona hänen kirkkaudessaan.
Toisen merkityksen tapahtumalle antaa Jeesus itse jakeissa 12-17. Jumalan Poika on antanut omilleen esikuvan. Jos hän ei ollut liian korkea kaikkein halvimpaan palvelutehtävään, ei yksikään hänen omistaan saa ylemmyyttä tuntien vetäytyä lähimmäistään auttamasta. Jumalan valtakunnan perustuslakiin kuuluu, ettei siinä kukaan ole toisten herra. Mitä tärkeämpi ihminen, sitä nöyrempi toisten palvelija - siinä on Herran suorittama jalkojen pesun selvä viesti Kristuksen kirkolle
"Opetuslapset tarkoittavat sekä miehiä että naisia ja myös hekin ovat lähimmäisiä KESKENÄÄN ja se on osoitettava myöskin jalkojenpesussa."
Jos aivan eksaktisti ja sanatarkasti tätä raamatunpaikkaa haluaa noudattaa, niin silloin voi olla vain miesporukka koolla niin kuin oli viimeisellä ehtoollisella.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Olen nainen pahoillani, että tykkään sinusta niin paljon, että
Haluaisin panna sua. Tuntuu vaan siltä, että olet sen suhteen ihan haluton. Ei minulle riitä pelkkä ystävyyssuhde.891408Puukotus Kajaanissa
Kuka puukotti ja ketä? https://yle.fi/a/74-20247765 Vähemmän yllättäen päihteet mainittu44942- 13837
Mieti oikeasti
Ollaan lähes tuntemattomia, mutta samalla on tämä erityinen vuosien tilanne takana, joka on ollut monella tapaa väärin.40818- 91720
Pahin tapa satuttaa toista
On jättää toinen vaille mitään vastausta. Erityisen kipeää se tekee sillon jos toinen ghostaa.81720- 46718
kene ajoi "kolarin"?
"Punkaharjulla Luston ja Tuppuranmäen välillä sattui tiistaina aamupäivällä liikenneonnettomuus. Poliisin mukaan Savonl17707Minulla on joskus ikävä sinua ja ajattelen sinua joskus.. edelleen
Olin joskus niin rakastunut sinuun. Olin onnellinen, että kohdattiin ja kun vain tiesin sinun olevan olemassa. Täytit aj27657- 59652
- 66643
Alkaa jotenkin nyt kuvio hahmottuu täällä
Sellainen vaikutelma tästä alkaa tulla, että täällä on joku pieni porukka, joka tuntee toisensa tai ainakin pelaa samaan97641- 43611
- 10588
Nainen, tässä olen kahden vaiheilla
Toinen pitäisi valita ja kummassakin on hyvät ja huonot puolensa. Toinen olisi sellainen pysyvä mutta työläs. Toinen taa56585Jos kaivattusi on
Varattu niin miksi et antaisi asian olla hänen suhteen. Miksi ylipäätään vielä jatkat?47566Hyvä on sitten, jos et sitä s*ksiä halua kanssani.
Rakastetaan vaan toisiamme, voin käydä muualla tyydyttämässä fyysisenpuolen tarpeet. Puhumalla tämäkin olisi selvinnyt.129547- 43544
Kylän tielle remonttia?
Mitäköhän kylän tielle ruvetaan tekemään ku laitettu tuommoset töpsät muutamien suojateitten kohille?13522Suloinen ja herkkä
Toiset huomioiva, räväkkä, yllättävä. Ei sellaisesta voi olla pitämättä.31515