Tosi Raamatulliset kastesivut löytyneet!
Kasteen merkitys hengellisesti, kasteen historia jne.
http://koti.japo.fi/~ekallio/sala.htm
yksi kohta ao.sivuilta
1. HARHA: KASTE EI OLE YKSI. Uudelleenkastajat väittävät vastoin Raamattua, että kaste ei ole yksi. Kuitenkin Ef 4:5 sanoo hyvin selkeästi: "Yksi on Herra, yksi usko, yksi kaste!" Tämän jakeen he selittävät, että sana yksi tässä kohdassa ei tarkoita lukumäärää, vaan että se voitaisiin kääntää esim."yhdenlainen","samanlainen" tai "yksi ja sama". Alkutekstissä on tässä kohden "hen baptisma" ja siinä oleva sana "hen" tarkoittaa yksiselitteisesti lukusanaa yksi, eli kyse on todellakin määrästä. (Katso Novum osa 5, sivu 313 sana 1364: kreikankielessä sana "kaste = baptisma" on neutri, joten siinä käytetään muotoa "hen". Tämä löytyy Novumin sanan 1364 kohdasta 9). Eli helluntailaisten oma dokumentti todistaa heidän omaa opetustaan vastaan, että Ef 4:5 puhuu määrällisesti yhdestä kasteesta, mutta kuitenkaan helluntailaisuus ei tätä hyväksy, vaan selittää määrällisesti yhden kasteen pois puhumalla "yhdenlaisesta", "samanlaisesta", "yhdestä ja samasta" ym.
Joskus uskoontullut saatetaan harhauttaa uudelle kasteelle väittämällä lapsikastetta Johanneksen kasteeksi. Apostolien tekojen mukaanhan jotkut kastettiin uudelleen siitä syystä, että he olivat saaneet vain Johanneksen kasteen eivätkä olleet siinä yhteydessä saaneet Pyhää Henkeä. Luterilaisen kirkon kaste ei ole Johanneksen kaste. Johannes ei kastanut Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Hän kastoi vain ihmisiä parannukseen, kun he tunnustivat syntinsä. Lisäksi Pyhä Henki ei ollut vielä silloin vuodatettu maailmaan, kun Johannes toimi. Historiallisesti on vielä osoitettavissa, että Johannes Kastajan opetuslapsista ei tullut läheskään kaikista Jeesuksen opetuslapsia. Luterilaisen kirkon kaste tapahtuu Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, joten se on täysin eri kuin Johanneksen kaste.
Helluntailainen Veikko Pekki selittää Apt 19:1-7 väittäen, että Paavali kastoi efesolaisia uudelleen. Kannattaa tutustua tuohon Raamatun kohtaan ja todeta, että efesolaiset eivät olleet saaneet kristillistä kastetta eli kastetta Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, heidät oli kastettu vain Johanneksen kasteella. Siksi Paavali kastoi uudelleen, jotta he saisivat Pyhän Hengen. Kyse ei ole kristillisen kasteen uusimisesta, minkä Veikko Pekin rehellisyyden nimessä pitäisi tietää. Asiat sotketaan ilmeisesti tarkoitushakuisesti.
Kasteen merkitys hengellisesti, kasteen historia jne.
http://koti.japo.fi/~ekallio/sala.htm
yksi kohta ao.sivuilta
1. HARHA: KASTE EI OLE YKSI. Uudelleenkastajat väittävät vastoin Raamattua, että kaste ei ole yksi. Kuitenkin Ef 4:5 sanoo hyvin selkeästi: "Yksi on Herra, yksi usko, yksi kaste!" Tämän jakeen he selittävät, että sana yksi tässä kohdassa ei tarkoita lukumäärää, vaan että se voitaisiin kääntää esim."yhdenlainen","samanlainen" tai "yksi ja sama". Alkutekstissä on tässä kohden "hen baptisma" ja siinä oleva sana "hen" tarkoittaa yksiselitteisesti lukusanaa yksi, eli kyse on todellakin määrästä. (Katso Novum osa 5, sivu 313 sana 1364: kreikankielessä sana "kaste = baptisma" on neutri, joten siinä käytetään muotoa "hen". Tämä löytyy Novumin sanan 1364 kohdasta 9). Eli helluntailaisten oma dokumentti todistaa heidän omaa opetustaan vastaan, että Ef 4:5 puhuu määrällisesti yhdestä kasteesta, mutta kuitenkaan helluntailaisuus ei tätä hyväksy, vaan selittää määrällisesti yhden kasteen pois puhumalla "yhdenlaisesta", "samanlaisesta", "yhdestä ja samasta" ym.
Joskus uskoontullut saatetaan harhauttaa uudelle kasteelle väittämällä lapsikastetta Johanneksen kasteeksi. Apostolien tekojen mukaanhan jotkut kastettiin uudelleen siitä syystä, että he olivat saaneet vain Johanneksen kasteen eivätkä olleet siinä yhteydessä saaneet Pyhää Henkeä. Luterilaisen kirkon kaste ei ole Johanneksen kaste. Johannes ei kastanut Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Hän kastoi vain ihmisiä parannukseen, kun he tunnustivat syntinsä. Lisäksi Pyhä Henki ei ollut vielä silloin vuodatettu maailmaan, kun Johannes toimi. Historiallisesti on vielä osoitettavissa, että Johannes Kastajan opetuslapsista ei tullut läheskään kaikista Jeesuksen opetuslapsia. Luterilaisen kirkon kaste tapahtuu Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, joten se on täysin eri kuin Johanneksen kaste.
Helluntailainen Veikko Pekki selittää Apt 19:1-7 väittäen, että Paavali kastoi efesolaisia uudelleen. Kannattaa tutustua tuohon Raamatun kohtaan ja todeta, että efesolaiset eivät olleet saaneet kristillistä kastetta eli kastetta Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, heidät oli kastettu vain Johanneksen kasteella. Siksi Paavali kastoi uudelleen, jotta he saisivat Pyhän Hengen. Kyse ei ole kristillisen kasteen uusimisesta, minkä Veikko Pekin rehellisyyden nimessä pitäisi tietää. Asiat sotketaan ilmeisesti tarkoitushakuisesti.
Vastaukset 42
Vanhimmat
1. Lähetyskentillä kastetaan vain niitä, jotka ottavat
julistetun sanan vastaan, eli uskovat.
2. Suomessa kasteaan kaikki kirkkoon kuuluvien vanhempien vauvat, eikä heiltä edellytetä uskoa.
Kaste evätään kirkkoon kuulumattomien vanhempien
lapsilta. Kirkko määrittelee, kenelle kuuluu Ju-
malan armo.
3. Hätäkaste, joka täytyy vahvistaa myöhemmin.
Osuipa hyvin! Tässä vastaus juuri tuohon Pastori Kallion kirjoitukseen!
http://gamma.nic.fi/~vlahsrk/tekstit/uudkast.html
http://koti.phnet.fi/petripaavola/Vesikaste_Raamatun_opetuksen_valossa
Apologetiikka oikean opin puolustus!
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001426&posting=22000000023011951
Tästä linkistä:
http://www.netmission.fi/index.php?id=571
Liitänpä nyt vielä tähänkin, vaikka kieltämättä teen jo massapostitusta, Sorry.Voi ohittaa, jos on jo lukenut aiemmin.
"Kirkkoisä Origeneelta (185-254) on peräisin lause: “Kirkko on saanut apostoleilta tavan kastaa lapsia”. Hän kirjoitti myös: ”Koska kasteessa pannaan pois syntitartunta, joka on saatu syntymässä, kastetaan myös pieniä lapsia.” Origenes itse, hänen isänsä ja isoisänsä oli kastettu lapsina. Origeneen aikana pidettiin Karthagossa kokous, jossa 67 piispaa pohti, voidaanko lapsi kastaa ennen kahdeksatta päivää syntymän jälkeen. Päätökseksi tuli, että vaikka heti synnyttyä. Kukaan ei vastustanut lapsikastetta." Lainaus päättyy.
Niin, tuo Pyhän Hengen kaste tuli ihmisen Pojan, Kristuksen myötä. Ja se on kaste joka on oleva yksi!
Seuraavassa lainaan kirjoituksen:
["yhdenlainen kaste
Kirjoittanut: on selvyys 7.2.2007 klo 09.42
Yhdenlainen kaste on aina ollut selvä selvyys jokaiselle jolla on Jumalallisuus tiedossa. Se on äidin lapsivesikaste jota saatana ei vielä ole onnistunut varastamaan.
Kaikki muut kasteet ovat pakanallisia verrattaissa suihkussa tai pesulla käyntiin."]
Kysyn: onko tuo oikein?
Johannes Kastaja kertoi edeltäkäsin jotta hänen jälkeensä tule hän (Kristus) joka ei kasta vedellä vaan pyhällä Hengellä [ja tulella]. Ja näin hän, Kristus kastoikin muunmuassa kaikki opetuslapset.
Jos tuota edellä olevaa tekstiä verrataan tuossa viestissäsi olevaan siteeraukseen jostakin toiseesta viestistä, niin miten itse tulkitset asian tolan olevan, vaikkapa vain oikean kasteen kannalta katsoen.
Toki täytyy muistaa, Luoja, Isä taivainen joka on luonut ihmisen ja antanut lisääntymiskyvyn, ei varmasti katso suopein silmin jos lapsivettä aletaan häpäisemään asiattomilla ja rumilla sekä valheellisilla kommenteilla täällä. Mutta itse kukin meistä taaplaa omalla tyylillään ja kantaa ihan itse tekojensa seuraamukset, joten tuomariksi
ei kannata alkaa tuonkaan takia.
Esittäessäni kysymyksen olin jo päätellyt, ettei asia olisi niin, mutta pidätkö kyseistä viestiä (lapsivesikaste) ilmoituksena Raamatun mukaisesta kasteesta, jossa tullaan osalliseksi Jeesuksen vanhurskaudesta.
Minä en tunne Raamatun mukaiseksi kasteeksi lapsivesikastetta. Minulle kyseinen kaste on tavattoman outo ja sellainen, ettei Raamattukaan sellaista mielestäni tunne.
Seuraavanlaisen tekstin kyllä löydämme Raamatusta: Katso, minä olen synnissä syntynyt, ja äitini on minut synnissä siittänyt Ps.51:5. Sitten myös: jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta Joh.1:13. Nuo lainaukset mieluummin todistavat, että luonnollinen syntymämme on syntymistä turmeluksessa, synnissä, turmeluksen alaisena. Mistähän siis on peräisin tuo lapsivesikaste?
Johan tuohon vastasin, mutta se ei tainnut kelvata sinulle, jostakin vielä tuntemattomasta syystä.
Minulle ei tullut selväksi vastauksesi, että onko se joo vai ei, kun liitit siihen (tässä asiayhteydessä kaste) yhden ihmisen Jumalalta saaman tehtävän: Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää. Siis tuo lisähuomio hämärrytti vastaiksen. Ei muuta tuntematonta syytä sitten ole. Lapsivesi ja kaste ei mielestäni millään muotoa ole samoja asioita.
"Lapsivesi ja kaste ei mielestäni millään muotoa ole samoja asioita."
..niinpä, samaan sarjaan kuuluu myös vauva-valelu, sekään kun ei ole kaste!
"Menkää kaikkeen maailmaan ja SAARNATKAA EVANKELIUMIA kaikille luoduille. Joka (sen) USKOO ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielillä, nostavat käsin käärmeitä, ja jos he juovat jotakin kuolettavaa, ei se heitä vahingoita; he panevat kätensä sairasten päälle, ja ne tulevat terveiksi."
Ja koko Juudean maa ja kaikki jerusalemilaiset vaelsivat hänen tykönsä, ja hän kastoi heidät Jordanin virrassa, kun he tunnustivat syntinsä."
Tuo (Mark.16:16) lähetyskäsky ei vastaa kysymykseen, että ketkä on kastettava (johon kysymykseen vastaa Matteuksen kirjoittama lähetyskäsky Matt.28:16-20), vaan se vastaa kysymykseen, että ketkä pelastuvat. Niin minäkin tunnustan, että ilman uskoa on mahdoton olla otollinen. Siis vaikka ovat kastetut, jotka siirtyvät tästä ajasta iankaikkisuuteen farisealaisuuden, epäuskon ja paatumuksen tai Pyhän Hengen pilkan tilasa, eivät peri iankaikkista elämää, vaan tulevat kadotukseen tuomituiksi. Omat työt eivät kestä vanhurskaan Jumalan tuomiossa. Eikö ole tärkeä, että myös kasteen jälkeen uskoo? Kuoleman jälkeen ei ole mahdollisuutta pelastukseen. Uskon omistus on siis tärkeää enemmin kuin heitetään multaa suun päälle.
"Tuo (Mark.16:16) lähetyskäsky ei vastaa kysymykseen, että ketkä on kastettava" ??
Kyllä se vastaa kysymykseen, kenet voidaan kastaa!
ja täältä sitten lisää informaatiota tuohon väärennettyyn Matteuksen jakeeseen:
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001426&posting=22000000023397484#22000000023397484
Jeesuksen itsensä sanoma alkuperäinen kastekäsky on kirjattu sanatarkasti Matteuksen evankeliumiin:
Matt.28:16-20
16 Ja ne yksitoista opetuslasta vaelsivat Galileaan sille vuorelle, jonne Jeesus oli käskenyt heidän mennä.
17 Ja kun he näkivät hänet, niin he kumartaen rukoilivat häntä, mutta muutamat epäilivät.
18 Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
Esim.Markuksen evankeliumi päättyi 16-luku jakeeseen 8. Loppuosa on jälkikäteen kirjoitettua perimätietoa (tulkintaa). Asiasta on maininta v.-92 Raamatussa Mark.16:9 kohdalla näin sanoen:
9 Kun Jeesus oli varhain sapatin jälkeisenä päivänä noussut kuolleista, hän ilmestyi ensiksi Magdalan Marialle, josta hän oli ajanut ulos seitsemän pahaa henkeä. [16:9--20: Markuksen evankeliumi päättyi alkuaan jakeeseen 16:8. Joku varhaiskristillinen kirjoittaja on täydentänyt evankelistan esitystä muualta tunnetulla, luotettavaksi katsotulla perimätiedolla.] [16:9-20: Matt. 28:16-20; Luuk. 23:36-53; Joh. 20:19-31; Ap. t. 1:6-14 : Luuk. 8:2]
Intät selvää Raamatun sanaa ja opetusta vastaan.
Kun kysytään ja todetaan, että ketkä tulee kastaa, niin miten siihen saadaan vastaus - SE PELASTUU. Mark.16:15-16.
Kun kysytään, että ketkä pelastuu, niin tuleeko siihen saada sitten vastaus, että opetuslapseuttakaa kaikki kansat kastaen ja opettaen? Matt.28:16-20.
Lähetyskäskyt opettavat kasteesta, siis asiasta, vähän eri puolia. Molemmat ovat hyviä, kunhan ne vain oikein ymmärretään.
Tutki tuota, sillä mielestäni tuosta kenkäsi puristaa. Ei siis, jos noin vastaisit koulussa opettajan asettamiin kysymyksiin, tulisi vastauksesta varttipistettäkään. Opettaja voisi sanoa kommenttina, että olet lukenut, mutta miten oletkaan luetun ymmärtänyt.
Lapsivesi ja kaste. En ole yhdistänyt lapsivettä kasteeseen. Enkä yhdistä. Kirjoitin tuossa edellä
kuinka Johannes Kastaja asetti sanojaan ennen Kristuksen julkista esiintymistä. Johannes sanoi jotta hänen jälkeensä tulee hän joka ei kasta vedellä vaan antaa pyhän Hengen kasteen.
Jeesus kuitenkin kastoi (opetuslapset) ja teki opetuslapsia siten itselleen (Joh.3:22, Joh.4:1-2).
Sitten Jeesus asetti taivaaseen noustessaan lähetyskäskyssä apostolien tehtäväksi ja täytettäväksi kastekäskyn NENKÄÄ JA TEHKÄÄ KAIKKI KANSAT =>.
Liittyykö Pyhä Henki Jeesuksen asettamaan kasteeseen ja asettamaansa lähetyskäskyyn? Kysyn asiaa sen tähden, ettei viestisi tuo esille varsinaisesti tätä asiaa. Minä en siis kiellä myöskään Pyhän Hengen itsenäistä toimintaa sillä mm.:
Pyhä Henki opettaa Luuk.12:12
Pyhä Henki sanoi: "Erottakaa minulle Barnabas ja Saulus siihen työhön, johon minä olen heidät kutsunut" Ap.t.13:2
Pyhä Henki esti heitä julistamasta sanaa Aasiassa Ap.t.16:6
Jne. on Pyhän Hengen itsenäisestä toiminnasta (PH lähtee sekä Isästä ja Pojasta) Raamatussa paljon todistuksia. Me jopa uudestisynnymme vedestä ja Hengestä ja itse Jeesuksen sanojen mukaan:
Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan Joh.3:5.
Onko lauseesi suora sitaatti Raamatusta? "Johannes sanoi jotta hänen jälkeensä tulee hän joka ei kasta vedellä vaan antaa pyhän Hengen kasteen." Aloin epäilemään, että lause onkin tulkinta! Mitä tarkoittaa tuo todistus: EI KASTA VEDELLÄ?
Matt. 3:11
Minä kastan teidät vedellä parannukseen, mutta se, joka minun jäljessäni tulee, on minua väkevämpi, jonka kenkiäkään minä en ole kelvollinen kantamaan; hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella.
Joh. 1:33
Ja minä en tuntenut häntä; mutta hän, joka lähetti minut vedellä kastamaan, sanoi minulle: 'Se, jonka päälle sinä näet Hengen laskeutuvan ja jäävän, hän on se, joka kastaa Pyhällä Hengellä'.
Kastaa "Isän, Pojan ja pyhän Hengen nimeen", voi olla myös hieman pieleen käännetty. Ja kastaa Hengellä on varmasti eri asia kun kastaa vedellä.
Tehdä opetulapsia kansoista itselleen, on myös eri asia kuin tehdä kansat opetuslapsiksi. Joten saattaa olla jotta käännökset eivät sittenkään ole aivan totuuden mukaisia paikka paikoin.
Mutta jos pyhä Henki vaikuttaa aivan oikeasti ihmisen elämään ja arkeen, niin eiköhän nuiden kohtien yli pääse vaikkapa vaan taivaallisen Isän antaman rakkauden hengessä, joka jokaisella oikein uskovalla on omassa sydämessä. Sillä aina, hyvä tarkoitus on paljon enemmän kuin turha aikoimus.
Sillä sinulle Alpo on selitetty enemmän kuin kenellekään muulle tätä asiaa, mutta olet itse itsesi tuominnut itsepäisyytesi vuoksi, sillä te vauva-valelijat tulkitset paavia/roomalaiskatolisen kirkon tekemää HARHAOPPIA??!!!
-- Tahdotko siis tietää TOTUUTTA, sinä turhaihminen, että usko ilman tekoja on voimaton, ja että Nikean (v.325) piispainkokouksessa on kyseinen (Matt.28:19-20) lähetyskäsky MUUTETTU ja VÄÄNNETTY:
Vuonna 1999 ilmestynyt Tapani Kärkkäisen kirjoittama teos, nimeltään "Ortodoksin käsikirja: Kirkon historia", kertoo sivullaan 31 seuraavaa:
"Areioksen herättämä ongelma ei sinänsä ollut uusi, sillä kysymys Kolminaisuuden toisen persoonan eli Pojan yhteydestä Isään oli askarruttanut teologien mieliä jo kauan. Miten Jumala saattoi olla yhtä aikaa yksi ja kolme? Miten monoteistiseen uskoon sopi oppi Isästä ja Pojasta?
Kiistan ratkaisemiseksi keisari Konstantinos Suuri kutsui 325 koolle ensimmäisen yleisen kirkolliskokouksen. Kokouspaikalle Nikeaan (nykyinen Iznik), Konstantinopolin lähellä, saapui viitisensataa piispaa etupäässä valtakunnan itäosista."
*
"Kun Nikean kirkolliskokous vuonna 325 poisti VAPAHTAJAN NIMEN (so. AH SHUA MESSIAS) Uuden Testamentin "lähetyskäskystä" (Matt.28:19) ja laittoi sen tilalle kolme arvo-asemaa (Isä, Poika, Pyhä Henki), --- tekivät he silloin maailmankaikkeuden suurimman rikoksen!"
TOISEKSI; kun Raamatussa mainitaan Pyhällä Hengellä kastamisesta, niin ei koskaan sanota, että teidät kastetaan Pyhän Hengen nimeen, --- vaan teidät kastetaan Pyhällä Hengellä uskonkautta, ja tämän Pyhän Hengen lahjan Jumala antaa YLHÄÄLTÄ. ( ks.Apt.1:5; 11:16,17; Matt 3:11; Mark 1:8.)
Kaso lisää ja ymmärrä:
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001426&posting=22000000022228820
"YSTÄVÄN SANA ON ANKARA
'En ole koskaan tuntenut teitä. Menkää pois Minun luotani"Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra`, pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee Minun taivaallisen Isäni tahdon. Moni sanoo Minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö Sinun nimesi kautta ennustaneet ja Sinun nimelläsi ajaneet ulos riivaajia ja Sinun nimesi kautta tehneet monta voimatekoa?` Ja silloin Minä julkilausun heille: , te laittomuuden tekijät`." Matt.7:21-23.
III
Kun olen koettanut tutkia Jumalan Sanan valossa, minkälaisia ihmisiä Jeesus näillä sanoilla tarkoittaa, niin ensimmäiseksi minulle on selvinnyt:
- Tässä ei ole kyse joistakin tavallisista, puutteellisista uskovaisista.
- Tässä on kyse ihmisistä, joiden jumalisuuden perussuhde Herraan on aina ollut väärä, koska Herra ei ole heitä koskaan omikseen tuntenut, vaikka Hän nyt vasta julkilausuu sen heille.
Mitä on siis heidän elämästään puuttunut?
Vakavan rukouksen ja harkinnan jälkeen olen tullut tähän tulokseen. He eivät olleet milloinkaan kokeneet uudestisyntymisen ihmettä elämässään.
Kaikessa kristillisyydessään he olivat pelkkiä luontojumalisia. He olivat väärän jumaluusoppinsa uhreja. Ja tämä on kauheata. He olivat pappien ja muiden sananjulistajien petoksen tuloksia. Nyt he kierivät helvetin tulessa. Tämä on VAKAVA ASIA. Sen kanssa ei saa leikitellä.
Juuri tämän UUDESTISYNTYMISEN VÄLTTÄMÄTTÖMYYDEN on Herra erittäin vakavasti laskenut minun sydämelleni.
Siksi minä yritän puhua siitä niin vakavasti kuin konsanaan osaan.
Kun tulee kysymys tästä KRISTINUSKON TÄRKEIMMÄSTÄ TOTUUDESTA, käytännöllisen kristillisyyden kannalta katsottuna, silloin minä en kuuntele ketään muuta kuin Herraa Jeesusta Kristusta ja mitä Hän, Pyhän Hengen kautta on tästä asiasta Sanassa ilmoittanut.
Silloin eivät merkitse mitään arvovaltaisimpainkaan ihmisten mielipiteet. Niin, mikään inhimillinen mahti ei merkitse mitään Sanan todistuksen rinnalla.
Tässä on lyötävä lujasti ja - armottomasti Herran TOTUUDEN PUOLESTA, sillä kyseessä on yksi kristillisyyden kohtalokkaimpia asioita. Kun kyse on UUDESTISYNTYMISEN IHMEESTÄ, silloin on kysymys suorastaan ELÄMÄSTÄ ja KUOLEMASTA.
Ja juuri tämän suurimman ja tärkeimmän kysymyksen hämäämiseksi on saatana, minun täytyy näin sanoa, keksinyt erään VAARALLISEN VALHEEN, jolla tuhansia, niin miljoonia ihmisiä petetään.
Jeesus on kerran sanonut: "Joka on TOTUUDESTA, se kuulee Minun ääneni".
Jospa sinä tätä lukiessasi kuulisit Hyvän Paimenen äänen, Hänen, joka nyt on syvästi huolestunut sinun tilastasi.
Sinä suruton, jumalaton ihminen, sinulle on opetettu, että sinä olet kasteessa uudestisyntynyt.
Sinua on oikein koetettu vakuuttaa tästä kaikella jumaluusopillisella kekseliäisyydellä.
Samoin sinulle on vakuutettu, että koko tämä Suomen kansa on pelkkiä uusia luomuksia Kristuksessa Jeesuksessa!
Kaikki nuo jumalankieltäjät, jotka lapsuudestaan saakka ovat kasvaneet synneissään ja himoissaan, ilman sanottavaa vaikutustakaan Herran Hengestä, ne ovat uusia luomuksia Kristuksessa.
Kaikki nuo portot, murhaajat, vääryydentekijät, pilkkaajat, jotka eivät tiedä yhtään mitään todellisesta hengellisestä elämästä, ne ovat uusia luomuksia Kristuksessa Jeesuksessa.
Kaikki nuo ulkokultaiset salasyntiset, joiden omatunto on poltinraudalla merkitty, ne ovat uusia luomuksia Kristuksessa Jeesuksessa.
Niin, koko Suomen kansa on uudestisyntynyt Pyhästä Hengestä, joitakin harvoja poikkeuksia lukuunottamatta.
Eikö olekin merkillinen kansa!
Ja kaikki tämä on tapahtunut ilman vanhurskauttamista ja uskoa.
Kaikki tämä on tapahtunut heidän tietämättään, ja ilman että 90 %, niin, -ainakin 90 % heistä, on vähimmässä määrässäkään muuttunut. Ja nyt tämä kansa kantaa ihania "vanhurskauden hedelmiä" Jumalan kunniaksi (!), sillä sanoohan Jeesus: "Heidän hedelmistään te tunnette heidät."
Ystävät, veljet, rakkaat, nyt tahtoisin ihan ääneni muuttaa ja HUUTAA teille: "Eikö tämänlainen julistus ole ihan SAATANALLINEN VALHE?"
"Eikö tämänlainen julistus ole mitä hirvittävintä Jumalan pilkkaa!"
Eikö ole kauhistus Herran edessä sanoa jumalatonta vanhurskaaksi, tehdä siis pimeys valkeudeksi?
(Jes.5:20).
Eikö ole kauhistus Herran edessä sanoa synneissä ja rikkomuksissa kuollutta ihmistä, joka tahtoo näissä suruttomana elää ja niissä viihtyy, eläväksi ja uudestisyntyneeksi ihmiseksi eli eläväksi uskovaiseksi, jommoiseksi Raamattu aina esittää uudestisyntyneen ihmisen?
Eikö ole suorastaan Jumalan pilkkaa väittää Jumalaa herjaavaa kommunistia ja Kristusta vihaavaa jumalattomuuden liiton jäsentä uudeksi luomukseksi Kristuksessa Jeesuksessa?
Saatanallisempaa valhetta ei enää yksikään ihminen voi keksiä.
Ja tätä valhetta julistetaan nykyään julkisesti sadoista saarnatuoleista.
Kansaa pimitetään. Suruttomia nukutetaan väärään turvallisuuteen. Helvettiä sillä opilla kansoitetaan.
Tämä valhe kasteessa tapahtuvasta uudestisyntymisestä on vaarallisimpia valheita kaikkien hengellisten valheiden joukossa, sillä se on suurin omantunnon herätyksen este, ja vahvin väärän rauhan tuki.
Kyllä meidänkin maassamme julistetaan niin paljon omiatuntoja turruttavaa evankeliumia, että on toisinaan kuin suruun pakahtuisi.
Onko sinuakin yritetty pettää, rakas lukijani? Onko sinulle sanottu esim. näin: "Kristus on tehnyt koko maailman autuaaksi kuollessaan Golgatalla.
Sinut tehtiin autuaaksi silloin, kun sinut kastettiin.
Kun olet näin kahdesti autuaaksi tehty, niin usko nyt vain omaan autuuteesi, niin totisesti olet autuas." Ei kauheammalla tavalla voida ihmissielua pettää.
Tässähän mennään ihan kierosti ohi elävän Kristuksen.
Tosiasia on, ettei Kristus ole tehnyt ketään autuaaksi näin "ex opere operato", pelkästä tehdystä toimituksesta. Hän on kyllä sovittanut koko maailman synnin, ja näin valmistanut autuuden mahdollisuuden suurimmallekin syntiselle. Muuta Hän ei pyydä kuin että syntisen mieli muuttuu ja hän tekee parannuksen, silloin hän saa sulasta armosta lahjaksi vanhurskauden ja omakohtaisen pelastuksen Kristuksessa Jeesuksessa, johon hän saa yksinkertaisella, köyhällä uskolla tarttua.
Mutta ei kukaan tule autuaaksi uskomalla omaan autuuteensa! Ainoastaan usko Kristukseen pelastaa.
Tuo yllämainittu opetus sisältää mitä kieroimman juonen sielujen turmioksi. Ja tuhannet ovat sen turvissa helvettiin menneet. Muuta en voi ajatella.
Toinen yhtä kiero väite on, että kaikki kastetut ovat kasteessa uudestisyntyneet.
Kun tätä oppia on nyt alettu julistaa sellaisillakin tahoilla, joilta sitä ei voisi odottaa, on varmaa, että tämä sieluja hukuttava valhe tulee yhä syvemmin juurtumaan suruttomien, uudestisyntymättömien ihmisten sydämiin.
Ja onhan tämä oppi kovin mukava, kun kotonaan iltalampun ääressä hiljaisessa rauhassa tyytyy vain siihen, että miettii kristinuskon ongelmia.
Toista on kun sielunhoitajana kamppailee kuolevan vuoteen ääressä, ihmisen, joka kaiken elämänsä on luullut olevansa Jumalan lapsi vain sillä perusteella, että on kerran kasteessa muka uudestisyntynyt.
Mutta nyt, joutuessa pyhän iäisyyden eteen, ei olekaan elävää uskoa Jeesukseen, ei olekaan koskaan tullut tehtyä parannus, ei olekaan mitään pelastusvarmuutta, ei olekaan Pyhän Hengen todistusta, vaan kaikki luhistuu. Kammottava kuolema vain tuijottaa silmiin.
Muistaakseni se oli Sören Kirkegaard, joka kerran sanoi: "Sinulla tulee olla sellainen jumaluusoppi, että sen joka hiven kestää kuoleman edessä." Mutta sitä ei kestä oppi kasteessa tapahtuneesta uudestisyntymisestä.
Ihminen ei voi saada rauhaa uskomalla olemattomaan uudestisyntymiseensä. Hänen täytyy kohdata elävä Herra, joka hänessä uskon synnyttää ja luo hänet uudeksi luomukseksi, sinetöiden hänet Pyhällä Hengellään.
Oletko sinä, rakas lukijani, kokenut tämän? Minulla on hätä sinun sielustasi. Sinä olet suuressa itsepetoksen vaarassa. Älä anna rauhaa itsellesi eikä Herralle ennen kuin olet saanut täyden selvyyden tässä suhteessa.
Paavo Ruotsalaisella oli tapana kysyä ihmisiltä, jotka tahtoivat käydä uskovaisista: "Onko sinulla passi?"
Tällä hän tarkoitti elävää Pyhän Hengen todistusta. Ellei sinulla sitä ole, älä luota järkeisuskoosi, näyttää tuo sitten kuinka viehättävältä hyvänsä. Kun olet saanut "passin", s.o. Hengen todistuksen, silloin vasta myös tiedät jotain todellisesta uudestisyntymisestä. Ilman sitä on uskosi vain hyvää ja kaunista jumaluusoppia, jolla menet helvettiin, vaikka kuinka huutaisit, "Herra", "Herra", ja tekisit ihan ihmeellisiä asioita Jeesuksen nimessä.
Pyydän sinua: Polvistu Herran eteen ja huuda koko sydämestäsi, että Herra Jeesus lähettäisi sydämeesi Pyhän Hengen johdattamaan sinut koko TOTUUTEEN, jotta et vain virran vietävänä painuisi kadotuksen kuiluun väärän jumaluusoppisi turvissa.
Älä anna itsellesi eikä Herralle rauhaa ennenkuin todella olet kokenut sen UUDESTISYNTYMISEN, mistä Jumalan oma Pyhä Sana puhuu, sen uudestisyntymisen, jonka kautta sinusta todella tulee UUSI LUOMUS Kristuksessa Jeesuksessa, jossa saat kokea, että vanhat ovat kadonneet, ja katso, UUSI on sijaan tullut.
Älä anna pettää itseäsi tuolla sieluja turmelevalla julistuksella kasteessa tapahtuvasta uudestisyntymisestä, ilman uskoa ja vanhurskauttamista, vain maagillisesti uudestisynnyttävän voiman saaneen pelastavan kasteveden kautta.
Tämä uusplatonilaisuudesta ja hellenistisistä mysteeriouskonnoista väriä saanut käsitys sakramentin itsenäisestä voimasta on katolisen kirkon kautta pyrkinyt valtaan luterilaisessakin kirkossa.
Olen varma, että sen edessä korottaisi apostoli Paavali vielä kerran äänensä ja HUUTAISI, kuten muinoin petetyille galatalaisille: "Mutta vaikka me, tai enkeli TAIVAASTA JULISTAISIMME teille evankeliumia, joka on VASTOIN sitä, minkä me olemme teille JULISTANEET, hän olkoon kirottu. -Niinkuin ennenkin olemme sanoneet, niin sanon nytkin taas: Jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu! -Ihmistenkö suosiota nyt etsin vai Jumalan? Tai pyydänkö olla ihmisille mieliksi? -Jos vielä tahtoisin olla ihmisille mieliksi, en olisi Kristuksen palvelija." (Gal.1:8-10)." [Kirjoitti: Urho Muroma (Herää Valvomaan! 1/1937)]
omaatuntoa?.
Tuolla lut. palstalla sinulle osoitettiin selvästi,
mikä on tuon Matteuksen evankeljumin lähetyskäskyn OIKEA KÄÄNNÖS.
Nyt sinä tulet taas tänne levittämään tuota väärää
oppiasi, kun sait nenillesi toisella palstalla.
Koskahan Jumala tekee lopun tuollaisesta kieroi-
lusta?
Inttäjiä ovat ne, jotka tekevät Jumalan Sanan vastaisia todistuksia ja siis ne, jotka lähtevät heti sitä Raamatun todistusta väitöksillään kumoavasta opista, ettei ihminen ole lihasta turmeluksessa syntynyt. Tuon totuuden (lihasta syntymisen) kumoajat tekevät ihmisestä luonnostaan pyhän ja niin vain on - RAAMATUN VASTAISESTI.
Minä myönnän Raamatun ilmoittaman totuuden ja sen merkityksen ihmiselle, lihasta syntyneenä - jonka TE KIELLÄTTE. Myönnän, olen monta teidän kieltoanne lukenut. En taivu synergistiseen oppiinne mistään hinnasta, vaikka sitten saattekin mielestänne hyvän syyn kieltää uskoni Jeesukseen Vapahtajaani ja luulette sitten myös, että kiellän pyhityselämän. Sitä en tee. Tunnustan, että: Kuitenkin Jumalan vahva perustus pysyy lujana, ja siinä on tämä sinetti: "Herra tuntee omansa", ja: "Luopukoon vääryydestä jokainen, joka Herran nimeä mainitsee" 2.Tim.2:19. Pyhityselämä kuuluu tähän aikaan, mutta se ei kestä Jumalan tuomioistuimen edessä. Jeesus on yksin kaikkena kaikessa tuomioistuimen edessä edestämme.
1. Johanneksen kirje 1:
8 Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
9 Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
10 Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä.
Omatuntoni on sen verran arka, etten kumoa Jumalan Sanaa ja ilmoitusta miten pelastumme, ja siten, etten ala rakentamaan sellaista omaa pyhitystä, että voisin sitä Jumalalle tuomioistuimen edessä esitellä. Jeesus on yksin vanhurskauteni ja pyhyyteni tuomioistuimen edessä. Tämä on siis uskoan asia. Teot kuuluvat tähän aikaan.
sentähden, ettei mikään liha tule hänen edessään vanhurskaaksi lain teoista; sillä lain kautta tulee synnin tunto Room.3:20.
Mutta jos valinta on armosta, niin se ei ole enää teoista, sillä silloin armo ei enää olisikaan armo Room.11:6.
Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta-se on Jumalan lahja - ette tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi Ef.2:8-9.
Urho Muroman opetus Pyhästä Hengestä "Voiman antaja & Kristuksen kirkastaja"
Kuuntele netistä MP3-muodossa:
http://www.saarna.net/saarna.php?id=234
Äänite on vuodelta 1953 ja äänenlaatu heikohko, mutta sisältö on todella hyvä!
”Mutta minä tulen pian teidän tykönne, jos Herra tahtoo, ja silloin minä otan selon, en noiden pöyhkeiden sanoista, vaan voimasta. Sillä Jumalan valtakunta ei ole sanoissa, vaan VOIMASSA (vaelluksessa).” (1.Kor.4:19,20)
Sillä; PYHITYS on Jumalan tahto meihin nähden, ”ilman sitä ei kukaan ole näkevä Herraa"! - "Asuuko Kristus teissä"?
Mutta Alpo valheellisesti kieroilee ja laittelee sanoja toisten sanomiksi seuraavasti:
"KIELTÄKÄÄ VAAN EVANKELIUMI ja tehkää Jumalan pelastustyöstä oma suorituksenne. RAAMATTU SIITÄ HUOLIMATTA KUITENKIN OPETTAA: 1. Kor. 1:30
"Mutta hänestä on teidän olemisenne Kristuksessa Jeesuksessa, joka on tullut meille viisaudeksi Jumalalta ja vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi,”
eepu:
Emmehän me kiellä Evankeliumia, vaan OTAMME sen KOKONAISUUTENA VASTAAN, johon kuuluu ihmisen PYHITYS Jumalan antamassa (Apt.2:38) VOIMASSA! .. niinpä tuo väittämäsi, nuo KIEROT sanasi ovat SYVYYDESTÄ itse sielunpaholaisesta lähtöisin, joita toista!
.. etkö tahdo vain ymmärtää TOTUUTTA, joka sanoo uskonmukaisesti (Apt.2:38; 4:12) upotuskastetulle: ”KRISTUS TEISSÄ, ja Hän Pyhän Henkensä kautta vaikutta tahtomisen ja tekemisen”
.. joten ”ÄLKÖÖN synti teitä enää hallitko”!
.. sillä ihminen tulee VANHURSKAAKSI ensin USKON KAUTTA ja sinetöi Liiton Jumalan kanssa uskonmukaisen upotuskasteen kautta Kristukseen, ja saa Lahjaksi PYHÄN HENGEN VOIMAN tekoihin ja niin ihminen tulee niistä HEDELMISTÄ/TEOISTA pysymään VANHURSKAANA, eikä ainoastaan uskosta.”!
Etkö usko ja näe Jumalan Tahtoa ihmiseen(?); ”… , että ihminen tulee vanhurskaaksi teoista eikä ainoastaan uskosta.”!
--- Teemmekö TEOT siis mitättömäksi uskon kautta? POIS SE sellainen! Vaan me TEOISSA vahvistamme USKON."!
Paavali sanoo sen näin: "Teemmekö siis LAIN mitättömäksi USKON kautta? Pois se! Vaan me vahvistamme LAIN."!
Jaakob kirjoittaa sen näin: ”… näytä sinä minulle uskosi ilman TEKOJA, niin minä TEOISTANI näytän sinulle USKON.”
Tuo epäraamatullinen vauva-valelu-ihmisoppisi ei voi antaa mitään siitä minkä Oikea (Apt.2:38; 4:12) Uskonmukainen upotusKaste Antaa - Pyhitykseen!
-- jos väität vastaan, niin salli toki minun kysyä sinulta; Mikä ”MIELI” sinulla on?
Onko/oletko vauva-valelussa vauva kuollut lihan himoille/synnille?! (sinäkin sen ymmärrät/tiedät; EI todellakaan)
Paavalikin sanoo: ”Mutta minä tulen pian teidän tykönne, jos Herra tahtoo, ja silloin minä otan selon, en noiden pöyhkeiden sanoista, vaan voimasta. Sillä Jumalan valtakunta ei ole sanoissa, vaan VOIMASSA (vaelluksessa).” (1.Kor.4:19,20)
--- Ystäväni, jos et käy henkilökohtaisella upotuskasteella; -- jäät ilman Jumalan Pyhän Hengen Lahjaa, -- ja Raamattu sanoo: ” Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.” … sillä vain Hänen omansa PELASTUVAT!!!
…. niinpä tahallinen USKONMUKAISEN UPOTUSKASTEEN hylkääminen johtaa PYHITYKSEN ja siten pelastuksen menettämiseen!!
”Koetelkaa (siis) itseänne, oletteko USKOSSA; tutkikaa itseänne. Vai ettekö tunne itseänne, että Jeesus Kristus on TEISSÄ? ELLEI, niin ette KESTÄ KOETUSTA.”! (2.Kor.13:5)
*
Ystävällisesti Siunausterveisin Totuuden etsijöille
minulle niin Rakkaassa
Voittoisassa ja Voimallisessa
JAH SHUAN (Ilm.14:1) MESSIAAN Armollisessa ja Pyhässä Nimessä
י ה וֹ שׁ ﬠ
eepu
*
Jk.:
"Mutta tahdotko tietää Totuutta, sinä turhaihminen, että usko ilman tekoja on voimaton, ja että Nikean (v.325) piispainkokouksessa on kyseinen (Matt.28:19-20) lähetyskäsky MUUTETTU ja VÄÄNNETTY:
Vuonna 1999 ilmestynyt Tapani Kärkkäisen kirjoittama teos, nimeltään "Ortodoksin käsikirja: Kirkon historia", kertoo sivullaan 31 seuraavaa:
"Areioksen herättämä ongelma ei sinänsä ollut uusi, sillä kysymys Kolminaisuuden toisen persoonan eli Pojan yhteydestä Isään oli askarruttanut teologien mieliä jo kauan. Miten Jumala saattoi olla yhtä aikaa yksi ja kolme? Miten monoteistiseen uskoon sopi oppi Isästä ja Pojasta?
Kiistan ratkaisemiseksi keisari Konstantinos Suuri kutsui 325 koolle ensimmäisen yleisen kirkolliskokouksen. Kokouspaikalle Nikeaan (nykyinen Iznik), Konstantinopolin lähellä, saapui viitisensataa piispaa etupäässä valtakunnan itäosista."
*
"Kun Nikean kirkolliskokous vuonna 325 poisti VAPAHTAJAN NIMEN (so. AH SHUA MESSIAS) Uuden Testamentin "lähetyskäskystä" (Matt.28:19) ja laittoi sen tilalle kolme arvo-asemaa (Isä, Poika, Pyhä Henki), --- tekivät he silloin maailmankaikkeuden suurimman rikoksen!"
TOISEKSI; kun Raamatussa mainitaan Pyhällä Hengellä kastamisesta, niin ei koskaan sanota, että teidät kastetaan Pyhän Hengen nimeen, --- vaan teidät kastetaan Pyhällä Hengellä uskonkautta, ja tämän Pyhän Hengen lahjan Jumala antaa YLHÄÄLTÄ. ( ks.Apt.1:5; 11:16,17; Matt 3:11; Mark 1:8.)
oleva vääristele Jumalan Sanaa.
Tuo:
Mutta jos valinta on armosta, niin se ei ole enää teoista, sillä silloin armo ei enää olisikaan armo Room.11:6,
ON KIRJOITETTU ISRAELILAISISTA, JOTKA USKOVAT
MESSIAASEEN! He ovat se jäännöe armon valinnan mu-
kaan.
Lue KOKO LUKU äläkä ota yksittäistä jaetta oletus-
tesi tueksi.
Lue nyt vielä kerran tuo:
Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta-se on Jumalan lahja - ette tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi Ef.2:8-9.
ETTE TEKOJEN KAUTTA! Siis se vanhempiesi teko,
johon sinä luotat,ja josta sinä kerskaat, on niinkuin saastainen vaate
Jumalan edessä. Eikö jo mene perille?
Pyhästä-Hengestä kertovia Raamatunpaikkoja, niin et sinä sitä saa millään sopimaan lapsikasteeseen.
Pyhä-Henki kirkastaa aina Kristusta, eikä ihmisten
tekoja, kuten kastetta.
Pyhä-Henki ei mene veteen, vaikka te niin opetattekin.
Henki on se joka eläväksi tekee, ei liha (eikä vesi) mitään hyödytä.
PYHÄ-HENKI ON PERSOONA eikä nestettä!
Sinä joudut kyselemään noita samoja kysymyksisäsi
tuomiopäivään asti, kun et usko, että vesikaste ja
Pyhän-Hengen kaste ovat KAKSI ERI ASIAA!
Kertauksen vuoksi sanon, että opetuslapset kastet-
tiin Pyhällä-Hengellä helluntaina, mutta vesikas-
teen he olivat saaneet aikaisemmin.
Samoin samarialaiset, efesolaiset, Korneliuksen
perhekunta jne.
Mutta ethän sinä halua ymmärtää Raamattua, kun
ne tunnustuskirjat ovat sinulle tärkeämpiä.
Joten jatka kyselyjäsi!
Siis eikö Raamattu olekaan kirjoitettu meitä kaikkia maailman ihmisiä varten (menkää kaikkeen maailmaan). Mikähän kohta ja luku seillä voisi olla suomalaisille kirjoitettua?
Sinua ei sitten olekaan kastettu Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Se kristillinen kaste johon minut on kastettu on ollut kuvioissa mukana Isän, ja Pojan lisäksi myös Pyhä Henki.
Mutta se kastehan ei ole kuin parannuksen kaste pyhityksen ensiaskeleissa. Se kastehan kuuluu kokonaisuutena muidenkin oppien kanssa niihin alkeisiin, joista ei saanut uskossa kasvaneiden enää puhu mitään. Tähän tyyliin olen kuullut sanottavan.
Joo olen Teiltä oppinut, että kun ymmärryksen iässä (noin 18-vuotias) oleva ihminen tekee parannuksen ja antaa itsensä Jeesukselle omasta vapaasta tahdostaan, niin sen palkkioksi se saa synnit anteeksi ja Pyhän Hengen lahjan, mutta sitten sen on kätävä upotuskasteella, johon se itse hautaa oman syntielämänsä. Joku tuossa jo aikaisemmin kertoi myös, että ihminen on vastuussa vain niistä synneitä, jotka se itse tuntee. Perisyntiä (lihasta syntymistä) ei olekaan, vaan kaikki syntyvät (luterilaisia lukuunottamatta) Paratiisin tilaan. Synti sitten jostain ulkopuolelta tarttuu ihmiseen, eikä se tule ihmisen sisältä, sydämestä, kuten Jeesus opettaa.
Pidän tuota Teidän minulle opettamaa oppirakennelmaa harhaisena synergismin vuoksi. Se on jopa ohi synregisminkin, jossa Jumalakin on unotunut vetäjänä ja Jeesus valitsijana.
olleet tärkeimpiä kummit ja pappi.
Eivät hekään voi komentaa Pyhää-Henkeä.
Miksi lapsen kastetilaisuudessa pitäisi Pyhää Henkeä "komentaa" ?
sopivat yhdessä papin kanssa milloin kastetilaisuus
järjestetään. Pappi sanno, että nyt lapsi otetaan
Jumalan lapseksi ja kirkon opin mukaan hän saa siinä
samalla Pyhän-Hengen.
Eli: Pappi ja vanhemmat määräävät milloin lapsi
saa PH:n ja milloin Jumalan pitää toimia.
Eikö tämä ole komentamista?
Mitä pahaa kastetilaisuuden järjestelyjen sopimisessa on?
Missä kaksi tahi useampi on läsnä, siinä minä olen heidän keskellänsä?
Jos te maan päällä sovitte keskenänne jostakin ja pyydätte sitä minun taivalliselta isältä, niin te saate sen.
eli se vauva ei osaa pyytää vielä mitään!!!
Ei Jumalakaan tee hänelle väkivaltaa.
Eikö tuo ole sitä järjen ajatusta. Lehmäkin tietää, että vesi janon sammuttaa. Järjetön Bileamin aasikin ymmärsi ememmän, kun JÄRJELLINEN Bileam.
Jeesuksen todistuksen mukaan aikuistenkin on käännyttävä lasten kaltaisuuteen, kun puhutaan taivaan valtakunnan uskossa vastaanottamisesta.
eikös se Johannespoikakin ollut täytetty Pyhällä Hengellä jo äitinsä kohdussa...joten kyllä vastasyntyneen saama Pyhä Henki kasteessa on hyvä asia
Minun on tarkistettava yksi kysymys tähän liittyen, että onko se lapsi uusi leili ja mikä on se uusi viini, joka siihen uuteen leiliin kaadetaan?
On näet ajateltava asiassa lihasta Adamillinen syntyminen ja vedestä ja Hengestä uudestisyntyminen.
Taidatpa liikkua järjen ymmärryksen tasolla, mutta et Raamatun Sanan todistuksessa.
Yhdenlainen kaste on aina ollut selvä selvyys jokaiselle jolla on Jumalallisuus tiedossa. Se on äidin lapsivesikaste jota saatana ei vielä ole onnistunut varastamaan.
Kaikki muut kasteet ovat pakanallisia verrattaissa suihkussa tai pesulla käyntiin.
"Luterilaisen kirkon valelu, vauvoille, tapahtuu Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen (kolmeen arvoasemaan), joten se on täysin (epäraamatullinen) eri kuin se Oikea Johanneksen uskonmukainen upotuskaste, jota myös Vapahtajan opetuslapset käyttivät ja käyttävät edelleen."
eepu:
”Johanneksen kaste” on kristillinen kaste; kysymys on siis samasta kasteesta:
…ja samoin meille on annettu vain Yksi Nimi johon meidät tulee KASTAA, ja se on Vapahtajan Nimi: JAHSHUA MESSIAS!
.. sillä Johannes Kastaja ja Vapahtaja kastattivat samanaikaisesti tähän kasteeseen uskoon tulleita katuvia ihmisiä, jos KASTEET olisivat olleet ERILAISIA olisi siitä kyllä syntynyt KIISTELYÄ ja se olisi kyllä mainittu myös RAAMATUSSA!
Kun siis puhutaan kristillisestä kasteesta sillä edelleenkin tarkoitetaan uskovaisten upotuskastetta eli kysymys on edelleenkin samasta kasteesta jolla itse MESTARI VAPAHTAJA kastatti USKOON tulleita eli Hän kastoi JOHANNEKSEN KASTEELLA Nimeensä, jonka Hän oli Isältä saanut!
No, kaikissa näissä vapaansuunnankin (Seppo Paldanius, Juhani Kuosmanen, Petri Paavola, ja Matti Kankaanniemi) kastekirjoituksista on havaittavissa se, että he eivät ole vielä uskaltaneet poistaa kaikkea sitä katolisenkirkon (Nikean v.325) tuomaa hapatusta epäraamatullisuutta niistä pois?
*
Johanneksen uskonmukainen upotuskaste on sama tänäkin päivänä uskovilla! … ja paljon piti olla vettä, jotta pystyi kastettavan kastamaan!
.. sillä; " .. Johanneskin kastoi Ainonissa lähellä Salimia, koska siellä oli PALJON VETTÄ; ja ihmiset tulivat ja antoivat kastaa itsensä.
(ja lisäksi oli seuraava EHTO KASTAMISELLE) ...ja hän kastoi heidät Jordanin virrassa, kun he TUNNUSTIVAT SYNTINSÄ."
Kasteelle tulijat olivat siis YMMÄRTÄVIÄ uskonsa tunnustavia katuvia ihmisiä! … ja Johanneksen kasteeseen liittyi/liittyy Lupaus Pyhän Hengen saamisesta (ks. Apt.1:5; 2:38; Joh.7:37-39)!
Sillä; USKO KRISTUKSEEN sisältää EVANKELIUMIN, joka USKOLLA vastaanotetaan – ja se sinetöidään kasteenhaudassa!
Uskonmukaiselle upotusKasteelle (Apt.2:38; 4:12) meneminen on siis Evankeliumin vastaanottamista kokonaisuutena ja siitä merkkinä "te saatte Pyhän Hengen Lahjan, UUDISTUKSEEN/PYHITYKSEEN – ”hän on UUSI LUOMUS - sellaista vastaan ei ole LAKI"!!
Mutta tuo epäraamatullinen vauva-valelu-ihmisoppisi ei voi antaa mitään siitä minkä Oikea (Apt.2:38; 4:12) Uskonmukainen upotusKaste Antaa - PYHITYKSEEN!
-- jos väität vastaan, niin salli toki minun kysyä sinulta; Mikä ”MIELI” sinulla on?
Onko/oletko vauva-valelussa vauva kuollut lihan himoille/synnille?! (sinäkin sen ymmärrät/tiedät; EI todellakaan)
Paavalikin sanoo: ”Mutta minä tulen pian teidän tykönne, jos Herra tahtoo, ja silloin minä otan selon, en noiden pöyhkeiden sanoista, vaan voimasta. Sillä Jumalan valtakunta ei ole sanoissa, vaan VOIMASSA (vaelluksessa).” (1.Kor.4:19,20)
--- Ystäväni, jos et käy henkilökohtaisella upotuskasteella; -- jäät ilman Jumalan Pyhän Hengen Lahjaa, -- ja Raamattu sanoo: ” Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.” … sillä vain Hänen omansa PELASTUVAT!!!
…. niinpä tahallinen USKONMUKAISEN UPOTUSKASTEEN hylkääminen johtaa PYHITYKSEN ja siten pelastuksen menettämiseen!!
”Koetelkaa (siis) itseänne, oletteko USKOSSA; tutkikaa itseänne. Vai ettekö tunne itseänne, että Jeesus Kristus on TEISSÄ? ELLEI, niin ette KESTÄ KOETUSTA.”! (2.Kor.13:5)
*
Katso lisää ”PARANNUKSEN KASTEESTA”:
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001426&posting=22000000022207955
*
Ystävällisesti Siunausterveisin Totuuden etsijöille
minulle niin Rakkaassa
Voittoisassa ja Voimallisessa
JAH SHUAN (Ilm.14:1) MESSIAAN Armollisessa ja Pyhässä Nimessä
י ה וֹ שׁ ﬠ
eepu
*
Jk.:
”Pyrkikää (siis) rauhaan kaikkien kanssa ja PYHITYKSEEN, sillä ilman sitä ei kukaan ole näkevä Herraa;”
"Älköön siis synti hallitko teidän kuolevaisessa ruumiissanne, niin että olette kuuliaiset sen himoille, .. Sillä jos te lihan mukaan elätte, pitää teidän kuoleman; mutta jos te Hengellä KUOLETATTE ruumiin teot (himot), niin saatte ELÄÄ." (Heb.12:4; Room.6:12; 8:13)
”Sillä tämä on se LIITTO, jonka minä teen Israelin heimon kanssa näiden päivien jälkeen, sanoo Herra: Minä panen LAKINI heidän mieleensä, ja KIRJOITAN ne heidän sydämiinsä, ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani.” (Heb.8:10)
Paavali sanoo: ”Sillä tämä on JUMALAN TAHTO; teidän PYHITYKSENNE, … nyt, kun olette SYNNISTÄ VAPAUTETUT ja Jumalan palvelijoiksi tulleet, on teidän HEDELMÄNNE PYHITYS, ja sen loppu on iankaikkinen elämä. Pyrkikää rauhaan kaikkien kanssa ja PYHITYKSEEN, sillä ilman sitä ei kukaan ole näkevä Herraa;” (Room.6:22; Heb.12:14)
-- ”teidän hedelmänne PYHITYS”
Ei yksikään Jumalasta syntynyt halua enää tehdä syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata/halua syntiä/laittomuutta tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt.!!
Sillä: ”Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen. Sellaista vastaan ei ole laki.”!!
--Siis; ”…nyt, kun olette synnistä VAPAUTETUT ja Jumalan palvelijoiksi tulleet, on teidän HEDELMÄNNE PYHITYS, ja sen loppu on iankaikkinen elämä.”!!
--- Niinpä nyt vielä kaikille; sinulle/teille kasteveden (Apt.2:38; 4:12) tämä aamusateen/varhaissateen KUTSU kuuluu!
Vapahtaja sanoo sinulle: "Ellen minä sinua PESE, ei sinulla ole osuutta minun kanssani."
"Joka ei SYNNY UUDESTI, YLHÄÄLTÄ, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa."
…. Sillä; Tahallinen USKONMUKAISEN UPOTUSKASTEEN hylkääminen johtaa PYHITYKSEN ja siten pelastuksen menettämiseen!!
"Siis, jos joku on KRISTUKSESSA, niin hän on UUSI LUOMUS; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, UUSI on sijaan tullut."! …. ja niin hän käy Lain viitoittamaa tietä HENGEN UUDESSA tilassa - sydämen ympärileikkauksessa!!
*
Myös Rovasti Muroma kirjoittaa tästä aiheesta:
”Kun kyse on uudestisyntymisen ihmeestä, silloin on kysymys suorastaan elämästä ja kuolemasta.
Juuri tämän UUDESTISYNTYMISEN VÄLTTÄMÄTTÖMYYDEN on Herra erittäin vakavasti laskenut minun sydämelleni.
Siksi minä yritän puhua siitä niin vakavasti kuin konsanaan osaan. Kun tulee kysymys tästä KRISTINUSKON TÄRKEIMMÄSTÄ TOTUUDESTA, käytännöllisen kristillisyyden kannalta katsottuna, silloin minä en kuuntele ketään muuta kuin Herraa Jeesusta Kristusta ja mitä Hän, Pyhän Hengen kautta on tästä asiasta Sanassa ilmoittanut.”
Katso lisää:
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001426&posting=22000000016451317
*
♥ MARANATA! ♥