2 Piet.3
8 Mutta tämä yksi älköön olko teiltä, rakkaani, salassa, että "YKSI päivä on Herran edessä niinkuin TUHAT vuotta ja TUHAT vuotta niinkuin YKSI päivä".
Profetia: 2300v x 1000 =2,3 miljoonaa vuotta.
Tutkiva tuomio voi alkaa vasta kun profetia on täyttynyt!!!
8 Mutta tämä yksi älköön olko teiltä, rakkaani, salassa, että "YKSI päivä on Herran edessä niinkuin TUHAT vuotta ja TUHAT vuotta niinkuin YKSI päivä".
Profetia: 2300v x 1000 =2,3 miljoonaa vuotta.
Tutkiva tuomio voi alkaa vasta kun profetia on täyttynyt!!!
Vastaukset 7
Vanhimmat
ei ole mitään tekemistä keskenään. Pietarin kirjeessä on se sana KUIN, joka tekee siitä jotain ihan muuta kuin aikaprofetioiden laskukaavan. ÄLÄ VÄÄRISTELE RAAMATTUA!
Jer.25
11 Niin koko tämä maa tulee raunioiksi, autioksi, ja nämä kansat palvelevat Baabelin kuningasta SEITSEMÄNKYMMENTÄ VUOTTA.
Raamatussa mainitut profetiat ovat suoria.
Vain adventistit laskevat, ilta ja aamu 2300(eber-boqer)ja vääntävät sen tarkoittamaan päivä(yom)
Dan.8 sensijaan puhuu PÄIVITTÄISEN uhraamisen palautuksesta, ilta- ja aamutoimitus.
13 "Kuinka pitkää aikaa tarkoittaa näky JOKAPÄIVÄISESTÄ uhrista
2300 eber ja boqer = 1150 yom (päivä)
2Moos.29
38 Ja uhraa alttarilla tämä: kaksi vuodenvanhaa karitsaa joka päivä, ainiaan.
39 Uhraa toinen karitsa aamulla ja toinen karitsa iltahämärässä,
>>ÄLÄ VÄÄRISTELE RAAMATTUA!
Dan 8:13 kuuluu suomeksi näin:
"kuinka pitkää aikaa tarkoittaa näky, päivittäinen ..."
Alkutekstissä näky ja päivittäinen EIVÄT ole genetiivirakenteisia, vaikka suurimmassa osassa käännöksiä ne niin laitetaan. Ja se on pieleen se.
ja vastaus on "2000 ja 300 iltaa aamua, sitten pyhäkkö vanhurskautetaan"
2000 300 = 2300 iltaa aamua = 2300 vuorokautta, tyypillinen heprealainen ilmaisu. Äälä tunge sitä
jom-sanaa tähän. Emme mekään sitä siihen tunge.
vastaus 2300 vuorokautta on vastaus sanaan NÄKY, ei sanaan päivittäinen. Tuossa se teidän PAHA mokanne on.
Esititte tässä keskustelussa kaksi aikamääritelmää , minulla itselläni on tuo samainen kohta ollut vähän hakusessa, vaikka tulkintani onkin 2300 päivää Antiokhos neljännen Epifaneen aikana haluaisun siihen vielä vähän lisää informaatiota ,kun en hepreaa osaa pätkänkään vertaa enkä myösköään aio opetella joissakin eri tulkinta kysymyksissä aivan muutama tai jopa yksikin sana voi osoittautua merkitykselliseksi.
Miten se sanamuoto näissä jakeissa menee ?
Dan.8:12.Päivittäisen uhrin sijaan pantiin jumalaton ja väärä jumalan palvelus,ja totuus sortui maahan.Ja sarvi menestyi yhä kaikissa toimissaan.
Dan.8:13.Sitten minä kuulin pyhien enkelien puhuvan,ja yksi heistä kysyi toiselta:
>>Kuinka kauan meidän täytyy katsella tätä?Päivittäinen uhri on poissa,jumalattomuus levittää tuhoa,ja pyhäkkö ja palvelus on tallattu maahan!>>
Dan.8:14.Toinen vastasi:>>Niin kauan,että kaksituhatta kolmesataa iltaa ja aamua on kulunut;sitten nousee pyhäkkö taas kunniaan.>>
Dan.8:15.Kun minä Daniel, katselin sitä näkyä ja koetin ymmärtää sen tarkoituksen,huomasin edessäni seisomassa miehen kaltaisen olennon,
Dan.8:25.Viekkaan älynsä vuoksi hän menestyy petollisissa toimissaan ja kasvaa sydämeltään ylpeäksi ja tuhoaa monia rauhankin aikana.
Myös ruhtinasten ruhtinastakin vastaan hän nousee,mutta käden koskematta hänet murskataan.
2.Makk.9:5,6.
Dan.8:26.Ja näky illoista ja aamuista,jonka sait,on tosi.Mutta pidä salassa se näky,sillä se koskee tulevia päiviä.>>
Dan.8:27.Minä,Daniel,olin uupunut ja sairas jonkun aikaa.Sitten minä nousin ja palvelin jälleen kuningasta.Minä olin hämmentynyt näystäni enkä saanut siihen selvyyttä.
ilta-aamu uhri on poissa.Tämä on mainittu Raamatussa useasti,esim. tuo Dan.8,13 lisäksi,
Dan.11
31 Hänen lähettämänsä sotajoukot tulevat ja saastuttavat pyhäkön ja pyhän vuoren, lakkauttavat PÄIVITTÄISEN uhrin ja asettavat pyhäkköön turmion iljetyksen*.
Dan.12
11 Siitä ajasta, jolloin PÄIVITTÄINEN uhri lakkautetaan ja turmion iljetys pystytetään, on kuluva tuhatkaksisataayhdeksänkymmentä päivää.
Jo se että maininta löytyy useammasta kohtaa Raamatusta todistaa klassisesti asian olevan todistettu.(lisäksi 2Moos.29,38-39)
Raamatusta ei löydy avainta väitteelle miten 2300 iltaa ja aamua voisi tarkoittaa 2300 vuotta!
Tuohon viestiisi ei minulla ole mitään lisättävää eikä pois otettavaa ,ymmärrän sanasta sanaan asioiden olevan niin.
Jonkun aikaa sitten pyrin selvittämään samaa asiaa ,,2300 iltaa ja aamua on kulunut,,
Minkä minäkin oikeaksi näen sen kirjoitan ja tutkimiseen olen aikaa käyttänyt paljon.
En tarkkaan tiedä Emmauksen taistelun ajankohtaa ,mutta ei sillä ole mitään väliäkään enkä yritä sitä edes selvittää ,siihen uskon että Sapattina se käytiin.
Samoin on laita myös Raatteentien taistelun laita ja Ihantalan taistelu ,kuuluvat Talvi-ja Jatkosotiin nekin ovat omalta osaltaan muovanneet historian kulkua.