Tammikuun hihhulipysti

on myönnetty tänään näin jälkijättöisesti H.H. :lle
301739
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 30

Vanhimmat

H.H on nimimerkki ?

Äänestä

Kaikki muut pystit menevätkin perinteisesti nasselle.

Äänestä

Kiitos!

Nassella on tapana kertoa ketä vastaan jäi hampaankoloon;)


Ensinnäkin haluaisin kiittää tuesta jo muinoin edesmennyttä sukulaistani Seemosta, joka on kyllä ihminen, vaikka toisin luulee. Hän kyllä kuitenkin edelleen sydämissämme ja keskuudessamme. Ateististen mielipiteiden testaaminen on entiselle hc-ateistille rankka ajatus, joten ei voi edellyttää sitä tehtävän samalla nikillä kuin aiemmin. Itse tietenkin kehoitan tutkimaan uskonnollisia käsityksiä, ja erityisesti etsimään luutuneita ajatuksia. Sitähän voi tehdä uusilla nikeillä. Idea siis on, että ateisti voi ilman trollaustakin kokeilla teismiä. Sitä voi pitää live-teisminä, jonka voi poistaa ilman että se vaurioittaa konetta tai sotkee kovalevyä. Helppoa ja nopeaa.

Jakeluversion nimi olkoon kunnioittavasti CMOS.
http://fi.wikipedia.org/wiki/CMOS


Tervetuloa CMOS-maailmaan!

Äänestä
  • Sait blondilta hihhulipystin 8O

    Vähän käy kateeksi 8D

    T. Tie toinen

    Äänestä

kävelevä kyrpä..

Äänestä

...osoitteeseen meni :)

Äänestä

todella ärsyttävä muka-fiksu ja muka-suvaitseva ahdasmielinen suvaitsematon ääliö, joka osasi erittäin híenosti kätkeä sen ahdasmielisen suvaitsemattomuutensa koukeroisiin lauseisiinsa.

Mutta keskiaikainen ahdasmielinen taikausko ei muutu muuksi, vaikka sitä kuinka yrittäisi naamioida mukamas fiksuilla korulauseilla - se ikävä totuus tunkee sieltä rivien välistä väkisinkin pintaan ja iskee jokaisen sellaisen ihmisen hermoon, joka osaa lukea rivien välistäkin...

Siteeraan tähän vielä vähän Alberttia kun se kuvaa niin hyvin tätä nimimerkkiä H.H:

"I cannot imagine a God who rewards and punishes the objects of his creation, whose purposes are modeled after our own -- a God, in short, who is but a reflection of human frailty. Neither can I believe that the individual survives the death of his body, although feeble souls harbor such thoughts through fear or ridiculous egotisms."
-- Albert Einstein (1879-1955), obituary in New York Times 1955-04-19

Niinpä niin - ridiculous egotism - enpä keksi parempaa termiä kuvaamaan nimimerkkiä H.H.

Äänestä

on hänen pahanilkisyytensä. Se antaa ateistille "oikeuden" (tit-for-tat) vastata samalla mitalla, ja sitten suuren jalouden tunteen, jos ei viitsikään tehdä niin.

Äänestä

H.H on trolli eikä ansaitse pystiä. Kristillinen käytös on aivan toisenlaista mitä H.H täällä esittää. Tai sitten H.H on jonkin sortin fariseus. Ylimielisyys aivan kammottaa tällaista vaatimatonta käytännön kristittyä, joka ei halua älämölöä pitää. H.H.lta on unohtunut se, miten pahansuopuuteen pitää vastata "kääntämällä sille toinen poski". Jos vastaisimme kaikki kristittyt tapaan H.H olisi maailma sodassa surullisen nopeasti-jälleen kerran.

Äänestä
  • Aloittaja

    esittää että joku on liian hihhuli saadakseen kuukauden hihhulipalkinnon?

    Supersize me hihhuli?

    Äänestä

  • "Ylimielisyys aivan kammottaa tällaista vaatimatonta käytännön kristittyä, joka ei halua älämölöä pitää"

    Olipa vaatimattoman käytännöllistä;)

    Miten tuo ylimielisyys mielestäsi ilmenee? Myönnän attekeskustelijoiden ns. todenneen asian, mutta kristityltä tuo olisi ensimmäinen kerta. En ilkeile, mutta jos naurattaa attein vääntely, niin sehän on bonus.


    Joh. 18:23
    Jeesus sanoi miehelle: "Jos puhuin väärin, osoita, mikä puheessani oli sopimatonta. Jos taas puhuin oikein, miksi lyöt minua?"

    Äänestä

  • "Matt. 10:34
    "Älkää luulko, että minä olen tullut tuomaan maan päälle rauhaa. En minä ole tullut tuomaan rauhaa, vaan miekan. [10:34-36: Luuk. 12:51-53]"

    Sotaa pahempi on valerauha. Oletko eri mieltä?



    P.S. Muutama atte tulee kylmiltään mieleen, jotka tuosta toivoisivat pääsevänsä liehakoimaan riidanhaastamisväitteillään. Jääpä nähtäväksi.

    Äänestä

  • H.H. kirjoitti:

    "Ylimielisyys aivan kammottaa tällaista vaatimatonta käytännön kristittyä, joka ei halua älämölöä pitää"

    Olipa vaatimattoman käytännöllistä;)

    Miten tuo ylimielisyys mielestäsi ilmenee? Myönnän attekeskustelijoiden ns. todenneen asian, mutta kristityltä tuo olisi ensimmäinen kerta. En ilkeile, mutta jos naurattaa attein vääntely, niin sehän on bonus.


    Joh. 18:23
    Jeesus sanoi miehelle: "Jos puhuin väärin, osoita, mikä puheessani oli sopimatonta. Jos taas puhuin oikein, miksi lyöt minua?"

    Matalampi profiili voisi olla paikallaan. En väitä ettetkö tuntisi Raamattua, mutta ylimielinen olet, sen voin sanoa, kun täällä olen noin kuukauden verran pyörinyt ja tekstejäsi lukenut. Tietenkin joskus sivalluksesi osuu oikeaan. Mutta itse pidän hillitymmästä tyylistä,,,Pitää muistaa, että me emme ole "jeesuksia", vaikka Häneen uskomme. Kaikki todistuksemme on sydämemme varassa, siksi tämä mitä em. sanoin. Ja vielä samaan hengen vetoon, että teologiaa on kunnian teologiaa ja ristin teologiaa. Itse lähestyn aihetta ristin teologian kautta.

    Äänestä

  • H.H. kirjoitti:

    "Matt. 10:34
    "Älkää luulko, että minä olen tullut tuomaan maan päälle rauhaa. En minä ole tullut tuomaan rauhaa, vaan miekan. [10:34-36: Luuk. 12:51-53]"

    Sotaa pahempi on valerauha. Oletko eri mieltä?



    P.S. Muutama atte tulee kylmiltään mieleen, jotka tuosta toivoisivat pääsevänsä liehakoimaan riidanhaastamisväitteillään. Jääpä nähtäväksi.

    Hengillisen taistelun jokainen käy henkilökohtaisesti. Jos tässä nyt ruvetaan kiistelemään, niin konkreettinen sotahan siitä tulee. Puolestani sitten vaikka "valerauha", jos rauhan aikaa siksi haluat kutsua.

    Äänestä

  • Tabula kirjoitti:

    Hengillisen taistelun jokainen käy henkilökohtaisesti. Jos tässä nyt ruvetaan kiistelemään, niin konkreettinen sotahan siitä tulee. Puolestani sitten vaikka "valerauha", jos rauhan aikaa siksi haluat kutsua.

    Pitääkö kristityn myötäillä ateistisia, vai ateistin kristillisiä totuuksia?

    Niin. Ei Jeesuskaan myötäillyt fariseuksia. Väittelyssä itsessään on kaksi osapuolta, ja sellaisessa tilanteessa kumpikaan ei ole tilanteessa mukana vain voidakseen muuttaa kantansa vastapuolen mukaiseksi. Jeesuksen sanat noissa tilanteissa ei ollutkaan kovakorvaisille fariseuksille tarkoitettu, vaan niille jotka vielä kykenevät kuulemaan.

    Haluatko olla jostakin näistä alla olevista eri mieltä?

    Matt. 11:15
    Jolla on korvat, se kuulkoon! [Matt. 13:9,43; Mark. 4:9,23; Ilm. 2:7]

    Matt. 13:9
    Jolla on korvat, se kuulkoon!" [Matt. 11:15 ]

    Matt. 13:43
    Mutta Jumalan omat loistavat silloin Isänsä valtakunnassa niin kuin aurinko. Jolla on korvat, se kuulkoon! [Tuom. 5:31; Dan. 12:3; Viis. 3:7; 1. Kor. 15:40,41 | Matt. 11:15 ]

    Mark. 4:9
    Ja hän sanoi: "Jolla on korvat, se kuulkoon!" [Matt. 11:15 ]

    Mark. 4:23
    Jos jollakin teistä on korvat, hän kuulkoon." [Matt. 11:15 ]

    Mark. 7:16
    Jolla on korvat, se kuulkoon!"]* [Jae ei sisälly vanhimpiin ja luotettavimpiin käsikirjoituksiin. Vrt. Matt. 11:15.]

    Mark. 7:35
    Silloin miehen korvat aukenivat ja hänen kielensä vapautui, niin että hän puhui selkeästi. [Jes. 35:5,6; Matt. 11:5]

    Mark. 8:18
    Onhan teillä silmät, ettekö te näe? Onhan teillä korvat, ettekö kuule? Ja ettekö muista: [Mark. 4:12 ]

    Luuk. 8:8
    Mutta osa putosi hyvään maahan, kasvoi ja tuotti satakertaisen sadon." Tämän sanottuaan Jeesus huusi: "Jolla on korvat, se kuulkoon!" [1. Moos. 26:12 | Matt. 11:15 ]

    Luuk. 14:35
    Ei sillä ole käyttöä, ei pellossa eikä tunkiossa. Pois se heitetään. Jolla on korvat, se kuulkoon!" [Matt. 11:15 ]

    Room. 11:8
    niin kuin on kirjoitettu: -- Jumala on antanut heille turtuneen hengen, silmät, jotka eivät näe, ja korvat, jotka eivät kuule. Näin on yhä vielä. [5. Moos. 29:3; Jes. 6:9,10, 29:10]

    Ilm. 2:7
    "Jolla on korvat, se kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille. Sen, joka voittaa, minä annan syödä elämän puusta, joka on Jumalan puutarhassa. [Matt. 11:15 | 1. Moos. 3:22; Ilm. 22:2,14]

    Ilm. 2:11
    "Jolla on korvat, se kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille. Siihen, joka voittaa, ei toinen kuolema kajoa. [Ilm. 3:6,13,22 | Ilm. 20:6,14, 21:8]

    Ilm. 2:17
    "Jolla on korvat, se kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille. Sille, joka voittaa, minä annan kätkettyä mannaa ja valkoisen kiven, ja siihen kiveen on kirjoitettu uusi nimi, jota ei tunne kukaan muu kuin sen nimen saaja. [Ps. 78:24,25 | Jes. 56:5, 62:2, 65:15]

    Ilm. 2:29
    "Jolla on korvat, se kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille.

    Ilm. 3:6
    "Jolla on korvat, se kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille. [Ilm. 2:7,11]

    Ilm. 3:13
    "Jolla on korvat, se kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille. [Ilm. 2:7]

    Ilm. 3:22
    "Jolla on korvat, se kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille." [Ilm. 2:7]

    Ilm. 13:9
    Jolla on korvat, se kuulkoon: [Ilm. 2:7]
    10 -- Kenen osana on vankeus, se joutuu vankeuteen, kenen osana on kaatua miekkaan, se kaatuu miekkaan. Nyt kysytään pyhiltä kestävyyttä ja uskoa. [Jer. 15:2, 43:11]

    Äänestä

  • eri näkökulmasta! kirjoitti:

    Matalampi profiili voisi olla paikallaan. En väitä ettetkö tuntisi Raamattua, mutta ylimielinen olet, sen voin sanoa, kun täällä olen noin kuukauden verran pyörinyt ja tekstejäsi lukenut. Tietenkin joskus sivalluksesi osuu oikeaan. Mutta itse pidän hillitymmästä tyylistä,,,Pitää muistaa, että me emme ole "jeesuksia", vaikka Häneen uskomme. Kaikki todistuksemme on sydämemme varassa, siksi tämä mitä em. sanoin. Ja vielä samaan hengen vetoon, että teologiaa on kunnian teologiaa ja ristin teologiaa. Itse lähestyn aihetta ristin teologian kautta.

    "itse pidän hillitymmästä tyylistä"
    Tässä aterioidessamme keskenämme ja vaihtaessamme eväitäkin, huomioin ruokavaliosi, kuten sinäkin varmaan minun, mutta pitääkö minun myös pukeutua mieltymystesi mukaisesti?

    "Matalampi profiili voisi olla paikallaan."
    Hes. 3:9
    Minä teen sinusta timantinkovan, piikiveä kovemman. Älä pelkää heitä, älä säiky. He ovat uppiniskaista kansaa." [Hes. 2:6]

    Miten tuon koet?

    Jos olet kuukauden verran täällä pyörinyt, niin et ole ehtinyt nähdä sitä kuinka tänne tulee ja täältä lähtee mukavanpehmoista rakkauden lähettilästä, joiden viimeiset viestit ovat taivastelua kuinka kylmiä ja kovia ateistit ovat, että he ovat vihaa ja katkeruutta täynnä jnejne.
    Attevastineet ovat siihen silkkaa tylytystä, että kuinka rakkauden lähettiläs tai tämän lajitoverit muka uhkailevat helvetillä, ovat valehtelijoita, tyhmiä ja hullujakin. Tietysti on hyvä, että ateistille on rakkaudella leivottua rusinaapullaa tarjolla, mutta onhan hyvä jos hengelliset mukulat eivät vallan nenille hyppele. Laitetaan ruotuun sekä Herran kuriin ja nuhteeseen :D
    Rakkautta sekin on.

    "Pitää muistaa, että me emme ole "jeesuksia", vaikka Häneen uskomme"
    Tuota en ole kyseenalaistanut millään lailla. Tiedän syntisen luontoni.

    "Kaikki todistuksemme on sydämemme varassa, siksi tämä mitä em. sanoin."

    "Älkää tuomitko toisianne
    1 Hyväksykää joukkoonne myös sellainen, joka on uskossaan heikko, älkääkä ruvetko kiistelemään mielipiteistä. [Room. 15:1; 1. Kor. 9:22]
    2 Joku katsoo voivansa syödä kaikkea, mutta heikkouskoinen syö vain kasviksia. [1. Moos. 1:29, 9:3]"

    Uskonelämääni ovat varjostaneet ns. sydämen uskovat, ihmiset jotka kuvittelevat voivansa sanoa mitä hyvänsä, koska Henki ohjaa heitä, ja Raamatun sisältö voidaan ohittaa. Ateisteille tuon tietenkin sallii, mutta tarkoitinkin uskiksia. Vielä sydämesi todistukseen:
    Toivottavasti et siis usko, että ensimmäinen päähän putkahtanut ajatus ja fiilis on sitä sydämen varaista todistusta.




    - teologiaa on kunnian teologiaa ja ristin teologiaa. Itse lähestyn aihetta ristin teologian kautta.
    - ylimielinen olet

    Vaatimattomuutesi ja harras kristillisyytesi suorastaan huokuvat sinusta ;)

    Äänestä

  • H.H. kirjoitti:

    Pitääkö kristityn myötäillä ateistisia, vai ateistin kristillisiä totuuksia?

    Niin. Ei Jeesuskaan myötäillyt fariseuksia. Väittelyssä itsessään on kaksi osapuolta, ja sellaisessa tilanteessa kumpikaan ei ole tilanteessa mukana vain voidakseen muuttaa kantansa vastapuolen mukaiseksi. Jeesuksen sanat noissa tilanteissa ei ollutkaan kovakorvaisille fariseuksille tarkoitettu, vaan niille jotka vielä kykenevät kuulemaan.

    Haluatko olla jostakin näistä alla olevista eri mieltä?

    Matt. 11:15
    Jolla on korvat, se kuulkoon! [Matt. 13:9,43; Mark. 4:9,23; Ilm. 2:7]

    Matt. 13:9
    Jolla on korvat, se kuulkoon!" [Matt. 11:15 ]

    Matt. 13:43
    Mutta Jumalan omat loistavat silloin Isänsä valtakunnassa niin kuin aurinko. Jolla on korvat, se kuulkoon! [Tuom. 5:31; Dan. 12:3; Viis. 3:7; 1. Kor. 15:40,41 | Matt. 11:15 ]

    Mark. 4:9
    Ja hän sanoi: "Jolla on korvat, se kuulkoon!" [Matt. 11:15 ]

    Mark. 4:23
    Jos jollakin teistä on korvat, hän kuulkoon." [Matt. 11:15 ]

    Mark. 7:16
    Jolla on korvat, se kuulkoon!"]* [Jae ei sisälly vanhimpiin ja luotettavimpiin käsikirjoituksiin. Vrt. Matt. 11:15.]

    Mark. 7:35
    Silloin miehen korvat aukenivat ja hänen kielensä vapautui, niin että hän puhui selkeästi. [Jes. 35:5,6; Matt. 11:5]

    Mark. 8:18
    Onhan teillä silmät, ettekö te näe? Onhan teillä korvat, ettekö kuule? Ja ettekö muista: [Mark. 4:12 ]

    Luuk. 8:8
    Mutta osa putosi hyvään maahan, kasvoi ja tuotti satakertaisen sadon." Tämän sanottuaan Jeesus huusi: "Jolla on korvat, se kuulkoon!" [1. Moos. 26:12 | Matt. 11:15 ]

    Luuk. 14:35
    Ei sillä ole käyttöä, ei pellossa eikä tunkiossa. Pois se heitetään. Jolla on korvat, se kuulkoon!" [Matt. 11:15 ]

    Room. 11:8
    niin kuin on kirjoitettu: -- Jumala on antanut heille turtuneen hengen, silmät, jotka eivät näe, ja korvat, jotka eivät kuule. Näin on yhä vielä. [5. Moos. 29:3; Jes. 6:9,10, 29:10]

    Ilm. 2:7
    "Jolla on korvat, se kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille. Sen, joka voittaa, minä annan syödä elämän puusta, joka on Jumalan puutarhassa. [Matt. 11:15 | 1. Moos. 3:22; Ilm. 22:2,14]

    Ilm. 2:11
    "Jolla on korvat, se kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille. Siihen, joka voittaa, ei toinen kuolema kajoa. [Ilm. 3:6,13,22 | Ilm. 20:6,14, 21:8]

    Ilm. 2:17
    "Jolla on korvat, se kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille. Sille, joka voittaa, minä annan kätkettyä mannaa ja valkoisen kiven, ja siihen kiveen on kirjoitettu uusi nimi, jota ei tunne kukaan muu kuin sen nimen saaja. [Ps. 78:24,25 | Jes. 56:5, 62:2, 65:15]

    Ilm. 2:29
    "Jolla on korvat, se kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille.

    Ilm. 3:6
    "Jolla on korvat, se kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille. [Ilm. 2:7,11]

    Ilm. 3:13
    "Jolla on korvat, se kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille. [Ilm. 2:7]

    Ilm. 3:22
    "Jolla on korvat, se kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille." [Ilm. 2:7]

    Ilm. 13:9
    Jolla on korvat, se kuulkoon: [Ilm. 2:7]
    10 -- Kenen osana on vankeus, se joutuu vankeuteen, kenen osana on kaatua miekkaan, se kaatuu miekkaan. Nyt kysytään pyhiltä kestävyyttä ja uskoa. [Jer. 15:2, 43:11]

    se honklatkoon.

    Äänestä

  • eri näkökulmasta! kirjoitti:

    Matalampi profiili voisi olla paikallaan. En väitä ettetkö tuntisi Raamattua, mutta ylimielinen olet, sen voin sanoa, kun täällä olen noin kuukauden verran pyörinyt ja tekstejäsi lukenut. Tietenkin joskus sivalluksesi osuu oikeaan. Mutta itse pidän hillitymmästä tyylistä,,,Pitää muistaa, että me emme ole "jeesuksia", vaikka Häneen uskomme. Kaikki todistuksemme on sydämemme varassa, siksi tämä mitä em. sanoin. Ja vielä samaan hengen vetoon, että teologiaa on kunnian teologiaa ja ristin teologiaa. Itse lähestyn aihetta ristin teologian kautta.

    Annoin sinulle vastakritiikkiä, mutta kiitos vain palautteestasi. Pyrin huomioimaan kirjoittamasi.

    Äänestä

  • H.H. kirjoitti:

    Pitääkö kristityn myötäillä ateistisia, vai ateistin kristillisiä totuuksia?

    Niin. Ei Jeesuskaan myötäillyt fariseuksia. Väittelyssä itsessään on kaksi osapuolta, ja sellaisessa tilanteessa kumpikaan ei ole tilanteessa mukana vain voidakseen muuttaa kantansa vastapuolen mukaiseksi. Jeesuksen sanat noissa tilanteissa ei ollutkaan kovakorvaisille fariseuksille tarkoitettu, vaan niille jotka vielä kykenevät kuulemaan.

    Haluatko olla jostakin näistä alla olevista eri mieltä?

    Matt. 11:15
    Jolla on korvat, se kuulkoon! [Matt. 13:9,43; Mark. 4:9,23; Ilm. 2:7]

    Matt. 13:9
    Jolla on korvat, se kuulkoon!" [Matt. 11:15 ]

    Matt. 13:43
    Mutta Jumalan omat loistavat silloin Isänsä valtakunnassa niin kuin aurinko. Jolla on korvat, se kuulkoon! [Tuom. 5:31; Dan. 12:3; Viis. 3:7; 1. Kor. 15:40,41 | Matt. 11:15 ]

    Mark. 4:9
    Ja hän sanoi: "Jolla on korvat, se kuulkoon!" [Matt. 11:15 ]

    Mark. 4:23
    Jos jollakin teistä on korvat, hän kuulkoon." [Matt. 11:15 ]

    Mark. 7:16
    Jolla on korvat, se kuulkoon!"]* [Jae ei sisälly vanhimpiin ja luotettavimpiin käsikirjoituksiin. Vrt. Matt. 11:15.]

    Mark. 7:35
    Silloin miehen korvat aukenivat ja hänen kielensä vapautui, niin että hän puhui selkeästi. [Jes. 35:5,6; Matt. 11:5]

    Mark. 8:18
    Onhan teillä silmät, ettekö te näe? Onhan teillä korvat, ettekö kuule? Ja ettekö muista: [Mark. 4:12 ]

    Luuk. 8:8
    Mutta osa putosi hyvään maahan, kasvoi ja tuotti satakertaisen sadon." Tämän sanottuaan Jeesus huusi: "Jolla on korvat, se kuulkoon!" [1. Moos. 26:12 | Matt. 11:15 ]

    Luuk. 14:35
    Ei sillä ole käyttöä, ei pellossa eikä tunkiossa. Pois se heitetään. Jolla on korvat, se kuulkoon!" [Matt. 11:15 ]

    Room. 11:8
    niin kuin on kirjoitettu: -- Jumala on antanut heille turtuneen hengen, silmät, jotka eivät näe, ja korvat, jotka eivät kuule. Näin on yhä vielä. [5. Moos. 29:3; Jes. 6:9,10, 29:10]

    Ilm. 2:7
    "Jolla on korvat, se kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille. Sen, joka voittaa, minä annan syödä elämän puusta, joka on Jumalan puutarhassa. [Matt. 11:15 | 1. Moos. 3:22; Ilm. 22:2,14]

    Ilm. 2:11
    "Jolla on korvat, se kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille. Siihen, joka voittaa, ei toinen kuolema kajoa. [Ilm. 3:6,13,22 | Ilm. 20:6,14, 21:8]

    Ilm. 2:17
    "Jolla on korvat, se kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille. Sille, joka voittaa, minä annan kätkettyä mannaa ja valkoisen kiven, ja siihen kiveen on kirjoitettu uusi nimi, jota ei tunne kukaan muu kuin sen nimen saaja. [Ps. 78:24,25 | Jes. 56:5, 62:2, 65:15]

    Ilm. 2:29
    "Jolla on korvat, se kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille.

    Ilm. 3:6
    "Jolla on korvat, se kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille. [Ilm. 2:7,11]

    Ilm. 3:13
    "Jolla on korvat, se kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille. [Ilm. 2:7]

    Ilm. 3:22
    "Jolla on korvat, se kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille." [Ilm. 2:7]

    Ilm. 13:9
    Jolla on korvat, se kuulkoon: [Ilm. 2:7]
    10 -- Kenen osana on vankeus, se joutuu vankeuteen, kenen osana on kaatua miekkaan, se kaatuu miekkaan. Nyt kysytään pyhiltä kestävyyttä ja uskoa. [Jer. 15:2, 43:11]

    Ja nyt olet väittämässä, että en tunne Jumalan sanaa, ettei minulla ole korvia kuulla. No hyvä, että sinulla on, aika suuret tuntuu olevan.

    Äänestä

  • Takapenkin kristitty kirjoitti:

    Ja nyt olet väittämässä, että en tunne Jumalan sanaa, ettei minulla ole korvia kuulla. No hyvä, että sinulla on, aika suuret tuntuu olevan.

    "Ja nyt olet väittämässä, että en tunne Jumalan sanaa, ettei minulla ole korvia kuulla."

    Mikähän lie idea siinä, että väität minun noin väittäneen, kun on kohtuullisen vaivatonta tarkistaa etten noin sanonut? Niks-naks.

    Tämäkö on sitä rauhaasi?

    Äänestä

  • H.H. kirjoitti:

    "Ja nyt olet väittämässä, että en tunne Jumalan sanaa, ettei minulla ole korvia kuulla."

    Mikähän lie idea siinä, että väität minun noin väittäneen, kun on kohtuullisen vaivatonta tarkistaa etten noin sanonut? Niks-naks.

    Tämäkö on sitä rauhaasi?

    En tällä elämänkokemuksellani viitsi ketään vihata. Huomaatko miten hyökkäävä olet -jopa kristitylle? Samassa veneessähän tässä pitäisi olla? Missä säteilee lähimmäisen rakkaus, sekä viisaus, jota Jeesus elämällään ja sanallaan opetti? Oletko kokenut armon -osaatko armahtaa? Ilman armoa ei ole kristillisyyttä. Ilman Jeesuksen armoa, en tässä taaplaisi. Tutustuiko aiheeseen kristin teologia ja kunnian teologia? Kumpaa itse edustat? Oman kantani olen jo kertonut.

    Äänestä

  • H.H. kirjoitti:

    "Ja nyt olet väittämässä, että en tunne Jumalan sanaa, ettei minulla ole korvia kuulla."

    Mikähän lie idea siinä, että väität minun noin väittäneen, kun on kohtuullisen vaivatonta tarkistaa etten noin sanonut? Niks-naks.

    Tämäkö on sitä rauhaasi?

    Soita sormia napsuttele, kyllä me "tontut" tanssitaan,,,,

    Äänestä

  • Takapenkin kristitty kirjoitti:

    En tällä elämänkokemuksellani viitsi ketään vihata. Huomaatko miten hyökkäävä olet -jopa kristitylle? Samassa veneessähän tässä pitäisi olla? Missä säteilee lähimmäisen rakkaus, sekä viisaus, jota Jeesus elämällään ja sanallaan opetti? Oletko kokenut armon -osaatko armahtaa? Ilman armoa ei ole kristillisyyttä. Ilman Jeesuksen armoa, en tässä taaplaisi. Tutustuiko aiheeseen kristin teologia ja kunnian teologia? Kumpaa itse edustat? Oman kantani olen jo kertonut.

    "En tällä elämänkokemuksellani viitsi ketään vihata"
    Jaa? Oletko siis kokenut vai kokematon?


    "Huomaatko miten hyökkäävä olet -jopa kristitylle"
    Matt. 4:10
    Silloin Jeesus sanoi hänelle: "Mene pois, Saatana! On kirjoitettu: 'Herraa, Jumalaasi, sinun tulee kunnioittaa ja ainoastaan häntä palvella.'" [Matt. 16:23 | 5. Moos. 6:13, 10:20]


    Lässytikristillisyys - kenen keksintö se oli?


    "Samassa veneessähän tässä pitäisi olla?"
    Ei se venettä heiluta, jos saman Jumalan eri tavat toimia tulee seurakunnassa esille.


    "Missä säteilee lähimmäisen rakkaus, sekä viisaus, jota Jeesus elämällään ja sanallaan opetti?"
    Tuolla otat yläperspektiivin. Kuka sinut sinne laittoi?

    "Ilman armoa ei ole kristillisyyttä."
    Ok.

    "Tutustuiko aiheeseen kristin teologia ja kunnian teologia? Kumpaa itse edustat?"
    Tutustuin.

    "Tunnefundamentalismi näyttääkin myös korkeammalla teologisella tasolla olevan sukua perinteiselle fundamentalismille. Luterilaisessa ajattelussa on eri teologian lajien tyypittelemiseksi käytetty vastakohtaparia ristin teologia – kunnian teologia. Ristin teologia on ollut teologiaa keskellä maailman ahdistusta ja kärsimystä. Se on usein joutunut hiljentymään Jumalan tutkimattoman tahdon edessä ja uskomaan vastoin järkeä ja näkyviä todisteita."
    http://uskojarukous.net/article.php/20051030185609352/print


    Kyllä tuo tuttua on. Mitä sitten tarkoittaakin "joutuu hiljentymään", mutta kyllähän sellaisellakin sielu parkuu.



    "Kunnian teologiaan on nykyaikana luokiteltu voimakkaan karismaattinen teologia, jossa ihmeet, merkit ja yliluonnollisiksi koetut ilmiöt ovat etusijalla. Jumalan apu tulee sen mukaan kokea konkreettisesti ja näkyvästi. Pyhän Hengen voima vapauttaa täysin synnistä uudenlaiseen voittavaan kristillisyyteen, jota seuraavat maallinen ja hengellinen menestys. Myös voimakas kaksijako uskoviin ja maailmaan, ja problematisoimaton kirjaimellinen raamatuntulkinta ovat yleisiä kunnian teologian piirissä."

    Etkös sinä tuossa nyt voimakkaasti kaksijaa itseäsi uskovaiseksi ja minua joksikin muuksi?


    "Kumpaa itse edustat? Oman kantani olen jo kertonut."
    Voiko ihminen edes vastata tuohon kysymykseen, että uskoo ristin teologiaan? Menestyksen teologian innoituksella joku voi sanoa uskovansa kunnian teologiaan, mutta sanomalla uskovansa ristin teologiaan ihminen väittää omaavansa mitä kelvollisimman uskon. Itselläni ei ole kanttia sellaista väittää. Tietenkin, jos kyseessä on rasti ruutuun tehtävä ilman tätä selventämisen mahdollisuutta, laitan sen ristin teologian kohdalle.



    Olitkos tarkkana tuon lainatun tekstin suhteen?
    "Kunnian teologiaan on nykyaikana luokiteltu voimakkaan karismaattinen teologia, jossa ihmeet, merkit ja yliluonnollisiksi koetut ilmiöt ovat etusijalla"

    Käsitteiden merkityksillä saatetaan myös politikoida. Tiedän karismaattisuudessa esiintyvän voimakkaan kielteisiä ilmiöitä ja itse olen karismaattisuutta kohtaan ehkäpä jopa ylikriittinen, mutta nuo käsitteet ristin teologia ja kunnian teologia on ladattu täyteen arvolatauksia; KT = hjuva, KT = ei hjuva.

    Siis, millä oikeudella jokin uskonnollinen instanssi jakaa tätä armollista merkkiä ja vähemmän armollista häpeämerkkiä? Ilman muuta käsitteet saa olla määriteltyinä, mutta niiden käyttäminen politiikassa on samaa kuin termin 'pahan akseli' viljely, mitä takavuosina eräs hra B. harrasti.



    Niin. Näyttäessäsi mistä kana pissii, viestintäsi kusi ankarasti. Kysyt missä on lähimmäisen rakkaus ja viisaus, jonka jälkeen hienotunteisesti kerrot sen olevan ristinteologiassa, siis tässä teologiassa joka edustaa kaikkinaista vaatimattomuutta jopa uskonkysymyksissä, siis jonka mukaisesti kukaan ei edes voi tietää onko itse ristin teologian mukainen uskova. Mainittuasi minun olevan ylimielinen, kerrot vaatimattomalla nimimerkillä Takapenkin kristitty kuuluvasi itse tähän bättre folk -kristillisyyteen.


    "Minä olen sydämeltäni lempeä ja nöyrä"

    Tämä silkkaa asiaa oleva lausahdus on tätiväritetty ukkopiirien kiristellessä hampaitaan. Sehän ei tarkoita pliisun plausumia, hömppäkivaa, pilvilinnoja ja rusinoita pullasta. Joskus sellaisilla viikonloppuretkillä on ollut kauhistus, kun jotkut miehet luulevat alkoholittoman hauskan tarkoittavan lapsellisen iloista kikerrystä palikkahuumorin, kakarapelien ja temmeltämisen voimin. Naisten vastaavat viritelmät ovat yhtä väkinäisiä. Tietenkään kaikki eivät sorru näihin älyttömyyksiin, mutta valitettavasti osa ei malta olla hörhöttelemättä.


    Pysytkö kannassasi: Oletko Jeesuksen mallioppilas? Minun mielestäni armo on tarkoitettu niille, jotka sen ottavat vastaan. Uskon sen mitä voin, mutta en mitenkään voi rehellisesti väittää uskoni olevan moitteeton. Samalla perusteella minun pitää voida kyseenalaistaa oma rehellisyyteni. Niin, ja kristitty voinee myös koetella toista, ihan nähdäkseen tämän kristillisyyden;)


    Siunausta sinulle.

    Äänestä

  • H.H. kirjoitti:

    "En tällä elämänkokemuksellani viitsi ketään vihata"
    Jaa? Oletko siis kokenut vai kokematon?


    "Huomaatko miten hyökkäävä olet -jopa kristitylle"
    Matt. 4:10
    Silloin Jeesus sanoi hänelle: "Mene pois, Saatana! On kirjoitettu: 'Herraa, Jumalaasi, sinun tulee kunnioittaa ja ainoastaan häntä palvella.'" [Matt. 16:23 | 5. Moos. 6:13, 10:20]


    Lässytikristillisyys - kenen keksintö se oli?


    "Samassa veneessähän tässä pitäisi olla?"
    Ei se venettä heiluta, jos saman Jumalan eri tavat toimia tulee seurakunnassa esille.


    "Missä säteilee lähimmäisen rakkaus, sekä viisaus, jota Jeesus elämällään ja sanallaan opetti?"
    Tuolla otat yläperspektiivin. Kuka sinut sinne laittoi?

    "Ilman armoa ei ole kristillisyyttä."
    Ok.

    "Tutustuiko aiheeseen kristin teologia ja kunnian teologia? Kumpaa itse edustat?"
    Tutustuin.

    "Tunnefundamentalismi näyttääkin myös korkeammalla teologisella tasolla olevan sukua perinteiselle fundamentalismille. Luterilaisessa ajattelussa on eri teologian lajien tyypittelemiseksi käytetty vastakohtaparia ristin teologia – kunnian teologia. Ristin teologia on ollut teologiaa keskellä maailman ahdistusta ja kärsimystä. Se on usein joutunut hiljentymään Jumalan tutkimattoman tahdon edessä ja uskomaan vastoin järkeä ja näkyviä todisteita."
    http://uskojarukous.net/article.php/20051030185609352/print


    Kyllä tuo tuttua on. Mitä sitten tarkoittaakin "joutuu hiljentymään", mutta kyllähän sellaisellakin sielu parkuu.



    "Kunnian teologiaan on nykyaikana luokiteltu voimakkaan karismaattinen teologia, jossa ihmeet, merkit ja yliluonnollisiksi koetut ilmiöt ovat etusijalla. Jumalan apu tulee sen mukaan kokea konkreettisesti ja näkyvästi. Pyhän Hengen voima vapauttaa täysin synnistä uudenlaiseen voittavaan kristillisyyteen, jota seuraavat maallinen ja hengellinen menestys. Myös voimakas kaksijako uskoviin ja maailmaan, ja problematisoimaton kirjaimellinen raamatuntulkinta ovat yleisiä kunnian teologian piirissä."

    Etkös sinä tuossa nyt voimakkaasti kaksijaa itseäsi uskovaiseksi ja minua joksikin muuksi?


    "Kumpaa itse edustat? Oman kantani olen jo kertonut."
    Voiko ihminen edes vastata tuohon kysymykseen, että uskoo ristin teologiaan? Menestyksen teologian innoituksella joku voi sanoa uskovansa kunnian teologiaan, mutta sanomalla uskovansa ristin teologiaan ihminen väittää omaavansa mitä kelvollisimman uskon. Itselläni ei ole kanttia sellaista väittää. Tietenkin, jos kyseessä on rasti ruutuun tehtävä ilman tätä selventämisen mahdollisuutta, laitan sen ristin teologian kohdalle.



    Olitkos tarkkana tuon lainatun tekstin suhteen?
    "Kunnian teologiaan on nykyaikana luokiteltu voimakkaan karismaattinen teologia, jossa ihmeet, merkit ja yliluonnollisiksi koetut ilmiöt ovat etusijalla"

    Käsitteiden merkityksillä saatetaan myös politikoida. Tiedän karismaattisuudessa esiintyvän voimakkaan kielteisiä ilmiöitä ja itse olen karismaattisuutta kohtaan ehkäpä jopa ylikriittinen, mutta nuo käsitteet ristin teologia ja kunnian teologia on ladattu täyteen arvolatauksia; KT = hjuva, KT = ei hjuva.

    Siis, millä oikeudella jokin uskonnollinen instanssi jakaa tätä armollista merkkiä ja vähemmän armollista häpeämerkkiä? Ilman muuta käsitteet saa olla määriteltyinä, mutta niiden käyttäminen politiikassa on samaa kuin termin 'pahan akseli' viljely, mitä takavuosina eräs hra B. harrasti.



    Niin. Näyttäessäsi mistä kana pissii, viestintäsi kusi ankarasti. Kysyt missä on lähimmäisen rakkaus ja viisaus, jonka jälkeen hienotunteisesti kerrot sen olevan ristinteologiassa, siis tässä teologiassa joka edustaa kaikkinaista vaatimattomuutta jopa uskonkysymyksissä, siis jonka mukaisesti kukaan ei edes voi tietää onko itse ristin teologian mukainen uskova. Mainittuasi minun olevan ylimielinen, kerrot vaatimattomalla nimimerkillä Takapenkin kristitty kuuluvasi itse tähän bättre folk -kristillisyyteen.


    "Minä olen sydämeltäni lempeä ja nöyrä"

    Tämä silkkaa asiaa oleva lausahdus on tätiväritetty ukkopiirien kiristellessä hampaitaan. Sehän ei tarkoita pliisun plausumia, hömppäkivaa, pilvilinnoja ja rusinoita pullasta. Joskus sellaisilla viikonloppuretkillä on ollut kauhistus, kun jotkut miehet luulevat alkoholittoman hauskan tarkoittavan lapsellisen iloista kikerrystä palikkahuumorin, kakarapelien ja temmeltämisen voimin. Naisten vastaavat viritelmät ovat yhtä väkinäisiä. Tietenkään kaikki eivät sorru näihin älyttömyyksiin, mutta valitettavasti osa ei malta olla hörhöttelemättä.


    Pysytkö kannassasi: Oletko Jeesuksen mallioppilas? Minun mielestäni armo on tarkoitettu niille, jotka sen ottavat vastaan. Uskon sen mitä voin, mutta en mitenkään voi rehellisesti väittää uskoni olevan moitteeton. Samalla perusteella minun pitää voida kyseenalaistaa oma rehellisyyteni. Niin, ja kristitty voinee myös koetella toista, ihan nähdäkseen tämän kristillisyyden;)


    Siunausta sinulle.

    "KT = hjuva, KT = ei hjuva."

    Piti tietenkin olla:
    RT = hjuva, KT = ei hjuva



    P.S. Siunaus on edelleen voimassa;)

    Äänestä

  • H.H. kirjoitti:

    "Matt. 10:34
    "Älkää luulko, että minä olen tullut tuomaan maan päälle rauhaa. En minä ole tullut tuomaan rauhaa, vaan miekan. [10:34-36: Luuk. 12:51-53]"

    Sotaa pahempi on valerauha. Oletko eri mieltä?



    P.S. Muutama atte tulee kylmiltään mieleen, jotka tuosta toivoisivat pääsevänsä liehakoimaan riidanhaastamisväitteillään. Jääpä nähtäväksi.

    Enpä luule että olisi tullut tuomaan mitään. Mitään ei näet ole näkynyt, vaikka piti kuulemma tulla "pian" jo 2000 vuotta sitten. Mutta tuo pian on tietenkin hyvin suhteellinen käsite.


    Riitaa haastamaan? No ei sitä tyhjästä viitsi riitaa haastaa ja tyhjästä on paha nyhjästä. Jos nyt yleensä olisi jotain konkreettista, jonka voisi riitauttaa. Mutta kun mitään ei ole, niin ei millään saa aikaiseksi mitään riitaakaan...

    Äänestä

Onpa sulla surkee ammatti. Kosmetologi. Kas kun et oo huora!!!!!!!

Äänestä

Jaat sen siis (jälleen) apo kolme-femmalle!

Äänestä
  • Tai sitten samassa tyypissä asuu paha (H.H.) ja hyvä (Apostoli35) enkula:). Tämä tosin on tietysti täysin mahdollista, muttei todennäköistä, koska apostolin tyyli on enempi kristillinen.

    No joo, H.H. on vain näsäviisas pentu, jonka ihanteet ovat jossain inkvisition tasolla. Ei hänestä sen enempää, onnistunut valinta Nas.se:lta:)

    Äänestä

  • sorgen vaan kirjoitti:

    Tai sitten samassa tyypissä asuu paha (H.H.) ja hyvä (Apostoli35) enkula:). Tämä tosin on tietysti täysin mahdollista, muttei todennäköistä, koska apostolin tyyli on enempi kristillinen.

    No joo, H.H. on vain näsäviisas pentu, jonka ihanteet ovat jossain inkvisition tasolla. Ei hänestä sen enempää, onnistunut valinta Nas.se:lta:)

    Vakaumuksellinen ateistien helvetissä kärventämisen kannattaja.

    Äänestä

hieman jäävi jakelemaan tällä pasltalle yhtään mitään. Noh, tietenkään taitojasi hihhulismin edistäjänä ei pidä sulkea pois :)

Äänestä

Kommentoi aloitusta


UPDATE_7878883 kirjoitti:

on myönnetty tänään näin jälkijättöisesti H.H. :lle

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu