Tietosanakirja Ellen Whitesta

Johan von Bro..?

Miksi Ellenismiä korostetaan pääkonferenssissa J. Paulsenin kautta eri rtavalla kuin / ja omassa Unionimme ja Piirikuntamme johdossa...?

Eikö Unionimme ja Piirikuntamme johto ole tietoissia asiasta vai ovatko tahallaan valinneet eri puolen...epävirallisesti..harhauttaen jopa omaa pääkonferenssiaan?!

J.

Juha:
"USA:ssa siis on vähintään kolme eri Adventtikirkkoa; eli Adventistit, 1. Päivän Adventistit; jotka viettävät pyhäpäivänään sunnuntaita; eli herran Ylösnousemuspäivää ja sitten Seitsemännen Päivän Adventistit, jotka korostavat 4.ttä käskyä sinettinä eli sapattia sekä kolmannen enkelin sanomaa puhtaasti Whiten perheen säätiön ja ns. Ellenismin kautta.

"Olenko Timo-veli oikeassa?

Timo Karppi on asunut Ellenin museon lähellä ison osan elämäänsä?

Ketkä näistä kirkoista vaativat ja ympärileikkautta poikalapsensa...perustaen oppinsa "korvausteoriaan" eli ovat tulleet juutalaisten tilalle "esikoisiksi jumalleen" (Elelnille tai Saatanalleen?) ?!

Tämänhän on jo Ellenin 1. näystä asti epäraamatullinen oppi vai mitä Timo-veli?!"

..................
Timo:
Terve vain Juha. Kysyt vaikeita taas. Ympärileikkauksia ei kai Amerikan adventistit sen enempää tee kuin muutkaan amerikkalaiset. Juutalaiset tekevät tietysti eniten. Aika yleistä on kuitenkin ympärileikkaus ollut Amerikassa.

Kun seuraamme kirkkomme kehitystä, niin kyllä sittenkin evankeliumi on voittanut alaa. Adventtiliike alkoi shut door-kulttina, mutta nyt se on kristillinen kirkko. Tämä muutosprosessi on ollut hidasta mutta oikeaan suuntaan, tulkintani mukaan, ollaan menty.

TT-opetuksesta toivoisin kirkkomme kuitenkin vihdoinkin luopuvan. Uskon, että se olisi jo piakkoin kypsä tekemään sen ratkaisun, jos rohkeutta vain löytyy. Tulkintani mukaan, TT varjostaa Golgatan täytettyä työtä.

Siunataan myös parhaillaan vierailevaa Glifford Goldsteiniä, sillä hän on juutalainen, joka myös on kirkkomme yksi vaikuttaja. Paljon hyvää hän julistaa, vaikka en yhdy hänen TT-julistukseensa.

timokarppi kirjoitti:

Juha:
"USA:ssa siis on vähintään kolme eri Adventtikirkkoa; eli Adventistit, 1. Päivän Adventistit; jotka viettävät pyhäpäivänään sunnuntaita; eli herran Ylösnousemuspäivää ja sitten Seitsemännen Päivän Adventistit, jotka korostavat 4.ttä käskyä sinettinä eli sapattia sekä kolmannen enkelin sanomaa puhtaasti Whiten perheen säätiön ja ns. Ellenismin kautta.

"Olenko Timo-veli oikeassa?

Timo Karppi on asunut Ellenin museon lähellä ison osan elämäänsä?

Ketkä näistä kirkoista vaativat ja ympärileikkautta poikalapsensa...perustaen oppinsa "korvausteoriaan" eli ovat tulleet juutalaisten tilalle "esikoisiksi jumalleen" (Elelnille tai Saatanalleen?) ?!

Tämänhän on jo Ellenin 1. näystä asti epäraamatullinen oppi vai mitä Timo-veli?!"

..................
Timo:
Terve vain Juha. Kysyt vaikeita taas. Ympärileikkauksia ei kai Amerikan adventistit sen enempää tee kuin muutkaan amerikkalaiset. Juutalaiset tekevät tietysti eniten. Aika yleistä on kuitenkin ympärileikkaus ollut Amerikassa.

Kun seuraamme kirkkomme kehitystä, niin kyllä sittenkin evankeliumi on voittanut alaa. Adventtiliike alkoi shut door-kulttina, mutta nyt se on kristillinen kirkko. Tämä muutosprosessi on ollut hidasta mutta oikeaan suuntaan, tulkintani mukaan, ollaan menty.

TT-opetuksesta toivoisin kirkkomme kuitenkin vihdoinkin luopuvan. Uskon, että se olisi jo piakkoin kypsä tekemään sen ratkaisun, jos rohkeutta vain löytyy. Tulkintani mukaan, TT varjostaa Golgatan täytettyä työtä.

Siunataan myös parhaillaan vierailevaa Glifford Goldsteiniä, sillä hän on juutalainen, joka myös on kirkkomme yksi vaikuttaja. Paljon hyvää hän julistaa, vaikka en yhdy hänen TT-julistukseensa.

Lue lisää

et sitten ilmeisesti ymmärrä evankeliumi etkä pyhäkköoppia.

Ne ovat sopusoinnussa keskenään eikä kumpaakaan voi poistaa. Jos näet ne ristiriitaisina, olet ymmärtänyt jotain väärin.

Älä turhaan mainihe Lutherin oppia. Ei sillä ole uskossa mitään merkitystä. Usko syntyy ja kasvaa vain Kristuksen tuntemisen kautta ja on vain sitä. Kaikki muu on harhaoppia.

Näet kirjoitti:

Älä turhaan mainihe Lutherin oppia. Ei sillä ole uskossa mitään merkitystä. Usko syntyy ja kasvaa vain Kristuksen tuntemisen kautta ja on vain sitä. Kaikki muu on harhaoppia.

Lue lisää

että heprean "usko" sana tarkoittaa oikeastaan "uskollisuutta".

Karppi kirjoitti:

et sitten ilmeisesti ymmärrä evankeliumi etkä pyhäkköoppia.

Ne ovat sopusoinnussa keskenään eikä kumpaakaan voi poistaa. Jos näet ne ristiriitaisina, olet ymmärtänyt jotain väärin.

Lue lisää

Voi olla, että en ymmärrä samalla tavalla kuin sinä, mutta uskon sekä evankeliumiin että Kristuksen ylimmäispapilliseen rukouspalveluun. Uskon myös Tuomioon. Mutta en usko siihen, että vuonna 1844 olisi alkanut nk. tutkiva tuomio.

Vuosilukua 1844 on yritetty laskea Dan.8:14, mutta kun sieltä en millään keinolla saa laskettua vuotta 1844? Oletko sinä yrittänyt laskea sen vuosiluvun siitä?

Dan.8:9. Ja yhdestä niistä puhkesi esiin sarvi, alussa vähäpätöinen. Se kasvoi suuresti etelään päin ja itään päin ja Ihanaan maahan päin.
10. Ja se kasvoi taivaan sotajoukkoon asti ja pudotti maahan osan siitä sotajoukosta ja tähdistä ja tallasi niitä.
11. Hän ylpeili sotajoukon ruhtinastakin vastaan, ja tältä otettiin pois jokapäiväinen uhri, ja hänen pyhäkkönsä paikka kukistettiin.
12. Myös sotajoukko jokapäiväisen uhrin lisäksi annettiin rikollisesti alttiiksi tuholle. Se sarvi heitti totuuden maahan, ja mitä se teki, siinä se menestyi.
13. Sitten minä kuulin yhden pyhän puhuvan, ja toinen pyhä sanoi sille, joka puhui: "Kuinka pitkää aikaa tarkoittaa näky jokapäiväisestä uhrista ja kauhistavasta rikoksesta: pyhäkön ja sotajoukon alttiiksi antamisesta tallattavaksi?"
14. Ja hän sanoi minulle: "Kahtatuhatta kolmeasataa iltaa ja aamua; sitten pyhäkkö asetetaan jälleen oikeuteensa".

Jos seuraat Danielin profetiaa, niin Kreikan jakauduttua neljään osaan, puhkesi pieni sarvi. Siis sarvi puhkesi Kreikan valtakunnan jaon jälkeisestä yhdestä sarvesta.

Sitten jakeessa 13 kysytään, että ""Kuinka pitkää aikaa tarkoittaa näky jokapäiväisestä uhrista ja kauhistavasta rikoksesta: pyhäkön ja sotajoukon alttiiksi antamisesta tallattavaksi?". Vastaus on 2300 iltaa ja aamua.

Lyhyesti, tämä "pieni sarvi" sopii erittäin hyvin Antiokhos IV Epifanekseen, joka juuri saastutti Jerusalemin pyhäkön. Vielä täsmällisemmin Dan.11. luku kertoo tästä (jakeesta 21 aina jakeeseen 39 asti).

Siis jos Dan.8:13 kysyy, että kuinka pitkään tämä "pieni sarvi" häpäisee pyhäkön, ja 14. jae vastaa, että 2300 iltaa ja aamua, niin eikö se ole ihan selvä, että AE on erittäin varteenotettava tulkinta.

Eihän AE:n häpäisyn pituuteen voi alkaa miettimään 2300 vuotta. Täytyyhän kysymyksen jotenkin korreloitua vastaukseen. Uskovien tuomiosta ei Dan.8:14 voi mitenkään puhua. Uskovilla ei ole kadotustuomiota tai tutkivaa tuomiota.

Room.8:1. Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.

timokarppi kirjoitti:

Juha:
"USA:ssa siis on vähintään kolme eri Adventtikirkkoa; eli Adventistit, 1. Päivän Adventistit; jotka viettävät pyhäpäivänään sunnuntaita; eli herran Ylösnousemuspäivää ja sitten Seitsemännen Päivän Adventistit, jotka korostavat 4.ttä käskyä sinettinä eli sapattia sekä kolmannen enkelin sanomaa puhtaasti Whiten perheen säätiön ja ns. Ellenismin kautta.

"Olenko Timo-veli oikeassa?

Timo Karppi on asunut Ellenin museon lähellä ison osan elämäänsä?

Ketkä näistä kirkoista vaativat ja ympärileikkautta poikalapsensa...perustaen oppinsa "korvausteoriaan" eli ovat tulleet juutalaisten tilalle "esikoisiksi jumalleen" (Elelnille tai Saatanalleen?) ?!

Tämänhän on jo Ellenin 1. näystä asti epäraamatullinen oppi vai mitä Timo-veli?!"

..................
Timo:
Terve vain Juha. Kysyt vaikeita taas. Ympärileikkauksia ei kai Amerikan adventistit sen enempää tee kuin muutkaan amerikkalaiset. Juutalaiset tekevät tietysti eniten. Aika yleistä on kuitenkin ympärileikkaus ollut Amerikassa.

Kun seuraamme kirkkomme kehitystä, niin kyllä sittenkin evankeliumi on voittanut alaa. Adventtiliike alkoi shut door-kulttina, mutta nyt se on kristillinen kirkko. Tämä muutosprosessi on ollut hidasta mutta oikeaan suuntaan, tulkintani mukaan, ollaan menty.

TT-opetuksesta toivoisin kirkkomme kuitenkin vihdoinkin luopuvan. Uskon, että se olisi jo piakkoin kypsä tekemään sen ratkaisun, jos rohkeutta vain löytyy. Tulkintani mukaan, TT varjostaa Golgatan täytettyä työtä.

Siunataan myös parhaillaan vierailevaa Glifford Goldsteiniä, sillä hän on juutalainen, joka myös on kirkkomme yksi vaikuttaja. Paljon hyvää hän julistaa, vaikka en yhdy hänen TT-julistukseensa.

Lue lisää

oppi adventtikirkossa. Eikä ainakaan ne uskovat jotka uskovat Raamattuun ja Jeesuksen todistukseen, tule koskaan luopumaan tästä totuudesta. Ainoastaan sitä voidaan tarkentaa jos ymmärrys lisääntyy Pyhän Hengen johdatuksessa.

Ellen Whiten sanoman hylkääminen adventistien keskuudessa avaa ovet saatanalliselle ekstykselle ja seulonnalle seurakunnassa, ennustuksen mukaisesti näin tulee tapahtumaan ja adventtiseurakunta tulee jakaantumaan niihin, jotka uskovat alakuperäiseen oppiin ja niihin jotka luopuvat ja antautuvat eksytyksille.

timokarppi kirjoitti:

Voi olla, että en ymmärrä samalla tavalla kuin sinä, mutta uskon sekä evankeliumiin että Kristuksen ylimmäispapilliseen rukouspalveluun. Uskon myös Tuomioon. Mutta en usko siihen, että vuonna 1844 olisi alkanut nk. tutkiva tuomio.

Vuosilukua 1844 on yritetty laskea Dan.8:14, mutta kun sieltä en millään keinolla saa laskettua vuotta 1844? Oletko sinä yrittänyt laskea sen vuosiluvun siitä?

Dan.8:9. Ja yhdestä niistä puhkesi esiin sarvi, alussa vähäpätöinen. Se kasvoi suuresti etelään päin ja itään päin ja Ihanaan maahan päin.
10. Ja se kasvoi taivaan sotajoukkoon asti ja pudotti maahan osan siitä sotajoukosta ja tähdistä ja tallasi niitä.
11. Hän ylpeili sotajoukon ruhtinastakin vastaan, ja tältä otettiin pois jokapäiväinen uhri, ja hänen pyhäkkönsä paikka kukistettiin.
12. Myös sotajoukko jokapäiväisen uhrin lisäksi annettiin rikollisesti alttiiksi tuholle. Se sarvi heitti totuuden maahan, ja mitä se teki, siinä se menestyi.
13. Sitten minä kuulin yhden pyhän puhuvan, ja toinen pyhä sanoi sille, joka puhui: "Kuinka pitkää aikaa tarkoittaa näky jokapäiväisestä uhrista ja kauhistavasta rikoksesta: pyhäkön ja sotajoukon alttiiksi antamisesta tallattavaksi?"
14. Ja hän sanoi minulle: "Kahtatuhatta kolmeasataa iltaa ja aamua; sitten pyhäkkö asetetaan jälleen oikeuteensa".

Jos seuraat Danielin profetiaa, niin Kreikan jakauduttua neljään osaan, puhkesi pieni sarvi. Siis sarvi puhkesi Kreikan valtakunnan jaon jälkeisestä yhdestä sarvesta.

Sitten jakeessa 13 kysytään, että ""Kuinka pitkää aikaa tarkoittaa näky jokapäiväisestä uhrista ja kauhistavasta rikoksesta: pyhäkön ja sotajoukon alttiiksi antamisesta tallattavaksi?". Vastaus on 2300 iltaa ja aamua.

Lyhyesti, tämä "pieni sarvi" sopii erittäin hyvin Antiokhos IV Epifanekseen, joka juuri saastutti Jerusalemin pyhäkön. Vielä täsmällisemmin Dan.11. luku kertoo tästä (jakeesta 21 aina jakeeseen 39 asti).

Siis jos Dan.8:13 kysyy, että kuinka pitkään tämä "pieni sarvi" häpäisee pyhäkön, ja 14. jae vastaa, että 2300 iltaa ja aamua, niin eikö se ole ihan selvä, että AE on erittäin varteenotettava tulkinta.

Eihän AE:n häpäisyn pituuteen voi alkaa miettimään 2300 vuotta. Täytyyhän kysymyksen jotenkin korreloitua vastaukseen. Uskovien tuomiosta ei Dan.8:14 voi mitenkään puhua. Uskovilla ei ole kadotustuomiota tai tutkivaa tuomiota.

Room.8:1. Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.

Lue lisää

Hyvä kun löytyy selväpäisiäkin joukosta! Tulkitset ihan oikein Aleksanteri Suuren valtakunnan jakaantumisen ja sen sivusta lähteneen pienen sarven. Ja nuo Danielin petovallat liittyvät loppuun asti juutalaisten historiaan siten, että kunakin aikana juutalaiset ovat juuri vallassaolevassa PETO-valtiossa (patsas savijaloilla) juutalaisten asuttamina. Näin on oleva loppuun asti.

mutta tiesitkö kirjoitti:

että heprean "usko" sana tarkoittaa oikeastaan "uskollisuutta".

Niimpä! Ja varsin monet pitävät riittävänä pitääasiaa vain totena. Jeesus on myös kaikkea jota Hän opetti. Opetustensa vuoksi Jeesus ristillekin naulattiin. Ei Hänen muun olemisensa vuoksi. Näinhän Johanneskin tarkoittaa nimittäessään Jeesusta Sanaksi.Myös;Roomalaiskirje:
10:8 Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.

timokarppi kirjoitti:

Voi olla, että en ymmärrä samalla tavalla kuin sinä, mutta uskon sekä evankeliumiin että Kristuksen ylimmäispapilliseen rukouspalveluun. Uskon myös Tuomioon. Mutta en usko siihen, että vuonna 1844 olisi alkanut nk. tutkiva tuomio.

Vuosilukua 1844 on yritetty laskea Dan.8:14, mutta kun sieltä en millään keinolla saa laskettua vuotta 1844? Oletko sinä yrittänyt laskea sen vuosiluvun siitä?

Dan.8:9. Ja yhdestä niistä puhkesi esiin sarvi, alussa vähäpätöinen. Se kasvoi suuresti etelään päin ja itään päin ja Ihanaan maahan päin.
10. Ja se kasvoi taivaan sotajoukkoon asti ja pudotti maahan osan siitä sotajoukosta ja tähdistä ja tallasi niitä.
11. Hän ylpeili sotajoukon ruhtinastakin vastaan, ja tältä otettiin pois jokapäiväinen uhri, ja hänen pyhäkkönsä paikka kukistettiin.
12. Myös sotajoukko jokapäiväisen uhrin lisäksi annettiin rikollisesti alttiiksi tuholle. Se sarvi heitti totuuden maahan, ja mitä se teki, siinä se menestyi.
13. Sitten minä kuulin yhden pyhän puhuvan, ja toinen pyhä sanoi sille, joka puhui: "Kuinka pitkää aikaa tarkoittaa näky jokapäiväisestä uhrista ja kauhistavasta rikoksesta: pyhäkön ja sotajoukon alttiiksi antamisesta tallattavaksi?"
14. Ja hän sanoi minulle: "Kahtatuhatta kolmeasataa iltaa ja aamua; sitten pyhäkkö asetetaan jälleen oikeuteensa".

Jos seuraat Danielin profetiaa, niin Kreikan jakauduttua neljään osaan, puhkesi pieni sarvi. Siis sarvi puhkesi Kreikan valtakunnan jaon jälkeisestä yhdestä sarvesta.

Sitten jakeessa 13 kysytään, että ""Kuinka pitkää aikaa tarkoittaa näky jokapäiväisestä uhrista ja kauhistavasta rikoksesta: pyhäkön ja sotajoukon alttiiksi antamisesta tallattavaksi?". Vastaus on 2300 iltaa ja aamua.

Lyhyesti, tämä "pieni sarvi" sopii erittäin hyvin Antiokhos IV Epifanekseen, joka juuri saastutti Jerusalemin pyhäkön. Vielä täsmällisemmin Dan.11. luku kertoo tästä (jakeesta 21 aina jakeeseen 39 asti).

Siis jos Dan.8:13 kysyy, että kuinka pitkään tämä "pieni sarvi" häpäisee pyhäkön, ja 14. jae vastaa, että 2300 iltaa ja aamua, niin eikö se ole ihan selvä, että AE on erittäin varteenotettava tulkinta.

Eihän AE:n häpäisyn pituuteen voi alkaa miettimään 2300 vuotta. Täytyyhän kysymyksen jotenkin korreloitua vastaukseen. Uskovien tuomiosta ei Dan.8:14 voi mitenkään puhua. Uskovilla ei ole kadotustuomiota tai tutkivaa tuomiota.

Room.8:1. Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.

Lue lisää

Riberan teoriasta, jonka tarkoituksena oli puhdistaa Martti Lutterin antama häpeätahra
Mahti kirkolle. Jeesus mainitsee Hävityksen
kauhistuksen tarkoittavan Rooman sotajoukkoja.

Siis on kaksi tulkintaa Jesuiitan ja Jeesuksen
tulkinnat. Mitätöitkö Jeesuksen tulkinnan
Jesuiitan hyväksi. Tällaistako on oikea Kristillisyys kysyn vain sivullisena. Outsider.

perustavanlaatuinen kirjoitti:

oppi adventtikirkossa. Eikä ainakaan ne uskovat jotka uskovat Raamattuun ja Jeesuksen todistukseen, tule koskaan luopumaan tästä totuudesta. Ainoastaan sitä voidaan tarkentaa jos ymmärrys lisääntyy Pyhän Hengen johdatuksessa.

Ellen Whiten sanoman hylkääminen adventistien keskuudessa avaa ovet saatanalliselle ekstykselle ja seulonnalle seurakunnassa, ennustuksen mukaisesti näin tulee tapahtumaan ja adventtiseurakunta tulee jakaantumaan niihin, jotka uskovat alakuperäiseen oppiin ja niihin jotka luopuvat ja antautuvat eksytyksille.

Lue lisää

tuomion opista. Viime sapattina kuuntelin Clifford G:n esityksen asiasta. Hän oli juuri samalla linjalla kanssani siitä, että Jumalan tuomioistuimen eteen ei ole menemistä ilman Jeesuksen sovittavaa verta. Meidät tuomitaan sen mukaan kuin lihassamme olemme tehneet, ja sehän tietää, että olemme syyllisiä Jumalan edessä. Juuri siksi tarvitsemme Kristusta yli kaiken.

Ylimmäinen pappi (Jeesus Kristus) menee oman verensä kautta kaikkein pyhimpään, eli Jumalan eteen. Siellä on laki, joka murskaa ihmisen armottomasti, koska olemme syyllisiä jokaisessa kohdassa, ja jos tulemme sinne yksin.

Koska tiedän joutuvani sinne tuomittavaksi, tiedän, etten voi mennä sinne ilman Jeesusta ja Hänen uhrivertaan. Siksi on minulle parempi, että uskon kautta Häneen otan Hänet asianajajakseni, ja vain näin saan armon Jumalan edessä.

Muutenhan Jumalan tuomiolla ei olisi oikeaa merkitystä, eli armahtamista Hänen itsensä tähden. Hän armahtaa meidät juuri itsensä tähden, koska Hän Kristuksessa sovitti maailman itsensä kanssa, ja näin halusi tehdä sovinnon jokaisen ihmisen kanssa.

Kun näin syvällisesti ymmärtää tämän tuomio-asian, ei tarvitsekaan siitä koskaan luopua, koska luopuminen olisikin irroittamista Jeesuksen sovittavasta verestä.

Adventtikirkossa opetettiin ainakin 1980-luvun alussa, ettei muuta mahdollisuutta pelastukseen ole. Vain Jeesus on tie, totuus ja elämä Häneen uskovalle.

annu42 kirjoitti:

tuomion opista. Viime sapattina kuuntelin Clifford G:n esityksen asiasta. Hän oli juuri samalla linjalla kanssani siitä, että Jumalan tuomioistuimen eteen ei ole menemistä ilman Jeesuksen sovittavaa verta. Meidät tuomitaan sen mukaan kuin lihassamme olemme tehneet, ja sehän tietää, että olemme syyllisiä Jumalan edessä. Juuri siksi tarvitsemme Kristusta yli kaiken.

Ylimmäinen pappi (Jeesus Kristus) menee oman verensä kautta kaikkein pyhimpään, eli Jumalan eteen. Siellä on laki, joka murskaa ihmisen armottomasti, koska olemme syyllisiä jokaisessa kohdassa, ja jos tulemme sinne yksin.

Koska tiedän joutuvani sinne tuomittavaksi, tiedän, etten voi mennä sinne ilman Jeesusta ja Hänen uhrivertaan. Siksi on minulle parempi, että uskon kautta Häneen otan Hänet asianajajakseni, ja vain näin saan armon Jumalan edessä.

Muutenhan Jumalan tuomiolla ei olisi oikeaa merkitystä, eli armahtamista Hänen itsensä tähden. Hän armahtaa meidät juuri itsensä tähden, koska Hän Kristuksessa sovitti maailman itsensä kanssa, ja näin halusi tehdä sovinnon jokaisen ihmisen kanssa.

Kun näin syvällisesti ymmärtää tämän tuomio-asian, ei tarvitsekaan siitä koskaan luopua, koska luopuminen olisikin irroittamista Jeesuksen sovittavasta verestä.

Adventtikirkossa opetettiin ainakin 1980-luvun alussa, ettei muuta mahdollisuutta pelastukseen ole. Vain Jeesus on tie, totuus ja elämä Häneen uskovalle.

Lue lisää

Sanot: "Siksi on minulle parempi, että uskon kautta Häneen otan Hänet asianajajakseni, ja vain näin saan armon Jumalan edessä."

Suu käy, mutta mitään ei tapahdu. Pitäis ja pitäis tulla uskoon, mutta kun ellenismissä on niin kivaa, ettei se käy laatuun. Ala nyt vihdoin rukoilla, että Jumala paljastaa sinulle totuuden kirkostasi, Ellenistäsi ja itsestäsi ja voisit sitten tulla synnintuntoon ja uskoonkin.