6 Sen tähden sanoo herra jumala: Niin totta kuin elän, minä peitän sinut vereen yltä päältä, etkä sinä pääse siitä eroon. Sinä olet syyllistynyt veritekoihin etkä enää pääse verestä vapaaksi. Minä muutan Seirin vuoret tyhjäksi ja kolkoksi autiomaaksi, jonka halki ei enää mennä eikä tulla. Minä peitän sinun vuoresi surmatuilla ja levitän kukkuloillesi ruumiita, täytän kaatuneilla sinun laaksosi ja kaikki purojen uomat.
Minä autioitan sinut ikiajoiksi, enää ei kaupungeissasi asuta. Silloin tiedätte, että minä olen herra.
Hesekielin kirja 35 6-10.
Minä autioitan sinut ikiajoiksi, enää ei kaupungeissasi asuta. Silloin tiedätte, että minä olen herra.
Hesekielin kirja 35 6-10.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Kieriskele tervassa ja höyhenissä, koska irrotat Raamatunlauseen asiayhteydestään ja pelottelet sillä lähimmäisiäsi! Hyi sua!
Ja lisäksi ansaitsisit potkupallolla persauksiisi!
http://www.youtube.com/watch?v=lkUUZR90gw0&mode=related&search=
Miepäs proffeetanoppilas kiännän sulle tuon irroittamasi R.lauseen ihan uusiksi:
Sen tähden sanoo molopää sekojulistaja: Niin totta kuin elän, minä peitän sinut tervaan ja höyheniin yltä päältä, etkä sinä pääse siitä eroon. Sinä olet syyllistynyt tekstiplagiointiin etkä enää pääse tervasta ja höyhenistäsi vapaaksi. Minä muutan peppusi vuoret tyhjäksi ja kolkoksi autiomaaksi, jonka halki ei enää mennä eikä tulla. Minä peitän sinun kumpusi ravalla ja levitän kukkuloillesi pallonjälkiä, täytän pöhötyksillä sinun laaksosi ja kaikki purojen uomat.
Minä kellistän sinut määräajaksi, enää ei tyhmä tuomio päässäsi liiku. Silloin tiedät, että minä olen yliminäsi.
Rakas kriitikkoni. Olen kehoittanut ihmisiä lukemaan viestin tekstistä,enkä myöskään mitenkään kommentoi aloituksiani,koska en halua mitenkään vaikuttaa lukijan omaan kykyyn arvioida tekstiä, tai siihen että minkälaisen viestin tuo lukija saa juuri silloin käsillä olevasta lainauksesta. Katson sen olevan ennemmin raamatun hengen mukaista. Kerro tai selvennä minulle rakas kriitikkoni, milloin lainaus ei ole irroitettu asiayhteudestään? Mikä määrä tekstiä takaa sen että lainaus ei ole enää asiayhteydestään irrallaan?
16 Seitsemän päivän kuluttua minulle tuli herran sana:
Ihminen, minä olen pannut sinut Israelin kansalle vartijaksi. Kun kuulet suustani sanan, sinun tulee varoittaa heitä minusta. Kun minä sanon jumalattomalle, että hänen on kuoltava, asetan sinut vastuuseen hänestä. Ellet sinä puhu hänelle, ellet varoita häntä hänen jumalattomuudestaan pelastaaksesi hänet, hän kuolee syntiensä tähden ja hänen kuolemastaan minä vaadin tilille sinut. Mutta jos sinä varoitat jumalatonta eikä hän silti luovu jumalattomuudestaan, ei käänny pahoilta teiltään, hän kyllä kuolee syntiensä tähden mutta sinä pelastat elämäsi.
Ja jos vanhurskas kääntyy vanhurskaudestaan, jos hän tekee sellaista mikä on väärin, kun panen hänet koetukselle, sinä olet vastuussa hänestä. Ellet sinä varoita häntä, hän kuolee syntiensä tähden, eikä kukaan muista hänen vanhurskauttaan, ei hänen hyviä tekojaan. Ja hänen kuolemastaan minä vaadin tilille sinut. Jos sinä varoitat vanhurskasta, ettei hän tekisi syntiä, ja hän ottaa varteen varoituksesi, hän saa elää. Hän saa elää, koska noudatti varoitusta, ja myös sinä pelastat elämäsi. Hesekielin kirja 3 16-22.
Niinpä, Raamatun tulkinta ei ole helppo laji. Kehottaisin sinua, toinen mooses, tutustumaan ensin Uuden testamentin teksteihin ja ihan ensimmäiseksi evankeliumeihin. Markuksen evankeliumi on nopea lukea, siinä on vain 16 lukua. Seuraavaksi voi ottaa luettavaksi vähän vaikeamman Johanneksen evankeliumin, joka on selkeästi teologisempi. Kun olet sisäistänyt niiden tekstin, voi siirtyä eteenpäin apostolien kirjeisiin Uudessa testamentissa, aina välillä lukien jonkun evankeliumin, jotta lähtökohta ei unohtuisi. Kun hallitset ja tunnet Uuden testamentin sanoman, voit lähteä hiljalleen tutustumaan Vanhaan testamenttiin ja ruveta tulkitsemaan sitä Uuden testamentin antaman sanoman valossa. Silloin osaat laittaa sen oikeaan valoon ja pystyt jopa ymmärtämään sen. Mutta toisaalta jos haluat vai vääristää kristillisyyttä ja syyttää sitä, niin voithan sinä jatkaa tuollakin tavoin.
"Ja jolla ei ole, myyköön vaippansa ja ostakoon miekan."
tuntuu, että Toinen Mooses tuntee ja tietää raamatun paremmin, kuin sinä tai moni muukaan täällä?