se on Jumalan käsky. Mitenkäs tämä sitten kierretään, kun on 5-päiväinen työviikko. Pitääkö adventisteille tehdä oma työehtosopimus, että eivät rikkoisi lakia. Silloin sunnuntai olisi lepopäivä, ja käsky tulisi täytettyä.
2. Moos. 23:12
Kuusi päivää tee työtäsi, mutta lepää seitsemäs päivä, että härkäsi ja aasisi saisivat hengähtää ja orjattaresi poika ynnä muukalainen saisivat virkistyä.
Vai onko tämän lain uusi liitto kumonnut? Ammattiliitot sen kyllä ovat kumonneet.
2. Moos. 23:12
Kuusi päivää tee työtäsi, mutta lepää seitsemäs päivä, että härkäsi ja aasisi saisivat hengähtää ja orjattaresi poika ynnä muukalainen saisivat virkistyä.
Vai onko tämän lain uusi liitto kumonnut? Ammattiliitot sen kyllä ovat kumonneet.
Vastaukset 44
Vanhimmat
Eikö sinullakaan, lappari, ole muuta tekemistä kuin riidellä vähämielisten nimimerkkien kanssa suomi24ssa?
Hyvä bisnesidea siivousfirmalleni: Adventistit kuukausipalkalle ja kuusipäiväinen työviikko adventistityöläisille.
Adventistit rikkovat sapattikäskyn ja kumartavat Pääkonferenssille.
omaan nilkkaan. Teet pilaa Jumalan pyhittämästä päivästä, voi vain ihmetellä minkä takia?
2Moos.20:8-11
KUUSI PÄIVÄÄ TEE TYÖTÄ.
Sitä joko rikotaan tai noudatetaan - yksinkertaista teologiaa ymmärrettävästi.
pilkannut. Kun adventistit ovat kaiken aikaa pommittaneet minua ja muitakin, että lakia pitää noudattaa, niin mikseivät he tee itsekään niin?
Jumala sanoi selvästi, että kuutena päivänä tee työsi. Siis kuusi päivää töitä, lain mukaan on näin.
Silloin kuin siirryttiin 5-päiväiseen työviikkoon, niin siitä ei päättänytkään teidän petonne Paavi. Ette voi ainakaan häntä siitä syyttää.
Eli tarkasti laki ottaen teillä jäävät kaikki omat työnne tekemättä, kun sapattina niitä ei saa tehdä. Kuusi päiväähän pitää lakinne mukaan tehdä muuta työtä.
Sapattina täytyy Raamatun mukaan olla synagoogassa tai adventtikirkossa sillä sellainen on Jumalan sapattikäskyn kunnioittamista Jeesuksen esimerkin mukaan.
Sapattina kirkossa oli paljon fariseuksia ja Jeesus sillä näin Raamattumme kertoo.
Adventisti tulee ilolla pilkkomaan sinulle halkoja 30 asteen pakkasella nyt ensi sunnuntaina 8 tunnin ajaksi.
Jeesus asetti sapatin luomisessa pyhitti sen eläessään joka sapatti, kuollessaan lepäsi sapatin ja odottaa jokaisen seuraajansa pyhittävän saptin Herralle pyhänä!
ja puita en tarvitse muualla kuin mökillä. Ja sielläkin niitä on.
Mutta lakinne, jota teidän pitää noudattaa, se sanoo että kuusi päivää teet töitä. Seitsemäs saa olla lepopäivä.
Miksi te teette vain viisi päivää töitä, koska pitää tehdä kuusi?
Lisäksi olette huomauttaneet ainakin kerran minua, että enemmän tulee totella Jumalaa kuin ihmistä. Miksi ette siis tottele Jumalaa, koska teette töitä VAIN viisi päivää.
Selittäkäähän nyt tuo asia.
Onnellisiksi tulevat ne, jotka noudattavat lain kymmentä käskyä.
Lapset suorastaan jumaloivat kymmentä käskyä joka päivä ja ovat vanhemmilleen mieliksi.
suuresti ihmettelen, kuinka voi todellinen Jumalan lapsi aina pilkata toisia uskovia, ja kaivamalla kaivaa jotain että sais pilkan aihetta, minua ainakin Pyhä Henki nuhtelee jos alkaisin täällä pilkata jotain uskontokuntaa, oman Herransa edessä jotainen meistä nousee taikka kaatuu, joten jätä rauhaan Hirvas adventistit, ja pidä vain huolta että oma nimesi on elämän kirjassa, kyllä Jumala pitää huolen adventisteista.
Jumala ei välitä laki-intoilijoista.
Joku vielä viitsii kehuskelevansa lainnoudattamisellaan.
adventistit tekevät vain 5:si päivää työtä kyllä minä olen tehnyt ainakin 6:si päivää joka viikko, aloitan työt sunnuntaiaamuna ja lopetan perjantaina, eikö siitä pitäisi tulla 6:si päivää, ja sitä paitsi en ole velvollinen tekemään tiliä töistäni kuolevaiselle ihmiselle, Jumala on minun tuomarini.
Joka lain täyttää, on vanhurskas.
Ilmaiseksiko adventisti tekee sunnuntaina työtä ja samalla hyvillä teoilla pyhittäen sen?
Sanoit että: Kun adventistit ovat kaiken aikaa pommittaneet minua ja muitakin, että lakia pitää noudattaa, niin mikseivät he tee itsekään niin?
On kysymys käskyistä ja sen sinä tiedät aivan hyvin - olet muuttunut tällä palstalla kavalaksi takana puhujaksi ja rivien väliin kirjoittajaksi. Teet vain pahaa ja levität vain pahaa. Teet Jumalan sanasta riitakapulan ja olet liittynyt uskovaisten parjaajiin. Jumala sinua armahtakoon ihmisparka. Ei ole niin että jos et hyväksy toisten uskoa Jeesukseen saat valehdella ja muuttaa heidän uskonsa kirjoituksillasi toiseksi mitä se on. Olet oman itsekkään omahyväisyytesi vanki ja olet ryhtynyt lähimmäistesi pilkkaajaksi. Haet heistä vikaa - aivan samoin kuin saatana hakee muista vikaa - saadaksesi syytellä ja nolata heitä. Olet niin eksynyt kuin ihminen voi olla.
Mene tänne ja lue
http://sdafin.org/opetus/
Miksi sitten siellä kirkonne sivuilla sanotaan näin
"Muista pyhittää lepopäivä. KUUTENA PÄIVÄNÄ tee työtä ja hoida kaikkia tehtäviäsi, mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti."
Hirvas on rehellinen, miksi häntä syytät?
et kirjoita nimimerkilläsi. Luuletko, ettei Jumala tunnista sinua, kun minäkin tunnistin!
Jehovan todistaja ja kun ei sopinut heidän kanssa teki itselleen oman uskonsa, ja kun uskonsa jättää niin ne ensimmäiset tulevat viellä pahemmiksi, ei Jehovan todistajat ole tuollaisia toisten parjaajia ainakin mitä minä tunnen heitä, voihan niissäkin olla yksilöitä jotka ei siedä muuta kuin mitä itse uskovat, mutta ei silti meidän tule jonkun mätäpaiseen takia syyttää koko seurakuntaa, niinkuin tämän palstan kirjoittajat tekevät.
olen eläkeläinen nais ihminen ja teen kotona töitäni enpä siitä rikastu enkä köyhdy, mutta hyvillä mielin teen töitäni ja jos joku tuttava sunnuntain pyhittäjä tulee vieraaksi, niin otan hänet avosylin vastaan, minulla on avara sydän kaikille olenhan verelläpesty Jumalan lapsi,rakastan kaikkia lähimmäisiäni enkä tuijota että tuota täytyy karttaa kun ei hän kuulu samaan laumaan, ei pois se minusta Jumala armahtakoon etten koskaan halveksisi ketään.
Adventistieillä on parannuksen paikka, että kuutena päivänä tee työtä.
Valittettavasti Raamattu ei tunne sellaista ihmiskäsitystä ollenkaan kuin eläkeläisadventisti.
2Moos.20:8-11
KUUSI PÄIVÄÄ TEE TYÖTÄ.
Sitä joko rikotaan tai noudatetaan - yksinkertaistaista lakia ymmärtäväiselle adventistille.
ensimmäisen kerran ehkä eläissäsi, etkö meinaa tulla itse elekeläiseksi ollenkaan, meinaatko kuolla ennen eläke ikää.
sanoit, kyllä minä pidän kaikki Jumalan käskyt niinkuin ne ovat Raamatussa, sanoihan Jeesuskin pitävänsä Isänsä käskyt ja pysyvänsä Hänen Rakkaudessaan, pidätkös sinä ystäväni jo Jumalan kymmenet käskyt ja kunnioitat niitä, sillä niin tulisi meidän kaikkien tehdä, ja ne eivät ole raskaat uudesti syntyneelle Jumalan lapselle, ainoastaan ne ovat raskaat synnissä elävälle, sillä hän ei alistu Jumalan lain alle, ei se voikaan, niinhän siellä Raamatussa sanotaan.
sitten kysylet kun olet niin rehellinen!
nimimerkilläsi? Luuletko ettei Jumala tunnista sinua? Olet niin sokea, toisten silmissä näet rikan mutta itsessäsi et näe mitään vikaa.
Vai luulet että adentistien haukkuminen on Jumalan silmissä hyvä teko???
Olette täällä haukkumassa ja pilkkaamassa uskovaisia ihmisiä, kyselette samoja raamatun kohtia satoja kertoja ja olette olevinanne oikeuden puolustajia.
Tuollainen rakkaudeton käytös saa jokaisen normaalin ihmisen voimaan huonosti oli sitten adventisti tai ei.
Mielestäni olette vain säälittäviä ihmisiä jotka ovat lyöttäytyneet yhteen yhdeksi adventisteja pilkkaavaksi laumaksi ja vieläpä adventistien omalla palstalla ja teette kaiken tämän voidaksenne estää kaiken rakentavan ja mielekkään keskustelun. Voi vain ihmetellä minkälaista on sellaisten ihmisten oma elämä jotka päivittäin käyttävät aikaansa toisten pilkkaamiseen.
hoitaisit ne omat parannuksesi ensin. Kirjoituksistasi päätellen on sinulla paljon tekemistä silläkin saralla ..
saa aikaan kaikenlaisia ilmiöitä, jotka ovat epäraamatullisia.
Älä tuomitse ihmistä sapatin johdosta kuin paraskin fariseus.
Yritä edes noudattaa sapattia.
Miksi vainoat Jeesuksen opetuslapsia?
JT, enkä aio tullakaan. Sehän on samaa lahkoa kuin adventistitkin Mikael jumalineen.
advarien gravuaari on monet kymmenet käskyt? hassuja kumihuulia!
ja ketä itsehän te olette aina sormella osoittelemassa adventisteja ja sitten kun puolustautuu niin se muuttuu mukamas vainoamiseksi teitä kohtaan, muista jos osoitat sormella toisia uskovia, niin kolme sormea osoittaa sinua itseäsi päin.
eniten kiinostunut ainakin adventisteista jatkuvasti aloituksiasi ja kyselyjä miten nyt adventistit tämän uskoo toimit kuin mikäkin salapoliisi adventistien asioissa eikö sinun omassa uskossasi ole tarpeeksi korjaamista vai kuvitteletko olevasi aivan virheetön.
ja täällä voidaan ottaa esille sellaisia kysymyksiä, joista halutaan keskustella. Ei kysymys ole siitä, onko jokaisella ihan oma usko tai uskonto, vaan siitä, mihin kussakin uskonnossa uskotaan. Niissä on eroja, ja siksipä mielipiteiden vaihtaminen on aivan paikallaan.
vaihtaminen on asia erikseen, mutta sinulla ei ole ollut rehellinen mielipiteiden vaihto vaan suora parjaus monessakin asiassa, et edes halua kuunnella mitä toisella on sanottavaa, vaan sanot suoraan että sinulla on vain Raamatun oppi, se ei ole rehellistä mielipiteiden vaihtamista ainakaan minun mielestäni, yleensä jos mielipiteitä vaihdetaan keskustellaan asiasta kiihtymättä puolin ja toisin ja ollaan ystävällisiä kaikille.
millaista postia kulloinkin saa. Jos teet asiallisen aloituksen, niin heti toinen vastaus saattaa olla selvää pottuilua. Kyllä siinä saattaa hihat alkaa kärytä kenellä vaan. Mutta niin se on.
tuskin voidaa keskusteluks sanoa.
Olet tämän sapattin puinu jo monet kerrat ja samoin muutkin, eihän se ole keskustelemista. Se on samojen asioiden jankuttamista. Mitähä sanosit jos vaimos jankuttais sulle samoista asoista kerta kerran perään?
mitään järkeä ole, onneksi hän ei tee niin :-)
Voit tehdä työtä, mutta seitsemäs päivä on Herran sinun Jumalasi sapatti.
Kaikki kansainväliset työaikalain säädökset vahvistetaan Roomassa.
..mitään tietystä päivästä!?
Uusi Testamentti; joka kumoaa siis vanhan testamentin...puhuu paljon kristittyjen jumalanpalveluksista Herran päivänä; joksi tiedettiin Ylösnousemuspäivän eli sunnuntain olevan!
Sapatti vietti ainoastaan juutalaiset käännynnäiset...eikä Paavalikaan vaatinut kristittyjä viettämään sapattia, vaikka itse sitä vietti lepopäivänään juutalais-kristittynä edelleen...hän ei halunnut Ylösnousemuspäivää loukata eikä alistaa kristittyjä "juutalaisetn perinnäissääntöjen alle" ...joista Jeesus soimasi omiaan!?
"Älköön kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta..tai sapateista...?!"
Näin siis apostoli Paavali sanoi...miten me sen sitten tulkitsemme? Pelastus on kaikille; ei ainoastaan juutalaisille tai adventisteille...sapatin pitäjille?!
Tämä on Jumalan Sanaa, joka on annettu Pyhästä Hengestä---eli totuuden hengen mukaan apaostoleille ja meille opetukseksi!
Juha-veli
Sapatti on alunperin ikivanha perinteinen juutalaisten lepopäivä. Pakanakansoilla sitä ei ollut. Mutta adventistit ovat kytkeneet nimen sapatti lepopäivään, jolloin se juutalaisen tavan mukaan on lauantai. Raamattu sanoo vain, että muista pyhittää lepopäivä, eikä sano, että muista pyhittää sapatti.
Mietipä kaksi kertaa vielä asiat.
Älä sekoittele paastoasioita Jumalan lepopäivään.
Vaikka emme saa kumartaa ihmislähtöisiin ajatuksiin, voi ne ”vaikka tämä Saarisalon kirjoitus” olla kuin keskustelu ajatus naapurilta.
Lukaise ajatuksella Aapeli Saarisalon sanakirjasta käsitettä sapatti.
Kun luet, niin nakkaa harteiltasi oppiviitat ja ennakkokäsityksesi pois, lue miettien asiaa.
Sieltä nousee ajatuksia, että sapatti on jo muistakin lähteistä kumpuavaa ohjeistusta, kun sen nuolenpääkirjoitukset tuovat esille. Ts. tietoa on ollut. Kuinka sapatti on ollut Jumalanpalveluspäivä, (uhrit, näkyleivät, pyhä kokous), eikös se pitäisi olla tänäänkin tässä Jumalattomassa maailmassa? Etkö halua viettää yhteistä Jumalanpalvelusta uskovien kanssa, palvelemassa Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumalaa, Häntä joka on Kristus, meidän Herramme?!.
Saarisalo tuo kirjoituksessaan esille sen, miten rakennettiin vääriä asioita sapatin ympärille juutalaisten toimesta, mm. 1. km matka, jonka yli menevää matkaa ei saanut kulkea, eli sapatinmatka. Saarisalo kirjoittaa, että Jeesus ei taistellut itse tätä aisaa vastaan vaan rabbiinisia lisäyksiä ja selityksiä vastaan. Tarkoituksellisesti hän paransi sairaita sapattina.
Sitten voit pohtia sitäkin, kun Saarisalo tulee ajatukseen Vapahtajan ylösnousemuksen muistoksi tuli sunnuntai jne. rehellisesti sanoen, ihmisoppinen käsite, jota raamattu ei tunne.
Voidaanhan sitten pohtia myös sitä, että onko meillä kristittyinä tämä oma rabbiininen muutos ja lisäyslakimme hallitsemassa omaa ajatusmaailmaamme. Jos on, niin kuin luulen, niin me puolustelemme omia "lihanvapauksiamme" omine sunnuntaipyhitys saarnoinemme. Voi voi, mitä kaikkea me kumartelemme täällä epäuskon suossa tarpoessamme ja huudellessamme toisillemme muka oikeata suuntaa, kun olemme totaalisesti eksyksissä lähes kaikessa.
Pelastus Kristuksessa, siinä on jotain näkyä, mutta kokonaisvaltaisen asian ymmärtäminen taitaa olla mutu-tuntumassa.
Minua jotenkin närästää kahvin lisäksi tällainen jopa saivartelu Jumalallisten tosiasioiden edessä väärän puolustelu. Pitäisikö meitin tehdä todellista parannusta Herramme edessä siitä, että kumartelemme lihallisia asioita.
kirjoitteli Veltsu.
Sapatin sunnuntaille omalla vallallaan, ilman kirjoituksia.
-Tri Eck, lakimies ja roomalaiskatolisen kirkon esitaistelija väittelyssään MARTTI LUTHERIN kanssa.
CONVERT"s CATECHISM
Katolinen, käänynnäisen katekismus, Reverend Peter Geiermann C.Ss.R., joka sai 25.1.1910 paavi Pius X:nen "apostolisen siunauksen", sanoo sapatin muuttamiskysymyksestä:
"Kysymys: Mikä päivä on sapatti?
Vastaus: Lauantai on sapatti.
Kysymys: Miksi vietämme sunnuntaita lauantain sijaan?
Vastaus: Vietämme sunnuntaita lauantain sijaan siksi, että katolinen kirkko Laodikean kirkolliskokouksessa (364 JKR.) siirsi sen pyhyyden lauantailta sunnuntaille." - 2. painos, s. 50.
10 mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti;
Herra sanoo, että se on Hänen, Jumalan sapatti, jota tulee viettää.
Kysypä vaan, eikö olekkaan sinun Jumalasi, Jumala?