Jotkut uskonnot pitävät kiinni käskystä " Muista pyhittää lepopäivä"
Perusteeksi sapatin viettämiselle juuri lauantaisin esitetään, että Jumala käski tehdä työtä kuusi päivää, mutta seitsemäs on lepopäivä.
Kun vuonna 1973 muutettiin kalenteria niin, että sunnuntaista tuli viikon seitsemäs päivä, niin sen tulkitaan olevan vastoin neljättä käskyä, koska sapatti on lauantai.
Miten helluntailaiset selittävät tämän, ja sitooko lepopäivän viettäminen kirjaimellisesti kristittyjä? Eikö sunnuntai olekaan oikea lepopäivä, vaan katolisen kirkon tekemä muutos kalenteriin. Tekevätkö mm. adventistit ym. oikein, viettäessään sapattia lauantaina?
Onko sapattia vietettävä ?
231
477
Vastaukset
sapattia on vietettävä joka aika ja joka päivä, sillä sapatin viettämistä on se että "varoo kätensä tekemästä mitään pahaa", (Jes. 56:2)!
- Työaikalaki..
ekivaari... On niin kiirus töissä suurimmalta osalta viikonpäivistä, että ei jouda joka päivä sapattia viettämään.
Eipä jouda pahaakaan tekemään ainakaan suuremmiten jos meinaa työpaikan säilyttää. - !!!!!!.
ekivaari Aina löytyy työtä vieroksuvia, jotka haluavat sapattia viettää joka päivä ja saaada helpolla rahaa elämiseensä.
- illasta iltaan.
Synti on Jumalan lain rikkomista ja sapatti sitoo Uudenliiton kristittyä, kuten muutkin Jumalan lain osat.
Jeesus opetti, että laista ei katoa yksikään kirjain ja ainoakaan piirto, ennenkuin taivas ja maa katoaa, muuta ei meillä ole lupa opettaa ja näin opettava kutsutaan suureksi taivasten valtakunnassa.
On kyse Jumalan juhlasta ja pakanakin saa siihen osallistua Jeesuksen nimessä ja maahanvuotaneessa veressä.
Sapatti on vapauden nimissä lahja ja lahjan antaja on sen meille antanut.
Sapatti on myös meidän lauantaimme.Eipä taida Raamattu sanoa, minkä nimiselle päivälle sapatti, "seitsemäs päivä" osuu? Riippuu tietenkin työn alkamispäivästä; kuusi päivää työtä ja seitsemäs päivä lepoa:
2.Mooseksen kirja 23
12 "Kuusi päivää tee työtäsi, mutta lepää seitsemäs päivä, että härkäsi ja aasisi saisivat hengähtää ja orjattaresi poika ynnä muukalainen saisivat virkistyä.
34:21 Kuusi päivää tee työtä, mutta lepää seitsemäs päivä; kyntö- ja elonleikkuuaikanakin sinun on levättävä."ekivaari kirjoitti:
Eipä taida Raamattu sanoa, minkä nimiselle päivälle sapatti, "seitsemäs päivä" osuu? Riippuu tietenkin työn alkamispäivästä; kuusi päivää työtä ja seitsemäs päivä lepoa:
2.Mooseksen kirja 23
12 "Kuusi päivää tee työtäsi, mutta lepää seitsemäs päivä, että härkäsi ja aasisi saisivat hengähtää ja orjattaresi poika ynnä muukalainen saisivat virkistyä.
34:21 Kuusi päivää tee työtä, mutta lepää seitsemäs päivä; kyntö- ja elonleikkuuaikanakin sinun on levättävä."Miksi tulisi olettaa, että se olisi joku toinen viikonpäivä kuin se, jolloin tuon käskyn Jumalalta oletettavasti saanut kansa sitä on muinaisista ajoista lähtien sitä pitänyt?
Onko mitään näyttöä siitä, että tuo kansa olisi jossain vaiheessa muuttanut viikkojärjestystään?
2.Moos.23 kirjoittaja ei käyttänyt samaa kalenterijärjestelmää ja kieltä kuin me eikä heillä myöskään ollut nimiä viikonpäiville (muille kuin sapatille siis), vaan he viittasivat viikonpäiviin järjestysnumeroilla aivan samalla tavalla ja aivan yhtä yksiselitteisen tarkasti kuin me viittaamme niihin nimillä.
Tosin tämäkin nyt vain on sellainen asia, joka selviää hyvin helposti vähäsen Raamatun ja siihen liittyvien asioiden historiaa lukemalla, kun taas en ole ainakaan vielä ikinä törmännyt yhteenkään ihmiseen, jolle Jumalan henki, joka varmasti tämän asian tietää, olisi tämän faktan onnistunut opettamaan pistämättä häntä historiankirjoja lukemaan. Ei hengen ohjauksessa oleminen rajatta kompensoi raamatunlukijan tietämättömyyttä tällaisten faktojen suhteen. Ja jos tietoa ei ole riittävästi, niin ihmisillähän on tapana yrittää korvata se puute mielikuvituksen käyttämisellä, jonka he sitten uskovat olevan sitä hengeltä saatua totuutta.
- body
Sapatti menee siinä kuin jokin muukin päivä, ollaan mökillä, kalassa tai osan marketissa.
Sen voi itsekukin pyhittää niinkuin haluaa.- pyh!
Tuo ei kelpaa Jumalalle.
- lepopäivä
Ei sitä ole vietettävä, sitä saa viettää. Ei ihminen ole sapattia varten vaan sapatti ihmistä varten.
- hyvin sanottu..
Hyvin vastattu, nimimerkki lepopäivä, eihän sapatti ole orjuus että se olisi vietettävä, vaan sitä saa viettää, koska Jumala on asettanut sapatin ihmistä varten.
- Näin kuultu
hirvas..
Mitä minä olen kuullut helluntailaisilta he ovat sitä mieltä että sapatti ei kuulu Uuden liiton kristityille ja näin he tekevätkin sapatista arkipäivän muiden arkipäivien joukkoon kuuluvaksi.
Sunnuntain he mainitsevat sanoissaan pyhäksi ja silloin on jumalanpalvelukset ja pyhäkoulut.
Katolisenkirkon ja paavin linjoilla he ovat tässä pyhäpäivä asiassa. Paavi muuten uskoo helluntailaisten kanssa tempaamiseen ennen Jeesuksen toista tulemista olin kuulevinani taannoin eräässä ohjelmassa. - helluntalaisuus
Tuntemani helluntailaiset ovat kaksinaamaisia. He sanovat, että jokainen päivä on sapatti. Eivät he perusta viikon seitsemännestä päivästä. Tai heidän mielestään on jokainen päivä seitsemäs päivä.
Kaksinaamaisuus tulee esiin, kun he sitten saattavat yhtä-äkkiä puhua viikon ensimmäistä päivästä, kun Jeesus nousi haudasta ym.
Sitten kun he puhuvat pyhästä ja he tarkoittavat sillä sunnuntaita. Eivät he tarkoita, että maanantaina on pyhä. Pyhä tarkoittaa heillä, että käydään seurakunnassa ja sunnuntaina ja hellitetään työntekoa. Sapatti taas tarkoittaa arkea, eli että kaikki päivät ovat sapatteja ja tietysti se sunnuntaikin on sapatti, mutta se on pyhäpäivä.
Monesti sitä ihmettelen, että mistä se pyhyys tulee juuri sunnuntaille, jos heidän mielestään on jokainen päivä sapatti. Nuo on juuri niitä lihallisia nippelihommia ihmiseltä, joka kutsuu itseään uskovaksi. Sapattia ei enää ole, joten sellaisen päivän palvominen on epäjumalan palvelusta.
- Lappix, kysyn
En löydä raamatusta, milloin sapatti poistettiin viikonpäivistä?
Oliko se vuosi 1973? Lappix, kysyn kirjoitti:
En löydä raamatusta, milloin sapatti poistettiin viikonpäivistä?
Oliko se vuosi 1973?Ei sellaista tietoa ole Raamatussa, mutta se se ilmoittaa, että sapatti annettiin israelilaisia varten, ei pakanakansoille.
2. Moos. 31:13
"Puhu israelilaisille ja sano: Pitäkää minun sapattini, sillä se on merkkinä meidän välillämme, minun ja teidän, sukupolvesta sukupolveen, tietääksenne, että minä olen Herra, joka pyhitän teidät.
On siis ollut vanhan liiton säännös vain israelilaisille ja heidän kanssaan asuville muukalaisille. Kalenteria uudistettiin 1973 siten, että viikon ensimmäiseksi päiväksi tuli maanantai, joten sunnuntai muuttui seitsemänneksi päiväksi..
Ei noilla ole merkitystä, levätään silloin kun on tarve.- Lappix miten on?
lappix kirjoitti:
Ei sellaista tietoa ole Raamatussa, mutta se se ilmoittaa, että sapatti annettiin israelilaisia varten, ei pakanakansoille.
2. Moos. 31:13
"Puhu israelilaisille ja sano: Pitäkää minun sapattini, sillä se on merkkinä meidän välillämme, minun ja teidän, sukupolvesta sukupolveen, tietääksenne, että minä olen Herra, joka pyhitän teidät.
On siis ollut vanhan liiton säännös vain israelilaisille ja heidän kanssaan asuville muukalaisille. Kalenteria uudistettiin 1973 siten, että viikon ensimmäiseksi päiväksi tuli maanantai, joten sunnuntai muuttui seitsemänneksi päiväksi..
Ei noilla ole merkitystä, levätään silloin kun on tarve.Lappix ei pakanoille ole annettu muuta, kun että heille on vietävä evankeliumi ja joka kuulee, se kuulee ja joka ei kuule, se ei kuule.
Herralla ei ole, kun yksi kansa, jotka kuulevat Hänen äänensä ja seuraavat Hänen ääntään.
Hepr. 8:10 Sillä tämä on se liitto, jonka minä teen Israelin heimon kanssa näiden päivien jälkeen, sanoo Herra: Minä panen lakini heidän mieleensä, ja kirjoitan ne heidän sydämiinsä, ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani.
Ilm. 18:4 Ja minä kuulin toisen äänen taivaasta sanovan: "Lähtekää siitä ulos, te minun kansani, ettette tulisi hänen synteihinsä osallisiksi ja saisi tekin kärsiä hänen vitsauksistansa.
Lappixin jumala sanoo, että ei noilla ole merkitystä levätään, kun levätään. Näin sitä tehdään levätään, kun levätään, mutta sillä erotuksella, että ihmisen lepäämiset eivät poista Herran sapatilta pyhyyttä pois, tai muuta sitä pyhyyttä toiselle päivälle ihmisten lepäämisten mukaan. En usko, että Jeesuksen taivaaseen astuminen poisti pyhyyden Hänen siunaamalta ja pyhittämältä päivältä.
Herran kansaan kuuluvat pitävät Herransa sapatin pyhänä, koska Hän on Luoja ja Mestari. He pysyvät Heransa laissa ja todistuksissa.
Mikä Herra Lappixin pyhittää?..... tietääksenne, että minä olen Herra, joka pyhitän teidät.
Pyhitääkö Lappixin se herra, joka on tehnyt kaikki päivät pyhiksi, vai se joka on tehnyt sunnuntain pyhäksi? - benedi
lappix kirjoitti:
Ei sellaista tietoa ole Raamatussa, mutta se se ilmoittaa, että sapatti annettiin israelilaisia varten, ei pakanakansoille.
2. Moos. 31:13
"Puhu israelilaisille ja sano: Pitäkää minun sapattini, sillä se on merkkinä meidän välillämme, minun ja teidän, sukupolvesta sukupolveen, tietääksenne, että minä olen Herra, joka pyhitän teidät.
On siis ollut vanhan liiton säännös vain israelilaisille ja heidän kanssaan asuville muukalaisille. Kalenteria uudistettiin 1973 siten, että viikon ensimmäiseksi päiväksi tuli maanantai, joten sunnuntai muuttui seitsemänneksi päiväksi..
Ei noilla ole merkitystä, levätään silloin kun on tarve.kenellekä sitten Jumalan olisi pitänyt sapatista puhua,jos ei israelilaisille?
Anakin jälkeläisillekö, vai filistealaisille, vai kenelle?
Mistä se muuten israelilaiset tupsahtivat, kun Eeva ja Aadam lepäsivät sapattina.
Kun sapatti asetettiin ei ollut ainuttakaan juutalaista....ja kun juutalaiset tulivat esiin, he jatkoivat sapatin viettoa siitä, mihin ei juutalaiset sen jättivät - pyh!
Puhut potaskaa.
- Keuruulla kuultua
lappix.
Keuruulla helluntaijuhlissa puhunut Sari Essay teroitti kovasti kymmentä käskyä, mutta pyhän kohdalla mainitsi sunnuntain pyhäksi.- benedi
Eli Sari Essay on myös lainrikkojien joukossa?
" Menkää pois minun edestäni te laittomuuden tekijät" Herra
Eduskuntaanhan ne saavat jäädä,...sillä siellähän laittomuus pääsee valtaan.
Eduskunta on paikka ,jossa tehdään Jumalan lain mukaisia ja sen vastaisia päätöksiä,...kuten lapsen päästäminen hengestään ennen syntymäänsä
- KTS (Ei kirj.)
Sunnuntaista tuli jo alkuseurakunnassa kristittyjen pyhäpäivä. Tästä on dokumenttiaineistoa ihan 100-luvun alustakin.
- laulu.viittoen
Alkuseurakunta ja hypätään vuoteen 100.??
Olen hieman eri mieltä, koska.
Alkuseurakunta vietti sapattia, ongelmat ovat tulleet jälkeenpäin.
Alkuseurakunnassa ei ollut ongelmia, koska sapatti oli Jumalan juhlapyhä, eikä ihmisen asettama pyhä.
Jos hieman seuraat vaikka tv7.skaa, niin sieltä on hyvä oppia näkemään, että mikä siunaus on Herran pyhäpäivillä.
Ja kyse on aivan muusta, mitä pakanapyhät merkitsevät.
Toisessa on tarkoitus toisessa on isienperinnäissäännöt.
Miksi Israel? Jumalan erotettu kansa ja juuri siihen liittyi uskon kautta pakanauskovakin.
Myös miettikääs ajatusta miehen ja naisen välinen liitto!... lähtö paratiisi/Eden.
Sapatti, lähtökohta Eden, eli paratiisi.
Sapatilla, eli raamatullisella sapatilla on syvä merkitys ihmiselle ja se on siunauksellinen merkitys, kun sen oivaltaa.
Sama se on pakanallekin, joka ei kumarra jumalaa, hän vastustaa siunausta, kunnes oivaltaa, että on Jumalan kätten töitä ja kutsuttu vaeltamaan Hänen yhteydessään, se onkin siunaus. Kun pakanaeksynyt sen oivaltaa syntyy yhteys Kristuksen kautta Jumalaan ja syntyy Jumalan kansalaisuuteen Kristuksessa.
Meidän kieli ei asiaa niin selkeästi sano, pakana ja Jumalan opetuslapsi, mutta jopa kuurojen viittomakieli tuo asian kirkkaasti esille.
Pakana ja pakanuus viitotaan kaikki epäjumalanpalveluksen puolelle, [vasen] ja Jumalan, taivas, ym. oikealle, johon kuuluu uskovaisuus ja uskovat.
Kun pakana viitotaan vasemmalle kääntyy Jumalan puoleen, oikealle, ja ylös, syntyy Jumalan lapseksi, on hän aina siellä oikealla.
Mutta kun pahuus vasemmalla, houkuttaa, on synti taas vasemmalla, jne.
Eli kieli kertoo suoraan elävästi järjestyksen.
Mutta meillä kuulevilla on vain tämä verbaalinen tuonti, niin sanomiset eivät niin kerro asioiden syvintä olemusta, mitä ehkäpä alkukieli toisi tarkoituksena, alkujuurena esille.
Minä olen Jumalan omaisuuskansaa Kristuksessa, Tämä Uusi Aadam, Jeesus, siihen synnytään ja kaikki Hänen omansa on siellä oikealla, ei pakanuudessa, eli epäjumalanpalveluksen puolella enää ollenkaan. - niin..
KTS, antikristuksia oli jo alkuseurakunnan aikaan.
- 1234567...
KTS .. Laodikean kirkolliskokouksessa v.364 jKr. Katolinen kirkko siirsi pyhyyden lauantailta sunnuntaille.
Jumalan oikean sapatin viettäjät julistettiin pannaan. Canon XXIXX alkaa: Kristittyjen ei tule seurata juutalaisuutta lepäämällä sapattina, vaan heidän on työskenneltävä tuona päivänä, mieluummin kunnioittaen Herran päivää, ja jos voivat, levättävä silloin kristittyinä. Mutta jos joku havaitaan olevan juutalaisuuden kannattaja, julistettakoon hänet PANNAAN, eroon Kristuksesta. - Index Canonum.
Selittäessään Rooman osuutta Jumalan pyhäpäivän muuttamiseen "Catholic World sanoo: Kirkko otti pakanallisen sunnuntain. Ja täten pakanallisesta Balderille pyhitetystä päivästä tuli kristillinen, Jeesukselle pyhitetty sunnuntai.
William Frederick kirjoittaa: Pakanat olivat epäjumalanpalvelijoita, jotka palvoivat aurinkoa, ja sunnuntai oli heidän pyhin päivänsä.
Näin saavuttaakseen kansan tässä uudessa tilanteessa tuntuu vain luonnolliselta sekä valttämättömältä tehdä sunnuntaista kirkon lepopäivä.
Katekismus v.1948 Sunnuntai alkoi vähitellen muodostua kristittyjen tärkeimmäksi juhlapäiväksi syrjäyttäen lopulta täysin lauantaisen sapatin vieton, siis vähitellen, vähitellen.
Kaikki muutokset tapahtuvat vähitellen, niinkuin naispappeuskin, homo ja lesboliittojen hyväksyminen.
Aina kautta aikojen on pieni vähemmistö jotka eivät mukaudu näihin muutoksiin, vaan pitäytyvät Raamatun sanaan, niinkuin kirjoitettu on. - ihan 100-luvulta
se lähtee, kuten KTS mainitsee
Wikipedia
Loikkaa: valikkoon, hakuun
Sol Invictus kuvattuna. Roomalaista taidetyötä, hopeaa, 200-luku, Pessinus (Bala-Hissar), Anatolia.
Sol Invictus (suom. voittamaton aurinko) oli alkujaan syyrialaisperäinen sol-jumala, josta keisari Aurelianus teki Rooman valtionuskonnon vuonna 274.
SOL INVICTUS oli jo 100-luvulta lähtien ollut sol-kultin kohteena. Keisari Elagabalus yritti tehdä siitä Rooman pääuskonnon, mutta idea ei saanut kannatusta. Vasta 270-luvulla ilmapiiri oli suopeampi vieraille jumalille, ja kun Aurelianus kukisti Roomasta irtautuneen Palmyran valtakunnan vuonna 273, hän ajatteli voittonsa olevan Sol Invictus-jumalan ansiota. Hän rakennutti suuren temppelin Roomaan Sol Invictukselle ja teki jumalasta Rooman pääuskonnon. Sol Invictuksen syntymäpäivää vietettiin 25. joulukuuta, ja sen jälkeen kun kristinuskosta tuli Rooman pääuskonto, tuli samasta päivästä myös kristittyjen joulupäivä. Ensimmäinen kristitty keisari Konstantinus Suuri ja hänen isänsä Constantius suosivat kummatkin Sol Invictusta. Constantius oli suvaitsevainen kristittyjä kohtaan, ehkä siksi että Sol Invictuksen kultilla ja kristinuskolla oli monia yhtäläisyyksiä. Vaikka Konstantinus kääntyikin kristinuskoon Mulviuksen sillan taistelun jälkeen, ei hän kuitenkaan hylännyt Sol Invictusta.[1] - pyh!
Ei tullut ennen toista vuosisataa ja luopumusta.
Kyllä niin tehtiin, tosin siitäkin fanattisimmat ovat tehneet kiistakapulan...
Joh. 20:19
Samana päivänä, viikon ensimmäisenä, myöhään illalla, kun opetuslapset olivat koolla lukittujen ovien takana, juutalaisten pelosta, tuli Jeesus ja seisoi heidän keskellään ja sanoi heille: "Rauha teille!"
Ap. t. 20:7
Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää, niin Paavali, joka seuraavana päivänä aikoi matkustaa pois, keskusteli heidän kanssansa ja pitkitti puhettaan puoliyöhön saakka.
Eli sapatti päättyi lauantaina auringonlaskun aikaan. Sunnuntai oli siten viikon ensimmäinen päivä.- mitä yrität
kertoa? Tai mistä kiistelet? Siitäkö milloin saa ehtoollista nauttia?
Lappixin tuomista teksteissä ei puhuttu mitään sapatista.
Mitä Lappix ajattelee, Joh. 20:19
Samana päivänä, viikon ensimmäisenä, myöhään illalla, kun opetuslapset olivat koolla lukittujen ovien takana, juutalaisten pelosta, tuli Jeesus ja seisoi heidän keskellään ja sanoi heille: "Rauha teille!"
Ajatteletko, että Jeesuksen olisi pitänyt levätä viikon ensimmäisen päivän, eikä hän olisi saanut tulla silloin opetuslasten keskelle?
Matteus 26:25 Niin Juudas, joka hänet kavalsi, vastasi ja sanoi: "Rabbi, en kai minä ole se?" Hän sanoi hänelle: "Sinäpä sen sanoit".
26 Ja heidän syödessään Jeesus otti leivän, siunasi, mursi ja antoi opetuslapsillensa ja sanoi: "Ottakaa ja syökää; tämä on minun ruumiini".
27 Ja hän otti maljan, kiitti ja antoi heille ja sanoi: "Juokaa tästä kaikki;
28 sillä tämä on minun vereni, liiton veri, joka monen edestä vuodatetaan syntien anteeksiantamiseksi.
Mistä Lappix lukee, että leivän murtaminen tekee sapatin? mitä yrität kirjoitti:
kertoa? Tai mistä kiistelet? Siitäkö milloin saa ehtoollista nauttia?
Lappixin tuomista teksteissä ei puhuttu mitään sapatista.
Mitä Lappix ajattelee, Joh. 20:19
Samana päivänä, viikon ensimmäisenä, myöhään illalla, kun opetuslapset olivat koolla lukittujen ovien takana, juutalaisten pelosta, tuli Jeesus ja seisoi heidän keskellään ja sanoi heille: "Rauha teille!"
Ajatteletko, että Jeesuksen olisi pitänyt levätä viikon ensimmäisen päivän, eikä hän olisi saanut tulla silloin opetuslasten keskelle?
Matteus 26:25 Niin Juudas, joka hänet kavalsi, vastasi ja sanoi: "Rabbi, en kai minä ole se?" Hän sanoi hänelle: "Sinäpä sen sanoit".
26 Ja heidän syödessään Jeesus otti leivän, siunasi, mursi ja antoi opetuslapsillensa ja sanoi: "Ottakaa ja syökää; tämä on minun ruumiini".
27 Ja hän otti maljan, kiitti ja antoi heille ja sanoi: "Juokaa tästä kaikki;
28 sillä tämä on minun vereni, liiton veri, joka monen edestä vuodatetaan syntien anteeksiantamiseksi.
Mistä Lappix lukee, että leivän murtaminen tekee sapatin?Ei täällä kukaan mistään kiistele. Kiistely yleensä alkaa siitä, että lukija ei ymmärrä lukemaansa, kuten sinulle nyt kävi. Pysytään sentään asiassa eikä kiihkoilla turhia.
- leivänmurtoAp.t.2:46
Joh. 20:19
Samana päivänä, viikon ensimmäisenä, myöhään illalla, kun opetuslapset olivat koolla lukittujen ovien takana, juutalaisten pelosta, tuli Jeesus ja seisoi heidän keskellään ja sanoi heille: "Rauha teille!"
Katsotaanpa noin yleisesti.
Sama päivä, jota sanotaan viikon ensimmäiseksi ja vieläpä myöhään illalla.
Vuorokausi vaihtui 18.00, niin tuolloin oli sapatti venynyt pitkäksi.
On sapatti, eli lauantaimme ilta, myöhään illalla, vaikkapa klo 20.00
ts. ei ole vielä meidän sunnuntaimme, (klo 24.00) vaihtuvuus vrk.delle.
Jos se olisi sunnuntaimme ilta, vieläpä myöhään, niin silloin olisimme viikon 2.ssa päivässä, vrk. vaihtui klo 18.00
Eli lappiks tuumaa oikein tuon auringon laskun. lukitut ovet ja pelokkaat opetuslapset, on siinä juhlaa?
Leivänmurtoa Ap.t. mukaan oli myös joka päivä, tuossa taas murrettiin leipää ja matka oli tuossa esissä. Eli leivänmurto ei välttämättä tarvitse edustaa sapattia, Herran ateriaa voimme nauttia tarpeen mukaan, vaikka kotona.
- KTS (Ei kirj.)
Sunnuntai oli SE päivien päivä jo Apostolisena aikana. Piste.
Apostolien teot:
20:7 Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää, niin Paavali, joka seuraavana päivänä aikoi matkustaa pois, keskusteli heidän kanssansa ja pitkitti puhettaan puoliyöhön saakka.
1.Korinttolaiskirje:
16:2 Kunkin viikon ensimmäisenä päivänä pankoon jokainen teistä kotonaan jotakin talteen, säästäen menestymisensä mukaan, ettei keräyksiä tehtäisi vasta minun tultuani.
Me emme ole mitään judaisteja, vaan julistamme YLÖSNOUSEMUSVOIMAA Sunnuntaina!Nimenomaan, vanhan liiton laki päättyi Golgatalla ja silloin alkoi uusi liitto. Sitäpaitsi Raamattu ilmoittaa selvästi, kenelle sapatti määrättiin, eli israelilaisille ja heidän kanssaan asuville muukalaisille. Pakanakansoille sitä ei määrätty.
- KTS (Ei kirj.)
lappix kirjoitti:
Nimenomaan, vanhan liiton laki päättyi Golgatalla ja silloin alkoi uusi liitto. Sitäpaitsi Raamattu ilmoittaa selvästi, kenelle sapatti määrättiin, eli israelilaisille ja heidän kanssaan asuville muukalaisille. Pakanakansoille sitä ei määrätty.
Puhumattakaan siitä, että nykyinen juutalainen kalenteri ei ole sekään mikään "alkuperäinen", vaan korruptoitunut. Jo essealaiset olivat sitä mieltä, että enemmistö vietti sapattiaan vääränä päivänä, koska kalenteriiin oli tullut hellenistisiä vaikutteita. Heillä oli pääsiäinenkin eri päivänä. Kuukausien nimetkin on pyhitetty babylonialaisille jumalille
Juutalaiset kuukaudet nykyään kuukalenterikierron mukaisesti:
1. Nisán, 30 päivää
2. Ijjár, 29 päivää
3. Siván, 30 päivää
4. Tammúz, 29 päivää
5. Ab, 30 päivää
6. Elúl, 29 päivää
7. Tišrì, 30 päivää
8. Hešván, 29/30 päivää
9. Kislév, 29/30 päivää
10. Tevét, 29 päivää
11. Sevat, 30 päivää
12. Adár, 30 päivää, lisäkuukausi
13. Adár II, 29 päivää
Ja samat babyloniax samas järjestyxes, kuukalenterikierron mukaisest:
1. Arax Nisânu, Sumerilainen ITU BARAG.ZAG(.GAR). Omistettu jumalille Anu ja Bel
2. Arax Âru, Sumerilainen ITU GUDDA.SIDI. Omistettu Ea-jumalalle
3. Arax Simanu, Omistettu Sin-jumalle, Tähtimerkki: Kaksonen
4. Arax Du'uzu (DU.ZID, Dumuzi, Tammuz), Omistettu Adar-jumalalle
5. Abu, Sumerilainen NE.NE.GAR, Tähtimerkki: Leijona
6. Ulûlu, Omistettu Ishtarille (Venukselle), joka on Raamatun Esterin esikuva.
7. Tiš-ri-tum, (the Piel of šurru) Omstettu Shamashille. Sumerilainen ITU DU.U.AZAG
8. Arax-samna, (Palrymenian Kanûn), Sumerilainen ITU APIN.GAB(.BA) Omistettu Mardukille (Jupiter), joka on Raamatun Mordokain esikuva, Tähtimerkki. Skorpioni
9. Arax Kislimu, Sumerilainen ITU KAN.KAN.NA, Omistettu Nergalille, Tähtimerkki: Jousimies
10. Arax Ṭebêtum, Sumerilainen ITU AB.BA.UD.DU Omistettu Pap-sukkalille, Tähtimerkki Kauris
11. Arax Šabaṭu, Sumerilainen ITU AŠ.A.AN, Omistettu Rammanille, Tähtimerkki: Vesimies
12. Addaru, Adâr, Sumerilainen ITU ŠE.KIN.DUD, Omistettu Dibbaralle Tähtimerkki: Kalat
13. Addari (Ve-adâr), Omistettu Ashurille
Kalenteriongelmat ratkaistiin apostolisena aikana viheltämällä peli pooikki:
Room 14:5 Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin varma.
Tää tietty lössi tahtoo kaivaa vanhat luurangot taas kaapista esiin ja tanssia niiden kanssa yli hautojen ja hautoihin. - 1234567...
KTS.. niin mekin julistamme ylösnousemusvoimaa jokaisena päivänä sunnuntai mukaan lukien.
Sapatti poikkeaa muista päivistä siinä, että Jumala SIUNASI ja PYHITTI sapatinpäivän Jeesuksen sanojen mukaan ihmistä varten. Sapatin yllä on pyhyys ja siunaus.
Jos sinä pidätät jalkasi sapattia rikkomasta niin minä kuljetan sinua jne... Jesajan mukaan. - 1234567...
KTS (Ei kirj.) kirjoitti:
Puhumattakaan siitä, että nykyinen juutalainen kalenteri ei ole sekään mikään "alkuperäinen", vaan korruptoitunut. Jo essealaiset olivat sitä mieltä, että enemmistö vietti sapattiaan vääränä päivänä, koska kalenteriiin oli tullut hellenistisiä vaikutteita. Heillä oli pääsiäinenkin eri päivänä. Kuukausien nimetkin on pyhitetty babylonialaisille jumalille
Juutalaiset kuukaudet nykyään kuukalenterikierron mukaisesti:
1. Nisán, 30 päivää
2. Ijjár, 29 päivää
3. Siván, 30 päivää
4. Tammúz, 29 päivää
5. Ab, 30 päivää
6. Elúl, 29 päivää
7. Tišrì, 30 päivää
8. Hešván, 29/30 päivää
9. Kislév, 29/30 päivää
10. Tevét, 29 päivää
11. Sevat, 30 päivää
12. Adár, 30 päivää, lisäkuukausi
13. Adár II, 29 päivää
Ja samat babyloniax samas järjestyxes, kuukalenterikierron mukaisest:
1. Arax Nisânu, Sumerilainen ITU BARAG.ZAG(.GAR). Omistettu jumalille Anu ja Bel
2. Arax Âru, Sumerilainen ITU GUDDA.SIDI. Omistettu Ea-jumalalle
3. Arax Simanu, Omistettu Sin-jumalle, Tähtimerkki: Kaksonen
4. Arax Du'uzu (DU.ZID, Dumuzi, Tammuz), Omistettu Adar-jumalalle
5. Abu, Sumerilainen NE.NE.GAR, Tähtimerkki: Leijona
6. Ulûlu, Omistettu Ishtarille (Venukselle), joka on Raamatun Esterin esikuva.
7. Tiš-ri-tum, (the Piel of šurru) Omstettu Shamashille. Sumerilainen ITU DU.U.AZAG
8. Arax-samna, (Palrymenian Kanûn), Sumerilainen ITU APIN.GAB(.BA) Omistettu Mardukille (Jupiter), joka on Raamatun Mordokain esikuva, Tähtimerkki. Skorpioni
9. Arax Kislimu, Sumerilainen ITU KAN.KAN.NA, Omistettu Nergalille, Tähtimerkki: Jousimies
10. Arax Ṭebêtum, Sumerilainen ITU AB.BA.UD.DU Omistettu Pap-sukkalille, Tähtimerkki Kauris
11. Arax Šabaṭu, Sumerilainen ITU AŠ.A.AN, Omistettu Rammanille, Tähtimerkki: Vesimies
12. Addaru, Adâr, Sumerilainen ITU ŠE.KIN.DUD, Omistettu Dibbaralle Tähtimerkki: Kalat
13. Addari (Ve-adâr), Omistettu Ashurille
Kalenteriongelmat ratkaistiin apostolisena aikana viheltämällä peli pooikki:
Room 14:5 Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin varma.
Tää tietty lössi tahtoo kaivaa vanhat luurangot taas kaapista esiin ja tanssia niiden kanssa yli hautojen ja hautoihin.KTS.. Pidän kaikkein varmimpana uskoa mitä Jumala sanoo ja mitä Jumala on kirjoittanut kahteen kivitauluun omalla sormellaan. Jos Paavalilta tulee ristiriitaisia lausuntoja, mutta Jumalalta ei.
Paavali kirjoitti muunmuassa näinkin, että ette enää menisi naimisiin vaan olisitte niinkuin hänkin.
Uskon Jumalan antamiin lakeihin, niin kymmenen käskyn kohdalla kuin terveyslakienkin, joissa luetellaan puhtaat ja saastaiset eläimet erilleen. Jumala sanoo: En minä liittoani riko, enkä muuta sitä mikä on minun huuliltani lähtenyt.
Ilm.22:14. Autuaat ovat ne, jotka Hänen käskynsä pitävät, että heidän voimansa elämän puussa olisi ja he porteista kaupunkiin sisälle menisivät. Raamattu vuodelta 1903. - Lappix???
lappix kirjoitti:
Nimenomaan, vanhan liiton laki päättyi Golgatalla ja silloin alkoi uusi liitto. Sitäpaitsi Raamattu ilmoittaa selvästi, kenelle sapatti määrättiin, eli israelilaisille ja heidän kanssaan asuville muukalaisille. Pakanakansoille sitä ei määrätty.
Lappix kuulutko sinä pakanoihin, vai Jumalan kansaan?
- KTS (Ei kirj.)
1234567... kirjoitti:
KTS.. Pidän kaikkein varmimpana uskoa mitä Jumala sanoo ja mitä Jumala on kirjoittanut kahteen kivitauluun omalla sormellaan. Jos Paavalilta tulee ristiriitaisia lausuntoja, mutta Jumalalta ei.
Paavali kirjoitti muunmuassa näinkin, että ette enää menisi naimisiin vaan olisitte niinkuin hänkin.
Uskon Jumalan antamiin lakeihin, niin kymmenen käskyn kohdalla kuin terveyslakienkin, joissa luetellaan puhtaat ja saastaiset eläimet erilleen. Jumala sanoo: En minä liittoani riko, enkä muuta sitä mikä on minun huuliltani lähtenyt.
Ilm.22:14. Autuaat ovat ne, jotka Hänen käskynsä pitävät, että heidän voimansa elämän puussa olisi ja he porteista kaupunkiin sisälle menisivät. Raamattu vuodelta 1903.Päivastoin, vaan jos uusi liitto ja vanha liitto ovat ristiriidassa, niin uusi menee vanhan edelle:
Hebrealaiskirje:
8:13 Sanoessaan "uuden" hän on julistanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi; mutta se, mikä vanhenee ja käy iälliseksi, on lähellä häviämistään.
Isä kukistaa Jahven. - 1234567...
KTS (Ei kirj.) kirjoitti:
Päivastoin, vaan jos uusi liitto ja vanha liitto ovat ristiriidassa, niin uusi menee vanhan edelle:
Hebrealaiskirje:
8:13 Sanoessaan "uuden" hän on julistanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi; mutta se, mikä vanhenee ja käy iälliseksi, on lähellä häviämistään.
Isä kukistaa Jahven.KTS.....Missähän liitossa tanäpäivänä suuri osa ihmiskunnasta on ? Saa suuret ja pienet, rikkaat ja köyhät vapaat ja orjat kumartamaan itseään sitä jonka miekan haava parani, ja ottamaan merkin käteensä ja otsaansa.
- ☼
KTS (Ei kirj.) >> Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää, niin Paavali, joka seuraavana päivänä aikoi matkustaa pois, keskusteli heidän kanssansa ja pitkitti puhettaan puoliyöhön saakka.
- benedi
lappix kirjoitti:
Nimenomaan, vanhan liiton laki päättyi Golgatalla ja silloin alkoi uusi liitto. Sitäpaitsi Raamattu ilmoittaa selvästi, kenelle sapatti määrättiin, eli israelilaisille ja heidän kanssaan asuville muukalaisille. Pakanakansoille sitä ei määrätty.
Mites sitä pakanoille nyt sapattia määrätään?
Hehän ovat ulkopuolella olevia, ...eiväthän pakanat pane toivoaan Jumalaan ja Jumalan käskyihin - benedi
lappix kirjoitti:
Nimenomaan, vanhan liiton laki päättyi Golgatalla ja silloin alkoi uusi liitto. Sitäpaitsi Raamattu ilmoittaa selvästi, kenelle sapatti määrättiin, eli israelilaisille ja heidän kanssaan asuville muukalaisille. Pakanakansoille sitä ei määrätty.
" Sen papit tekevät väkivaltaa minun lailleni ja häpäisevät sitä
...he sulkevat silmänsä minun sapateiltani, niin että
minä tulen häväistyksi heidän keskellänsä" Hesek 22: 26
Muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan ( kuten helluntalaiset) eivät ole judaisteja?
" Ja muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan,
palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran
nimeä,
ollakseen hänen palvelijoitansa,kaikki, jotka pitävät sapatin
eivätkä sitä riko
ja pysyvät minun liitossani.
Ne, minä tuon Pyhälle vuorelleni...Jes 56: 6, 7
Helluntalaisia ei siis temmata Herran Pyhälle vuorelle, koska ,vaikka he ovat muukalaisia, kuitenkin rikkovat sapatin puheillaan, ja teoillaan.
Helluntalaiset eivät pysy uudessa liitossa, jossa laki on kirjoitettu heidän sydämiinsä,...mutta he rikkovat sen sydämessään, eli mielessään.
He eivät muukalaisina rakasta Herran nimeä, eivätkä palvele häntä, vaan paavia, ja pedonvaltakuntaa.
Helluntalaiset eivät ole autuaita ihmisiä. Benedi, perustele väitteesi, he sanovat. Hyvä on, teen sen.
"Autuas se ihminen, joka tämän tekee,se
ihmislapsi, joka tässä pysyy, joka pitää sapatin, eikä sitä riko" Jes 56: 2
Helluntalaiset pitävät sunnuntain, ja pyrkivät olemaan sitä rikkomatta. Johtopäätös on, että Herra rikkoo eräänä päivänä helluntalaisten päät, kuin munankuoret!
Ja silti helluntalaiset sanovat: " Herra, jos noin teet, teet meille vääryyttä!"...siitä ei sinulle hyvä seuraa, he jatkavat..ja jatkavat sapatin rikkomistaan! benedi kirjoitti:
" Sen papit tekevät väkivaltaa minun lailleni ja häpäisevät sitä
...he sulkevat silmänsä minun sapateiltani, niin että
minä tulen häväistyksi heidän keskellänsä" Hesek 22: 26
Muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan ( kuten helluntalaiset) eivät ole judaisteja?
" Ja muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan,
palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran
nimeä,
ollakseen hänen palvelijoitansa,kaikki, jotka pitävät sapatin
eivätkä sitä riko
ja pysyvät minun liitossani.
Ne, minä tuon Pyhälle vuorelleni...Jes 56: 6, 7
Helluntalaisia ei siis temmata Herran Pyhälle vuorelle, koska ,vaikka he ovat muukalaisia, kuitenkin rikkovat sapatin puheillaan, ja teoillaan.
Helluntalaiset eivät pysy uudessa liitossa, jossa laki on kirjoitettu heidän sydämiinsä,...mutta he rikkovat sen sydämessään, eli mielessään.
He eivät muukalaisina rakasta Herran nimeä, eivätkä palvele häntä, vaan paavia, ja pedonvaltakuntaa.
Helluntalaiset eivät ole autuaita ihmisiä. Benedi, perustele väitteesi, he sanovat. Hyvä on, teen sen.
"Autuas se ihminen, joka tämän tekee,se
ihmislapsi, joka tässä pysyy, joka pitää sapatin, eikä sitä riko" Jes 56: 2
Helluntalaiset pitävät sunnuntain, ja pyrkivät olemaan sitä rikkomatta. Johtopäätös on, että Herra rikkoo eräänä päivänä helluntalaisten päät, kuin munankuoret!
Ja silti helluntalaiset sanovat: " Herra, jos noin teet, teet meille vääryyttä!"...siitä ei sinulle hyvä seuraa, he jatkavat..ja jatkavat sapatin rikkomistaan!Te toki voitte jatkaa epäjumalanpalvelustanne, joka on päivä nimeltään saturday=saturnuksen päivä. Kun puhutaan pakanoista, niin päivien palvojat ovat nimenomaan pakanoita.
Minä teen töitä katsomatta päivään, ja annan "aasini" levätä silloin kun se on tarpeen. Te jotka harrastatte uskonnollisia rituaaleja, olette pakanoita.- päivät vierii loppua
lappix kirjoitti:
Te toki voitte jatkaa epäjumalanpalvelustanne, joka on päivä nimeltään saturday=saturnuksen päivä. Kun puhutaan pakanoista, niin päivien palvojat ovat nimenomaan pakanoita.
Minä teen töitä katsomatta päivään, ja annan "aasini" levätä silloin kun se on tarpeen. Te jotka harrastatte uskonnollisia rituaaleja, olette pakanoita.Olet lappix erehtynyt, kyse ei ole päivän palvonnasta, vaan epäjumalien palvonnasta (auringon....) tai Jumalan palvelemisesta. Kenen palvelija lappix on?
Ei sapatin viettäjät palvele sapattia, vaan sapatin antajaa.
Onko Jeesus mielestäsi kaikkein suurin pakana, kun hän sanoo olevansa sapatin Herra?
Oletkos joskus kuulut jonkun ihmisen nimittävän itseään jonkun päivän herraksi (Paavi), vai pyrkiikö lappix kaikkien päivien herraksi? - benedi
lappix kirjoitti:
Te toki voitte jatkaa epäjumalanpalvelustanne, joka on päivä nimeltään saturday=saturnuksen päivä. Kun puhutaan pakanoista, niin päivien palvojat ovat nimenomaan pakanoita.
Minä teen töitä katsomatta päivään, ja annan "aasini" levätä silloin kun se on tarpeen. Te jotka harrastatte uskonnollisia rituaaleja, olette pakanoita.Jeesus on uskonnolisia rituaaleja harrastava pakana!! Lappix sanoo niin.
" Ja Jeesus siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen,
koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstään" 1Moos
2: 1-3
Lappix antaa aasinsa, eli ymmärryksensä levätä milloin sattuu,
ja siunaa sen päivän pyhäksi kun sattuu.
Jeesushan kyllä mainitsi että häntä saa pilkata lappix in voimin
pilkkaavathan häntä muutkin voimat. - pyh!
Tuo on katolisen kirkon Laodikean kirkolliskokouksen oppia, ei Raamatun oppia. Puhdasta Raamatun vääristelyä.
- KTS (Ei kirj.)
Meillä kristityillä on HERRAN PÄIVÄ eikä mikään sapatti. Piste.
Ilmestyskirja:
1:10 Minä olin hengessä Herran päivänä, ja kuulin takaani suuren äänen, ikäänkuin pasunan äänenHerran päivä on maailmanloppu.
2. Piet. 3:10
Mutta Herran päivä on tuleva niinkuin varas, ja silloin taivaat katoavat pauhinalla, ja alkuaineet kuumuudesta hajoavat, ja maa ja kaikki, mitä siihen on tehty, palavat
1. Tess. 5:2
sillä itse te varsin hyvin tiedätte, että Herran päivä tulee niinkuin varas yöllä.
Mal. 4:5
Katso, minä lähetän teille profeetta Elian, ennenkuin tulee Herran päivä, se suuri ja peljättävä.
Siis ei mikään juhla- tai muistopäivä...- KTS (Ei kirj.)
lappix kirjoitti:
Herran päivä on maailmanloppu.
2. Piet. 3:10
Mutta Herran päivä on tuleva niinkuin varas, ja silloin taivaat katoavat pauhinalla, ja alkuaineet kuumuudesta hajoavat, ja maa ja kaikki, mitä siihen on tehty, palavat
1. Tess. 5:2
sillä itse te varsin hyvin tiedätte, että Herran päivä tulee niinkuin varas yöllä.
Mal. 4:5
Katso, minä lähetän teille profeetta Elian, ennenkuin tulee Herran päivä, se suuri ja peljättävä.
Siis ei mikään juhla- tai muistopäivä...On se sitäkin mutta Herran Päiväksi kutsuttiin myös Jeesuksen ylösnousemuspäivää eli sunnuntaita ja Johannes siis näki tuon näkynsä sunnuntaina.
- 1234567...
lappix kirjoitti:
Herran päivä on maailmanloppu.
2. Piet. 3:10
Mutta Herran päivä on tuleva niinkuin varas, ja silloin taivaat katoavat pauhinalla, ja alkuaineet kuumuudesta hajoavat, ja maa ja kaikki, mitä siihen on tehty, palavat
1. Tess. 5:2
sillä itse te varsin hyvin tiedätte, että Herran päivä tulee niinkuin varas yöllä.
Mal. 4:5
Katso, minä lähetän teille profeetta Elian, ennenkuin tulee Herran päivä, se suuri ja peljättävä.
Siis ei mikään juhla- tai muistopäivä...lappix .. Hyvin olet ymmärtänyt Herran päivän.
- Herran Päivä.
KTS (Ei kirj.) kirjoitti:
On se sitäkin mutta Herran Päiväksi kutsuttiin myös Jeesuksen ylösnousemuspäivää eli sunnuntaita ja Johannes siis näki tuon näkynsä sunnuntaina.
Tuosta Herran Päivästä yleisesti kristittyjen kohdalla on tieto, että se on tuomion päivä, Sanassa sitä ei voi nostaa ja merkata sunnuntai- pyhitystä.
Luepa tuo Lindemankin kirjalinkki, Apostolinen seurakunta ja lopun ajan eksytys.
Se on monen suunnan uskovalla oikein kirjahyllyyn löytynyt.
Ehkä sen lukemisen jälkeen ei Herran Päivälle tule Babyloniauskon harha käsitystä sunnuntai pyhäksi. Se on pakanallinen päivä alunpitiin, kuten moni muukin meidän pakanoiden esiintuoma "juhla".
On eri asia Jumalan juhlat kuin pakanan juhlat.
tv7, vasta tuli mielenkiintoinen ohjelma, jossa tämä tuli esiin, se on mulla tallenteenakin.
Patricia King - Ikuinen rakkaus: Epätäydellinen seurakunta
25.06.2011
16:00 - 16:30
Taivas TV7
Patricia King on amerikkalainen TV-evankelista ja monien kirjojen kirjoittaja, jonka ohjelmia nähdään nyt myös Suomessa. Ohjelma tuo evankeliumin lähelle profeetallisuuden kautta. Ohjelman kesto: 30min
Jumalan juhlat, ne on Jumalan juhlia.
Tulipa tässä mieleeni tämä Mooses, kun hän lähesty palavaa pensasta Horebin vuorella. "Riisu kengät jalastasi"..
Aina kun me lähestytää Jumalaa, se on Jumalan palvelusta ja paikka on aina PYHÄ. Siksi pyhä PYHITTYY, ja saastainen saastuu.
ts. oikea mielenlaatu on tulla Jumalan eteen ja kun Jumalan eteen tullaan, se paikka on Pyhä ja niin on Jumalan juhlatkin Pyhiä, kuten sapattikin sitä on.
Minä en halua astua Jumalan Pyhiin kenkineni. Enkä halua ihmisen perinnäissääntöihin sisällyttää sanaa PYHÄ, sellaisena kun se ei sitä ole.
Ihmiskäskyt on ihmiskäskyjä ja Jumalan käskyt on Pyhiä käskyjä, kehoituksia ja neuvoja. Niillä on syvä tarkoitus opetuksen ja muun suhteen.
Viikoittainen sapatti, se on Jumalan hoitoa kansansa keskuudessa ihmistä varten. Sana pyhittää, Pyhän Henkensä kautta.
No se tälläkertaa.
Pelottava Herran päivä
Joelin profetian erikoisuus on siinä, että tästä ajallisesti ja paikallisesti rajallisesta luonnononnettomuudesta kasvaa esiin ilmoitus mittasuhteiltaan paljon suuremmasta ja laajemmasta tapahtumasta. Joel näkee läpi heinäsirkkavitsauksen viimeiseen Herran päivään, joka panee jokaisen maan asukkaan vapisemaan. Se päivä on pelottava. Se on profeetan mukaan jo lähellä (Joel 1:15) ja "se on pimeyden ja synkeyden päivä, pilven ja sumun päivä" (2:2). Silloin kansat vapisevat, ihmisten kasvot kalpenevat (2:6). Jopa luonnossa näkyy sen päivän pelottavuus. Maa järisee, taivas vapisee, aurinko ja kuu pimenevät, tähtien loiste sammuu (2:10; 3:3-4). Herran päivä on suuri, pelottava ja hirmuinen, ja jokaisen ihmisen tärkein kysymys on: "Kuka sen kestää" (2:11)?
http://www.kolumbus.fi/rov.o.peltola/vt/vt7c.html - benedi
Herran päivä on sapatti.
Ei Herra ole asettanut muuta päivää omaksi päiväkseen kuin Herran päivän, sapatin.
" Minä olin hengessä Paavin päivänä, sunnuntaina" - pyh!
KTS (Ei kirj.) kirjoitti:
On se sitäkin mutta Herran Päiväksi kutsuttiin myös Jeesuksen ylösnousemuspäivää eli sunnuntaita ja Johannes siis näki tuon näkynsä sunnuntaina.
Tuokaan ei pidä paikkaansa. Sunnuntaita ei kutsuta kristillisissä teksteissä Herran päiväksi ennen toisen vuosisadan loppua. Johannes sai kirkkoisien todistuksen mukaan näkynsä sapattina.
- 1234567...
KTS.. Vuonna 325 jKr. Rooman Piispa Sylvester muutti nk. apostolisella vallalla viikon ensimmäisen päivän sunnuntain nimen Herran päiväksi.
Nykyään Rooma ei ainoastaan tunnusta muuttaneensa Jumalan sapattia, vaan kerskuu siitä, kuten seuraavat lainaukset osoittavat.
Katolinen tietosanakirja (Catholic Encylopaedia) 4. osa, s.153.- KTS (Ei kirj.)
ustinus Marttyyri kirjoitti toisen vuosisadan puolivälissä: ”Auringon päiväksi sanottuna päivänä meillä on kaikkien samassa paikassa, kaupungeissa tai kylissä asuvien yhteinen kokous, jossa luetaan Apostolien muistelmia tai profeetallisia kirjoja siinä määrin kuin aika riittää…rukouksemme jälkeen, leipä, viini ja vesi tuodaan esiin…Varakkaat voivat kukin antaa harkintansa mukaan, mitä haluavat, ja kootut varat luovutetaan kokouksen johtajan haltuun…Auringon päivänä järjestämme kaikki yhteisen kokouksen, koska se on ensimmäinen päivä, jolloin Jumala loi maailman muuttamalla pimeyden ja aineen muodon. Samana päivänä myös meidän Pelastajamme Jeesus Kristus nousi kuolleista.” (Ensimmäinen apologia 67:3,5,6,8)
Justinuksen sanat tuovat mieleen Paavalin kehotuksen kerätä varoja sapatin jälkeisenä päivänä (1. Kor. 16:2). Järkevin selitys tälle jakeelle on se, että kristityt kokoontuivat messunviettoon sunnuntaisin jo apostolisina aikoina ja että kokoukseen sisältyi kolehti.
Kun Konstantinus siis määräsi sunnuntain lepopäiväksi vuonna 321, kirkko oli viettänyt sunnuntaita sapatin sijasta jo kauan. Kyseessä ei ollut pakanallisten voimien vaikuttama kirkon luopumus alkuperäisestä oikeasta uskosta. Keisarin julistus oli merkittävä siksi, että siinä tunnustettiin kristinuskon asema valtionuskontona. - pyh!
KTS (Ei kirj.) kirjoitti:
ustinus Marttyyri kirjoitti toisen vuosisadan puolivälissä: ”Auringon päiväksi sanottuna päivänä meillä on kaikkien samassa paikassa, kaupungeissa tai kylissä asuvien yhteinen kokous, jossa luetaan Apostolien muistelmia tai profeetallisia kirjoja siinä määrin kuin aika riittää…rukouksemme jälkeen, leipä, viini ja vesi tuodaan esiin…Varakkaat voivat kukin antaa harkintansa mukaan, mitä haluavat, ja kootut varat luovutetaan kokouksen johtajan haltuun…Auringon päivänä järjestämme kaikki yhteisen kokouksen, koska se on ensimmäinen päivä, jolloin Jumala loi maailman muuttamalla pimeyden ja aineen muodon. Samana päivänä myös meidän Pelastajamme Jeesus Kristus nousi kuolleista.” (Ensimmäinen apologia 67:3,5,6,8)
Justinuksen sanat tuovat mieleen Paavalin kehotuksen kerätä varoja sapatin jälkeisenä päivänä (1. Kor. 16:2). Järkevin selitys tälle jakeelle on se, että kristityt kokoontuivat messunviettoon sunnuntaisin jo apostolisina aikoina ja että kokoukseen sisältyi kolehti.
Kun Konstantinus siis määräsi sunnuntain lepopäiväksi vuonna 321, kirkko oli viettänyt sunnuntaita sapatin sijasta jo kauan. Kyseessä ei ollut pakanallisten voimien vaikuttama kirkon luopumus alkuperäisestä oikeasta uskosta. Keisarin julistus oli merkittävä siksi, että siinä tunnustettiin kristinuskon asema valtionuskontona.Justinos oli harhaoppinen.
- ☼
On hyvin tärkeää ymmärtää sapatin todellinen merkitys. Mooseksen laissa (3Moos 23) mainitut seitsemän erilaista juhlasapattia samoinkuin sapattivuodet olivat vain esikuvallisia varjoja tulevasta (Kol 2:16). Niin on Jumalan kansalle sapatinlepo varmasti tuleva. Sillä joka on päässyt hänen lepoonsa, on saanut levon teoistaan, hänkin, niinkuin Jumala omista teoistansa (Hepr 4:9-10).
Me voimme päästä todelliseen sapatinlepoon Kristuksessa. Soutamalla emme koskaan pääse siihen lepoon, mihin pääsemme, jos annamme tuulen täyttää purjeet. Emme voi pelastua sapattia viettämällä, emmekä edes viettää todellista sapattia, ennenkuin Jeesus on saanut pelastaa meidät ja astua purteemme.
Sapatin Herran tullessa takaisin maan päälle, koko maa, joka nyt kasvaa ohdakkeita ja orjantappuroita, saa sapattivuoden määräysten esikuvan mukaisesti kokea todellisen sapatinlevon, kun koittaa ihmiskunnan seitsemäs millenium, tuhat vuotta kestävä aika, jolloin Sapatin Herra Jeesus Kristus hallitsee. Silloin ei leijonakaan saalista, vaan syö ruohoa lampaan kanssa samalla laitumella. Tuona aikana joka viikko sapattina tulee kaikki liha kumartaen rukoilemaan minua, sanoo Herra. (Jes 66:23)
Mitä viikkosapattiin tulee, niin ratkaisevan tärkeää on se, että sapatti asetettiin ihmistä varten (Mark 2:27). ihmisen parhaaksi, ei ihmisen kiusaksi. Ihminen ei ole sapattia varten. Vaan heti kun Jumala oli ihmisen luonut, Hän asetti joka seitsemännen päivän lepopäiväksi. On kokeiltu sellaistakin rytmiä, että vain joka kymmenen päivä oli lepopäivä. Sitä rytmiä ihminen ei kestänyt.
Me käytämme hyvin pakanallisia viikonpäivänimityksiä. (Sunday = auringonpäivä). Mutta jo venäjän puolella lauantai on суббота (sapatti) ja sunnuntai on воскресенье (ylösnousemus). On tärkeää tehdä ero näiden päivien välillä. Sapatti on Herran pyhittämä lepopäivä, sunnuntai on Jeesuksen ylösnousemuksen muistopäivä. Viikkosapatti alkaa perjantaina auringon laskiessa ja päättyy lauantaina auringon laskiessa.
Alkuseurakunnan aikaan Juutalaiskristityt kokoontuivat synagoogissa sapatinpäivänä. Ja sitten heti kun sapatti oli ohi, eli lauantaiehtoolla he kokoontuivat keskinäiseen yhteyteen leivänmurtamisessa. He siis kokoontuivat ehtoolliselle sinä ehtoona, joka aloitti viikon ensimmäisen päivän. Tuo hetki, jolloin kokoonnuttiin muistelemaan Herran kuolemaa ja ylösnousemusta, oli juuri se hetki, jolloin Jeesus nousi maan povesta, jossa Hän oli ollut kolme päivää ja kolme yötä. Jeesus kuoli ristillä keskiviikkona suuren sapatin eli juhlasapatin valmistuspäivänä. Ja Hänet pantiin hautaan sitten kiireellä juuri ennen tuon juhlasapatin alkamista keskiviikkoillalla. Ja sitten oltuaan kolme päivää ja kolme yötä maan povessa, Hän nousi ylös haudasta. Siis sapatinpäivän ja viikon ensimmäisen päivän taitehetkessä.
Kun Luukas kertoo yhdestä tällaisesta ehtookokoontumisesta, joka tosin jatkui läpi yön aamuun asti, hän ei suinkaan puhu mitään päivästä, ei siis käytä ilmaisua "viikon ensimmäinen päivä". Alkutekstissä lukee: Ensimmäisenä sapattien jälkeen. (Ap.t. 20:7). Siis heti ensimmäisenä vartiohetkenä sapatin vartiohetkien jälkeen he olivat kokoontuneet. Paavali pitkitti puhettaan yli puolenyön. Tuo sanonta liittyy juutalaisten perinteiseen sapatinpäivän Messiasateriaan, joka oli lupa nauttia vasta pimeän tullen kun tähdet näkyivät kirkkaasti. Siihen asti puhujan piti pitkittää puhettaan Messiaan salaisuuksista. Luukas kertoo, että tuona yönä monta lamppua oli palamassa. Ja nehän suitsevat. Ja niin pieni poikanen vaipui syvään uneen ja putosi ikkunasta. Poika virkosi eloon. Ja sitten keskiyöllä murrettiin leipää. Tilaisuus jatkui aamuun asti. Eli tuon kokoontumisen päättyessä viikon ensimmäisestä päivästä oli kulunut jo noin 12 tuntia, päivä sarasti jo, ja Paavali lähti työmatkalleen. Ja itse kukin töihinsä.
Tuota päivää, jonka alkajaisiksi lauantaiehtoona Kristityillä oli tapana kokoontua ehtoolliselle, alettiin toisella vuosisadalla kutsua Herran päiväksi. Ja sitten 300-luvulla Konstantinus määräsi kristityt noudattamaan auringonpäivää lepopäivänä. Ja muutama vuosikymmen myöhemmin Laodikean kirkolliskokous kielsi kristityiltä lauantain pitämisen lepopäivänä. Noin puolitoista tuhatta vuotta myöhemmin alettiin uudestaan eri puolilla maailmaa eri uskovien ryhmissä viettämään lepopäivää sapattina.- benedi
Niin on sapatin lepo meille vielä jäljellä!
Remain: pysyä, jäljellä oleva Heb 4: 9-10
En minä ole tullut sapattia kumoamaan .vaan täyttämään" Jeesus
- 1234567...
KTS. Ilta-Sanomat 5.11.99 Vapaa sana.
Kirjoitus Piispa Eero Huovinen: Vuoden 1973 Alusta virallinen maallinen viikkokalenterimme on alkanut maanantaista.
Vielä 1970-luvun alussa viikkomme alkoi sunnuntaista. Kristityt olivat jo varhain KEKSINEET TEHDÄ sapatin jälkeisestä päivästä varsinaisen juhlapäivän, vaikka YLEINEN lepopäivä siitä tuli vasta 300-luvulla.
Sunday auringonpäivä.
Augsburgin tunnustus: Sanovat (katoliset), että sabbatti on sunnuntaipäiväksi muutettu vastoin kymmentä käskyä, niinkuin näkyy. Eikä yhtään enemmän kehuta kuin sabbatin muuttamista.
Väittävät seurakunnan valtaa varsin suureksi, koska se kymmenestä käskystäkin on vapauttanut. - Augsburgin tunnustus, s. 59. Luterilainen.- KTS (Ei kirj.)
Tietyllä lössillä on sellainen merkillinen käsitys, että noissa ensimmäisissä kirkolliskokouksissa olisi muka vasta keksitty sellaiset asiat kuin sunnuntain pyhittäminen, Kristuksen jumalallisuus ja kaksinaisuus, kolminaisuus yms perusasiat....
Ei näitä siellä keksitty ja sitten ikään kuin pakotettu ihmisiä uskomaan tähän ja tuohon.
Kirkolliskokouksissa vain lyötiin lukkoon jo alusta asti omaksutut suuntaviivat jha toimintatavat, joita oli käytännössä noudatettu jo vuosisatojen ajan. KTS (Ei kirj.) kirjoitti:
Tietyllä lössillä on sellainen merkillinen käsitys, että noissa ensimmäisissä kirkolliskokouksissa olisi muka vasta keksitty sellaiset asiat kuin sunnuntain pyhittäminen, Kristuksen jumalallisuus ja kaksinaisuus, kolminaisuus yms perusasiat....
Ei näitä siellä keksitty ja sitten ikään kuin pakotettu ihmisiä uskomaan tähän ja tuohon.
Kirkolliskokouksissa vain lyötiin lukkoon jo alusta asti omaksutut suuntaviivat jha toimintatavat, joita oli käytännössä noudatettu jo vuosisatojen ajan.KTS.
Höpötät mitä höpötät, siinä kirkolliskokouksessa yhdistyivät kristinusko ja pakanuus keskenään.
Pakanuudessa on aina palvottu taivaan kappaleita, kuuta ja aurinkoa ja palvotaan yhä.
Jumala onkin lähettänyt väkevän eksytyksen niille, jotka uskovat valheeseen. "Lakiin ja todistuksiin, elleivät he näin sano ei heillä aamun koittoa ole".ylifariseus_1 kirjoitti:
KTS.
Höpötät mitä höpötät, siinä kirkolliskokouksessa yhdistyivät kristinusko ja pakanuus keskenään.
Pakanuudessa on aina palvottu taivaan kappaleita, kuuta ja aurinkoa ja palvotaan yhä.
Jumala onkin lähettänyt väkevän eksytyksen niille, jotka uskovat valheeseen. "Lakiin ja todistuksiin, elleivät he näin sano ei heillä aamun koittoa ole".Oikeastaan ylifariseus on oikeassa, mutta päivien palvominenkin on pakanuutta.
Adventistien sapatti on kellontarkkaa puuhaa, jossa pääasia on päivän palvonta, eikä niinkään todellinen lepääminen.lappix kirjoitti:
Oikeastaan ylifariseus on oikeassa, mutta päivien palvominenkin on pakanuutta.
Adventistien sapatti on kellontarkkaa puuhaa, jossa pääasia on päivän palvonta, eikä niinkään todellinen lepääminen.lappix.. ylifariseus uskoo niinkuin opettaa Illasta-iltaan pitäkää minun sapattini olipa aurinko missä hyvänsä.
Jo ennen auringon paikalleen asettamistakin lukee Raamatussa neljänteen päivään asti: Tuli ehtoo ja tuli aamu ensimmäinen päivä, ei sitä auringolla laskettu silloin, eikä se ole riippuvainen auringosta uudessakaan maassa, sillä siellä aurinkoa ei ole, vaan Kristus valaisee maan.
Toiset katsovat aurinkoa sapatin aloittajana,
Ja toiset mittaavat aikaa illasta, joka alkaa klo:18.00. Iltaa ei voi mitata auringonlaskuilla kummassakaan järjestelmässäylifariseus_1 kirjoitti:
lappix.. ylifariseus uskoo niinkuin opettaa Illasta-iltaan pitäkää minun sapattini olipa aurinko missä hyvänsä.
Jo ennen auringon paikalleen asettamistakin lukee Raamatussa neljänteen päivään asti: Tuli ehtoo ja tuli aamu ensimmäinen päivä, ei sitä auringolla laskettu silloin, eikä se ole riippuvainen auringosta uudessakaan maassa, sillä siellä aurinkoa ei ole, vaan Kristus valaisee maan.
Toiset katsovat aurinkoa sapatin aloittajana,
Ja toiset mittaavat aikaa illasta, joka alkaa klo:18.00. Iltaa ei voi mitata auringonlaskuilla kummassakaan järjestelmässäKokonaisuutena ottaen sapatti annettiin vain israelilaisille, ei muille. On sama asia, kun Suomen valtion tukipaketti on osoitettu Kreikalle, muttei koko maailmalle.
2. Moos. 31:13
"Puhu israelilaisille ja sano: Pitäkää minun sapattini, sillä se on merkkinä meidän välillämme, minun ja teidän, sukupolvesta sukupolveen, tietääksenne, että minä olen Herra, joka pyhitän teidät.
2. Moos. 35:2
Kuusi päivää tehtäköön työtä, mutta seitsemäs päivä olkoon teille pyhä sapatti, levon päivä, Herralle pyhitetty. Kuka ikinä silloin työtä tekee, se surmattakoon.
Jokainen voi itse määritellä mihin uskoo tuon perusteella.- KTS (Ei kirj.)
ylifariseus_1 kirjoitti:
KTS.
Höpötät mitä höpötät, siinä kirkolliskokouksessa yhdistyivät kristinusko ja pakanuus keskenään.
Pakanuudessa on aina palvottu taivaan kappaleita, kuuta ja aurinkoa ja palvotaan yhä.
Jumala onkin lähettänyt väkevän eksytyksen niille, jotka uskovat valheeseen. "Lakiin ja todistuksiin, elleivät he näin sano ei heillä aamun koittoa ole".En minä mitään höpötä. Tää on tätä Da Vinci koodilaishömpötystä tää kohkaaminen kirkolliskokousten salaliitoista.
Kasvakaa aikuisiksi.
Ja mitä tulee pakanuuteen, Raamattu arvostaa korkealle pakanallisenkin viisauden:
Apostolien teot:
7:22 Ja Mooses kasvatettiin kaikkeen egyptiläiseen viisauteen, ja hän oli voimallinen sanoissa ja teoissa.
Hebr.
7:4 Katsokaa, kuinka suuri hän (pakanakuningas Melkisedek) on, jolle itse kantaisä Aabraham antoi kymmenykset parhaimmasta saaliistaan.
7:5 Onhan niillä Leevin pojista, jotka saavat pappeuden, käsky lain mukaan ottaa kymmenyksiä kansalta, se on veljiltään, vaikka nämä ovatkin Aabrahamin kupeista lähteneet;
7:6 mutta hän, jonka sukua ei johdeta heistä, otti kymmenykset Aabrahamilta ja siunasi sen, jolla oli lupaukset.
Ap t.
17:22 Niin Paavali astui keskelle Areiopagia ja sanoi: "Ateenan miehet, minä näen kaikesta, että te suuresti kunnioitatte jumalia.
17:23 Sillä kävellessäni ympäri ja katsellessani teidän pyhiä paikkojanne minä löysin myös alttarin, johon oli kirjoitettu: 'Tuntemattomalle jumalalle.' Mitä te siis tuntemattanne palvelette, sen minä teille ilmoitan.
17:26 Ja hän on tehnyt koko ihmissuvun yhdestä ainoasta asumaan kaikkea maanpiiriä ja on säätänyt heille määrätyt ajat ja heidän asumisensa rajat,
17:27 että he etsisivät Jumalaa, jos ehkä voisivat hapuilemalla hänet löytää - hänet, joka kuitenkaan ei ole kaukana yhdestäkään meistä;
Roomalaiskirje:
3:29 Vai onko Jumala yksistään juutalaisten Jumala? Eikö pakanainkin? On pakanainkin - 1234567...
lappix kirjoitti:
Oikeastaan ylifariseus on oikeassa, mutta päivien palvominenkin on pakanuutta.
Adventistien sapatti on kellontarkkaa puuhaa, jossa pääasia on päivän palvonta, eikä niinkään todellinen lepääminen.lappix...
Meitä on useita sapatin pyhittäjiä, jotka emme seuraile auringon nousuja ja laskuja sapatin merkiksi.
Sapatti on lauantaipäivä koko päivän ja perjantai on koko päivän työpäivä näkyi aurinkoa tai ei.
Ilta on kuitenkin silloin kun on ilta-uutisten aika näkyi aurinkoa tai ei. Illasta-iltaan. 1234567... kirjoitti:
lappix...
Meitä on useita sapatin pyhittäjiä, jotka emme seuraile auringon nousuja ja laskuja sapatin merkiksi.
Sapatti on lauantaipäivä koko päivän ja perjantai on koko päivän työpäivä näkyi aurinkoa tai ei.
Ilta on kuitenkin silloin kun on ilta-uutisten aika näkyi aurinkoa tai ei. Illasta-iltaan.Tietysti joku voi viettää sapattia, muttei se ole välttämätöntä, koska emme ole vanhan liiton israelilaisia. Se on lähinnä muotomeno, tapa yms.
- benedi
lappix kirjoitti:
Tietysti joku voi viettää sapattia, muttei se ole välttämätöntä, koska emme ole vanhan liiton israelilaisia. Se on lähinnä muotomeno, tapa yms.
Heh, muotomeno/ sapatti
Silloinhan varastamatta jättäminen ja tappamatta jättäminenkin on muotomeno!
No, 14000 naista vuosittain eivät muotomenoja noudata, he tappavat oikeasti lapsiaan, kohtuihinsa - aurinko jumala
KTS (Ei kirj.) kirjoitti:
Tietyllä lössillä on sellainen merkillinen käsitys, että noissa ensimmäisissä kirkolliskokouksissa olisi muka vasta keksitty sellaiset asiat kuin sunnuntain pyhittäminen, Kristuksen jumalallisuus ja kaksinaisuus, kolminaisuus yms perusasiat....
Ei näitä siellä keksitty ja sitten ikään kuin pakotettu ihmisiä uskomaan tähän ja tuohon.
Kirkolliskokouksissa vain lyötiin lukkoon jo alusta asti omaksutut suuntaviivat jha toimintatavat, joita oli käytännössä noudatettu jo vuosisatojen ajan.Eikös olekin upeata katseltavaa tähän alkulähteeseen, sunnuntain peruihin.
http://en.wikipedia.org/wiki/File:Disc_Sol_BM_GR1899.12-1.2.jpg - Tiedoksi vaan
1234567... kirjoitti:
lappix...
Meitä on useita sapatin pyhittäjiä, jotka emme seuraile auringon nousuja ja laskuja sapatin merkiksi.
Sapatti on lauantaipäivä koko päivän ja perjantai on koko päivän työpäivä näkyi aurinkoa tai ei.
Ilta on kuitenkin silloin kun on ilta-uutisten aika näkyi aurinkoa tai ei. Illasta-iltaan.Onhan meitä pakanoita, jotka teemme töitä lauantainakin. Sairaaloissa ainakin olemme ja pelastuslaitoksissa, ym, ym. Levätkää vaan rauhassa sapattinne.
Jeesus kylläkin sanoi, että "Isä ja minä teemme yhäti työtä".
Tämä on se päivä, jonka Herra on tehnyt.
Iloitkaamme ja riemuitkaamme siitä! - pyh!
lappix kirjoitti:
Oikeastaan ylifariseus on oikeassa, mutta päivien palvominenkin on pakanuutta.
Adventistien sapatti on kellontarkkaa puuhaa, jossa pääasia on päivän palvonta, eikä niinkään todellinen lepääminen.Valehtelet adventisteista, koska vihaat totuutta.
- Markku Tampio
Yksi pitää yhden päivän pyhänä - toinen pitää toisen päivän. Kukin olkoon mielessään täysin varma ja olkoon tuomitsematta lähimmäistään asiassa..
- kysyn..
Markku Tampio "Yksi pitää yhden päivän pyhänä - toinen pitää toisen päivän. Kukin olkoon mielessään täysin varma ja olkoon tuomitsematta lähimmäistään asiassa.. "
Ei löydy raamatusta, mitä uskontoa edustat? - pyh!
Tuo Paavalin teksti ei liity mitenkään pyhäpäivän viettoon. Teksti puhuu syömisestä ja juomisesta ja siten ne päivät ovat paastopäiviä.
Aivan MT, eihän meille ole annettu mitään pakkosapluunaa missään asiassa, jokainen tekee minkä on oikeaksi havainnut.
Room. 14:22
Pidä sinä itselläsi Jumalan edessä se usko, mikä sinulla on. Onnellinen on se, joka ei tuomitse itseään siitä, minkä hän oikeaksi havaitsee;- pyh!
Ei kelpaa seliselisi Jumalalle. Hän ei muutu eikä muutu hänen pyhä lakinsakaan.
- Yocha
Keskustelu heijastelee väärinkäsityksiä joita kristikunnassa on ollut liikkeellä 2000 vuoden ajan. Korjataanpa tässä niistä joitakin, ehkäpä sapattiasiakan selkeytyy:
1. Jumalan Mooseksen kautta antama laki (ml. sapattikäsky) on edelleen voimassa, kuten Jeesus todisti
2. Lakia ei alun perinkään annettu pelastustieksi - käskyjä noudattamalla ei siis voi saada syntejä anteeksi. Uhreja ym. toki uhrattiin syntien vuoksi, mutta ne eivät alun perinkään saaneet aikaan iankaikkista sovitusta taivaassa, vaan ainoastaan ajallisen sovituksen maanpäällisessä temppelissä - kuten Heprealaiskirje opettaa.
3. Vanha liitto tarkoittaa Jumalan tekemää liittoa Israelin kansan kanssa, ja liiton ehtona on Mooseksen kautta annetun lain noudattaminen. Uusi liitto Kristuksen uhrikuoleman kautta ei kumoa "vanhaa" liittoa. Israel on siis edelleen velvollinen noudattamaan lakia, ja Jumala on edelleen Israelin Jumala. Jeesus on Israelin kuningas ja Messias, ja syntien (synti tarkoittaa lain rikkomista) anteeksisaaminen ja iankaikkinen elämä on saavutettavissa vain uskon kautta Häneen.
4. Uusi liitto ei ole vain Israelia vaan kaikkia kansoja varten. Kristuksessa kaikki uskovat tulevat osaksi Israelia, Jumalan kansaa. Tämän vuoksi alkuseurakunnassa heräsi kysymys, onko Jeesukseen uskovien pakanoiden käännyttävä juutalaisiksi. Vastaus oli että ei ole, koska silloin he lakkaisivat olemasta pakanoita, ja Raamatun profetia pakanoista palvelemassa Herraa ei voisi toteutua.
5. Apostolit päättivät siis että pakanauskovia ei samalla tavalla velvoiteta noudattamaan koko Mooseksen lakia, kuin juutalaiset on velvoitettu. Mutta tiettyjen asioiden karttaminen katsottiin aivan ehdottomaksi: haureus ja veren syönti. Tämä ei tietenkään tarkoita etteikö pakanauskovan tarvitsisi noudattaa muita lakeja, esim. "älä murhaa" tai "älä varasta".
6. Pakanauskovista tuli siis osa Israelia uskon kautta, mutta Israel koostuu erilaisista ihmisistä, joita koskee erilaisia lakeja. Osa Mooseksen lain käskyistä koskee vain Isrealin kuningasta, osa vain pappeja. Joitakin voidaan soveltaa vain Israelin maassa tapahtuvaan maanviljelykseen. Monia voidaan kuitenkin soveltaa aina ja kaikkialla.
7. Kristityn tulee siis tutkia Mooseksen lakeja ja katsoa kenelle käsky on tarkoitettu, ja voiko sitä soveltaa. Jos laki edellyttää esim. temppelin olemassaoloa, sitä ei tietenkään voi soveltaa. Jos taas ei ole mitään laista itsestään aiheutuvaa syytä olla noudattamatta käskyä, kristityn tulee sitä noudattaa. Ei tietenkään pelastuakseen, vaan koska se on Jumalan laki jonka Jeesus vahvisti.
8. Yhtään lain käskyä ei siis ole UT:ssa muutettu tai kumottu. Päin vastoin, Jeesus, Paavali ja muut apostolit opettivat lain käskyjen oikeaa noudattamista.
9. Israel on yhä edelleen velvollinen noudattamaan sapattikäskyä Siinain vuorella tehdyn liiton perusteella. Pakanauskovilla, vaikka ovat osa Jumalan Israelia, ei ole samaa velvoitetta - kuitenkin, jos noudatamme käskyä "älä tee murhaa", on meille luonnollista noudattaa myös käskyä "muista pyhittää sapatti". Missään UT:ssa ei sapattikäskyä ole kumottu, tai sapatin ajankohtaa muutettu. "Ihmisen Poika on sapatin Herra", eli jos Herramme Jeesus on sapatin herra olisi outoa jos emme piittaisi päivästä joka on Jeesuksen päivä.
10. "Sapatti on ihmistä varten" tarkoittaa että me tarvitsemme sapattia, ei sitä että saisimme itse päättää tarvitsemmeko sitä vai emme. Jos Jumala sanoo että jokin on meitä varten, heitämmekö sen arvottomana menemään? Eikä meidän ennemminkin tulisi ottaa käyttöön ja pyhittää (="asettaa erilleen") päivä jonka herra Jeesus on ja jonka Taivaan Isä on tarkoittanut meitä varten ja erottanut muista päivistä jo luomisessa?
11. UT todistaa että sapatti on viikon seitsemäs päivä, lauantai. Kansainvälisen ISO-standardin ratkaisu aloittaa viikko maanantaista ei tietenkään muuta tätä mitenkään.
12. Mistä tiedämme että juutalaiset ovat osanneet pitää kalenterin oikeassa rytmissä luomisesta lähtien? No, ainakin 2000 vuotta sitten sen ajan viikkorytmi kelpasi Jeesukselle ja apostoleille, ja siitä lähtien on jo dokumenttiakin olemassa.Raamattu ilmoittaa ketä varten laki annettiin.
1.Tim.1.
Niinkuin minä Makedoniaan lähtiessäni kehoitin sinua jäämään Efesoon, käskeäksesi eräitä kavahtamaan, etteivät vieraita oppeja opettaisi
4 eivätkä puuttuisi taruihin ja loppumattomiin sukuluetteloihin, jotka pikemmin edistävät turhaa mietiskelyä kuin Jumalan armotaloutta, joka perustuu uskoon, niin kehoitan nytkin.
5 Mutta käskyn päämäärä on rakkaus, joka tulee puhtaasta sydämestä ja hyvästä omastatunnosta ja vilpittömästä uskosta.
6 Muutamat ovat hairahtuneet niistä pois ja poikenneet turhiin jaarituksiin,
7 tahtoen olla lainopettajia, vaikka eivät ymmärrä, mitä puhuvat ja minkä varmaksi väittävät.
8 Mutta me tiedämme, että laki on hyvä, kun sitä lain mukaisesti käytetään
9 ja tiedetään, että lakia ei ole pantu vanhurskaalle, vaan laittomille ja niskoitteleville, jumalattomille ja syntisille, epähurskaille ja epäpyhille, isänsä tappajille ja äitinsä tappajille, murhamiehille,
10 haureellisille, miehimyksille, ihmiskauppiaille, valhettelijoille, valapattoisille ja kaikelle muulle, mikä on tervettä oppia vastaan-
11 autuaan Jumalan kirkkauden evankeliumin mukaisesti, joka on minulle uskottu.
Tuon lain ovat korvanneet kansalliset lait, se on varma se. Lopettakaa nyt hyvät ihmiset sellaisesta puhuminen jota ei ole, ja joka ei ole käytössää enää missään.- pyh!
lappix kirjoitti:
Raamattu ilmoittaa ketä varten laki annettiin.
1.Tim.1.
Niinkuin minä Makedoniaan lähtiessäni kehoitin sinua jäämään Efesoon, käskeäksesi eräitä kavahtamaan, etteivät vieraita oppeja opettaisi
4 eivätkä puuttuisi taruihin ja loppumattomiin sukuluetteloihin, jotka pikemmin edistävät turhaa mietiskelyä kuin Jumalan armotaloutta, joka perustuu uskoon, niin kehoitan nytkin.
5 Mutta käskyn päämäärä on rakkaus, joka tulee puhtaasta sydämestä ja hyvästä omastatunnosta ja vilpittömästä uskosta.
6 Muutamat ovat hairahtuneet niistä pois ja poikenneet turhiin jaarituksiin,
7 tahtoen olla lainopettajia, vaikka eivät ymmärrä, mitä puhuvat ja minkä varmaksi väittävät.
8 Mutta me tiedämme, että laki on hyvä, kun sitä lain mukaisesti käytetään
9 ja tiedetään, että lakia ei ole pantu vanhurskaalle, vaan laittomille ja niskoitteleville, jumalattomille ja syntisille, epähurskaille ja epäpyhille, isänsä tappajille ja äitinsä tappajille, murhamiehille,
10 haureellisille, miehimyksille, ihmiskauppiaille, valhettelijoille, valapattoisille ja kaikelle muulle, mikä on tervettä oppia vastaan-
11 autuaan Jumalan kirkkauden evankeliumin mukaisesti, joka on minulle uskottu.
Tuon lain ovat korvanneet kansalliset lait, se on varma se. Lopettakaa nyt hyvät ihmiset sellaisesta puhuminen jota ei ole, ja joka ei ole käytössää enää missään.Kapinoit Jumalaa vastaan.
- Yocha
lappix: Jumala antoi lain kansalleen noudatettavaksi, ja siteeraamasi raamatunpaikka osoittaa että se on edelleen hyvin relevantti - käsittääkseni "epähurskaita, epäpyhiä, niskoitteleiva, syntisiä... jne. jne." on maailmassa yhä runsaasti, jopa ns. uskovaisten joukoissa. Syntihän tarkoittaa lain rikkomista, joten vanhurskas joka elää Jumalan tahdon mukaisesti ei tavallaan tarvitse sitä, hän on jo sisäistänyt sen tarkoituksen. Lain tarkoitushan on ohjata ihmisiä "rakastamaan Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistä kuin itseään", nämä kaksi lain käskyä ovat ikäänkuin tiivistelmä koko laista.
Kussakin maassa toki noudatetaan kansallista lainsäädäntöä, johon Raamattu on vaikuttanut enemmän tai vähemmän. Kristitty on kuitenkin Jeesuksen seuraajana velvoitettu korkeampaan moraalin tasoon kuin mihin esim. Suomen laki velvoittaa. Suomen laki ei esim. kiellä himoitsemasta toisen omaisuutta, ainoastaan ottamasta sitä. Jumalan laki sen sijaan kieltää Hänen kansaansa kuuluvia edes himoitsemasta toisen omaa.
Tietenkään Mooseksen kautta annettua lakia ei ole tarkoitettu esim. Suomen laiksi, mutta se on siitä huolimatta hyvin tärkeä. Sen lisäksi että se määrittelee mikä on syntiä ja mikä ei, se on Jumalan ensimmäinen ilmoitus ihmiskunnalle. Sitä tutkimalla voimme myös oppia minkälaisia asioita Jumala pitää tärkeänä (kuten laupeus, oikeudenmukaisuus, uskollisuus) ja minkälainen Hän on. - Markku Tampio
Sanoppa "hirvas", minkä kalenterin mukaan eletään tänään 9.7.2011?
Ei sapatin vietto suinkaan ole mikään lainkirjain uskoville, jota ns. "pakkopullana" syötetään; vaan sapatti on annettu lepopäiväksi kaikille uskoville, jotka Kristuksen suomassa vapaudessa tahtovat sen omasta halustaan lepopäiväkseen pyhittää.Sapatti ei ole mikään Jumalan pyhittämispäivä, vaan yleinen lepopäivä työstä väsyneille. Jumala määräsi ihan työsuojelutarkoitukessa levon, koska ahneimmat orajnomistajat olisivat teettäneet töitä joka päivä. Eikä sapattia määrätty yksinomaan ihmisille vaan myös työssä käytetyille eläimille.
5.Moos.5.
13 Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi;
14 mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi, sinun härkäsi, aasisi tai muu juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on, että palvelijasi ja palvelijattaresi saisivat levätä niinkuin sinäkin.
Eli sapatti oli myös aasien vapaapäivä.- pyH!
lappix kirjoitti:
Sapatti ei ole mikään Jumalan pyhittämispäivä, vaan yleinen lepopäivä työstä väsyneille. Jumala määräsi ihan työsuojelutarkoitukessa levon, koska ahneimmat orajnomistajat olisivat teettäneet töitä joka päivä. Eikä sapattia määrätty yksinomaan ihmisille vaan myös työssä käytetyille eläimille.
5.Moos.5.
13 Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi;
14 mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi, sinun härkäsi, aasisi tai muu juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on, että palvelijasi ja palvelijattaresi saisivat levätä niinkuin sinäkin.
Eli sapatti oli myös aasien vapaapäivä.Olet väärässä. Sapatti on nimen omaan PYHÄ päivä.
- pyh!
ihmisten kalentereilla ei ole mitään merkitystä, koska Jeesuksen seuraajan tulee tehdä mitä Jumala sanoo, eikä mitä valtio sanoo.
- Yocha
Vaikka pakanauskoville Jumalan lain noudattaminen ei ole samalla tavalla "juridisesti" velvoittavaa, on selvää että Jeesus opetti lakia, eli sen mukaan ja käski opetuslapsiaan "tekemään opetuslapsia käskemällä heitä pitämään kaiken minä minä olen käskenyt teidän pitää". Toki Jeesus opetti että toiset lain käskyt ovat tärkeämpiä kuin toiset: "Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te annatte kymmenykset mintuista ja tilleistä ja kuminoista, mutta jätätte sikseen sen, mikä laissa on tärkeintä: oikeuden ja laupeuden ja uskollisuuden! Näitä tulisi noudattaa, eikä noitakaan sikseen jättää." Kymmenysten antaminen oli siis hyvä ja noudatettava asia, mutta ne eivät saisi viedä huomiota tärkeämmiltä käskyiltä. Sapattikin on siis hyvä pyhittää, mutta ennen muuta tulisi keskittyä kaikkein tärkeimpiin käskyihin, kuten lähimmäisen rakastamiseen ja heikommista huolehtimiseen.
Joskus ajatellaan että "uuden liiton uskova" saa tehdä minkä näkee omasta mielestään oikeaksi. Näin ei kuitenkaan ole, Paavalikin selvästi sanoo että Jumala laissaan määrittelee mikä on oikein ja mikä väärin. Raamattu kuvaa aikakautta jolloin laki unohtui ja "kukin teki niin kuin omassa mielessään näki oikeaksi". Tuo aikakausi oli hyvin sekasortoinen, väkivaltainen ja onneton, nimittäin Tuomarien kirjan kuvaama jakso Israelin historiassa. Onko samoin käynyt nykypäivän "kristillisessä" maailmassa?
Toki on hyvin paljon käytännön asioita joihin Raamattu ei anna tarkkoja ohjeita. Silloin meidän on noudatettava niitä periaatteita joita Sanasta nousee ja tehtävä päätökset oman harkintamme mukaan. Tärkeää on kuitenkin että emme jätä Jumalan lakia huomiomatta, emmekä myös keksi itse sääntöjä joita asetamme Jumalan lain rinnalle.- Shabbat Shalom
Yocha. Minä en ole mikään pakanauskova, vaan Jeesukseen uskova ja siksi pidän Hänen sapattinsa pyhänä.
Toki minä uskon siihen, että pakanoita on vielä maan päällä. Pakanuus ei voi antaa uutta elämää, mutta Jeesus sen voi antaa. - Yocha
Shabbat Shalom kirjoitti:
Yocha. Minä en ole mikään pakanauskova, vaan Jeesukseen uskova ja siksi pidän Hänen sapattinsa pyhänä.
Toki minä uskon siihen, että pakanoita on vielä maan päällä. Pakanuus ei voi antaa uutta elämää, mutta Jeesus sen voi antaa.Shabbat Shalom; "pakanauskova"-termillä tarkoitin ei-juutalaista Jeesukseen uskovaa, en tietenkään pakanauskontoihin uskovia. Myönnetään että "pakana" on ristiriitainen termi, koska eihän Jeesukseen uskova enää oikeastaan ole pakana. Ei-juutalaiset Jeesukseen uskovathan on liitetty Israeliin, mutta tarkoitin vain sitä että ei-juutalaisella uskovalla ei ole samoja velvollisuuksia kuin juutalaisella, vähän samaan tyyliin kuin papilla ja tavallisella israelilaisella oli erilaiset velvollisuudet. Silti laki on tarkoitettu meille kaikille, koska kukapa meistä on täydellinen?
Yocha kirjoitti:
Shabbat Shalom; "pakanauskova"-termillä tarkoitin ei-juutalaista Jeesukseen uskovaa, en tietenkään pakanauskontoihin uskovia. Myönnetään että "pakana" on ristiriitainen termi, koska eihän Jeesukseen uskova enää oikeastaan ole pakana. Ei-juutalaiset Jeesukseen uskovathan on liitetty Israeliin, mutta tarkoitin vain sitä että ei-juutalaisella uskovalla ei ole samoja velvollisuuksia kuin juutalaisella, vähän samaan tyyliin kuin papilla ja tavallisella israelilaisella oli erilaiset velvollisuudet. Silti laki on tarkoitettu meille kaikille, koska kukapa meistä on täydellinen?
Jeesuksen rakkauden kaksoiskäsky pitää sisällään kaiken. Jos rakastat sekä lähimmäisiäsi ja Jumalaa, et tee ainuttakaan 10 käskyssä määrättyä asiaa.
Maan järjestyksestä huolehtii kansallinen laki, eikä enää Mooseksen laki, puhumattakaan kymmenestä käskystä.
Niin se ystävät vain on, pitäkää sitten sapattia tai ette. Ei sillä ole merkitystä, omavanhurskauden pönkittämistä sellainen on.- benedi
lappix kirjoitti:
Jeesuksen rakkauden kaksoiskäsky pitää sisällään kaiken. Jos rakastat sekä lähimmäisiäsi ja Jumalaa, et tee ainuttakaan 10 käskyssä määrättyä asiaa.
Maan järjestyksestä huolehtii kansallinen laki, eikä enää Mooseksen laki, puhumattakaan kymmenestä käskystä.
Niin se ystävät vain on, pitäkää sitten sapattia tai ette. Ei sillä ole merkitystä, omavanhurskauden pönkittämistä sellainen on.Se, joka sanoo Hänet tuntevansa , mutta ei pidä hänen käskyjänsä
sellainen on valehtelija ( kuten Lappix( ja totuus ei ole hänessä"
Näin Jumalan sana! benedi kirjoitti:
Se, joka sanoo Hänet tuntevansa , mutta ei pidä hänen käskyjänsä
sellainen on valehtelija ( kuten Lappix( ja totuus ei ole hänessä"
Näin Jumalan sana!benedi elää muinaisessa järjestyslaissa pönkittääkseen omaa vanhurskauttaan. Missä ovat mintut ja tillit ja kymmenykset benedi ?
Joh. 14:21
Jolla on MINUN käskyni ja joka ne pitää, hän on se, joka minua rakastaa; mutta joka minua rakastaa, häntä minun Isäni rakastaa, ja minä rakastan häntä ja ilmoitan itseni hänelle."
Joh. 15:10
Jos te pidätte MINUN käskyni, niin te pysytte minun rakkaudessani, niinkuin minä olen pitänyt Isäni käskyt ja pysyn hänen rakkaudessaan.
Joh. 15:12
Tämä on MINUN käskyni, että te rakastatte toisianne, niinkuin minä olen teitä rakastanut.
Minä teen kuten opettajani opetti.- pyh!
Yocha kirjoitti:
Shabbat Shalom; "pakanauskova"-termillä tarkoitin ei-juutalaista Jeesukseen uskovaa, en tietenkään pakanauskontoihin uskovia. Myönnetään että "pakana" on ristiriitainen termi, koska eihän Jeesukseen uskova enää oikeastaan ole pakana. Ei-juutalaiset Jeesukseen uskovathan on liitetty Israeliin, mutta tarkoitin vain sitä että ei-juutalaisella uskovalla ei ole samoja velvollisuuksia kuin juutalaisella, vähän samaan tyyliin kuin papilla ja tavallisella israelilaisella oli erilaiset velvollisuudet. Silti laki on tarkoitettu meille kaikille, koska kukapa meistä on täydellinen?
Sellaisia kuin pakanauskovia ei ole olemassakaan. Kun ihminen uudestisyntyy ja uskoo Herraan Jeesukseen, hänestä tulee Aabrahamin jälkeläinen (LUE PAAVALIA!) ja siten Jumalan ISRAELILAINEN.
- benedi
Höh, no et varmasti tee niin kuin Opettaja opetti.
Sinä vihaat Jumalaa , kun teet toisin kuin hän opetti ja teki.
En jaksa paljon sinua nyt opettaa, mutta vähän saat opetusta.
10- käskyä: Jeesuksen puhumat 5 Moos 4: 12, 13
Kuninkaallinen laki,,Jeesus on KUnnian Kuningas Jaakob 2: 8
Jeesuksen kirjoittamat 2 Moos 24: 12
Kirjoitti kivitauluun 5 Moos 10: 1-4
Niitä säilytettiin arkissa!! 5 Moos 10: 5
Moosekssen lakia säilytettiin arkin sivulla! 5 Moos 31: 26
sen kirjoitti Mooses, ei Jeesus 5 Moos 31:9
Mooses sen myös puhui kansalle, ei Jeesus kuten 10- käskyn lain, jossa sapattikin on 3 Moos 1. 1-2
Sitä kutsutaan Mooseksen laiksi Mal 4: 4
Jeesus poisti sen ristillä Ef 2: 15, eli naulattiin ristille Kol 2: 14
Tätä lakia ei tehty täydelliseksi Heb 7: 19
Ps 19: 7 Jumalan laki on täydellinen,..älä koske siihen, sitä muuttaaksesi.
Oletko sinä ikinä Raamattua avannutkaan, kun on noin matalat tiedot 10- käskyn ja seremonia lain ja järjestyslain
eroista??
Kyseessä on kaksi lakia..ja kaksi säilytyspaikkaa, toinen on kiveä, ja toinen kirja! 5 Moos 31: 26 " Lain kirja/ Mooseksen laki.
Ei ole kaksinen opettaja teidän lastenluokallabenedi voi pitää sapattia samoin kuin aasit ja maa, eipä sillä ole merkitystä. Ne on annettu israelilaisia varten ei muita.
3. Moos. 27:34
Nämä ovat ne käskyt, jotka Herra Siinain vuorella antoi Moosekselle israelilaisia varten.
3. Moos. 25:2
"Puhu israelilaisille ja sano heille: Kun te tulette siihen maahan, jonka minä teille annan, niin maa pitäköön sapattia Herran kunniaksi.- benedi
lappix kirjoitti:
benedi voi pitää sapattia samoin kuin aasit ja maa, eipä sillä ole merkitystä. Ne on annettu israelilaisia varten ei muita.
3. Moos. 27:34
Nämä ovat ne käskyt, jotka Herra Siinain vuorella antoi Moosekselle israelilaisia varten.
3. Moos. 25:2
"Puhu israelilaisille ja sano heille: Kun te tulette siihen maahan, jonka minä teille annan, niin maa pitäköön sapattia Herran kunniaksi.Aasinvarsa ei ikinä viisastu! Eikö Lappix käsitä...ettäeihän jumalattomien kansojen tarvitse Jumalan lakia noudattaa,
tai eivät he ainkaan sitä noudata.
Jumala ei ole pakanain Jumala, vaan oman kansansa Jumala, jolle käskyt on annettu.
Mutta kun muukalainen/ jumalaton liittyy Herraan, niin hän pitää käskyt, koska rakastaa JUmalaa.
" Se, joka sanoo hänet tuntevansa (myös Herraan liittynyt pakana), eikä pidä hänen käskyjänsä, se on valehtelija ( kuten Lapix) eikä totuus ole hänessä.
Sinä et kuulu Jumalan kansaan, koska laittomuus on päässyt sinussa valtaan!
Laiton tarkoittaa saatanaa, ja paavia yms. voimia ja valtoja,jotka räyskyvät Jumalan käskyjä vastaa,
Laki on " " pyhä, oikea ja hyvä"!
Laiton on epäpyhä, väärä ja paha benedi kirjoitti:
Aasinvarsa ei ikinä viisastu! Eikö Lappix käsitä...ettäeihän jumalattomien kansojen tarvitse Jumalan lakia noudattaa,
tai eivät he ainkaan sitä noudata.
Jumala ei ole pakanain Jumala, vaan oman kansansa Jumala, jolle käskyt on annettu.
Mutta kun muukalainen/ jumalaton liittyy Herraan, niin hän pitää käskyt, koska rakastaa JUmalaa.
" Se, joka sanoo hänet tuntevansa (myös Herraan liittynyt pakana), eikä pidä hänen käskyjänsä, se on valehtelija ( kuten Lapix) eikä totuus ole hänessä.
Sinä et kuulu Jumalan kansaan, koska laittomuus on päässyt sinussa valtaan!
Laiton tarkoittaa saatanaa, ja paavia yms. voimia ja valtoja,jotka räyskyvät Jumalan käskyjä vastaa,
Laki on " " pyhä, oikea ja hyvä"!
Laiton on epäpyhä, väärä ja pahaJuu, mutta sapatti annettiin myös aaseille ja juhdille, ei yksistään ihmisille. Ja Jumala kohdensi sapatin vain israelilaisille, joten ei se meitä ole ikinä koskenut.
Se että sinä benedi määrittelet, etten minä kuulu Jumalan kansaan, ei silläkään ole merkitystä. Minä en vietä israelilaisille annettua sapattia, koska se ei koske minua.
Adventistit ovat eräs kultti muiden joukossa, eikä sellaisellakaan joukolla ole Jumalan silmissä merkitystä, koska soijanakeilla, Kellogs muroilla ja sapateilla pönkitetään omavanhurskautta.- ml213.
benedi kirjoitti:
Aasinvarsa ei ikinä viisastu! Eikö Lappix käsitä...ettäeihän jumalattomien kansojen tarvitse Jumalan lakia noudattaa,
tai eivät he ainkaan sitä noudata.
Jumala ei ole pakanain Jumala, vaan oman kansansa Jumala, jolle käskyt on annettu.
Mutta kun muukalainen/ jumalaton liittyy Herraan, niin hän pitää käskyt, koska rakastaa JUmalaa.
" Se, joka sanoo hänet tuntevansa (myös Herraan liittynyt pakana), eikä pidä hänen käskyjänsä, se on valehtelija ( kuten Lapix) eikä totuus ole hänessä.
Sinä et kuulu Jumalan kansaan, koska laittomuus on päässyt sinussa valtaan!
Laiton tarkoittaa saatanaa, ja paavia yms. voimia ja valtoja,jotka räyskyvät Jumalan käskyjä vastaa,
Laki on " " pyhä, oikea ja hyvä"!
Laiton on epäpyhä, väärä ja paha""""Mutta kun muukalainen/ jumalaton liittyy Herraan, niin hän pitää käskyt, koska rakastaa JUmalaa.
" Se, joka sanoo hänet tuntevansa (myös Herraan liittynyt pakana), eikä pidä hänen käskyjänsä, se on valehtelija eikä totuus ole hänessä.""""
Mutta, huomioithan tuon ajan kun Jumala antoi käsvyt Israelaisille.Tuona aikana Jumalan Poika ei ollut ihmisen ja Jumalan välillä.
Asian muuttaa laajasti kun Jumala lähetti Poikansa pelastamaan maailman/ihmisen ja nyt koko paletti Jumalan palvelemisesta liittyy Jeesukseen uskomiseen ja ertikoisesti hänen sovitustyöhönsä eli nyt elämme aivan eri aikaa ja tilannetta. Jumalan laki on uskossa Jeesukseen ja tähän liittyy, miten Jeesus on myös sapatin//kin Herra.
Totuus on, ettei miellä ihisillä ole pienmässäkään määrin mahdollisuutta toteuttaa Jumalan lakia,- vaan ainoastaan uskolla vahvistamaan sen. Uskolla vahvistaminen ei ole sama käsite kuin laissa eläminen. - ml213.
benedi kirjoitti:
Aasinvarsa ei ikinä viisastu! Eikö Lappix käsitä...ettäeihän jumalattomien kansojen tarvitse Jumalan lakia noudattaa,
tai eivät he ainkaan sitä noudata.
Jumala ei ole pakanain Jumala, vaan oman kansansa Jumala, jolle käskyt on annettu.
Mutta kun muukalainen/ jumalaton liittyy Herraan, niin hän pitää käskyt, koska rakastaa JUmalaa.
" Se, joka sanoo hänet tuntevansa (myös Herraan liittynyt pakana), eikä pidä hänen käskyjänsä, se on valehtelija ( kuten Lapix) eikä totuus ole hänessä.
Sinä et kuulu Jumalan kansaan, koska laittomuus on päässyt sinussa valtaan!
Laiton tarkoittaa saatanaa, ja paavia yms. voimia ja valtoja,jotka räyskyvät Jumalan käskyjä vastaa,
Laki on " " pyhä, oikea ja hyvä"!
Laiton on epäpyhä, väärä ja pahaNiin, tai miksi Jeesus ei painiottanut opetuksessaan sanallakaan sapatin viettämisen tärkeydestä. Huomioippa mitä asiaa Jeesus eniten opetti ja oli huolestunut ja jonka ympärille tuli laki ja profeetat,- Jeesuksen opetuksen mukaan.
- ... ... ...
ml213. kirjoitti:
""""Mutta kun muukalainen/ jumalaton liittyy Herraan, niin hän pitää käskyt, koska rakastaa JUmalaa.
" Se, joka sanoo hänet tuntevansa (myös Herraan liittynyt pakana), eikä pidä hänen käskyjänsä, se on valehtelija eikä totuus ole hänessä.""""
Mutta, huomioithan tuon ajan kun Jumala antoi käsvyt Israelaisille.Tuona aikana Jumalan Poika ei ollut ihmisen ja Jumalan välillä.
Asian muuttaa laajasti kun Jumala lähetti Poikansa pelastamaan maailman/ihmisen ja nyt koko paletti Jumalan palvelemisesta liittyy Jeesukseen uskomiseen ja ertikoisesti hänen sovitustyöhönsä eli nyt elämme aivan eri aikaa ja tilannetta. Jumalan laki on uskossa Jeesukseen ja tähän liittyy, miten Jeesus on myös sapatin//kin Herra.
Totuus on, ettei miellä ihisillä ole pienmässäkään määrin mahdollisuutta toteuttaa Jumalan lakia,- vaan ainoastaan uskolla vahvistamaan sen. Uskolla vahvistaminen ei ole sama käsite kuin laissa eläminen.ml213.
Ilmestyskirjan sanomaa: Saa kumartamaan itseään sitä jonka kuolinhaava paranee kaikki, niin pienet kuin suuretkin, vapaat ja orjat, rikkaat ja köyhät.
tämän huomion olen tehnyt jo monta vuosikymmentä sitten, eikä se ole miksikkään ajan saatossa muuttunut. Olen huomannut sen myös internet kaudella kun olen tähän vekottimeen tutustunut. - ml213.
... ... ... kirjoitti:
ml213.
Ilmestyskirjan sanomaa: Saa kumartamaan itseään sitä jonka kuolinhaava paranee kaikki, niin pienet kuin suuretkin, vapaat ja orjat, rikkaat ja köyhät.
tämän huomion olen tehnyt jo monta vuosikymmentä sitten, eikä se ole miksikkään ajan saatossa muuttunut. Olen huomannut sen myös internet kaudella kun olen tähän vekottimeen tutustunut."""Ilmestyskirjan sanomaa: Saa kumartamaan itseään sitä jonka kuolinhaava paranee kaikki, niin pienet kuin suuretkin, vapaat ja orjat, rikkaat ja köyhät."""
Miten sinä ymmärrät tuon tarkoittavan? Tuosta ilmoituksestahan on menelaisia käsityksiä ja mihin ne kulloinkin liittyvät. ml213. kirjoitti:
Niin, tai miksi Jeesus ei painiottanut opetuksessaan sanallakaan sapatin viettämisen tärkeydestä. Huomioippa mitä asiaa Jeesus eniten opetti ja oli huolestunut ja jonka ympärille tuli laki ja profeetat,- Jeesuksen opetuksen mukaan.
Paavali oli rankka galatalsisille, jotka uskoon tultuaan kääntyivät takaisin palvelemaan lakia.
Gal.3
1 Oi te älyttömät galatalaiset! Kuka on lumonnut teidät, joiden silmäin eteen Jeesus Kristus oli kuvattu ristiinnaulittuna?
2 Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: lain teoistako saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta?
3 Niinkö älyttömiä olette? Te alotitte Hengessä, lihassako nyt lopetatte?
10 Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia; sillä kirjoitettu on: "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on kirjoitettuna lain kirjassa, niin että hän sen tekee".
11 Ja selvää on, ettei kukaan tule vanhurskaaksi Jumalan edessä lain kautta, koska "vanhurskas on elävä uskosta".
19 Mitä varten sitten on laki? Se on rikkomusten tähden jäljestäpäin lisätty olemaan siihen asti, kunnes oli tuleva se siemen, jolle lupaus oli annettu; ja se säädettiin enkelien kautta, välimiehen kädellä.
Kaikki lain teot ovat lihan tekoja. Ihminen joka palvelee lakia, ei ole hengellinen vaan lihallinen ihminen.- benedi
lappix kirjoitti:
Juu, mutta sapatti annettiin myös aaseille ja juhdille, ei yksistään ihmisille. Ja Jumala kohdensi sapatin vain israelilaisille, joten ei se meitä ole ikinä koskenut.
Se että sinä benedi määrittelet, etten minä kuulu Jumalan kansaan, ei silläkään ole merkitystä. Minä en vietä israelilaisille annettua sapattia, koska se ei koske minua.
Adventistit ovat eräs kultti muiden joukossa, eikä sellaisellakaan joukolla ole Jumalan silmissä merkitystä, koska soijanakeilla, Kellogs muroilla ja sapateilla pönkitetään omavanhurskautta.Soijanakit, ja Kellogs murot menevät vatsaan ja ulostuvat, eivätköä siis ihmistä saastuta, mutta Jumalan lain tahallinen rikkominen saastuttaa ihmisen.
" Varokaamme siis koska lupaus päästä
hänen lepoonsa (sapatinlepo) pysyy varmana,
ettei vain havaittaisi kenenkään teistä jääneen taipaleelle" Heb 4: 1
Jae 2 kertoo ettei sapatti sulautunut sinuun, koska et uskonut
että .." Me pääsemme lepoon, me, jotka tulimme uskoon,
niinkuin hän on sanonut:
" Ja niin minä vihassani vannoin:
" he eivät pääse minun lepooni" ..vaikka hänen tekonsa olivat valmiit maailman perustamisesta asti" jae 3
Kun Jeesus loi maailman ja kaikki mitä siinä oli, niin hän päästi itsensä lepoon, sapattina, ja asetti sen 7. päivän
lepopäiväksi.
" Sillä hän on jossakin sanonut seitsemännestä päivästä
näin: " Ja Jumala lepäsi seitsemäntenä päivänä
kaikistas teoistansa" jae 4
" Ja tässä taas: " He eivät pääse minun lepooni" jae 5
Huomaatko kuinka vaikea sinun on päästä 7. päivän lepoon..
lähes mahdoton, koska jumalattomana vastustat päivää jolloin Jumala lepäsi kaikista teoistansa"
Hän puhuu sapatinpäivästä. Sapatin päivä ei ole uskossa sulautunut sinuun Lappix, koska olet omavanhurskas...eli luot omat oikein ajattelukuviosi.
Jeesus on Luoja ja sapatin asettaja , Jumala Joh 1: 1-3
Jeesus on täynnä armoa ja totuutta..ja totuus on että sapatti on 7.s päivä.
ja armo on toisessa kädessä, jos joku tunnustaa syntinsä! Joh 1: 14 kts. Heb 1: 1-3, 9, 10
Sapatti ei ole valmistettu Herraa varten, vaan ihmistä varten, kuten Lappix a varten Mark 2: 27, 28
Joa Lappix tajuaa että hän tekee syntiä tässä asiassa,
niin hän tietää myös että "
" Hänessä meillä on lunastus, syntien anteeksisaaminen" Kol 1: 14, 15-17.." Hänessä kaikki pysyy voimassa"
Etsi Jumalan käsky, joka osoittaa ettei sapatti ole enää voimassa??
Hän on kaikessa ensimmäinen...myös sapatin pidossa
Kun sapatti on ohi, mene Lappix jonkun sapattia viettävän uskovan tykö!
" Mutta illan tultua, kun aurinko oli laskenut ( sapatti päättyi)
tuotiin hänen tykönsä kaikki sairaat ja riivatut ( Ne, jotka
elivät saatanan tahdossa) Mark 1: 32 - miten on?
ml213. kirjoitti:
""""Mutta kun muukalainen/ jumalaton liittyy Herraan, niin hän pitää käskyt, koska rakastaa JUmalaa.
" Se, joka sanoo hänet tuntevansa (myös Herraan liittynyt pakana), eikä pidä hänen käskyjänsä, se on valehtelija eikä totuus ole hänessä.""""
Mutta, huomioithan tuon ajan kun Jumala antoi käsvyt Israelaisille.Tuona aikana Jumalan Poika ei ollut ihmisen ja Jumalan välillä.
Asian muuttaa laajasti kun Jumala lähetti Poikansa pelastamaan maailman/ihmisen ja nyt koko paletti Jumalan palvelemisesta liittyy Jeesukseen uskomiseen ja ertikoisesti hänen sovitustyöhönsä eli nyt elämme aivan eri aikaa ja tilannetta. Jumalan laki on uskossa Jeesukseen ja tähän liittyy, miten Jeesus on myös sapatin//kin Herra.
Totuus on, ettei miellä ihisillä ole pienmässäkään määrin mahdollisuutta toteuttaa Jumalan lakia,- vaan ainoastaan uskolla vahvistamaan sen. Uskolla vahvistaminen ei ole sama käsite kuin laissa eläminen.ml213 siis mitä tarkoitat? Tarkoitatko, että nyt voi vapaasti rikkoa lakia ja uskoa ne kaikki Jeesuksen sovittamaksi?
Vahvistamme vaan lain sanomalla, että kyllä Herra on hyvä ja suopea, kun en sapattiakaan pidä ja en aina anastamiani tavaroita vie takaisin? Herra on hyvä kiitos Herralle? Tätäkö tarkoitat, vai että sinulla on omat lait, joita toteutat? - Palvella
ml213. kirjoitti:
Niin, tai miksi Jeesus ei painiottanut opetuksessaan sanallakaan sapatin viettämisen tärkeydestä. Huomioippa mitä asiaa Jeesus eniten opetti ja oli huolestunut ja jonka ympärille tuli laki ja profeetat,- Jeesuksen opetuksen mukaan.
ml213, vai ei painottanut, kun sanoo, että on jonkun Herra. Jeesus sanoi, että on sapatin Herra? Ei sapattia pidä muut, kun ne jotka sapatin Herraa palvelevat. Eivät siitä muut välitä.
Paavi sanoo, että hän on sunnuntain herra ja jos se on sinusta ok, niin pidät sen sunnuntain silloin pyhänäsi ja palvelet sitä herraasi. - ml213.
Palvella kirjoitti:
ml213, vai ei painottanut, kun sanoo, että on jonkun Herra. Jeesus sanoi, että on sapatin Herra? Ei sapattia pidä muut, kun ne jotka sapatin Herraa palvelevat. Eivät siitä muut välitä.
Paavi sanoo, että hän on sunnuntain herra ja jos se on sinusta ok, niin pidät sen sunnuntain silloin pyhänäsi ja palvelet sitä herraasi.Niin, miten ymmärrämme tuon Herra sanan, niin siitä riippuu miten ymmärrämme Jeesuksen sanonnan, että hän on sapatin Herra. Herra sana ei tarkoita Jumalaa.
Edelleen toistan, miten Jeesus käsitteli opetuksessaan kaikkia elueita, jotka liittyvät 10-käskyyn, mutta ei opettanut sapatin viettämistä ja sen tärkeyttä. Ymmärränkin, miten oilemme "sapatin levossa" Jeesuksessa Kristuksessa.
Mutta, jos pidät ja uskot sapatin viettoon, niin tee se kunnolla,- miten Jumala siitä on ilmoittanut ja uskossa. - ... ... ...
ml213. kirjoitti:
"""Ilmestyskirjan sanomaa: Saa kumartamaan itseään sitä jonka kuolinhaava paranee kaikki, niin pienet kuin suuretkin, vapaat ja orjat, rikkaat ja köyhät."""
Miten sinä ymmärrät tuon tarkoittavan? Tuosta ilmoituksestahan on menelaisia käsityksiä ja mihin ne kulloinkin liittyvät.ml213. Ne ketkä ymmärtää Ilmestyskirjaa, ymmärtävät tämänkin pedon kuolinhaavan paranemisen ja kuka on peto jo puolesta sanastakin, ja ne ketkä eivät ymmärrä eivät ymmärrä vaikka kuinka selittäisi.
Uskoisin niin, että Jumala on lähettävä heille väkevän eksytyksen koska heillä ei ole rakkautta totuuteen voidaksensa pelastua. - ml213.
... ... ... kirjoitti:
ml213. Ne ketkä ymmärtää Ilmestyskirjaa, ymmärtävät tämänkin pedon kuolinhaavan paranemisen ja kuka on peto jo puolesta sanastakin, ja ne ketkä eivät ymmärrä eivät ymmärrä vaikka kuinka selittäisi.
Uskoisin niin, että Jumala on lähettävä heille väkevän eksytyksen koska heillä ei ole rakkautta totuuteen voidaksensa pelastua.Siehä salaperäinen olet. Jos olisit Jumalan asialla, niin toimisit toisella asenteella. Ihan naurahdin kun ajattelin,- jos Paavali olisi asennoitunut asioihin /ilmoituksiin kuin sinä. Kuivaksi olisi UT jäänyt.
- ml213.
Palvella kirjoitti:
ml213, vai ei painottanut, kun sanoo, että on jonkun Herra. Jeesus sanoi, että on sapatin Herra? Ei sapattia pidä muut, kun ne jotka sapatin Herraa palvelevat. Eivät siitä muut välitä.
Paavi sanoo, että hän on sunnuntain herra ja jos se on sinusta ok, niin pidät sen sunnuntain silloin pyhänäsi ja palvelet sitä herraasi.Jeesus on todellla sapatinkin Herra. koska JUMALA teki Jeesuksesta Herran AP2:36
Niin, tärkeintä todella on ymmärtää tuo Herra sana oikein ajatellen sapattia tai ihmiastä, joissa molemmisssa Jeesus on Herra. - benedi
ml213. kirjoitti:
Siehä salaperäinen olet. Jos olisit Jumalan asialla, niin toimisit toisella asenteella. Ihan naurahdin kun ajattelin,- jos Paavali olisi asennoitunut asioihin /ilmoituksiin kuin sinä. Kuivaksi olisi UT jäänyt.
Peto jota maan kansan kumartavat, ja jonka kuolinhaava paranee, paranemistaan on paavin valta, katolinen kirkko
joka muutti ajat ja lain.
Hän sai kuolinhaavan kun Napoleonin kenraali Berthier, vangitsi silloisen paavi Pius VI. n ? ( oliko se hän?), ja paavin järjestälmältä otettiin valta pois, ja paavi vietiin vankeuteen.
Paavithan olivat surmanneet Jumalan kansaa n. 50 miljoonaa,
ja hän kehuu muuttaneensa Jumalan lakia,..ja muuttikin sapatin tilalle sunnuntain.
Paavi/ Vatikaani järjestelmä on kuitenkin edelleen elossa, ja sen valta kasvaa, kasvaa..sillä on yli 500 miljoonaa kannattajaa. Helluntalaiset,luterilaiset jne. kannattavat ja kumartavat sitä.
Miten? mm. siten että pyhittävät sunnuntain!
"Ketä palvelemaan ja kumartamaan te antaudutte, sen palvelijoita te olette" Raamattu
Sunnuntai on meidän valtamme merkki! paavit - benedi
ml213. kirjoitti:
Niin, tai miksi Jeesus ei painiottanut opetuksessaan sanallakaan sapatin viettämisen tärkeydestä. Huomioippa mitä asiaa Jeesus eniten opetti ja oli huolestunut ja jonka ympärille tuli laki ja profeetat,- Jeesuksen opetuksen mukaan.
ml213 Ai, siis se mitä Jeesus vähiten opetti, joutaa siis hyljättäväksi?
"Joka on vähässä väärä, se on väärä paljossakin" Jeesus
Se, jokaa rikkoo lain yhdessä kohdin, on syypää koko lain rikkomiseen" Raamattu
Synti on lain rikkomista. " Syntiä en olisi tullut tuntemaan ellei laki olisi kertonut, mikä on syntiä"
Sapatti on todellinen Raamatun sapatti, Herran päivä'
valmistettu ja asetettu luomisessa.
Jeesus ei muuttanut ja kumonnut Jumalan lakia, sen teki Jumalan vastustajat. Lue Matt 5: 17-19 ja Mark 2: 27, 28
Apostoli Paavali noudatti Jumalan lakia. Room 7: 7
jae 12, ja jae 14 - benedi
ml213. kirjoitti:
Niin, miten ymmärrämme tuon Herra sanan, niin siitä riippuu miten ymmärrämme Jeesuksen sanonnan, että hän on sapatin Herra. Herra sana ei tarkoita Jumalaa.
Edelleen toistan, miten Jeesus käsitteli opetuksessaan kaikkia elueita, jotka liittyvät 10-käskyyn, mutta ei opettanut sapatin viettämistä ja sen tärkeyttä. Ymmärränkin, miten oilemme "sapatin levossa" Jeesuksessa Kristuksessa.
Mutta, jos pidät ja uskot sapatin viettoon, niin tee se kunnolla,- miten Jumala siitä on ilmoittanut ja uskossa.Ei kait Jumala opettanut ja korostanut jotain erityistä kaäskyä, koska laki on se joka näyttää mikä on syntiä!!
Ja kun laki sen näyttää, ja joku lakia rikkoo, niin hän on lainrikkoja, ja syntinen.
Laki ei voi ketään armahtaa, Jeesus voi...siksi hänellä onkin laki toisessa kädessä ja armo toisessa.
Se, helluntalainen tai muu, joka syntinsä tunnustaA JA HYLKÄÄ
, se saa armon.
Koko evankeliumin idea on " Tehkää parannus, ja uskokaa evankeliumi"
Tässä se vaikeus juuri on, osa näistä kelvottomista uskovista, selittää synnin ja lain mitätttömäksi, ja sitten uskoo saavansa rikkoa sitä samaa lakia ja tehdä samaa syntiä, mitä ennenkin.
Tällä tavalla elämään ei juuri tule muutosta, ja helluntai seurakunta saa jäseniä.
Koko systeemin tarkoituksena on jäsenten kasvu, ja rahan ahneus...ja se, kun osalle papeista himot esim. naiseen
on vaikea jättää sillensä.
Synnin takia, papit tekevät väkivaltaa Jumalan laille, ja opettavat että: " Emme ole lain alla vaan armon alla"
He eivät opeta, että lain alle joutuu se, joka rikkoo lakia...vaan nämä pölhöt opettavat: " Se joka ei huoraa, varasta, valehtele, riko sapattia, tee jeesus kuvia jne...sellainen ihminen on lain alla, ja omavanhurskas.
He taas kun rikkovat lakia, ovat mukamas armon alla.
Mitä tälle helluntalaisten opille olisi tehtävä? - benedi
lappix kirjoitti:
Paavali oli rankka galatalsisille, jotka uskoon tultuaan kääntyivät takaisin palvelemaan lakia.
Gal.3
1 Oi te älyttömät galatalaiset! Kuka on lumonnut teidät, joiden silmäin eteen Jeesus Kristus oli kuvattu ristiinnaulittuna?
2 Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: lain teoistako saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta?
3 Niinkö älyttömiä olette? Te alotitte Hengessä, lihassako nyt lopetatte?
10 Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia; sillä kirjoitettu on: "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on kirjoitettuna lain kirjassa, niin että hän sen tekee".
11 Ja selvää on, ettei kukaan tule vanhurskaaksi Jumalan edessä lain kautta, koska "vanhurskas on elävä uskosta".
19 Mitä varten sitten on laki? Se on rikkomusten tähden jäljestäpäin lisätty olemaan siihen asti, kunnes oli tuleva se siemen, jolle lupaus oli annettu; ja se säädettiin enkelien kautta, välimiehen kädellä.
Kaikki lain teot ovat lihan tekoja. Ihminen joka palvelee lakia, ei ole hengellinen vaan lihallinen ihminen.Lappix, se toinen tohelo, saatanan jälkeen!
"Joka ei pysy kaikessa mitä on kirjoitettuna LAIN KIRJASSA"
Mooseksen kirjaa kutsuttiin " lain kirjaksi" 5 Moos 31: 26
"Ottakaa tämä LAIN KIRJA ja pankaa se Herran, teidän Jumalanne., liitonarkin sivulle, olemaan siellä todistajana sinua vastaan" Mal. 4: 4, se oli Mooseksen laki, sen Jeesus poisti Ef 2: 15
Jumalan laki puolestaan oli arkin sisällä 5 Moos 10: 5
Tämä laki pysyy iankaiken Ps 111: 7, 8
Lappix tämän tiesi, ja silti opetti teille valhetta, hän saa muita kovemman tuomion! Ja silti hän vetää suunsa tiukaksi viivaksi, ja ilme on kuin karhun, ja hän jatkaa täällä teidän uskovien eksyttämistä, ennen kuin Herran tekee siitä
lopun, kun joku uskossa anoo niin! - benedi
lappix kirjoitti:
Paavali oli rankka galatalsisille, jotka uskoon tultuaan kääntyivät takaisin palvelemaan lakia.
Gal.3
1 Oi te älyttömät galatalaiset! Kuka on lumonnut teidät, joiden silmäin eteen Jeesus Kristus oli kuvattu ristiinnaulittuna?
2 Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: lain teoistako saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta?
3 Niinkö älyttömiä olette? Te alotitte Hengessä, lihassako nyt lopetatte?
10 Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia; sillä kirjoitettu on: "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on kirjoitettuna lain kirjassa, niin että hän sen tekee".
11 Ja selvää on, ettei kukaan tule vanhurskaaksi Jumalan edessä lain kautta, koska "vanhurskas on elävä uskosta".
19 Mitä varten sitten on laki? Se on rikkomusten tähden jäljestäpäin lisätty olemaan siihen asti, kunnes oli tuleva se siemen, jolle lupaus oli annettu; ja se säädettiin enkelien kautta, välimiehen kädellä.
Kaikki lain teot ovat lihan tekoja. Ihminen joka palvelee lakia, ei ole hengellinen vaan lihallinen ihminen.Ihminen joka palvelee/noudattaa lakia, ei ole hengellinen vaan lihallinen ihminen" lappix
Voi tätä toheloa, miten yksinkertainen ja onttopäinen mies.
Hän sanoo: Kun sekaannun lapsiin, ja seurakuntani toisten miesten vaimoihin, ja kannan käsintehtyä jeesus kuvaa kourassani, ja rikon sapatin, niin Jumala katsoo minut
korkeasti hengelliseksi.
Mutta se, joka ei himoitse toisen aviopuolisoa, ei häpäise sapattia, ei varasta, eikä tee epäjumalia kotinsa seinille..niin tämä mokoma on lihallisen mielensä valtaama!
Tämän takia, Lappix, lyököön sinua Jumala, Pyhän Henkensä kautta, sillä et antanut kunniaa Jumalalle,
jolla on hyvä tahto meitä ihmisiä kohtaan, sekä että hän on pitkämielinen ja suuri armossa.
"Anokaa mitä ikinä tahdotte, niin te saatte sen" Minä anoin että Jumala löisi Lappixia...lyönnin kovuuden Jumala saa itse määrätä! - benedi
lappix kirjoitti:
Paavali oli rankka galatalsisille, jotka uskoon tultuaan kääntyivät takaisin palvelemaan lakia.
Gal.3
1 Oi te älyttömät galatalaiset! Kuka on lumonnut teidät, joiden silmäin eteen Jeesus Kristus oli kuvattu ristiinnaulittuna?
2 Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: lain teoistako saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta?
3 Niinkö älyttömiä olette? Te alotitte Hengessä, lihassako nyt lopetatte?
10 Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia; sillä kirjoitettu on: "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on kirjoitettuna lain kirjassa, niin että hän sen tekee".
11 Ja selvää on, ettei kukaan tule vanhurskaaksi Jumalan edessä lain kautta, koska "vanhurskas on elävä uskosta".
19 Mitä varten sitten on laki? Se on rikkomusten tähden jäljestäpäin lisätty olemaan siihen asti, kunnes oli tuleva se siemen, jolle lupaus oli annettu; ja se säädettiin enkelien kautta, välimiehen kädellä.
Kaikki lain teot ovat lihan tekoja. Ihminen joka palvelee lakia, ei ole hengellinen vaan lihallinen ihminen.Lappix? Onko sellainen ihminen hengellinen joka pysyy Jumalassa?
Lappix sanoo: " On kyllä"!!
Sanooko Jumalan Henki meille, milloin olemme Jumalassa?
Kyllä sanoo, kertoo Lappix
" Joka pitää hänen käskynsä, se pysyy Jumalassa ja Jumala hänessä. Ja siitä me tiedämme hänen meissä pysyvän, siitä Hengestä, jonka hän on meille antanut" 1 Joh 3: 24
Eikö mukamas Lappix sydän syytä että hänei rakasta Jumalaa, eikä ihmisiä, koska hän ei pidä Hänen käskyjänsä!
Se joka ei pysy Jumalassa ei pidä käskyjä, ei Jumalan Henki hänessä asu.
Lappix...Älä taas yrit. Kehukoon sinua toisen ,ei oma suusi!!
Koeta löytää joku toinen, joka todistaa sinun lainrikkomustesi puolesta, ja samalla todistaa että pysyt Jumalassa. Oma todistuksesi riittää jo!! - ml213.
benedi kirjoitti:
ml213 Ai, siis se mitä Jeesus vähiten opetti, joutaa siis hyljättäväksi?
"Joka on vähässä väärä, se on väärä paljossakin" Jeesus
Se, jokaa rikkoo lain yhdessä kohdin, on syypää koko lain rikkomiseen" Raamattu
Synti on lain rikkomista. " Syntiä en olisi tullut tuntemaan ellei laki olisi kertonut, mikä on syntiä"
Sapatti on todellinen Raamatun sapatti, Herran päivä'
valmistettu ja asetettu luomisessa.
Jeesus ei muuttanut ja kumonnut Jumalan lakia, sen teki Jumalan vastustajat. Lue Matt 5: 17-19 ja Mark 2: 27, 28
Apostoli Paavali noudatti Jumalan lakia. Room 7: 7
jae 12, ja jae 14"""ml213 Ai, siis se mitä Jeesus vähiten opetti, joutaa siis hyljättäväksi?
"Joka on vähässä väärä, se on väärä paljossakin" Jeesus
Se, jokaa rikkoo lain yhdessä kohdin, on syypää koko lain rikkomiseen"""""
-
-
-
Mutta, eihän tuo Raamatun ilmotus edes liity asiaan mitä toin esille. Kerroppa mitä Jeesus todella opetti sapatista. Haluan erikoisesti tarkastella ne kohdat kriittisesti.
Muuten,- uskotko edes itseääkkään, että kuykaan ihminen voisi olla lakia rikkomatta ja tuo tulisi erikoisesti Adventistien ja mnuiden sapatista kiihkoilevien muistaa.
Niin, edelleen painotan, miten Jeesus on sapatin Herra elio Jeesukselle Kristukselle sapattikin on alamainen.Siis sen merkitys. - ml213.
ml213. kirjoitti:
"""ml213 Ai, siis se mitä Jeesus vähiten opetti, joutaa siis hyljättäväksi?
"Joka on vähässä väärä, se on väärä paljossakin" Jeesus
Se, jokaa rikkoo lain yhdessä kohdin, on syypää koko lain rikkomiseen"""""
-
-
-
Mutta, eihän tuo Raamatun ilmotus edes liity asiaan mitä toin esille. Kerroppa mitä Jeesus todella opetti sapatista. Haluan erikoisesti tarkastella ne kohdat kriittisesti.
Muuten,- uskotko edes itseääkkään, että kuykaan ihminen voisi olla lakia rikkomatta ja tuo tulisi erikoisesti Adventistien ja mnuiden sapatista kiihkoilevien muistaa.
Niin, edelleen painotan, miten Jeesus on sapatin Herra elio Jeesukselle Kristukselle sapattikin on alamainen.Siis sen merkitys."""Mutta, eihän tuo Raamatun ilmotus edes liity asiaan mitä toin esille. Kerroppa mitä Jeesus todella opetti sapatista. Haluan erikoisesti tarkastella ne kohdat kriittisesti.""
Ei kriittisesti,- vaan vastaanottaen. - benedi
ml213. kirjoitti:
"""ml213 Ai, siis se mitä Jeesus vähiten opetti, joutaa siis hyljättäväksi?
"Joka on vähässä väärä, se on väärä paljossakin" Jeesus
Se, jokaa rikkoo lain yhdessä kohdin, on syypää koko lain rikkomiseen"""""
-
-
-
Mutta, eihän tuo Raamatun ilmotus edes liity asiaan mitä toin esille. Kerroppa mitä Jeesus todella opetti sapatista. Haluan erikoisesti tarkastella ne kohdat kriittisesti.
Muuten,- uskotko edes itseääkkään, että kuykaan ihminen voisi olla lakia rikkomatta ja tuo tulisi erikoisesti Adventistien ja mnuiden sapatista kiihkoilevien muistaa.
Niin, edelleen painotan, miten Jeesus on sapatin Herra elio Jeesukselle Kristukselle sapattikin on alamainen.Siis sen merkitys.Jos Jeesus on sapatin Herra, niin silloin sapatti on Herraa varten, eikä Herra sapattia varten.
Sapatti ei ole pää vaan Herraa tulee seurata.
Meidänhän tulee seurata Jeesuksen esimerkkiä ja olla hiljaa, kun Herra puhuu, joko teoillaan tai puheellaan
Luuk 4: 16 ...Hän meni tapansa mukaan sapattina synagookaan ja nousi lukemaan....
Ja 1 Piet. 2: 21...että seuraisimme hänen askeleissaan
Jeesus puhui Siinailla myös sapatin sanat 2 Moos 20: 8-11
Monet teistä siis haluatte, että Jumala sanoo teille monta kertaa , ikäänkuin räkyttäen, erikseen että: " Muista sapatin päivää, että sen pyhittäisit.
Jeesus on sama Jumala , ei hän muutu, oli hän VT tai UT
Jumala...Hän on iankaikkinen, ja hänen sanansa ovat iankaikkisia.
Jos hän olisi ristiinaulinnut sapatin, ja jättänyt vain 9 käskyä voimaan, niin olisiko Jumalan laki täydellinen?
Ps 19: 7 " täydellinen laki" - ml213.
benedi kirjoitti:
Jos Jeesus on sapatin Herra, niin silloin sapatti on Herraa varten, eikä Herra sapattia varten.
Sapatti ei ole pää vaan Herraa tulee seurata.
Meidänhän tulee seurata Jeesuksen esimerkkiä ja olla hiljaa, kun Herra puhuu, joko teoillaan tai puheellaan
Luuk 4: 16 ...Hän meni tapansa mukaan sapattina synagookaan ja nousi lukemaan....
Ja 1 Piet. 2: 21...että seuraisimme hänen askeleissaan
Jeesus puhui Siinailla myös sapatin sanat 2 Moos 20: 8-11
Monet teistä siis haluatte, että Jumala sanoo teille monta kertaa , ikäänkuin räkyttäen, erikseen että: " Muista sapatin päivää, että sen pyhittäisit.
Jeesus on sama Jumala , ei hän muutu, oli hän VT tai UT
Jumala...Hän on iankaikkinen, ja hänen sanansa ovat iankaikkisia.
Jos hän olisi ristiinaulinnut sapatin, ja jättänyt vain 9 käskyä voimaan, niin olisiko Jumalan laki täydellinen?
Ps 19: 7 " täydellinen laki"Niin, tiedän ajattelutapasi asiasta ja siten en ole kiinnostunut fiktiivisestä kuvitteluestasi, mutta halusin mitä ...t-o-d-e-l-l-a....... Jeesus opetti sapatista. Jeesushan opetti monia eri alueita tarkoin, esim. avioerosta, ihmissuheistra muutoinkin miten elää ja käyttäytyä jne..
Niin, mitä Jeesus opetti sapatista??? - benedi
ml213. kirjoitti:
Niin, tiedän ajattelutapasi asiasta ja siten en ole kiinnostunut fiktiivisestä kuvitteluestasi, mutta halusin mitä ...t-o-d-e-l-l-a....... Jeesus opetti sapatista. Jeesushan opetti monia eri alueita tarkoin, esim. avioerosta, ihmissuheistra muutoinkin miten elää ja käyttäytyä jne..
Niin, mitä Jeesus opetti sapatista???Mitä Jeesus opetti sapatista?
Tässä hän opettaa 2 Moos 20: 8-11.
Ja jos et usko että se oli Jeesus joka puhui Siinain vuorelta ja opetti sapatista, niin voin senkin Raamatulla näyttää toteen.
Sitten Jeesus opetti,että " sapattina on lupa tehdä hyvää, mm.parantaa sairaita.
Hän opetti esimerkillään, mitä sapattina on luvallista tehdä-
Sitten hän opetti, että hän on luonut maanpäälle ihmiset ja eläimet,
ja opetti että: " Sapatti on asetettu ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten" Mark 2: 27
Jeesus on meidän Herramme ja vapahtajamme, ja hän on myös sapatin Herra , jae 28
Sapatin Herra siis sanoo: " Muista pyhittää lepopäivä...
Koska Hän on sapatin Herra, niin Herra määrää päivän, milloin levätään, eikä suinkaan Herran palvelija!!!
" Hänessä me elämme ,olemme ja liikumme...ja sapattina liikumme synagookaan Jeeusken askeleissa.
Sapatin Herra opetti että sapattina on lupa syödä!
Luuk 6: 1-5
" Ja toisena sapattina hän meni (taas) synagoogaan ja opetti;
ja siellä oli mies, jonka käsi oli kuivettunut Luuk 6: 6
Opiskele tästäkin se salaisuus mitä Jeesus opetti sapatista.
Sitten opiskele tämä, millainen on ulkokullattu sapatin viettäjä! Luuk 13: 14, 15...
Sitten opiskele Joh 5: 18 jakeesta, millaiset ajatukset sapattia pitävillä voi olla!
Viettävät sapattia, ja suunnittelevat sapatin Herran murhaamista!
Kumosiko Jeesus asettamansa sapatin kun toimi toisin kuin juutalaiset?
Eiväthän juutalaiset ole sapatin Herroja!! - ml213.
benedi kirjoitti:
Mitä Jeesus opetti sapatista?
Tässä hän opettaa 2 Moos 20: 8-11.
Ja jos et usko että se oli Jeesus joka puhui Siinain vuorelta ja opetti sapatista, niin voin senkin Raamatulla näyttää toteen.
Sitten Jeesus opetti,että " sapattina on lupa tehdä hyvää, mm.parantaa sairaita.
Hän opetti esimerkillään, mitä sapattina on luvallista tehdä-
Sitten hän opetti, että hän on luonut maanpäälle ihmiset ja eläimet,
ja opetti että: " Sapatti on asetettu ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten" Mark 2: 27
Jeesus on meidän Herramme ja vapahtajamme, ja hän on myös sapatin Herra , jae 28
Sapatin Herra siis sanoo: " Muista pyhittää lepopäivä...
Koska Hän on sapatin Herra, niin Herra määrää päivän, milloin levätään, eikä suinkaan Herran palvelija!!!
" Hänessä me elämme ,olemme ja liikumme...ja sapattina liikumme synagookaan Jeeusken askeleissa.
Sapatin Herra opetti että sapattina on lupa syödä!
Luuk 6: 1-5
" Ja toisena sapattina hän meni (taas) synagoogaan ja opetti;
ja siellä oli mies, jonka käsi oli kuivettunut Luuk 6: 6
Opiskele tästäkin se salaisuus mitä Jeesus opetti sapatista.
Sitten opiskele tämä, millainen on ulkokullattu sapatin viettäjä! Luuk 13: 14, 15...
Sitten opiskele Joh 5: 18 jakeesta, millaiset ajatukset sapattia pitävillä voi olla!
Viettävät sapattia, ja suunnittelevat sapatin Herran murhaamista!
Kumosiko Jeesus asettamansa sapatin kun toimi toisin kuin juutalaiset?
Eiväthän juutalaiset ole sapatin Herroja!!Ensinnäkään Nasaretin Jeesus ,- jonka Jumala teki Kristukseksi ja Herraksi, niin Jeesus ei asettanut sapattia Israelilaisille,- vaan Jumala.
Koko pakettiin liittyy mielikuva miten J-u-m-a-l-a lähetti P-o-i-k-a-n-s-a maailmaan pelastamaan maailman/ihmisen. Siis Jumalan Poika kantoi KAIKEN LAIN JA SEN TÄYTTÄMISEN. Ihminen uskoessaan Jumalan Poikaan,- Jeesukseen Kristukseen uskon kautta täyttää lain.
Tuohon juuri liittyi, ettei Jeesus opettanut sapatin viettoa ja sen tärkeyttä ,- joka liittyi Israelilaisiin.
Koita pikkuhiljaa ymmärtää ja uskoa, miten Israelin kansalle Jumalan asettama sapatti oli tärkeä ja tätä Jumala teroitti kansalleen. Mutta, uhri, Jumalan Poika, täytti lain pakanoille/langenneelle ihmselle ja tähän liittyy, ettei Jeesus opettanut sanaakaan sapatin viettämisen tärkeydestä ja sen merkityksestä pakanoille.
Nyt sinä tapasi mukaan/kolminaisuusoppilas kohdennat pakanoihin ne ilmoitukset,- jotka Jumala kohdensi kansalleen Israelilaisillle. Israelin kansa,- jolle Jumala kohdensi VT ilmoitukset on erikoinen kansa kansakuntien joukossa.
Jeesuksen Jumalan Pojan opetus pakanoille on erilainen kuin Jumalan opetus kansalleen Israelilaisille VT puolella. Israelilaisilla ei ollut/ole Jumalan Pojan uhria ja siksi eläinuhrit heillä. - ml213.
benedi kirjoitti:
Mitä Jeesus opetti sapatista?
Tässä hän opettaa 2 Moos 20: 8-11.
Ja jos et usko että se oli Jeesus joka puhui Siinain vuorelta ja opetti sapatista, niin voin senkin Raamatulla näyttää toteen.
Sitten Jeesus opetti,että " sapattina on lupa tehdä hyvää, mm.parantaa sairaita.
Hän opetti esimerkillään, mitä sapattina on luvallista tehdä-
Sitten hän opetti, että hän on luonut maanpäälle ihmiset ja eläimet,
ja opetti että: " Sapatti on asetettu ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten" Mark 2: 27
Jeesus on meidän Herramme ja vapahtajamme, ja hän on myös sapatin Herra , jae 28
Sapatin Herra siis sanoo: " Muista pyhittää lepopäivä...
Koska Hän on sapatin Herra, niin Herra määrää päivän, milloin levätään, eikä suinkaan Herran palvelija!!!
" Hänessä me elämme ,olemme ja liikumme...ja sapattina liikumme synagookaan Jeeusken askeleissa.
Sapatin Herra opetti että sapattina on lupa syödä!
Luuk 6: 1-5
" Ja toisena sapattina hän meni (taas) synagoogaan ja opetti;
ja siellä oli mies, jonka käsi oli kuivettunut Luuk 6: 6
Opiskele tästäkin se salaisuus mitä Jeesus opetti sapatista.
Sitten opiskele tämä, millainen on ulkokullattu sapatin viettäjä! Luuk 13: 14, 15...
Sitten opiskele Joh 5: 18 jakeesta, millaiset ajatukset sapattia pitävillä voi olla!
Viettävät sapattia, ja suunnittelevat sapatin Herran murhaamista!
Kumosiko Jeesus asettamansa sapatin kun toimi toisin kuin juutalaiset?
Eiväthän juutalaiset ole sapatin Herroja!!"""""""Sitten opiskele Joh 5: 18 jakeesta, millaiset ajatukset sapattia pitävillä voi olla!
Viettävät sapattia, ja suunnittelevat sapatin Herran murhaamista!
Kumosiko Jeesus asettamansa sapatin kun toimi toisin kuin juutalaiset?"""""""""""
Benedi. Toinen meistä käsittää aivan väärin Jeesuksen opetuksen ja siten koko Jeesuksen käyttäytymisen.Se voin olla mnä tai sitten sinä .Tarkastelen tuota Joh 5:18 kohtaa ja tilannetta.
Siis Jeesus oli Juutalaisten seurassa,- joille Jumala VT puolla oli säätänyt sapatin ja sen tarkan viettämisen.Juutalaiset siis havaitsivat, ettei Jeesus käyttäytynyt kuten sapatin viettäjän/uskovan tulee käyttäytyä.Jeesus siis kumosi sapatin vieton ja todisti sen käyttäytymisellään ja tästäkös Juutalaiset vimmastuivat;
"Se-n-t-ä-h-d-e-n.............juutalaiset vielä enemmän tavoittelivat häntä tappaaksensa, kun hän ei ainoastaan ...........k-u-m-o-n-n-u-t.......s-a-p-a-t-t-i-a......, vaan myös.. s-a-n-o-i ....J-u-m-a-l-a-a...Isäkseen, tehden itsensä Jumalan vertaiseksi".
Muuten oletko sinä Juutalainen Bebedi ja siten sodit,- et hyväksy Jeesuksen opetusta ja erikoiisesti Jeesuksen käyttäytymistä.Siis sinäkin olet Jeesuksen nuhtelijoiden joukossa,---- ja häneen uskovien,- koska Jeesus ja Jeesukseen uskovat eivät pidä sapattia.Jeesuksen seuraajathan pyrkivät vaeltamaan miten Jeesus vaelsi.
Niin, ongelman tässä tekee se kun Jeesus todella kumosi sapatin vieton ja näytti esimerkkiä pakanoille/kkin. Ongelma siinä mielessä kun sinä et usko Jeesuksen opetukseen ja hänen vaelluksen esimerkkiin,- vaan asennoidut Jeesukseen kuin juutalaiset. Ymmärrätkö??? - benedi
ml213. kirjoitti:
"""""""Sitten opiskele Joh 5: 18 jakeesta, millaiset ajatukset sapattia pitävillä voi olla!
Viettävät sapattia, ja suunnittelevat sapatin Herran murhaamista!
Kumosiko Jeesus asettamansa sapatin kun toimi toisin kuin juutalaiset?"""""""""""
Benedi. Toinen meistä käsittää aivan väärin Jeesuksen opetuksen ja siten koko Jeesuksen käyttäytymisen.Se voin olla mnä tai sitten sinä .Tarkastelen tuota Joh 5:18 kohtaa ja tilannetta.
Siis Jeesus oli Juutalaisten seurassa,- joille Jumala VT puolla oli säätänyt sapatin ja sen tarkan viettämisen.Juutalaiset siis havaitsivat, ettei Jeesus käyttäytynyt kuten sapatin viettäjän/uskovan tulee käyttäytyä.Jeesus siis kumosi sapatin vieton ja todisti sen käyttäytymisellään ja tästäkös Juutalaiset vimmastuivat;
"Se-n-t-ä-h-d-e-n.............juutalaiset vielä enemmän tavoittelivat häntä tappaaksensa, kun hän ei ainoastaan ...........k-u-m-o-n-n-u-t.......s-a-p-a-t-t-i-a......, vaan myös.. s-a-n-o-i ....J-u-m-a-l-a-a...Isäkseen, tehden itsensä Jumalan vertaiseksi".
Muuten oletko sinä Juutalainen Bebedi ja siten sodit,- et hyväksy Jeesuksen opetusta ja erikoiisesti Jeesuksen käyttäytymistä.Siis sinäkin olet Jeesuksen nuhtelijoiden joukossa,---- ja häneen uskovien,- koska Jeesus ja Jeesukseen uskovat eivät pidä sapattia.Jeesuksen seuraajathan pyrkivät vaeltamaan miten Jeesus vaelsi.
Niin, ongelman tässä tekee se kun Jeesus todella kumosi sapatin vieton ja näytti esimerkkiä pakanoille/kkin. Ongelma siinä mielessä kun sinä et usko Jeesuksen opetukseen ja hänen vaelluksen esimerkkiin,- vaan asennoidut Jeesukseen kuin juutalaiset. Ymmärrätkö???Jeesuksen ja Hänen Isänsä työ on ihmiskunnan pelastaminen,
sitä pelastustehtävää Jeesus harrasti sapattinakin.
Siksi hän " palkkasi" opetuslapset jatkamaan hänen työtään.
Enhän minä asennoidu Jeesukseen kuin juutalaiset!!
Kauhea ajatuskin.
" En ole koskaan sapattina, enkä sen päätyttyä tavoitellut että Jeesus pitäisi tappaa!!
Eihän taivaasta tullut ääntä: " Tämä on minun rakas Poikani , joka kumosi sapatin, ja sanoo Minua Isäkseen"
Juutalaisethan ne sanoivat noin, koska sapattina tavoittelivat
häntä tappaakseen, ja saivatkin tapaettua hänet eräänä toisena sapattina!
Eihän murhamiesten todistus ole pätevä, vaan uhrin todistus on pätevä, siis tapetun Jeesuksen , ennen tappamista.
Matt 5: 17 " Älkää luulko että minä olen tullut lakia ( jossa sapatti on IV nä käskynä) tai profeettoja kumoamaan...
" Herra on nähnyt hyväksi vanhurskautensa tähden
tehdä lain suureksi ja ihanaksi" Jes 42: 21
Jesaja on sama profeetta, jonka kirjaa Jeesus sapattina luki.
Ja koska Jeesus sanoi ettei hän kumonnut sitä että profeetta sanoo lakia suureksi ja ihanaksi, eikä pieneksi ja rumaksi!
Jeesuksella, profeetoilla ja apostoleilla oli usko, ja usko vahvisti tämän lain Room 3: 31
Ennenvanhaan uskovat tiesivät tämän: "Sillä me tiedämme että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen
myyty synnin alaisuuteen. Room 7: 14
Silloin kun ihminen myy itsensä palvelemaan saatanaa, eli syntiä, niin hän on lihallisen mielensä valtaama.
Liha himoitsee henkeä vastaan ja henki lihaa vastaan.
Liha himoitsee huorintekemistä, varastamista, sapatin rikkomista jne jne..
Ihmisen pitää myydä lihansa himoineen ja haluineen Kristukselle, jonka jälkeen ihminen ei lihan himoja täytä, koska Kristus asuu Henkensä kautta ihmisessä, ja tämä
ei tahdo syntiä eli laittomuutta tehdä..kun Henki varoittaa, nuhtelee, rukoilee, jne.jne.
Luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä joka Henken on...se on usein valitettavaa.
Koska synti on lain rikkomista, niin on törkeää, että eräs mies ml 213, kertoo että Jeeus teki syntiä!
" Kuka teistä on se mies, joka voi näyttää minut toteen, syypääksi syntiin!?
ml 213, sanoi, että " Jeesus rikkoi eli kumosi sapatin ja todisti sapatin rikkomuksen eli synnin käyttäytymmisellään"
Ja vielä " Ongelman tässä tekee se, että Jeesus rikkoi/ kumosi sapatin vieton ja näytti esimerkkiä pakanoillekin....
että kuinka hän teki syntiä" näin ml 213
Raamattu kertoo että enkelit kirjoittivat nämä ml 213 sanat muistiin, ja ne kerran todistavat tätä ml 213 miestä vastaan!
Huh, tuo oli kyllä kuoleman tempaus! Osoittaa nyt Jeesus syypääksi syntiin, eli Jumalan lain rikkomiseen...huh, huh - benedi
ml213. kirjoitti:
Ensinnäkään Nasaretin Jeesus ,- jonka Jumala teki Kristukseksi ja Herraksi, niin Jeesus ei asettanut sapattia Israelilaisille,- vaan Jumala.
Koko pakettiin liittyy mielikuva miten J-u-m-a-l-a lähetti P-o-i-k-a-n-s-a maailmaan pelastamaan maailman/ihmisen. Siis Jumalan Poika kantoi KAIKEN LAIN JA SEN TÄYTTÄMISEN. Ihminen uskoessaan Jumalan Poikaan,- Jeesukseen Kristukseen uskon kautta täyttää lain.
Tuohon juuri liittyi, ettei Jeesus opettanut sapatin viettoa ja sen tärkeyttä ,- joka liittyi Israelilaisiin.
Koita pikkuhiljaa ymmärtää ja uskoa, miten Israelin kansalle Jumalan asettama sapatti oli tärkeä ja tätä Jumala teroitti kansalleen. Mutta, uhri, Jumalan Poika, täytti lain pakanoille/langenneelle ihmselle ja tähän liittyy, ettei Jeesus opettanut sanaakaan sapatin viettämisen tärkeydestä ja sen merkityksestä pakanoille.
Nyt sinä tapasi mukaan/kolminaisuusoppilas kohdennat pakanoihin ne ilmoitukset,- jotka Jumala kohdensi kansalleen Israelilaisillle. Israelin kansa,- jolle Jumala kohdensi VT ilmoitukset on erikoinen kansa kansakuntien joukossa.
Jeesuksen Jumalan Pojan opetus pakanoille on erilainen kuin Jumalan opetus kansalleen Israelilaisille VT puolella. Israelilaisilla ei ollut/ole Jumalan Pojan uhria ja siksi eläinuhrit heillä.Hei ml 213, enköhän se ole minä se, joka pystyy näyttämään Raamatulla toteen sen,
että nimenomaan Jeesus, ( ei tosin silloin tuolla nimellä), oli se, joka loi maan, teki kuun auringon ja tähdet,
ja joka asetti viikko sapatin...ja kehoitti " Muista spatin päivää, että sen pyhittäisit"
Hän, halkaisi meren israelilaisille, Hän antoi käskyt Siinailta, ja kansa kuuli Jeesuksen äänen, ihan selkeästi.
Hänen hahmoaan he eivät nähneet. Jeesus oli Mooseksen aikaan orjantappurapensaassa, enkeli nimisenä...ja paljon paljon muuta
Ei pidä olla hölmö...tottakait silloisella Jumalan kansalla oli eläinuhrit siihen saakka kunnes todellinen uhri Jeesus uhrasi itsensä!
"Ilman verenvuodatusta ei ole anteeksiantoa"...mutta ei kait kukaan sotia käynyt siksi että saisi syntinsä anteeksi..ei sellaisesta verenvuodatuksesta ole kyse. benedi kirjoitti:
Jeesuksen ja Hänen Isänsä työ on ihmiskunnan pelastaminen,
sitä pelastustehtävää Jeesus harrasti sapattinakin.
Siksi hän " palkkasi" opetuslapset jatkamaan hänen työtään.
Enhän minä asennoidu Jeesukseen kuin juutalaiset!!
Kauhea ajatuskin.
" En ole koskaan sapattina, enkä sen päätyttyä tavoitellut että Jeesus pitäisi tappaa!!
Eihän taivaasta tullut ääntä: " Tämä on minun rakas Poikani , joka kumosi sapatin, ja sanoo Minua Isäkseen"
Juutalaisethan ne sanoivat noin, koska sapattina tavoittelivat
häntä tappaakseen, ja saivatkin tapaettua hänet eräänä toisena sapattina!
Eihän murhamiesten todistus ole pätevä, vaan uhrin todistus on pätevä, siis tapetun Jeesuksen , ennen tappamista.
Matt 5: 17 " Älkää luulko että minä olen tullut lakia ( jossa sapatti on IV nä käskynä) tai profeettoja kumoamaan...
" Herra on nähnyt hyväksi vanhurskautensa tähden
tehdä lain suureksi ja ihanaksi" Jes 42: 21
Jesaja on sama profeetta, jonka kirjaa Jeesus sapattina luki.
Ja koska Jeesus sanoi ettei hän kumonnut sitä että profeetta sanoo lakia suureksi ja ihanaksi, eikä pieneksi ja rumaksi!
Jeesuksella, profeetoilla ja apostoleilla oli usko, ja usko vahvisti tämän lain Room 3: 31
Ennenvanhaan uskovat tiesivät tämän: "Sillä me tiedämme että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen
myyty synnin alaisuuteen. Room 7: 14
Silloin kun ihminen myy itsensä palvelemaan saatanaa, eli syntiä, niin hän on lihallisen mielensä valtaama.
Liha himoitsee henkeä vastaan ja henki lihaa vastaan.
Liha himoitsee huorintekemistä, varastamista, sapatin rikkomista jne jne..
Ihmisen pitää myydä lihansa himoineen ja haluineen Kristukselle, jonka jälkeen ihminen ei lihan himoja täytä, koska Kristus asuu Henkensä kautta ihmisessä, ja tämä
ei tahdo syntiä eli laittomuutta tehdä..kun Henki varoittaa, nuhtelee, rukoilee, jne.jne.
Luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä joka Henken on...se on usein valitettavaa.
Koska synti on lain rikkomista, niin on törkeää, että eräs mies ml 213, kertoo että Jeeus teki syntiä!
" Kuka teistä on se mies, joka voi näyttää minut toteen, syypääksi syntiin!?
ml 213, sanoi, että " Jeesus rikkoi eli kumosi sapatin ja todisti sapatin rikkomuksen eli synnin käyttäytymmisellään"
Ja vielä " Ongelman tässä tekee se, että Jeesus rikkoi/ kumosi sapatin vieton ja näytti esimerkkiä pakanoillekin....
että kuinka hän teki syntiä" näin ml 213
Raamattu kertoo että enkelit kirjoittivat nämä ml 213 sanat muistiin, ja ne kerran todistavat tätä ml 213 miestä vastaan!
Huh, tuo oli kyllä kuoleman tempaus! Osoittaa nyt Jeesus syypääksi syntiin, eli Jumalan lain rikkomiseen...huh, huhBenedi. Minulla oli eilen, oli tänään, ja on huomenna ja ylihuomennakin lepopäivä. Mukavaa.
- ml213.
benedi kirjoitti:
Jeesuksen ja Hänen Isänsä työ on ihmiskunnan pelastaminen,
sitä pelastustehtävää Jeesus harrasti sapattinakin.
Siksi hän " palkkasi" opetuslapset jatkamaan hänen työtään.
Enhän minä asennoidu Jeesukseen kuin juutalaiset!!
Kauhea ajatuskin.
" En ole koskaan sapattina, enkä sen päätyttyä tavoitellut että Jeesus pitäisi tappaa!!
Eihän taivaasta tullut ääntä: " Tämä on minun rakas Poikani , joka kumosi sapatin, ja sanoo Minua Isäkseen"
Juutalaisethan ne sanoivat noin, koska sapattina tavoittelivat
häntä tappaakseen, ja saivatkin tapaettua hänet eräänä toisena sapattina!
Eihän murhamiesten todistus ole pätevä, vaan uhrin todistus on pätevä, siis tapetun Jeesuksen , ennen tappamista.
Matt 5: 17 " Älkää luulko että minä olen tullut lakia ( jossa sapatti on IV nä käskynä) tai profeettoja kumoamaan...
" Herra on nähnyt hyväksi vanhurskautensa tähden
tehdä lain suureksi ja ihanaksi" Jes 42: 21
Jesaja on sama profeetta, jonka kirjaa Jeesus sapattina luki.
Ja koska Jeesus sanoi ettei hän kumonnut sitä että profeetta sanoo lakia suureksi ja ihanaksi, eikä pieneksi ja rumaksi!
Jeesuksella, profeetoilla ja apostoleilla oli usko, ja usko vahvisti tämän lain Room 3: 31
Ennenvanhaan uskovat tiesivät tämän: "Sillä me tiedämme että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen
myyty synnin alaisuuteen. Room 7: 14
Silloin kun ihminen myy itsensä palvelemaan saatanaa, eli syntiä, niin hän on lihallisen mielensä valtaama.
Liha himoitsee henkeä vastaan ja henki lihaa vastaan.
Liha himoitsee huorintekemistä, varastamista, sapatin rikkomista jne jne..
Ihmisen pitää myydä lihansa himoineen ja haluineen Kristukselle, jonka jälkeen ihminen ei lihan himoja täytä, koska Kristus asuu Henkensä kautta ihmisessä, ja tämä
ei tahdo syntiä eli laittomuutta tehdä..kun Henki varoittaa, nuhtelee, rukoilee, jne.jne.
Luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä joka Henken on...se on usein valitettavaa.
Koska synti on lain rikkomista, niin on törkeää, että eräs mies ml 213, kertoo että Jeeus teki syntiä!
" Kuka teistä on se mies, joka voi näyttää minut toteen, syypääksi syntiin!?
ml 213, sanoi, että " Jeesus rikkoi eli kumosi sapatin ja todisti sapatin rikkomuksen eli synnin käyttäytymmisellään"
Ja vielä " Ongelman tässä tekee se, että Jeesus rikkoi/ kumosi sapatin vieton ja näytti esimerkkiä pakanoillekin....
että kuinka hän teki syntiä" näin ml 213
Raamattu kertoo että enkelit kirjoittivat nämä ml 213 sanat muistiin, ja ne kerran todistavat tätä ml 213 miestä vastaan!
Huh, tuo oli kyllä kuoleman tempaus! Osoittaa nyt Jeesus syypääksi syntiin, eli Jumalan lain rikkomiseen...huh, huh"""ml 213, sanoi, että " Jeesus rikkoi eli kumosi sapatin ja todisti sapatin rikkomuksen eli synnin käyttäytymmisellään"
Ja vielä " Ongelman tässä tekee se, että Jeesus rikkoi/ kumosi sapatin vieton ja näytti esimerkkiä pakanoillekin....
että kuinka hän teki syntiä" näin ml 213""""
Toivoisin, ettet valehtelisi näin julkisesti. Vaikka kirjoitit sitaattien sisällä eli lainasit kirjoitustani, niin miksi lisäsit sitaattien sisälle sellaista,jota en ole sanonut Jeesuksesta Kristuksesta.Jeesus Kristus ei koskaan tehnyt syntiä,- vaikka kumosi Israelilaisille kohdennetun sapatin.
Ihan huvittaa tuo fiktiivinen kuvittelusi eoi jos toinen ei usko mitä ajattelet, niin muutat sen siten, että Jeesus teki syntiä. Järjenpäätelmäsi ja fiktiivinen kuvittelusi on eri asia kuin mitä Jeesu sopetti ja käyttäytyi. Jos Raamatussa on faktailmoitus, miten Jeesusta syytettiin sapatinm kumoamisesta, niin faktaa myös on että Jeesus myös kumosi sapatin.
Ymmärrä vihdoin, että Jeesus on sapatin Herra. - benedi
lappix kirjoitti:
Benedi. Minulla oli eilen, oli tänään, ja on huomenna ja ylihuomennakin lepopäivä. Mukavaa.
Vai oli vapaapäiviä Lappixilla-
Jeesus sano sinulle: " Mitä te seisotte täällä joutilaina, tulkaa töihin minun viinitarhaani"
Kuusi päivää on jolloin teidän tulee työtä tehdä, mutta seitsemäs päivä on Herran sinun Jumalasi sapatti...silloin on lupa tehdä hyvää...
Usko evankeliumi , ja ota se vastaan ja vie se samanlaisena eteenpäin, kun Jeesus sen apostoleihin ja profeettoihin istutti.
Niitä oppeja ei tarvitse repiä juurineen irti. - pyh!
lappix kirjoitti:
benedi voi pitää sapattia samoin kuin aasit ja maa, eipä sillä ole merkitystä. Ne on annettu israelilaisia varten ei muita.
3. Moos. 27:34
Nämä ovat ne käskyt, jotka Herra Siinain vuorella antoi Moosekselle israelilaisia varten.
3. Moos. 25:2
"Puhu israelilaisille ja sano heille: Kun te tulette siihen maahan, jonka minä teille annan, niin maa pitäköön sapattia Herran kunniaksi.Valehtelet tuossakin, koska Jumala sanoi myös, että sapatti koskee jokaista pakanaa, joka liittyy hänen kansansa jäseneksi, oli kuka tahansa ja mistä tahansa.
te vain vihaatte totuutta, ettekä alistu Jeesuksen vallan alle. siksi te uhoatte sapattia vastaan. ja se uhoaminen on sotaa Jumalaa vastaan ja vie kadotukseen, ellette tee parannusta. - benedi
ml213. kirjoitti:
"""ml 213, sanoi, että " Jeesus rikkoi eli kumosi sapatin ja todisti sapatin rikkomuksen eli synnin käyttäytymmisellään"
Ja vielä " Ongelman tässä tekee se, että Jeesus rikkoi/ kumosi sapatin vieton ja näytti esimerkkiä pakanoillekin....
että kuinka hän teki syntiä" näin ml 213""""
Toivoisin, ettet valehtelisi näin julkisesti. Vaikka kirjoitit sitaattien sisällä eli lainasit kirjoitustani, niin miksi lisäsit sitaattien sisälle sellaista,jota en ole sanonut Jeesuksesta Kristuksesta.Jeesus Kristus ei koskaan tehnyt syntiä,- vaikka kumosi Israelilaisille kohdennetun sapatin.
Ihan huvittaa tuo fiktiivinen kuvittelusi eoi jos toinen ei usko mitä ajattelet, niin muutat sen siten, että Jeesus teki syntiä. Järjenpäätelmäsi ja fiktiivinen kuvittelusi on eri asia kuin mitä Jeesu sopetti ja käyttäytyi. Jos Raamatussa on faktailmoitus, miten Jeesusta syytettiin sapatinm kumoamisesta, niin faktaa myös on että Jeesus myös kumosi sapatin.
Ymmärrä vihdoin, että Jeesus on sapatin Herra." Joka ei ole minun kanssani, se on minua vastaan; ja joka ei minun kanssani kokoa , se hajottaa" Matt 12: 30
Nytkö olet jo niin pitkällä että olet Jeesuksen kanssa kumoamassa Jumalan lakia, johon sapatti sisältyy IV nä käskynä??
Lisäät vielä Jeesuksen valehtelijaksikin?
" En minä ole tullut lakia ja profeettoja kumoamaan...Matt 5: 17
Teit Jeesuksen syntiseksi, ..kerropa nyt kuka kumma ottaa pois Jeesuksen synnin?
" Katso Jumalan Karitsa joka ottaa pois maailman synnin" Joh 1: 29
Näytit toteen että Jeesus on valehtelija ja syntinen, kumosi lain , jonka sisällä sapattikin on..Jeesus väittää ettei kumonnut, sinä väität että kumosi!
Nyt olisi etsittävä Jeesuksellekin uhrikaritsa,..sillä kuinka syntinen voi syntejä poistaa??
Huh, Hän uhrasi henkensä piolestasi, ja sinä osoitit Jeesuken lain ja sapatin kumoajaksi!
Oikein karvat nousee pelosta pystyyn , en kyllä olisi uskaltanut tuota tehdä!
Herrako laskeutuu polvilleen eteesi, ja kun kivität häntä
lohkareilla oikein,..niin Hän sanooko:
"Isä ! Älä lue syyksi heille tätä syntiä"
"Autuaat ne joiden synnit on anteeksi annetut ja joiden synnit on peitetyt" Room 4: 7
Milläs sinä nyt Jeesuksen tekemän synnin peität??
" Autuas se mies, jolle Herra ei lue syntiä" room 4: 8
Ja kuitenkin sinä luit Jeesuksen syyksi IV-käskyn kumoamisen.
Jos nyt Jeesuksen lain rikkomus on suureksi tullut, taivaassa ja maan päällä, niin kuka hänelle armon tuo?
Syntiähän ei lueta siellä missä ei lakia ole Room 5: 13..mutta silti synti oli maanpäällä vaikka ei lakia ollut..ja taivaassakin se oli, ennenkuin maanpäällä synti todettiin Aadamissa.
Itsehän juuri väitit että laki oli, mutta Jeesus sen kumosi juutalaisten kuullen!
Joten kumoamisenko jälkeen Jeesus ei tehnyt syntiä, kun lakiakaan ei enää ollut?
Kuinka Jeesus sapatin Herra nyt voi olla kun sapatti on kumottu?
Miksi hän IV käskyn kumosi, kun sapatti käsky on keskellä lakia
melkein...miksei hän aloittanut lain kumoamista ensimmäisestä käskystä?
Tahi viimeisestä niin voisit käydä naapurin emännän luona ohikulkiessasi!
Miksi Paavali väitti eläneen ennen ilman lakia..mutta kun käskysana tuli, niin synti virkosi? Room 7: 9
Mistä se Paavalille tuli, jos Jeesus sen kerran kumosi?
Miksi Paavali väittää? " Niin laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä" jae 12
Onhan mieletöntä ottaa uudellen käyttöön se joka on kumottu, lain antajan toimesta kuten mk 213 väittää Jeesuksen tehneen, ja nyt tämä tieto on jo miljardeilla enkeleillä, Pyhäkkä Hengellä..ja Jeesuksella, koska PH " ottaa minun omastani (Jeesus) ja antaa teille"
Ja nyt jo tämän väitteen tietää Jeesuksen Isäkin...huh,...kylläpä olet nyt oman todistuksesi ansassa!
" Mitä on tehtävä miehelle, jota Kuningas ei halua kunnioittaa"?
" Sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikkaan" Room 8: 7
Senkö takia se ei voi, kun Jeesus kumosi lain?
Ei suinkaan .." vaan ketkä lihan vallassa ovat ne eivät voi olla Jumalalle otolliset" jae 8
No olivatko juutalaiset Jumalan Hengen vallassa, kun aikoivat sapattina Jeesuksen tappaa???
Ja väittivät Jeesuksen kumonneen sapatin.
ml 213 tekee sitä samaa kuin juutalaisetkin, hän haluaa ehdottomasti Jeesuksen hengiltä!
Miten niin? No, siksi koska hän väittää että Jeesus rikkoi sapatin ja kumosi lain...ja tästä seuraa laittomuus, eli lain rikkominen..ja juuri synti on laittomuus..ja synnin palkka kun on kuolema..ml 213 tahtoo että Jeeuksen on kuoltava toisen kerran lain kumoamisensa takia!
Tällä kertaa oman syntiensä vuoksi!
Kuka teistä nostaisi ml 213 opettajaksi teologiseen tiedekuntaan?? Jumala kyllä tuntee ajatuksenne, joten hän lukee kuinka moni sen tekisi. - benedi=siunattu
ml213. kirjoitti:
""""Mutta kun muukalainen/ jumalaton liittyy Herraan, niin hän pitää käskyt, koska rakastaa JUmalaa.
" Se, joka sanoo hänet tuntevansa (myös Herraan liittynyt pakana), eikä pidä hänen käskyjänsä, se on valehtelija eikä totuus ole hänessä.""""
Mutta, huomioithan tuon ajan kun Jumala antoi käsvyt Israelaisille.Tuona aikana Jumalan Poika ei ollut ihmisen ja Jumalan välillä.
Asian muuttaa laajasti kun Jumala lähetti Poikansa pelastamaan maailman/ihmisen ja nyt koko paletti Jumalan palvelemisesta liittyy Jeesukseen uskomiseen ja ertikoisesti hänen sovitustyöhönsä eli nyt elämme aivan eri aikaa ja tilannetta. Jumalan laki on uskossa Jeesukseen ja tähän liittyy, miten Jeesus on myös sapatin//kin Herra.
Totuus on, ettei miellä ihisillä ole pienmässäkään määrin mahdollisuutta toteuttaa Jumalan lakia,- vaan ainoastaan uskolla vahvistamaan sen. Uskolla vahvistaminen ei ole sama käsite kuin laissa eläminen."Uskolla vahvistaminen ei ole sama käsite kuin laissa eläminen"
ml 213
Siis uskovainen ei siis elä lakia noudattaen siksi kun on uskossa? Empä ole hullumpaa kuullut.
Uskomatonhan oli juuri se joka varasti ja valehteli, rikkoi sapatin, tappoi ehkä jne....
Juuri nämähän ( uskomattomat)uskoon tultuaan kertovat rikollisesta elämästään, kuinka he elivät lakia rikkoen,
ja kuinka he sitten saivat armon , ja alkoi uusi elämä
--lain mukainen elämä.
Usko ilman tekoja on kuollut. Uskova on Jumalan teko!
" Sillä me olemme hänen tekonsa luodut Kristuksessa Jeesuksessa hyviä töitä varten, jotka Jumala jo edeltäpäin on valmistanut ,että me niissä vaeltaisimme" Ef 2: 10
Jeesus valmisti kiviset Jumalan lait, vuorella ja antoi ne Moosekselle,...ja niissä meidän on vaeltaminen.
"Totuus on että meillä ihmisillä ei ole pienimmässäkään määrin
mahdollisuutta toteuttaa Jumalan lakia" Näin ml 213
Sen kyllä uskon ml 213 kohdalla.
Jeesus sanoi: " Ilman Minua te ette voi mitään tehdä" - benedi = siunattu
ml213. kirjoitti:
"""ml213 Ai, siis se mitä Jeesus vähiten opetti, joutaa siis hyljättäväksi?
"Joka on vähässä väärä, se on väärä paljossakin" Jeesus
Se, jokaa rikkoo lain yhdessä kohdin, on syypää koko lain rikkomiseen"""""
-
-
-
Mutta, eihän tuo Raamatun ilmotus edes liity asiaan mitä toin esille. Kerroppa mitä Jeesus todella opetti sapatista. Haluan erikoisesti tarkastella ne kohdat kriittisesti.
Muuten,- uskotko edes itseääkkään, että kuykaan ihminen voisi olla lakia rikkomatta ja tuo tulisi erikoisesti Adventistien ja mnuiden sapatista kiihkoilevien muistaa.
Niin, edelleen painotan, miten Jeesus on sapatin Herra elio Jeesukselle Kristukselle sapattikin on alamainen.Siis sen merkitys.Sinähän se ml 213 juuri väität että Jeesus oli ihminen, ja että hänkään ei voinut olla lakia rikkomatta , koska kumosi sapatin.
...hän ei ainoastaan kumonnut sapattia, vaan sanoi Jumalaa Isäkseen"
Neuvottelehan väitteesi ensin Jeesuksen kanssa,
katsomme sitten jatkossa voiko ihminen pitää lain. - benedi
ml213. kirjoitti:
Niin, miten ymmärrämme tuon Herra sanan, niin siitä riippuu miten ymmärrämme Jeesuksen sanonnan, että hän on sapatin Herra. Herra sana ei tarkoita Jumalaa.
Edelleen toistan, miten Jeesus käsitteli opetuksessaan kaikkia elueita, jotka liittyvät 10-käskyyn, mutta ei opettanut sapatin viettämistä ja sen tärkeyttä. Ymmärränkin, miten oilemme "sapatin levossa" Jeesuksessa Kristuksessa.
Mutta, jos pidät ja uskot sapatin viettoon, niin tee se kunnolla,- miten Jumala siitä on ilmoittanut ja uskossa.Miten ml 213 on Jeesuksessa sapatin levossa, mutta sunnuntain levossa on sitten sunnuntaina.
Paavinko antamassa levossa sinä silloin olet?
Sapattina paiskit töitä ja olet silloin sapatin levossa Jeesuksessa, ja sunnuntaina sitten pyhität toisen lepopäivän..jolloin et ole Jeesuksen levossa?
Jos taas olet, niin silloinhan sinulla ei ole lepopäivää, kun kaikki päivät olet Jeesuksen levossa.
..Sinä päivänä älä mitään askaretta toimita" ..miksi siis olet levossa ja joka päivä toimitat työaskareita?
Erikoinen seppä sinäkin olet
- kumoajat?
Lappix älä palvele lakia, vaan pidä se hyvänä, koska laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä. Usko vahvistaa lain.
Selväähän se on, että ei kukaan tule vanhurskaaksi lain kautta, vaan Kristuksen lain täyttäjän kautta.
Miten sitten se tulee vanhurskaaksi, jonka usko ei vahvista lakia, vaan kumoaa sen? Jos kumoaa sapatin kumoaa koko lain.
Vanhurskas on elävä uskosta, jonka usko vahvistaa lain.Kyllä minä uskon Jeesusta, joka antoi kaksi käskyä. Mitään muuta minä en usko, enkä vietä israelilaisille vanhassa liitossa annettua sapattia. Ei se minulle kuulu.
- ‹-‗-›
lappix kirjoitti:
Kyllä minä uskon Jeesusta, joka antoi kaksi käskyä. Mitään muuta minä en usko, enkä vietä israelilaisille vanhassa liitossa annettua sapattia. Ei se minulle kuulu.
"Kyllä minä uskon Jeesusta, joka antoi kaksi käskyä."
Hyvin uskot lappix!
"enkä vietä israelilaisille vanhassa liitossa annettua sapattia."
Hmm?
Matteuksen evankeliumi:
5:17 Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
2.Mooseksen kirja:
20:8 Muista pyhittää lepopäivä. - .......
lappix kirjoitti:
Kyllä minä uskon Jeesusta, joka antoi kaksi käskyä. Mitään muuta minä en usko, enkä vietä israelilaisille vanhassa liitossa annettua sapattia. Ei se minulle kuulu.
Lappix uskoo, että Jeesus antoi lappixelle kaksi käskyä täytettäväksi?
- benedi
lappix kirjoitti:
Kyllä minä uskon Jeesusta, joka antoi kaksi käskyä. Mitään muuta minä en usko, enkä vietä israelilaisille vanhassa liitossa annettua sapattia. Ei se minulle kuulu.
eihän se sinulle lappix sabatti kuulukaan! Jeesushan sanoi: " Kellä on korvat hän kuulkoon, mitä Henki seurakunnille sanoo"
Luuk 4: 16 Jeesus meni tapansa mukaan sapattina synagookaan, Hän oli Nasaretissa kasvanut, josta paikasta sanottiin: " Voiko Nasaretista tulla mitään hyvää"?
1 Piet 2: 21 " Sillä siihen te olette kutsutut.
koska Kristus kärsi teidän puolestanne, jättäen teille
esikuvan, että te noudattaisitte hänen jälkiänsä"
Lappix noudattaa paavin, herra jumala paavin jälkiä, joka sanoo: " Sunnuntai pyhä, on meidän valtamme merkki"
Kärsikö paavi , ja ne tahot jotka siirsivät sapatin pois 7. ltä
päivältä, kukaan heistä sinun puolestasi Lappix?
Ei!!! Mutta sinä tukit korvasi, ettet kuulisi, ja Jeesuksen jalanjäljet sinua ei kiinnosta. Olet kelvoton puu, etkä tuota hyvää hedelmää, siksi sinut tullaan kerran hakkaamaan poikki ja heitetään tuleen, koska olet kuiva puu!! benedi kirjoitti:
eihän se sinulle lappix sabatti kuulukaan! Jeesushan sanoi: " Kellä on korvat hän kuulkoon, mitä Henki seurakunnille sanoo"
Luuk 4: 16 Jeesus meni tapansa mukaan sapattina synagookaan, Hän oli Nasaretissa kasvanut, josta paikasta sanottiin: " Voiko Nasaretista tulla mitään hyvää"?
1 Piet 2: 21 " Sillä siihen te olette kutsutut.
koska Kristus kärsi teidän puolestanne, jättäen teille
esikuvan, että te noudattaisitte hänen jälkiänsä"
Lappix noudattaa paavin, herra jumala paavin jälkiä, joka sanoo: " Sunnuntai pyhä, on meidän valtamme merkki"
Kärsikö paavi , ja ne tahot jotka siirsivät sapatin pois 7. ltä
päivältä, kukaan heistä sinun puolestasi Lappix?
Ei!!! Mutta sinä tukit korvasi, ettet kuulisi, ja Jeesuksen jalanjäljet sinua ei kiinnosta. Olet kelvoton puu, etkä tuota hyvää hedelmää, siksi sinut tullaan kerran hakkaamaan poikki ja heitetään tuleen, koska olet kuiva puu!!benedillä alkaa olla eväät sytöy, koska lainailee Raamatusta sellaisia päivän selviä juttuja. Jeesus todella meni TAPANSA mukaan sapattina synagoogaan, koska sinne menivät muutkin. Syy oli se, että juutalaiset elivät vielä silloin vanhassa liitossa ja noudattivat siihen kuuluvaa käskyä.
Sitten benedi sortuu kertomaan sellaista, joka on hänen omaa mielikuvitustaan. En palvo pakanain tavoin päiviä enkä paavia, koska niiden palvominen on pelkkää huuhaata.
Minä voin olla kuiva puu, tervaskanto taikka mikä hyvänsä palava puu. Benedi ei ole kuitenkaan se, joka sen puun sytyttää, mutta suotakoon hänelle tarujen kertomisen ilo. Pönkittäähän sekin hänen omahyväistä omavanhurskauttaan.- benedi
lappix kirjoitti:
benedillä alkaa olla eväät sytöy, koska lainailee Raamatusta sellaisia päivän selviä juttuja. Jeesus todella meni TAPANSA mukaan sapattina synagoogaan, koska sinne menivät muutkin. Syy oli se, että juutalaiset elivät vielä silloin vanhassa liitossa ja noudattivat siihen kuuluvaa käskyä.
Sitten benedi sortuu kertomaan sellaista, joka on hänen omaa mielikuvitustaan. En palvo pakanain tavoin päiviä enkä paavia, koska niiden palvominen on pelkkää huuhaata.
Minä voin olla kuiva puu, tervaskanto taikka mikä hyvänsä palava puu. Benedi ei ole kuitenkaan se, joka sen puun sytyttää, mutta suotakoon hänelle tarujen kertomisen ilo. Pönkittäähän sekin hänen omahyväistä omavanhurskauttaan.Tarkoitatko sinä kaikkeen hyvään kelvoton lappix...että kun olet kuullut kaiken minkä olen sinulle kirjoittanut, sinä olet kovettanut sydämesi ja korvasi, ettet kuulisi Herran lakia,
niin tarkoitat että minulta on loppunut Jumalan sana, etten voi enää millään Jumalan lakia puolustaa, sinun kovasydämisyyttäsi ja laittomuuttasi vastaan???
Olet tyhmäkin: " Tottakait Jeesuskin meni tapansa mukaan synagookaan , koska sinne menivät muutkin" Lappix
Lappix päättelee että kun enin osa menee sunnuntaINA KIRKKOON, niin se varmasti on oikeaa Jumalan palvelusta, ja koska vähemmisto menee kirkoon saPATTINA, niin sen vietto silloin on vähempiarvoinen päivä!
Jos sinua sanoo tyhmäksi ja sokeaksi opettajaksi, ryhdyt ruotimaan sitä asiaa, mutta et tajua että idea on tässä:
" Kaikki mitä minun Isäni ei ole istuttanut on juurineen revittävä maasta" Jeesus
Jeesus meni sapattina synagookaan, koska hänen Isänsä oli sen istuttanut luomisessa Jeesuksen kautta.!
Ajattelet että Jeesus muuttaa lakiaan kansanpaljouden takia, ja hän nyt menisi sunnuntaina synagookaan.??
" Ja kun sapatti oli ohi (illan tultua) ( ja sunnuntai oli tullut) tuotiin kaikki sairaat ja riivatut Jeesuksen tykö.
Sinut lappix olisi syytä tuoda sapatin jälkeen Jeesuksen tykö.
Minä en tiedä oletko sairas, vai perkeleen valtaan joutunut. - benedi
....... kirjoitti:
Lappix uskoo, että Jeesus antoi lappixelle kaksi käskyä täytettäväksi?
Rakastaako Lappix Jumalaa Joh 1: 1, -3 Jumalaa yli kaiken
kun rikkoo Jumalan käskyt, joiden rikkominen on synti?
" Jokainen joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden, ja synti on laittomuus" 1 Joh 3: 4
Jos Lappix sanoo pitävänsä rakkauden käskyt, mutta rikkoo
niitä yhtäkin vastaan tahallaan, niin hän tekee laittomuuden ja syntiä.
" Rakkaus Jumalaan on se, että me pidämme Hänen käskynsä, ja ne eivät ole raskaat"
Uskomattoman oppimaton ja yksinkertainen on Lappix...onko hän tullut alhaalta vai ylhäältä? benedi kirjoitti:
Tarkoitatko sinä kaikkeen hyvään kelvoton lappix...että kun olet kuullut kaiken minkä olen sinulle kirjoittanut, sinä olet kovettanut sydämesi ja korvasi, ettet kuulisi Herran lakia,
niin tarkoitat että minulta on loppunut Jumalan sana, etten voi enää millään Jumalan lakia puolustaa, sinun kovasydämisyyttäsi ja laittomuuttasi vastaan???
Olet tyhmäkin: " Tottakait Jeesuskin meni tapansa mukaan synagookaan , koska sinne menivät muutkin" Lappix
Lappix päättelee että kun enin osa menee sunnuntaINA KIRKKOON, niin se varmasti on oikeaa Jumalan palvelusta, ja koska vähemmisto menee kirkoon saPATTINA, niin sen vietto silloin on vähempiarvoinen päivä!
Jos sinua sanoo tyhmäksi ja sokeaksi opettajaksi, ryhdyt ruotimaan sitä asiaa, mutta et tajua että idea on tässä:
" Kaikki mitä minun Isäni ei ole istuttanut on juurineen revittävä maasta" Jeesus
Jeesus meni sapattina synagookaan, koska hänen Isänsä oli sen istuttanut luomisessa Jeesuksen kautta.!
Ajattelet että Jeesus muuttaa lakiaan kansanpaljouden takia, ja hän nyt menisi sunnuntaina synagookaan.??
" Ja kun sapatti oli ohi (illan tultua) ( ja sunnuntai oli tullut) tuotiin kaikki sairaat ja riivatut Jeesuksen tykö.
Sinut lappix olisi syytä tuoda sapatin jälkeen Jeesuksen tykö.
Minä en tiedä oletko sairas, vai perkeleen valtaan joutunut.Kaikkihan me olemme oikeasti tyhmiä. Benedi ei tunne Raamattua ja ottaa sapattivimmansa tueksi sellaisia jakeita, joilla ei voi tukea adventtisapattia. Me emme tarvitse ihmisille, aaseille, juhdille ja kaikille muillekin tarkoitettua lepoa enää Mooseksen laista, koska työehtospoimukset ja työsuojelulaki määräävät kaikenlaisista lepoajoista.
Mutta adventtikiihkoilijat voivat voidella itseään ja omavanhurskauttaan olemalla kulissiuskovaisia. Se käytännössä on sitä, että naapuri näkee teidän pitävän sapattia, ei sillä muuta merkitystä ole.
Kun olette noin lakihenkisiä, niin ympärileikkauttakaa itsenne, maksakaa kymmenykset leeviläisille papeille, menkää synagookaan klo 18.00 joka perjantai ja muuttakaa Israeliin asumaan. Silloinhan olette heidän kanssaan asuvia muukalaisia, joiden piti vanhassa liitossa pitää lepopäivä.
Tämä on hyvä neuvo, varmaan pelastut bebedi, kun toimit lain mukaan - mutta älä riko sitä yhdessäkään kohden. Muuten olet rikkonut kaikkea lakia kohtaan.- Ei ole lappixixta
lappix kirjoitti:
Kaikkihan me olemme oikeasti tyhmiä. Benedi ei tunne Raamattua ja ottaa sapattivimmansa tueksi sellaisia jakeita, joilla ei voi tukea adventtisapattia. Me emme tarvitse ihmisille, aaseille, juhdille ja kaikille muillekin tarkoitettua lepoa enää Mooseksen laista, koska työehtospoimukset ja työsuojelulaki määräävät kaikenlaisista lepoajoista.
Mutta adventtikiihkoilijat voivat voidella itseään ja omavanhurskauttaan olemalla kulissiuskovaisia. Se käytännössä on sitä, että naapuri näkee teidän pitävän sapattia, ei sillä muuta merkitystä ole.
Kun olette noin lakihenkisiä, niin ympärileikkauttakaa itsenne, maksakaa kymmenykset leeviläisille papeille, menkää synagookaan klo 18.00 joka perjantai ja muuttakaa Israeliin asumaan. Silloinhan olette heidän kanssaan asuvia muukalaisia, joiden piti vanhassa liitossa pitää lepopäivä.
Tämä on hyvä neuvo, varmaan pelastut bebedi, kun toimit lain mukaan - mutta älä riko sitä yhdessäkään kohden. Muuten olet rikkonut kaikkea lakia kohtaan.neuvojaksi.
Lappixille on näytty synti, mutta Lapipix valitsee mieluummin kuoleman, kun elämän Kristuksessa.
Lappix on enään pelkkä kulissi jota työlait ja työehtosopimukset pitävät pystyssä ja kun ne kaatuu, kaatuu lappixin koneisto. Niitä koneistoja ei pitele ikuisen elämän lähde. Loppu ei tule kuitenkaan lappixille yllätyksenä. Lappix tietää, että hänelle on raamatun Sanaa kerrottu siltäkin osin, jota ei lappix halua ottaa vastaan, mutta lappix tumaa; jänkäsin sen minkä jänkäsin, enkä periksi anna sanoo lappalainen. En voi olla paikassa, jossa jokainen viikko sapatti kumartaen rukoillaan Herraa. Ei, ei sanoo lappix,
Lappix mieluummin kuolee, mutta sitä ennen kuitenkin kumartuu ja sanoo, että Jeesus on Herra, joka on sapatin pyhittänyt ja siunannut, mutta se ei minulle käy.
Benedi ei pidä armoa pilkkana ja sellainen ihminen saa armon, joka syntinsä tunnustaa ja hylkää ja kilvoittelee kohti määränpäätä. Paavali on armon alla.
Benedi on armon alla, mutta lappix on lain alla. Ei ole lappixixta kirjoitti:
neuvojaksi.
Lappixille on näytty synti, mutta Lapipix valitsee mieluummin kuoleman, kun elämän Kristuksessa.
Lappix on enään pelkkä kulissi jota työlait ja työehtosopimukset pitävät pystyssä ja kun ne kaatuu, kaatuu lappixin koneisto. Niitä koneistoja ei pitele ikuisen elämän lähde. Loppu ei tule kuitenkaan lappixille yllätyksenä. Lappix tietää, että hänelle on raamatun Sanaa kerrottu siltäkin osin, jota ei lappix halua ottaa vastaan, mutta lappix tumaa; jänkäsin sen minkä jänkäsin, enkä periksi anna sanoo lappalainen. En voi olla paikassa, jossa jokainen viikko sapatti kumartaen rukoillaan Herraa. Ei, ei sanoo lappix,
Lappix mieluummin kuolee, mutta sitä ennen kuitenkin kumartuu ja sanoo, että Jeesus on Herra, joka on sapatin pyhittänyt ja siunannut, mutta se ei minulle käy.
Benedi ei pidä armoa pilkkana ja sellainen ihminen saa armon, joka syntinsä tunnustaa ja hylkää ja kilvoittelee kohti määränpäätä. Paavali on armon alla.
Benedi on armon alla, mutta lappix on lain alla.Juuri ne sopimukset ovat määritelleet minulle 39 vuoden työuran aikana lepoajan eikä Mooseksen laki. Se että minä olen totellut laillisen esivallan sopimuksia ja määräyksiä sekä Suomen lakia, samalla olen toteuttanut Jumalan tahdon.
Room. 13:1
Jokainen olkoon alamainen sille esivallalle, jonka vallan alla hän on. Sillä ei ole esivaltaa muutoin kuin Jumalalta; ne, jotka ovat, ovat Jumalan asettamat.
Minä kuolen aikanani, mutta niin te muutkin kuolette. Siellä viimeisellä tuomiolla seisotte myös te, jotka olette panneet toivonne päivien palvomiseen. Katsotaan sitten mihin riittää minun publikaanin uskoni.
Vielä teille, älkää ruvetko minun tuomariksi, Jeesus on reilun pelin kaveri ja minä uskon ja luotan Häneen.
Pitäkää te adventtisapattinne ja lukeaa sapattikoulussa EGW:n oppeja, minä lepään silloin kuin tarve ja tilaisuus.- benedi
lappix kirjoitti:
Juuri ne sopimukset ovat määritelleet minulle 39 vuoden työuran aikana lepoajan eikä Mooseksen laki. Se että minä olen totellut laillisen esivallan sopimuksia ja määräyksiä sekä Suomen lakia, samalla olen toteuttanut Jumalan tahdon.
Room. 13:1
Jokainen olkoon alamainen sille esivallalle, jonka vallan alla hän on. Sillä ei ole esivaltaa muutoin kuin Jumalalta; ne, jotka ovat, ovat Jumalan asettamat.
Minä kuolen aikanani, mutta niin te muutkin kuolette. Siellä viimeisellä tuomiolla seisotte myös te, jotka olette panneet toivonne päivien palvomiseen. Katsotaan sitten mihin riittää minun publikaanin uskoni.
Vielä teille, älkää ruvetko minun tuomariksi, Jeesus on reilun pelin kaveri ja minä uskon ja luotan Häneen.
Pitäkää te adventtisapattinne ja lukeaa sapattikoulussa EGW:n oppeja, minä lepään silloin kuin tarve ja tilaisuus."Älkä ruvetko minulle tuomariksi" kertoo Lappix
" Ettehän tekään tuomitse muita kuin omaan piirinne kuuluvat, ulkopuoliset tuomitsee Jumala"
Lappix kertoo että hän on ulkopuolella oleva pakana, joka ei kuuluu evankeliumin piiriin. joten häntä ei saa muistuttaa, varoittaa, nuhdella jne.
Lappix ei ole uskovainen, koska usko vahvistaa Jumalan lain Room 3: 31
On hyvä ettei Lappix uhraa eläinuhreja, ympärileikkauta itseään,muutoin kuin terveydellisistä syistä...nämä olisivat nyt meitä vastaan, siksi Jeesus naulitse ne ristille. Kol 2: 14
Gal. 5: 2-5
sekä Heb 9: 10...nämä säädökset olivat Mooseksen laissa Mal 4:4, jotka Mooses puhui kansalle 3 Moos 1: 1, 2
Vaikka kuinka kirjoita, että nämäkaksi lakia ovat erilakeja
Jumalan laki arkissa 5 Moos 10: 5 ja Mooseksen laki arkin sivulla 5 Moos 31: 26, niin Lappix ei usko, koska se veisi pohjan hänen niskuroimiseltaan.
Kaikkihan me myönnämme että pelastumme armon kautta, se juuri on Jumalan lahja.
Emmehän me itsemme kautta voi enää pelastua, kun teimme syntiä jo, eli ehdimme rikkoa Jumalan lain, joka näyttää synnin.
Muualla raamatussa näytetään synnin palkka ja tuomio.
Armon teko, on Jumalan / Jeesuksen teko...ja nyt kun olemme Kristuksessa ja Kristuksen armossa,
me teemme hyviä töitä, jotka Kristus edeltäpäin ( Siinailla) valmisti että me niissä vaeltaisimme Ef 2: 8-10
Jos vaellat armossa ollessasi käskyjä rikkoen, olet hyljännyt armon antajasi Joona 2: 9
Lappix on rakennettu armossa, apostolien ja profeettain perustukselle, kulmakivenä itse Jeesus Kristus ef 3: 20
Mutta Lappix ei näinkään suostu esim. sapatin viettoon ottamalla esimerkkiä apostoleista ja profeetoista, jotka pitivät sapatin eivätkä sitä rikkoneet.
Jeesus sanoikin Lappixia tarkoittaen: " Elleivät he usko Moosesta ja profeettoja, ei se auta vaikka joku (Jeesus)
kuolleistakin nousisi ylös.
Jeesuksen ylösnousemus, jolla hän vahvisti niiden synnit poistetuksi jotka uskovat, ei auta niitä, jotka eivät usko, eivätkä ole kuuliaiset Kristuksen evankeliumille JOh 3: 36
On sääli katsoa kuinka joku ojentaa kätensä,ja sanoo: " Anna synnin palkka tähän käteen, minä en taivu Jumalan lain alle"
Siitä, mistä benedi on puhunut, siinä asiassa, minä en tottele, sanoo Lappix - katsos
lappix kirjoitti:
Juuri ne sopimukset ovat määritelleet minulle 39 vuoden työuran aikana lepoajan eikä Mooseksen laki. Se että minä olen totellut laillisen esivallan sopimuksia ja määräyksiä sekä Suomen lakia, samalla olen toteuttanut Jumalan tahdon.
Room. 13:1
Jokainen olkoon alamainen sille esivallalle, jonka vallan alla hän on. Sillä ei ole esivaltaa muutoin kuin Jumalalta; ne, jotka ovat, ovat Jumalan asettamat.
Minä kuolen aikanani, mutta niin te muutkin kuolette. Siellä viimeisellä tuomiolla seisotte myös te, jotka olette panneet toivonne päivien palvomiseen. Katsotaan sitten mihin riittää minun publikaanin uskoni.
Vielä teille, älkää ruvetko minun tuomariksi, Jeesus on reilun pelin kaveri ja minä uskon ja luotan Häneen.
Pitäkää te adventtisapattinne ja lukeaa sapattikoulussa EGW:n oppeja, minä lepään silloin kuin tarve ja tilaisuus.Lappix lepää, kun tarve vaatii, niin teen minäkin, mutta minun tai esivallan määräykset eivät tee sapatteja, eikä lappixinkaan vaikka niin kuvittelet, että kun lepäät työaikalakien mukaan olet viettänyt sapatteja. Sapatti on sapatti, jonka Herra on siunannut ja pyhittänyt ihmistä varten. Ihmisten sapatit ovat ihmisten tekoja, kuten sunnuntai pyhä.
En pidä muuta, kun Herran Jeesuksen sapatin pyhänä, koska Hän on pyhä. En pidä EGW:n sapattia, joka on älytön ja ei välttämättä edes siellä pohjoisessa olekaan aina, jos ei aurinko laske. Lappixin sapatti on työaikalaki ja Lappix kerskaa, että hänen pyhittämänsä sapattinsa on parempi, kun EGW:n. EGW:n sapatti, kuitenkin osuu oikealle kohdalle, heille jotka päivän tasaajan lähettyvillä asuu.
Lappix, kun ei edes halua paikkaan, jossa kumarretaan Herraa jokaisena viikko sapattina, sapatin antajaa, kokoonnutaan pyhälle vuorelle.
Eikös e ole niin, että tuomitset itse itsesi. benedi kirjoitti:
"Älkä ruvetko minulle tuomariksi" kertoo Lappix
" Ettehän tekään tuomitse muita kuin omaan piirinne kuuluvat, ulkopuoliset tuomitsee Jumala"
Lappix kertoo että hän on ulkopuolella oleva pakana, joka ei kuuluu evankeliumin piiriin. joten häntä ei saa muistuttaa, varoittaa, nuhdella jne.
Lappix ei ole uskovainen, koska usko vahvistaa Jumalan lain Room 3: 31
On hyvä ettei Lappix uhraa eläinuhreja, ympärileikkauta itseään,muutoin kuin terveydellisistä syistä...nämä olisivat nyt meitä vastaan, siksi Jeesus naulitse ne ristille. Kol 2: 14
Gal. 5: 2-5
sekä Heb 9: 10...nämä säädökset olivat Mooseksen laissa Mal 4:4, jotka Mooses puhui kansalle 3 Moos 1: 1, 2
Vaikka kuinka kirjoita, että nämäkaksi lakia ovat erilakeja
Jumalan laki arkissa 5 Moos 10: 5 ja Mooseksen laki arkin sivulla 5 Moos 31: 26, niin Lappix ei usko, koska se veisi pohjan hänen niskuroimiseltaan.
Kaikkihan me myönnämme että pelastumme armon kautta, se juuri on Jumalan lahja.
Emmehän me itsemme kautta voi enää pelastua, kun teimme syntiä jo, eli ehdimme rikkoa Jumalan lain, joka näyttää synnin.
Muualla raamatussa näytetään synnin palkka ja tuomio.
Armon teko, on Jumalan / Jeesuksen teko...ja nyt kun olemme Kristuksessa ja Kristuksen armossa,
me teemme hyviä töitä, jotka Kristus edeltäpäin ( Siinailla) valmisti että me niissä vaeltaisimme Ef 2: 8-10
Jos vaellat armossa ollessasi käskyjä rikkoen, olet hyljännyt armon antajasi Joona 2: 9
Lappix on rakennettu armossa, apostolien ja profeettain perustukselle, kulmakivenä itse Jeesus Kristus ef 3: 20
Mutta Lappix ei näinkään suostu esim. sapatin viettoon ottamalla esimerkkiä apostoleista ja profeetoista, jotka pitivät sapatin eivätkä sitä rikkoneet.
Jeesus sanoikin Lappixia tarkoittaen: " Elleivät he usko Moosesta ja profeettoja, ei se auta vaikka joku (Jeesus)
kuolleistakin nousisi ylös.
Jeesuksen ylösnousemus, jolla hän vahvisti niiden synnit poistetuksi jotka uskovat, ei auta niitä, jotka eivät usko, eivätkä ole kuuliaiset Kristuksen evankeliumille JOh 3: 36
On sääli katsoa kuinka joku ojentaa kätensä,ja sanoo: " Anna synnin palkka tähän käteen, minä en taivu Jumalan lain alle"
Siitä, mistä benedi on puhunut, siinä asiassa, minä en tottele, sanoo LappixKatsos benedi, kun minä en ole kenenkään orja enkä enää työelämässä, niin minulla on sapatti joka päivä.
Enkä ole käynyt adventistien sapattikoulua, koska se on erään aivopestyn kultin touhua. Minä uskon niin kuin uskon ja kuulun niihin, joilla on lepopäivä joka päivä.
Muuten benedi, nythän on sinun "adventtisapatti", miksi rikot sen tekemällä askareita täällä palstalla? Tasoissa ollaan, sillä rikkomalla yhtä käskyä olet rikkonut kaikkia käskyjä vastaan - tietenkin tuokin koskee vain israelilaisia.katsos kirjoitti:
Lappix lepää, kun tarve vaatii, niin teen minäkin, mutta minun tai esivallan määräykset eivät tee sapatteja, eikä lappixinkaan vaikka niin kuvittelet, että kun lepäät työaikalakien mukaan olet viettänyt sapatteja. Sapatti on sapatti, jonka Herra on siunannut ja pyhittänyt ihmistä varten. Ihmisten sapatit ovat ihmisten tekoja, kuten sunnuntai pyhä.
En pidä muuta, kun Herran Jeesuksen sapatin pyhänä, koska Hän on pyhä. En pidä EGW:n sapattia, joka on älytön ja ei välttämättä edes siellä pohjoisessa olekaan aina, jos ei aurinko laske. Lappixin sapatti on työaikalaki ja Lappix kerskaa, että hänen pyhittämänsä sapattinsa on parempi, kun EGW:n. EGW:n sapatti, kuitenkin osuu oikealle kohdalle, heille jotka päivän tasaajan lähettyvillä asuu.
Lappix, kun ei edes halua paikkaan, jossa kumarretaan Herraa jokaisena viikko sapattina, sapatin antajaa, kokoonnutaan pyhälle vuorelle.
Eikös e ole niin, että tuomitset itse itsesi.No näitä tuomareita on joka paikassa tuomitsemassa lähimmäisiään. Minä olen tehnyt itselleni selväksi sen, että teen minkä oikeaksi havaitsen ja toimin sen mukaan. En ole tekopyhä enkä omavanhurskas, uskon että Jeesus on reilu kaveri eikä tyhjänpäiväinen niuhottaja, kuten uskonnolliset hiuksenhalkojat.
- benedi
lappix kirjoitti:
Juuri ne sopimukset ovat määritelleet minulle 39 vuoden työuran aikana lepoajan eikä Mooseksen laki. Se että minä olen totellut laillisen esivallan sopimuksia ja määräyksiä sekä Suomen lakia, samalla olen toteuttanut Jumalan tahdon.
Room. 13:1
Jokainen olkoon alamainen sille esivallalle, jonka vallan alla hän on. Sillä ei ole esivaltaa muutoin kuin Jumalalta; ne, jotka ovat, ovat Jumalan asettamat.
Minä kuolen aikanani, mutta niin te muutkin kuolette. Siellä viimeisellä tuomiolla seisotte myös te, jotka olette panneet toivonne päivien palvomiseen. Katsotaan sitten mihin riittää minun publikaanin uskoni.
Vielä teille, älkää ruvetko minun tuomariksi, Jeesus on reilun pelin kaveri ja minä uskon ja luotan Häneen.
Pitäkää te adventtisapattinne ja lukeaa sapattikoulussa EGW:n oppeja, minä lepään silloin kuin tarve ja tilaisuus.Esivalta on tosin Jumalan asettama, ..muttaJumalan laki on Jumalan asettama, samoin kuin lakiin kuuluva sapattikin.
Eihän esivalta sano: " Menkää sapattina töihin, mitä te veisaatte joutilaina virsiä sapattina!
Esivalta on hyvä, ja se on meidän suojaksi...samoin kuin lakikin.
Ei Jumalan lain noudattaminen ole esivallan lakeja vastaan!!
" Älä sano väärää todistusta lähimmäisestäsi" IX-käsky
Kun kerrot poliisille että noudatat mm. tätä käskyä, niin sakotetaanko sinua??
entä jos sanot viranomaisille " En suostu varastamaan" tuleeko 30 päiväsakkoa.
Tahi " En tapa"! Sättivätkö he sinua sen vuoksi
Tahi : en käytä huoria! peittävätkö he häpeästä silmänsä ja tukkivat korvansa.?
Kyllä sinä oikeasti olet melko yksinkertainen ja onttopäinen mies. Mutta voihan villiaasinvarsakin viisastua ja ottaa opikseen! - benedi
lappix kirjoitti:
Katsos benedi, kun minä en ole kenenkään orja enkä enää työelämässä, niin minulla on sapatti joka päivä.
Enkä ole käynyt adventistien sapattikoulua, koska se on erään aivopestyn kultin touhua. Minä uskon niin kuin uskon ja kuulun niihin, joilla on lepopäivä joka päivä.
Muuten benedi, nythän on sinun "adventtisapatti", miksi rikot sen tekemällä askareita täällä palstalla? Tasoissa ollaan, sillä rikkomalla yhtä käskyä olet rikkonut kaikkia käskyjä vastaan - tietenkin tuokin koskee vain israelilaisia.Tämäkin jo todistaa ja vahvistaa ettet ole ihan viisas ymmärrykseltäsi.
Mitä varten luulet Luuk 4: 16 Jeesuksen nouseen lukemaan sapattina, ja hänelle annettiin profetta Jesajan kirja?
Tarkoitusta vaillako hän sitä kansalle luki? Tahi onko Jumalan sanan lukeminen sapattina sallittua, mutta sinun opettamisesi ei?
Tarkoitatko etten saisi sapattina yrittää vetää aasia kuopasta ylös, kun näen että sellainen on kuopassa, eikä avustamatta näytä pääsevän ylös???
Minä olen asettanut kuoppaan jo monta askelmaa, /Jumalan sanasta), mutta olet kuin pahankurinen pentu, et nouse kuopasta, ennenkuin se alkaa täyttyä vedellä tahi tulella.
Sinä annat paavin asua uskon kautta sydämessäsi kun siellä tulisi asua Kristus. - benedi
lappix kirjoitti:
No näitä tuomareita on joka paikassa tuomitsemassa lähimmäisiään. Minä olen tehnyt itselleni selväksi sen, että teen minkä oikeaksi havaitsen ja toimin sen mukaan. En ole tekopyhä enkä omavanhurskas, uskon että Jeesus on reilu kaveri eikä tyhjänpäiväinen niuhottaja, kuten uskonnolliset hiuksenhalkojat.
Jeesus on reilu! Se on totta.
Hän on omiaan kohtaan niin reilu että sanoo:
" Eikä sinne ole pääsevä mitään epäpyhää ( kuten sunnuntain pyhittäjät), eikä ketään kauhistusten tekijää, eikä valhettelijaa,
vaan ainoastaan ne, jotka ovat kirjoitetut Karitsan elämänkirjaan" Ilm. 21: 27
Koska sapatti on pyhä, oikea ja hyvä , niinkuinmuutkin lainkohdat Room 3: 31,
niin se merkitsee että reiluudessaan Jumala ei päästä laittomia taivaaseen, koska jossain paikassa maailmankaikkeudessa on paikka, jonne epäpyhät ja laittomat eivät pääse Ilm 22: 15--he ovat ulkopuolella.
Kuinka uskovat voisivat kulkea taivaassa samoja katuja, jos he riitelisivät tiellä kulkiessaan mikä on oikea lepopäivä.
" Ja joka viikko sapattina (Taivaassa, ja maanpäällä) tulee kaikki kansa kumartaen rukoilemaan minua, uuteen Jerusalemiin"
Taivaassa kaikki ovat yhtä mieltä, siksi laittomia ei taivaaseen päästetä.
Siksi portinvartijana on Jumalan käskyt, ja Jeesus on ovi!
" Autuaita ovat ne, jotka pitävät Jumalan käskyt, sillä heillä on VALTA syödä elämänpuusta, ja he pääsevät porteista sisälle kaupunkiin" Ilm 22: 14 benedi kirjoitti:
Esivalta on tosin Jumalan asettama, ..muttaJumalan laki on Jumalan asettama, samoin kuin lakiin kuuluva sapattikin.
Eihän esivalta sano: " Menkää sapattina töihin, mitä te veisaatte joutilaina virsiä sapattina!
Esivalta on hyvä, ja se on meidän suojaksi...samoin kuin lakikin.
Ei Jumalan lain noudattaminen ole esivallan lakeja vastaan!!
" Älä sano väärää todistusta lähimmäisestäsi" IX-käsky
Kun kerrot poliisille että noudatat mm. tätä käskyä, niin sakotetaanko sinua??
entä jos sanot viranomaisille " En suostu varastamaan" tuleeko 30 päiväsakkoa.
Tahi " En tapa"! Sättivätkö he sinua sen vuoksi
Tahi : en käytä huoria! peittävätkö he häpeästä silmänsä ja tukkivat korvansa.?
Kyllä sinä oikeasti olet melko yksinkertainen ja onttopäinen mies. Mutta voihan villiaasinvarsakin viisastua ja ottaa opikseen!Olinpa sitten onttopäinen tai en, niin toteutan Jeesuksen rakkauskäskyä, en tapa, en varasta enkä tee mitääm muutakaan pahaa lähimmäisilleni, koska rakastan heitä. Se on toiminut jo yli 60 vuotta, ja toimii yhä.
Koska en ole adventisti, en tee kulttiuskonnon omia ja EGW:n taruihin pohjautuvia kuolleita tekoja, elän vapaana ja nautin siitä.- Ilosanoma..
lappix kirjoitti:
Katsos benedi, kun minä en ole kenenkään orja enkä enää työelämässä, niin minulla on sapatti joka päivä.
Enkä ole käynyt adventistien sapattikoulua, koska se on erään aivopestyn kultin touhua. Minä uskon niin kuin uskon ja kuulun niihin, joilla on lepopäivä joka päivä.
Muuten benedi, nythän on sinun "adventtisapatti", miksi rikot sen tekemällä askareita täällä palstalla? Tasoissa ollaan, sillä rikkomalla yhtä käskyä olet rikkonut kaikkia käskyjä vastaan - tietenkin tuokin koskee vain israelilaisia.lappix.. Astu esiin sopivalla ja sopimattomalla ajalla ja julista evankeliumia. kirkoissakin on monella kynä kädessä kun tekevät muistiinpanoja.
Inernetin kautta evankeliumi leviää laajalle. Ilosanoma.. kirjoitti:
lappix.. Astu esiin sopivalla ja sopimattomalla ajalla ja julista evankeliumia. kirkoissakin on monella kynä kädessä kun tekevät muistiinpanoja.
Inernetin kautta evankeliumi leviää laajalle.Tämäkin ajatustenvaihto palstalla on eräänlaista evankeliumin tutkimiseen kehoittamista. Jokainen tutkikoon sitä itse, sillä valmiiksi pureskellut ja ihmisille uskotellut "evankeliumit" ovat ihmisten itsensä muovaamia. Siksipä meillä on hellarit, jehnut, adventistit, lestat, mormoonit, kirkot ym ym.
Kun itse ottaa Raamatun kouraansa ja lukee, niin ei se kovin paljon mene pieleen. Jollei se totuus riitä loppukahinoissa, niin se ei sitten riitä. Tulee mitä tulee. Mitäs sitä etukäteen suremaan, ja tekemään kuolleita tekoja, kuten päivien palvominen. Sellainen on tätä mistä Paavali kertoo:
Kol.2.
16 Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta,
17 jotka vain ovat tulevaisten varjo, mutta ruumis on Kristuksen.
18 Älköön teiltä riistäkö voittopalkintoanne kukaan, joka on mieltynyt nöyryyteen ja enkelien palvelemiseen ja pöyhkeilee näyistään ja on lihallisen mielensä turhaan paisuttama
19 eikä pitäydy häneen, joka on pää ja josta koko ruumis, nivelten ja jänteiden avulla koossa pysyen, kasvaa Jumalan antamaa kasvua.
20 Jos te olette Kristuksen kanssa kuolleet pois maailman alkeisvoimista, miksi te, ikäänkuin eläisitte maailmassa, sallitte määrätä itsellenne säädöksiä:
21 "Älä tartu, älä maista, älä koske!"
22 -sehän on kaikki tarkoitettu katoamaan käyttämisen kautta-ihmisten käskyjen ja oppien mukaan?
23 Tällä kaikella tosin on viisauden maine itsevalitun jumalanpalveluksen ja nöyryyden vuoksi ja sentähden, ettei se ruumista säästä; mutta se on ilman mitään arvoa, ja se tapahtuu lihan tyydyttämiseksi.- Ilosanoma..
lappix kirjoitti:
Tämäkin ajatustenvaihto palstalla on eräänlaista evankeliumin tutkimiseen kehoittamista. Jokainen tutkikoon sitä itse, sillä valmiiksi pureskellut ja ihmisille uskotellut "evankeliumit" ovat ihmisten itsensä muovaamia. Siksipä meillä on hellarit, jehnut, adventistit, lestat, mormoonit, kirkot ym ym.
Kun itse ottaa Raamatun kouraansa ja lukee, niin ei se kovin paljon mene pieleen. Jollei se totuus riitä loppukahinoissa, niin se ei sitten riitä. Tulee mitä tulee. Mitäs sitä etukäteen suremaan, ja tekemään kuolleita tekoja, kuten päivien palvominen. Sellainen on tätä mistä Paavali kertoo:
Kol.2.
16 Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta,
17 jotka vain ovat tulevaisten varjo, mutta ruumis on Kristuksen.
18 Älköön teiltä riistäkö voittopalkintoanne kukaan, joka on mieltynyt nöyryyteen ja enkelien palvelemiseen ja pöyhkeilee näyistään ja on lihallisen mielensä turhaan paisuttama
19 eikä pitäydy häneen, joka on pää ja josta koko ruumis, nivelten ja jänteiden avulla koossa pysyen, kasvaa Jumalan antamaa kasvua.
20 Jos te olette Kristuksen kanssa kuolleet pois maailman alkeisvoimista, miksi te, ikäänkuin eläisitte maailmassa, sallitte määrätä itsellenne säädöksiä:
21 "Älä tartu, älä maista, älä koske!"
22 -sehän on kaikki tarkoitettu katoamaan käyttämisen kautta-ihmisten käskyjen ja oppien mukaan?
23 Tällä kaikella tosin on viisauden maine itsevalitun jumalanpalveluksen ja nöyryyden vuoksi ja sentähden, ettei se ruumista säästä; mutta se on ilman mitään arvoa, ja se tapahtuu lihan tyydyttämiseksi.lappis.
Älä usko ihmiskäskyjä, sillä ne ovat monesti ristiriidassa Raamatun sanoman kanssa.
paavalikin oli vain ihminen, joka letkautteli sitä sun tätä esim. että olisitte niinkuin hänkin ettekä menisi enään naimisiin.
Kaikkein varminta on uskoa Jumalan antamaa kymmentä käskyä sapatti mukaan lukien. Samoin laki puhtaista ja saastaisista eläimistä on lähtöisin Herrasta ja Herra sanoi: 3.Moos:11 luku.
Samoin kuin Jumalan seurakunnalla ei ole sellaista tapaa, että nainen opettaa ja pappeilee.
Raamatun lopusta luemme Ilm.22:14. Autuaat ovat ne, jotka Hänen käskynsä pitävät, että heidän voimansa elämän puussa olisi ja he porteista kaupunkiin sisälle menisivät.
Jumala sanoo: En minä liitoani riko, enkä muuta sitä, mikä on minun huuliltani lähtenyt. - sellaiset luulot
lappix kirjoitti:
No näitä tuomareita on joka paikassa tuomitsemassa lähimmäisiään. Minä olen tehnyt itselleni selväksi sen, että teen minkä oikeaksi havaitsen ja toimin sen mukaan. En ole tekopyhä enkä omavanhurskas, uskon että Jeesus on reilu kaveri eikä tyhjänpäiväinen niuhottaja, kuten uskonnolliset hiuksenhalkojat.
Lappix! Edistän sinun ja teidän vapautta pitää se sunnuntai pyhänä. Olen tänä kesänä ollut melkein joka sunnuntai töissä, että saatte levätä vapaasti ihmisten tekemänä pyhänä. Hyvä kuitenkin, että työlaki määrää siitä kaksinkertaisen palkan, kun pitää työpanostani niin tärkeänä, että saatte pitää työlakien mukaisen pyhän. Työlaki ei määrittele muuta viikoittaista pyhäpäivää, kun sunnuntain.
Lappix on sanoillaan todistanut, että Suomen työlaki on se, jota hän kunnioittaa. Muut on lappixin mielestä sitten hiustenhalkojia, jos ei hyväksy Paavin asettamaa pyhää pyhitykseen. Lappix kertoo, että ne muut ovat tyhjän päivisiä niuhottajia ja hiustenhalkojia, jotka eivät lähimimmäistään rakasta, kuten hän ja jatkaa, että he ovat lahkolaisia tarujen uskojia, EGW kumartajia, israelilaisia, tai muita kun pakanoita.
Lappix uskoo, että Jeesus on reilu kaveri sapattinsa rikkojia kohtaan, eikä niuhota siitä, kun työlakikin määrittelee sunnuntain pyhäksi. - benedi
lappix kirjoitti:
Olinpa sitten onttopäinen tai en, niin toteutan Jeesuksen rakkauskäskyä, en tapa, en varasta enkä tee mitääm muutakaan pahaa lähimmäisilleni, koska rakastan heitä. Se on toiminut jo yli 60 vuotta, ja toimii yhä.
Koska en ole adventisti, en tee kulttiuskonnon omia ja EGW:n taruihin pohjautuvia kuolleita tekoja, elän vapaana ja nautin siitä."Elän vapaana" Taas meni metsään!
" Se, joka tietää mitä on tehtävä, eikä tee, se tekee syntiä"
Sinä tiedät ettei saa tapaa, ja varastaa, ..siinä teet oikein, mutta tiedät myös että IV.s -Käsky on samoin voimassa, ja sen sinä rikot.
" Se, joka tekee syntiä ( rikkoo Jumalan lakia), se on synnin orja"
Orja ei pysy Jumalan talossa iäti, vaan hän saa matkapassit,
ellei sano: " Minä rakastan isäntääni (Herraa). ja hänen luonaan minun on hyvä olla"
niin hän saa jäädä iäti, Herransa palvelukseen.
" Se joka rakastaa Poikaa, joka pysyy talossa iäti, se pitää Jumalan käskyt ja Jeesuksen , Jumalan Pojan uskon!
Sinä saat olla synnin orjana Jumalan talossa, vain ajallisen
elämän ajan.
Tuleva elämä on varattu lain noudattajille Kristuksessa.
" Jos tahdot päästä elämään sisälle, pidä käskyt"
Elät täällä nyt, mutta et saa iankaikkista armoa osaksesi,
koska Jeesus meni sen takaajaksi oman verensä kautta Kaikkein Pyhimpään, taivaassa olevaan majaan, hankkiakseen meille iankaikkisen lunastuksen.
Sinulla on vain ajallinen lunastus. " Jotka kuulevat Jumalan Pojan äänen, ne saavat elää" Joh 5: 25
Jumalan Pojan ääni on: " Muista sapatinpäivää että sen pyhittäisit"!!
Ei taivaassa harrasteta syntiä, eli sunnuntain pyhittämistä!
Sinä todistat itsestäsi, ja siksi sinun todistus elämisestäsi
sunnuntain pyhittäjänä ei ole pätevä! Joh 5: 31
Jos saat sapatin Herran todistamaan itsestäsi, niin se todistus on pätevä!
Mutta suostuuko hän todistamaan sinun hölmöilysi piolesta, sunnuntain puolesta sabattia vastaan!!!???
Ei ikinä hän sitä tee, Olet vieläkin ymmärtämätön..luulet että maistraattiin kirjattu adventismi pelastaisi sinut??
Höpö, höpö...ain Jeesus pelastaa, ja että pidät hänen käskynsä, sillä niin tulee jokaisen ihmisen tehdä" Raamattu.
Jätä omat todistuksesi tyynysi alle, ja todista Jeesuksen
elämän ja tekojen puolesta, ..jätä omasi, jonnekin mistä et enää niitä löydä, ne eivät ole päteviä todistuksia, siihen
että huutaisit:
" Katsokaa kuinka olen uhmassa rikkonut Jumalan käskyt, ja silti elämäni on ollut yhtä juhlaa Herrassa"!!
" Noita tietämättömyyden aikoja on Jumala kärsinyt, mutta nyt ( kun tiedät) sinun on tehtävä parannus, tai orja saa lähteä talosta! - benedi
lappix kirjoitti:
Tämäkin ajatustenvaihto palstalla on eräänlaista evankeliumin tutkimiseen kehoittamista. Jokainen tutkikoon sitä itse, sillä valmiiksi pureskellut ja ihmisille uskotellut "evankeliumit" ovat ihmisten itsensä muovaamia. Siksipä meillä on hellarit, jehnut, adventistit, lestat, mormoonit, kirkot ym ym.
Kun itse ottaa Raamatun kouraansa ja lukee, niin ei se kovin paljon mene pieleen. Jollei se totuus riitä loppukahinoissa, niin se ei sitten riitä. Tulee mitä tulee. Mitäs sitä etukäteen suremaan, ja tekemään kuolleita tekoja, kuten päivien palvominen. Sellainen on tätä mistä Paavali kertoo:
Kol.2.
16 Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta,
17 jotka vain ovat tulevaisten varjo, mutta ruumis on Kristuksen.
18 Älköön teiltä riistäkö voittopalkintoanne kukaan, joka on mieltynyt nöyryyteen ja enkelien palvelemiseen ja pöyhkeilee näyistään ja on lihallisen mielensä turhaan paisuttama
19 eikä pitäydy häneen, joka on pää ja josta koko ruumis, nivelten ja jänteiden avulla koossa pysyen, kasvaa Jumalan antamaa kasvua.
20 Jos te olette Kristuksen kanssa kuolleet pois maailman alkeisvoimista, miksi te, ikäänkuin eläisitte maailmassa, sallitte määrätä itsellenne säädöksiä:
21 "Älä tartu, älä maista, älä koske!"
22 -sehän on kaikki tarkoitettu katoamaan käyttämisen kautta-ihmisten käskyjen ja oppien mukaan?
23 Tällä kaikella tosin on viisauden maine itsevalitun jumalanpalveluksen ja nöyryyden vuoksi ja sentähden, ettei se ruumista säästä; mutta se on ilman mitään arvoa, ja se tapahtuu lihan tyydyttämiseksi.Tässä taas Lappix opettaa vastoin Jumalan lakia.
Hän olevinaan ei tajua (tuskin on niin tyhmä), että tuossa
kol 2 kohdassa puhutaan säädöksistä,
" KUn Hän omassa lihassaan teki tehottomaksi käskyjen lain säädöksinensä, luodakseen nuo kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, tehden rauhan " Ef 2: 15
Miksi kukaan ei ole opettanut Lappix parkaa? Itse sanoit että noudatat joitain käskyjä..et tapa, etkä varasta!!
Hyvä alku sekin. Ei Jumalan laissa ole säädöksiä, jotka olisivat meitä vastaan!
Mutta Mooseksen laissa oli useitakin säädöksiä, ympärileikkauksesta 8 vrk ikäisenä. Uhrieläimistä oli säädöksiä jne. jne.
Jos nyt toimitettaisiin näitä samoja lakeja ja säädöksiä, kun Jeesus on jo uhrattu, niin nämä säädökset olisivat meitä vastaan, koska Jeesuksen uhri ei olisi meidän puolellamme!!
Tajuatko edes tämän Lappix?
Katsohan mitä siitä seuraisi jos nyt näitä Mooseksen lain säädöksiä noudatettaisiin!!
kts. Gal. 5: 2-5 Eikö niin? Nämäkin tekstit käännät väärään, kun ne eivät ole sinun löytämäsi ja selittämäsi!
Mooseksen lain säädökset olivat kuvausta tulevasta Kristuksesta ja ne naulattiin ristiin. Kol 2: 14
Voidaanko sopia ettet opeta enempää, kun et siihen kykene. Mene ja hae vaimosi tänne, ehkä hän ymmärtää sen, mitä sinä et! - benedi
lappix kirjoitti:
Tämäkin ajatustenvaihto palstalla on eräänlaista evankeliumin tutkimiseen kehoittamista. Jokainen tutkikoon sitä itse, sillä valmiiksi pureskellut ja ihmisille uskotellut "evankeliumit" ovat ihmisten itsensä muovaamia. Siksipä meillä on hellarit, jehnut, adventistit, lestat, mormoonit, kirkot ym ym.
Kun itse ottaa Raamatun kouraansa ja lukee, niin ei se kovin paljon mene pieleen. Jollei se totuus riitä loppukahinoissa, niin se ei sitten riitä. Tulee mitä tulee. Mitäs sitä etukäteen suremaan, ja tekemään kuolleita tekoja, kuten päivien palvominen. Sellainen on tätä mistä Paavali kertoo:
Kol.2.
16 Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta,
17 jotka vain ovat tulevaisten varjo, mutta ruumis on Kristuksen.
18 Älköön teiltä riistäkö voittopalkintoanne kukaan, joka on mieltynyt nöyryyteen ja enkelien palvelemiseen ja pöyhkeilee näyistään ja on lihallisen mielensä turhaan paisuttama
19 eikä pitäydy häneen, joka on pää ja josta koko ruumis, nivelten ja jänteiden avulla koossa pysyen, kasvaa Jumalan antamaa kasvua.
20 Jos te olette Kristuksen kanssa kuolleet pois maailman alkeisvoimista, miksi te, ikäänkuin eläisitte maailmassa, sallitte määrätä itsellenne säädöksiä:
21 "Älä tartu, älä maista, älä koske!"
22 -sehän on kaikki tarkoitettu katoamaan käyttämisen kautta-ihmisten käskyjen ja oppien mukaan?
23 Tällä kaikella tosin on viisauden maine itsevalitun jumalanpalveluksen ja nöyryyden vuoksi ja sentähden, ettei se ruumista säästä; mutta se on ilman mitään arvoa, ja se tapahtuu lihan tyydyttämiseksi."Ruumis on Kristuksen" Etkö Lappix käsitä, lue ne uudelleen
kaikki Mooseksen lain säädökset jotka kuvasivat Kristuksen ruumista, sen eri muodoissaan.
"Karitsan uhri, Karitsan veren sively Egybtissä, ympärileikkaukset 8 vrk, erilaiset pesot, juhla sapatit,
..yleensä kuinka ilman verenvuodatusta ei ole anteeksiantoa!
Suurin osa näistä säädöksistä kuvasi Kristuksen ruumista.
Mutta etkö tajua, että kun Jeesus ei vielä ollut tullut, niin ihmiset kuitenkin rikkoivat Jumalan käskyt ..( Arkin sisässä)
ja ne voitiin tuohon aikaan esikuvallisesti sovittaa lain säädöksillä, eläinuhrit yms. ..lailla joka kannettiin arkin sivulla!
Jeesus poisti sen lain säädöksineen. joka oli arkin sivulla, jättäen lain " rakkaus Jumalaa kohtaan ja lähimmäistä kohtaan jäljelle"
Rakkaus JUmalaa kohtaan on mm. että pyhität sapatin..koska nyt on riita tästä en mainitse muita käskyjä!
Uskon että sinulla tosin on epäjumalankuva, jeesus fikuuri huoneessasi asumassa...mutta se on toisen tutkistelun asia. - pyh!
lappix kirjoitti:
benedillä alkaa olla eväät sytöy, koska lainailee Raamatusta sellaisia päivän selviä juttuja. Jeesus todella meni TAPANSA mukaan sapattina synagoogaan, koska sinne menivät muutkin. Syy oli se, että juutalaiset elivät vielä silloin vanhassa liitossa ja noudattivat siihen kuuluvaa käskyä.
Sitten benedi sortuu kertomaan sellaista, joka on hänen omaa mielikuvitustaan. En palvo pakanain tavoin päiviä enkä paavia, koska niiden palvominen on pelkkää huuhaata.
Minä voin olla kuiva puu, tervaskanto taikka mikä hyvänsä palava puu. Benedi ei ole kuitenkaan se, joka sen puun sytyttää, mutta suotakoon hänelle tarujen kertomisen ilo. Pönkittäähän sekin hänen omahyväistä omavanhurskauttaan.Älä sitten syytä sapatinviettäjiä päivänpalvojiksi. Muutoin olet itse päivänpalvoja.
- ‹-‗-›
Daniel:
7:25 Hän puhuu sanoja Korkeinta vastaan ja hävittää Korkeimman pyhiä. Hän pyrkii muuttamaan ajat ja lain, ja ne annetaan hänen käteensä ajaksi ja kahdeksi ajaksi ja puoleksi ajaksi.
"Kun vuonna 1973 muutettiin kalenteria niin, että sunnuntaista tuli viikon seitsemäs päivä, niin sen tulkitaan olevan vastoin neljättä käskyä, koska sapatti on lauantai."
http://fi.wikipedia.org/wiki/Sunnuntai
(1973?)
Daniel:
2:21 Hän muuttaa ajat ja hetket, hän syöksee kuninkaat vallasta ja korottaa kuninkaat valtaan, hän antaa viisaille viisauden ja taidollisille ymmärryksen.
Lauantai oli Jeesuksen hyväksymä OIKEA sabatti!
Kristityt tekivät sunnuntaista sabatin!
Daniel:
2:20 Daniel lausui ja sanoi: "Olkoon Jumalan nimi kiitetty iankaikkisesta iankaikkiseen, sillä hänen on viisaus ja voima.
2:21 Hän muuttaa ajat ja hetket, hän syöksee kuninkaat vallasta ja korottaa kuninkaat valtaan, hän antaa viisaille viisauden ja taidollisille ymmärryksen.
"Hän (JUMALA) muuttaa ajat ja hetket"
Ihminen EI OLE Jumala!
--------------------
Daniel:
11:36 Ja kuningas tekee, mitä hän tahtoo, ja korottaa itsensä ja uhittelee jokaista jumalaa, itse jumalien Jumalaa vastaan hän puhuu kauheita. Ja hän menestyy, kunnes vihan aika on lopussa; sillä mikä on säädetty, se tapahtuu.
2.Tessalonikalaiskirje:
2:4 tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Kolminaisuusoppi
2.Tessalonikalaiskirje:
2:11 Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen,
2:12 että kaikki ne tuomittaisiin, jotka eivät ole uskoneet totuutta, vaan mielistyneet vääryyteen.No itsehän te uskotte juuri tuohon jumalaan (paaviin), koska hyväksytte Nikaian opit ja uskotte niihin. Minä en usko.
- ‹-‗-›
lappix kirjoitti:
No itsehän te uskotte juuri tuohon jumalaan (paaviin), koska hyväksytte Nikaian opit ja uskotte niihin. Minä en usko.
Minullekko Lappix vastasit?
Nykyään ei ikinään enään tahdo tietää että kuka vastaa kelle ja itsekkin olen erehtynyt useasti vastaamaan aivan eri viesteihin, kuin olisi ollut tarkoituskaan!
Sinun mielipiteistäsi Lappix olen pitänyt, vaikken nyt haluakkaan sinua imarrellen kehua!
Kerroinpahan vain totuuden mielipiteistäni!
Senkin poron purija!
Miks`niitä poroja pitää muuten aina purra?
Minkätähden?
Jos lappalaiset et eivät ostaisi kolmen tähden juotavaa Alkosta, niin ei olisi pienintäkään syytä pureskella poroja!
Eikö vain?
Ostaisitte hyvää ja maukasta kotipolttoista, niinkuin minäkin, niin saisivat poronneolla rauhassa!
Liian hienot juotavanne kostautuvat porollenne!
Porokin on ihminen! (Luin kerran eräästä sillan kupeesta, että kaalikin on ihminen ja siitä tuo väitökseni! Onhan poro nyt enemmän ihminen, kuin kaali!)
Palatakseni tuohon viestiisi!
Olen kirkossa käymätön luterilainen.
En ole tuollainen ihminen:
"No itsehän te uskotte juuri tuohon jumalaan (paaviin), koska hyväksytte Nikaian opit ja uskotte niihin. Minä en usko."
Sinä et usko!
En usko minäkään!
Onnellisin varmaan olisin ollut, jos olisin syntynyt maailmaan, jossa vielä uskottiin esi-isiemme Jumalaan Ukkoon!
Ei olisi päässyt varmaankaan tapahtumaan niin paljon pahaa, jos kaikki Suomen "Lallit" olisi AINA tappaneet kaikki Saatanan Paavin Kirkon lähettiläät, eivätkä päästäneet niitä tänne Suomeen!
Sivistyneenä ja älykkäänä ihmisenä varmaankin jo heti kumosit tuon toiveeni ja unelmani!
Viisas olet!
Mutta onhan meillä (hyshyss, sentään vielä KATUMUSJÄRVI!)!
ESI-ISIEMME USKO KUNNIAAN!
UKKO EI OLLUT PAHA!
VATIKAANI ON PAAVEINEEN PAHEMPI!
PAHIN!
Jumala esiintyy aivan miten haluaa!
Ukkona meille! - ‹-‗-›
‹-‗-› kirjoitti:
Minullekko Lappix vastasit?
Nykyään ei ikinään enään tahdo tietää että kuka vastaa kelle ja itsekkin olen erehtynyt useasti vastaamaan aivan eri viesteihin, kuin olisi ollut tarkoituskaan!
Sinun mielipiteistäsi Lappix olen pitänyt, vaikken nyt haluakkaan sinua imarrellen kehua!
Kerroinpahan vain totuuden mielipiteistäni!
Senkin poron purija!
Miks`niitä poroja pitää muuten aina purra?
Minkätähden?
Jos lappalaiset et eivät ostaisi kolmen tähden juotavaa Alkosta, niin ei olisi pienintäkään syytä pureskella poroja!
Eikö vain?
Ostaisitte hyvää ja maukasta kotipolttoista, niinkuin minäkin, niin saisivat poronneolla rauhassa!
Liian hienot juotavanne kostautuvat porollenne!
Porokin on ihminen! (Luin kerran eräästä sillan kupeesta, että kaalikin on ihminen ja siitä tuo väitökseni! Onhan poro nyt enemmän ihminen, kuin kaali!)
Palatakseni tuohon viestiisi!
Olen kirkossa käymätön luterilainen.
En ole tuollainen ihminen:
"No itsehän te uskotte juuri tuohon jumalaan (paaviin), koska hyväksytte Nikaian opit ja uskotte niihin. Minä en usko."
Sinä et usko!
En usko minäkään!
Onnellisin varmaan olisin ollut, jos olisin syntynyt maailmaan, jossa vielä uskottiin esi-isiemme Jumalaan Ukkoon!
Ei olisi päässyt varmaankaan tapahtumaan niin paljon pahaa, jos kaikki Suomen "Lallit" olisi AINA tappaneet kaikki Saatanan Paavin Kirkon lähettiläät, eivätkä päästäneet niitä tänne Suomeen!
Sivistyneenä ja älykkäänä ihmisenä varmaankin jo heti kumosit tuon toiveeni ja unelmani!
Viisas olet!
Mutta onhan meillä (hyshyss, sentään vielä KATUMUSJÄRVI!)!
ESI-ISIEMME USKO KUNNIAAN!
UKKO EI OLLUT PAHA!
VATIKAANI ON PAAVEINEEN PAHEMPI!
PAHIN!
Jumala esiintyy aivan miten haluaa!
Ukkona meille!http://fi.wikipedia.org/wiki/Noitavainot
Ei tuollaisia noitavainoja ole ikinä ollut edes olemassakaan!!!
Sielunvihollinen yrittää uskotella teille sellaista!
Kirkko on aina ollut niin rakkaudellinen!!!
Ei noitavainoja!!!
Ei, ei, ei!!!
Se ei ole totta!
Saatana valehtelee!
Ketään ei kidutettu!
Ketään ei roviolla poltettu!
Osallisuuteni kollektiivisestä kristinuskostani?
Puhun vain "kielillä"!
(Olen kuullut, että Pahat Henget vallitsevat ja kiroilevat Hengilläpuhujien kautta Seurakunnissaan!)
(Ensimmäinen kerta 1970-luvulla, vieraillessani erästä helluntailaisseurakuntaa, pakenin sieltä kuolemanpelossa, koska koko se paikka oli pahan vallassa!)
Saatana ei näköjään pelkää ristiä
Job:
1:6 Mutta kun eräänä päivänä Jumalan pojat tulivat ja asettuivat Herran eteen, tuli myöskin saatana heidän joukossansa.
Kielilläpuhuminen?!
Saatanan keskustelua Jumalan kanssa!!! - ‹-‗-›
‹-‗-› kirjoitti:
http://fi.wikipedia.org/wiki/Noitavainot
Ei tuollaisia noitavainoja ole ikinä ollut edes olemassakaan!!!
Sielunvihollinen yrittää uskotella teille sellaista!
Kirkko on aina ollut niin rakkaudellinen!!!
Ei noitavainoja!!!
Ei, ei, ei!!!
Se ei ole totta!
Saatana valehtelee!
Ketään ei kidutettu!
Ketään ei roviolla poltettu!
Osallisuuteni kollektiivisestä kristinuskostani?
Puhun vain "kielillä"!
(Olen kuullut, että Pahat Henget vallitsevat ja kiroilevat Hengilläpuhujien kautta Seurakunnissaan!)
(Ensimmäinen kerta 1970-luvulla, vieraillessani erästä helluntailaisseurakuntaa, pakenin sieltä kuolemanpelossa, koska koko se paikka oli pahan vallassa!)
Saatana ei näköjään pelkää ristiä
Job:
1:6 Mutta kun eräänä päivänä Jumalan pojat tulivat ja asettuivat Herran eteen, tuli myöskin saatana heidän joukossansa.
Kielilläpuhuminen?!
Saatanan keskustelua Jumalan kanssa!!!******* ON JOUKOSSANNE!!!
KIELILLÄÄN AHKERASTI PUHUEN!!!
ÄLÄ TURHAAN LAUSU HERRAN, SINUN JUMALASI NIMEÄ!
(Kutsu Jumalaasi vaikkapa nimellä *******!!!
1:7 Niin Herra kysyi saatanalta: "Mistä sinä tulet?" Saatana vastasi Herralle ja sanoi: "Maata kiertämästä ja siellä kuljeksimasta."
1:8 Niin Herra sanoi saatanalle: "Oletko pannut merkille palvelijaani Jobia? Sillä ei ole maan päällä hänen vertaistansa; hän on nuhteeton ja rehellinen mies, pelkää Jumalaa ja karttaa pahaa."
MIKÄ SOTA NIIDEN VÄLILLÄ OLI?
SAATANA OLI JA ON JUMALAN RENKI!
1:12 Niin Herra sanoi saatanalle: "Katso, kaikki, mitä hänellä on, olkoon sinun käsissäsi; älä vain koske kädelläsi häneen itseensä." Ja saatana meni pois Herran edestä.
Olipas vittumaisesti tehty Jumalalta!
Missä luottamus Jumalaan?
Jumala on Turvamme!
Selitystä! ‹-‗-› kirjoitti:
http://fi.wikipedia.org/wiki/Noitavainot
Ei tuollaisia noitavainoja ole ikinä ollut edes olemassakaan!!!
Sielunvihollinen yrittää uskotella teille sellaista!
Kirkko on aina ollut niin rakkaudellinen!!!
Ei noitavainoja!!!
Ei, ei, ei!!!
Se ei ole totta!
Saatana valehtelee!
Ketään ei kidutettu!
Ketään ei roviolla poltettu!
Osallisuuteni kollektiivisestä kristinuskostani?
Puhun vain "kielillä"!
(Olen kuullut, että Pahat Henget vallitsevat ja kiroilevat Hengilläpuhujien kautta Seurakunnissaan!)
(Ensimmäinen kerta 1970-luvulla, vieraillessani erästä helluntailaisseurakuntaa, pakenin sieltä kuolemanpelossa, koska koko se paikka oli pahan vallassa!)
Saatana ei näköjään pelkää ristiä
Job:
1:6 Mutta kun eräänä päivänä Jumalan pojat tulivat ja asettuivat Herran eteen, tuli myöskin saatana heidän joukossansa.
Kielilläpuhuminen?!
Saatanan keskustelua Jumalan kanssa!!!No älähän nyt kiihdy < -_- >, tämä on vain keskustelua, ei sen vakavampaa. Mitä tulee poronpurijoihin, niin enpä ole koskaan sitä harrastanut, koska en näe sitä tarpeellisena muutenkaan. Se on ehkä samanlainen perinne, kuin VT:n eläinuhrit. Sitä tehdään, vaikkei sitä kukaan tarvitse.
Mitä tulee Alkoon, niin siellä voi käydä tarvittaessa, joskus jopa kolmitähtistä jallua, mutta porot saavat edelleenkin olla täysin rauhassa jalluhuuruista huolimatta.
Minä en puhu muuta kuin suomea, ruotsia ja englantia. En solkkaa mitään käsittämätöntä mongerrusta, koska sekin on tarpeetonta. Olen pärjäillyt niillä kielillä aivan hyvin maailmalla.
Mitä tulee kirkkoon, niin se on eräs instituutio, jota elättävät veronmaksajat ja valtio. Harvemmin tulee käytyä, jollei ole jonkun tutun hautajaiset. Kirkkoa en pidä tarpeellisena, koska en ole sen jäsen.
Mitä taas tulee kristinuskon levittämiseen, niin kirveellä olisi ollut töitä, huolimatta siitä, että käsky sanoo "älä tapa". Nuo ristiretkeläiset kirkon miehet eivät antaneet paljon mahdollisuutta, roviot roihusivat ja yksiteräinen miekka teki selvää jälkeä. Olisiko noilla unohtunut sen " älä tapa" käsky?
Mutta mutta, jatketaan jutustelua ja nimenomaan jutustelua. Tämä on kaupallinen huuhaa palsta, ja tuskin tämän perusteella jaetaan taivaslippuja kenellekään. Ei oteta niin vakavasti, pohditaan syntyjä syviä ja katellaan miten maailma makaa.. Jooko?- pyh!
lappix kirjoitti:
No itsehän te uskotte juuri tuohon jumalaan (paaviin), koska hyväksytte Nikaian opit ja uskotte niihin. Minä en usko.
Eli kiellät Jeesuksen jumaluuden? Nikaialla ei ole mitään tekemistä sapatin kanssa.
- th.thetruth
No huhhuh te kaikki kristityt olette tyhmiä. Jeesus oli zarathustralainen eli kaiken juutalaisuuden vastustaja. Koko vanha testamentti on kusetusta mytologisesta perspektiivistä katsottuna. Se ei ole totta! Toisin kuin jeesus josta on tuhansia todisteita. Juutalaisuus ja sen uskomukset ovat taikauskoa! Voisitte yhtä hyvin leikata esinahkanne, olla syömättä lihaa ja ryhtyä allahin palvojiksi saatanan kätyrit!
- pyh!
Puhut täyttä potaskaa.
- Tapio522eikirj
Kol.2:16-23
--
2:16 Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai SAPATIN johdosta,
2:17 jotka vain ovat tulevaisten varjo, mutta ruumis on Kristuksen.
2:18 Älköön teiltä riistäkö voittopalkintoanne kukaan, joka on mieltynyt nöyryyteen ja enkelien palvelemiseen ja pöyhkeilee näyistään ja on lihallisen mielensä turhaan paisuttama
2:19 eikä pitäydy häneen, joka on pää ja josta koko ruumis, nivelten ja jänteiden avulla koossa pysyen, kasvaa Jumalan antamaa kasvua.
2:20 Jos te olette Kristuksen kanssa kuolleet pois maailman alkeisvoimista, miksi te, ikäänkuin eläisitte maailmassa, sallitte määrätä itsellenne säädöksiä:
2:21 "Älä tartu, älä maista, älä koske!"
2:22 - sehän on kaikki tarkoitettu katoamaan käyttämisen kautta - ihmisten käskyjen ja oppien mukaan?
2:23 Tällä kaikella tosin on viisauden maine itsevalitun jumalanpalveluksen ja nöyryyden vuoksi ja sentähden, ettei se ruumista säästä; mutta se on ilman mitään arvoa, ja se tapahtuu lihan tyydyttämiseksi.
---
Harhaopettajat lupasivat uskovien pääsevän tietynlaisella tekniikalla vajoamaan taivaallisiin enkelinäkyihin ja taivasmatkoille (Kol.2:18).
Tähän kuului itsekuri, määrättyjä ruokasäännöksiä ja paastoa sekä määrä-aikojen seuraamista (16). Näin he kokivat pääsevänsä aivan uudelle tasolle ja saavuttavansa täydellisyyden.
Uskovien ei enää tarvinnut tuntea olevansa vain syntisiä, joiden oli saatava kaikki armosta, lahjaksi ja joiden ilona oli risti ja anteeksiantamus (2:13-14) ja turvana yhteys Kristukseen, joka päänä huolehtii kaikesta (19).
Paavali paljasti kaikki tällaiset ponnistelut omatekoiseksi hurskaudeksi, joka vain tyydyttää ihmisen ylpeyttä (18,23). Tällainen uskonnollisuus on itse asiassa yksi lihallisen mielen ilmenemismuoto, jolla ihminen korottaa itsensä muitten yläpuolelle. - Mitä yrität?
Tapio viestittää?
Jesaja 29:113 Ja Herra sanoi: Koska tämä kansa lähestyy minua suullaan ja kunnioittaa minua huulillaan, mutta pitää sydämensä minusta kaukana, ja koska heidän jumalanpelkonsa on vain opittuja ihmiskäskyjä,
Markus 7:6 Mutta hän sanoi heille: "Oikein Esaias on ennustanut teistä, ulkokullatuista, niinkuin kirjoitettu on: 'Tämä kansa kunnioittaa minua huulillaan, mutta heidän sydämensä on minusta kaukana;
7 mutta turhaan he palvelevat minua opettaen oppeja, jotka ovat ihmiskäskyjä'.
Jumalan käsky kuuluu näin:
8 Muista pyhittää lepopäivä.
9 Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi;
10 mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on.
11 Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.
Espoon helluntaiseurakunnan opinkappale:
Muista pyhittää lepopäivä. Kuutena päivänä tee työtä ja hoida kaikkia tehtäviäsi, mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti. Silloin et saa tehdä mitään työtä, et sinä eikä sinun poikasi eikä tyttäresi, orjasi eikä orjattaresi, ei juhtasi eikä yksikään muukalainen, joka asuu kaupungissasi. Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaiken, mitä niissä on, mutta seitsemännen päivän hän lepäsi. Sen vuoksi Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen. http://www.espoohsrk.fi/html/kaskyt.htm
Ihmiskäsky kuuluu näin;
Muista pyhittää lepopäiväsi.
Voit valita sen sunnuntain, koska se on Jeesuksen ylösnousemuspäivä. Pääasia, että yhden päivän pidät pyhänä. Valitsemme niin, että pidämme tämän sunnuntain pyhänä ja sapattina pidämme rukoushuoneen siivoustalkoot, että on sitten sunnuntaina puhdasta. Adventtikirkon opinkohdassa sapatti kirjoitti Ellen G. White näin:
Lainaus:
""""50. Edellyttääkö Jeesuksen esimerkki, että kristillisten sairaaloiden tulee olla avoinna seitsemänä päivänä viikossa ilman henkilökunnalle järjestettyä sapatinlepoa? Sairaalahenkilökunnan tarpeet huomioon ottaen Ellen White kirjoitti: "Vapahtaja on osoittanut esimerkillään, että on oikein lievittää kärsimyksiä sapattina, mutta lääkäreiden ja sairaanhoitajien ei tulisi tehdä silloin mitään sellaista työtä, mikä ei ole välttämätöntä. Tavalliset hoidot ja toimenpideet, jotka voivat odottaa, olisi lykättävä seuraavaksi päiväksi. Potilaiden on hyvä tietää, että lääkäreidenkin on saatava yksi päivä lepoa varten" (Medical Ministry [Mountain View, CA: Pacific Press, 1963], s. 214)."""
Mitenkäs tämä "sapattikoulun" opetus tuntuu teistä ?- niin..
Ei tuossa tekstissä ainakaan kumota sapattia tai että se yritettäisiin poistaa.
Lappix tuon käytännön mukaan nykyään toimitaan sairaaloissa, lauantaisin ja sunnuntaisin ei tehdä suurempia toimenpiteitä, jos ei ole hengenlähtö lähellä. Myös potilaitten pesuja ei tehdä sunnuntaina ja vältetään myös lauantaina tehtäviä potilaitten pesuja, koska henkilökuntaa on vähemmän.
Sapattina ei tarvitse olla samaa määrää henkilökuntaa, koska voi karsia hoitotoimenpiteitä, jotka eivät ole ihan välttämättömiä. Kärsimysten lievittäminen on aina paikallaan.- ml213.
Jos yleensä tehdään keskeytymätöntä kolmivuorotyötä teollisuudessa, niin jokainen päivä on samanlainen työpistettä ajatellen. Siis työntekijän vapaan ajankohdan määrää, missä vuorossa hän kulloinkin on. Vuorothan vaihtuvat normaalisti viikottain.
Sapattiin uskovilta kysäisenkin, että mioten toimisit keskeytymättämässä kolmivuorotyössä.
Nyt puhuta sellaisesta, mitä et todellakan tiedä. Kyllä sairaaloissa ja yleensä laitoshoidossa tehdään samat asiat myös sunnuntaisin. Vai luuletko, että sapattihullutuksen takia jätettäisiin vuodepotilaat pesemättä ja vähemmälle hoidolle.
Olette todella mieleltänne sairaita sapatistanne. Hoitoon teidät pitäisi ohjata.- ml213.
Niin, tai ajatteleppa sellu- tai kaivosteollisuutta, sulattomoita.Niiden toimintoja ei ajeta alas kuin poikkeustapauksissa.
ml213. kirjoitti:
Niin, tai ajatteleppa sellu- tai kaivosteollisuutta, sulattomoita.Niiden toimintoja ei ajeta alas kuin poikkeustapauksissa.
Ei voi muuta sanoa, kuin että joidenkin sapattihullutus on sairasta, kulttiuskontojen luuloja.
- ml213.
lappix kirjoitti:
Ei voi muuta sanoa, kuin että joidenkin sapattihullutus on sairasta, kulttiuskontojen luuloja.
Mitä olen muutamien sapattiin uskovien kanssa keskustellut, niin eniten minua "häiritsee" heidän kieroutensa,- jos saan suoraan sanoa. Esim. he ei missään nimessä menisi sellaiseen työhön, jossa ei voi lauantaita pitää sapattina. Mutta, taas haluavat nauttia ja hyödyntää niitä tuotteita tms, joita muut ihmiset tuottavat kun eivät mahdollistu sapatin viettoon.
Toinen asia on lähimmäisen huomioiminen,- joka heille on täysin tuntematon käsite. Itse vietän monasti meluisasti lauantaipäivän askarrellen rälläkällä ja sirkkelöiden ja moottorisahaa käyttäen. Niin, olen monelta sapatin viettäjältä kysäisyt tulisiko minun tehdä puuhastelut sunnuntaina,- jollointaas kulttuurilisista syistä naapurini/lähimmäöiseni pyrkivät lepäilemään. Heidän mielestään meluamiseni olisi naapureiden ongelma,- ei minun huoleni.
Tiedän tapauksen, jossa naapurisopu on pahasti häiriintynyt kun Adventisti on pitänyt jääräpäisyytensä ja löytänyt vastakumppanin naapuristaan,- joiden lepopäivät olivat eri päivinä. Pitivät ylikorostuneesti lepopäivänsä ja sapatin kiusaten tällä tavallaan toisiaan. - näin minä ajattelen.
ml213. kirjoitti:
Mitä olen muutamien sapattiin uskovien kanssa keskustellut, niin eniten minua "häiritsee" heidän kieroutensa,- jos saan suoraan sanoa. Esim. he ei missään nimessä menisi sellaiseen työhön, jossa ei voi lauantaita pitää sapattina. Mutta, taas haluavat nauttia ja hyödyntää niitä tuotteita tms, joita muut ihmiset tuottavat kun eivät mahdollistu sapatin viettoon.
Toinen asia on lähimmäisen huomioiminen,- joka heille on täysin tuntematon käsite. Itse vietän monasti meluisasti lauantaipäivän askarrellen rälläkällä ja sirkkelöiden ja moottorisahaa käyttäen. Niin, olen monelta sapatin viettäjältä kysäisyt tulisiko minun tehdä puuhastelut sunnuntaina,- jollointaas kulttuurilisista syistä naapurini/lähimmäöiseni pyrkivät lepäilemään. Heidän mielestään meluamiseni olisi naapureiden ongelma,- ei minun huoleni.
Tiedän tapauksen, jossa naapurisopu on pahasti häiriintynyt kun Adventisti on pitänyt jääräpäisyytensä ja löytänyt vastakumppanin naapuristaan,- joiden lepopäivät olivat eri päivinä. Pitivät ylikorostuneesti lepopäivänsä ja sapatin kiusaten tällä tavallaan toisiaan.Jos he noin menettelivät kuten kirjoitit että kiusasivat toisiaan lepopäivällä, niin heiltä molemmilta puuttui lähimmäisen rakkaus.
He molemmat naapurukset olisit voineet pitää lepopäivänsä aivan rauhassa jos olisivat sopineet siitä keskenään sovussa. - ml213.
näin minä ajattelen. kirjoitti:
Jos he noin menettelivät kuten kirjoitit että kiusasivat toisiaan lepopäivällä, niin heiltä molemmilta puuttui lähimmäisen rakkaus.
He molemmat naapurukset olisit voineet pitää lepopäivänsä aivan rauhassa jos olisivat sopineet siitä keskenään sovussa.Kerroppa näkemyksesi tekisinkö oikein/Jumalan tahdon, jos tekisin sunnuntaina meluavani työt ja askareet.
Vastaukseksi ei käy, että ole meluamatta ja elä ihmisiksi. näin minä ajattelen. kirjoitti:
Jos he noin menettelivät kuten kirjoitit että kiusasivat toisiaan lepopäivällä, niin heiltä molemmilta puuttui lähimmäisen rakkaus.
He molemmat naapurukset olisit voineet pitää lepopäivänsä aivan rauhassa jos olisivat sopineet siitä keskenään sovussa.Siinä tapauksessa molemmat rikkoivat Jeesuksen antamaa käskyä vastaan, eli rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi.
Tulee mieleen Raamatun fariseus, joka teki lihan tkoja näyttääkkseen muille, kuinka (oma)vanhurskas hän oli. Siis sellaista toisia ihmisiä varten tehtyjä tekoja.- en tienytkään,
että olet sairaanhoitaja tai lääkäri?
Lappix tottahan minä tiedän, kun olen työskennellyt sairaalassa. Oletko sinä työskennellyt?
Suihkutuksia ei tehdä sunnuntaina, eikä yleisesti petivaatteita vaihdetta, kun jos on sattunut vahinko. Lääkärikiertoja ei ole sunnuntaina. Pienemmissä sairaaloissa ei ole lauantainakaan. Siivoojiakaan ei ole paikalla.
Oletko lappix sairaanhoitaja? Sillä Lapissa voi tietysti asiat olla erilailla, mutta täällä on kaikissa hoitolaitoksissa lauantaina ja sunnuntaina vähemmän työntekijöitä, kun ma-pe. Tehdään vaan välttämättömät asiat. - vaikka näin
ml213. kirjoitti:
Kerroppa näkemyksesi tekisinkö oikein/Jumalan tahdon, jos tekisin sunnuntaina meluavani työt ja askareet.
Vastaukseksi ei käy, että ole meluamatta ja elä ihmisiksi.ml213., jos aloittaisit siitä, että olet kohdannut Herran ja raamatussa sanotaan; "Muista pyhittää lepopäivä, joka on sapatti".
Kerrot naapureille, että et enää halua tehdä niitä rälläkkätöitä sapattina, vaan hiljentyä ja pyydät naapurit teille perjantai ehtoona syömään tai kahville, juttelemaan. Sitten kerrot heille evankeliumia, jos tunnet, että he haluavat kuulla, mutta älä tuputa. Kerro heille etukäteen, että olet ajatellut rälläköidä tänä sunnuntaina ja kysyt onko heillä siihen jotain sanomista tai jokin kellon aika, jolloin haluavat hiljaisuutta. Tai, jos tänä sunnuntaina on heillä sitä vastaan, niin kysy sitten seuraavaa. Tee osa rälläkkätöistä arki-iltana, niin ei tarvitse joka sunnuntai rälläköidä. - ml213.
vaikka näin kirjoitti:
ml213., jos aloittaisit siitä, että olet kohdannut Herran ja raamatussa sanotaan; "Muista pyhittää lepopäivä, joka on sapatti".
Kerrot naapureille, että et enää halua tehdä niitä rälläkkätöitä sapattina, vaan hiljentyä ja pyydät naapurit teille perjantai ehtoona syömään tai kahville, juttelemaan. Sitten kerrot heille evankeliumia, jos tunnet, että he haluavat kuulla, mutta älä tuputa. Kerro heille etukäteen, että olet ajatellut rälläköidä tänä sunnuntaina ja kysyt onko heillä siihen jotain sanomista tai jokin kellon aika, jolloin haluavat hiljaisuutta. Tai, jos tänä sunnuntaina on heillä sitä vastaan, niin kysy sitten seuraavaa. Tee osa rälläkkätöistä arki-iltana, niin ei tarvitse joka sunnuntai rälläköidä.Sinun lie vaikea hahmottaa arkeani. Olemme ns suurperhe ja pyrimme omavaraisuuteen "kuten muurahaiset" Snl 6 ja luonnollisesti tämä elä'mäntapa pitää aktiivisena ja työläänä.
Lauantaipäivä juuri on aktiivisin päivä ihan luonnollisista syistä, koska se on vapaa päivä töistä.
Sunnuntai päivänä pidättäydyn askareistani ja lepään.
Niin, ajattelen tätäkin asiaa ahtaanportin kautta eli haluan tehdä toisille sitä, mitä toivoisin itselleni tehtävän.
No, jos olisin jääräpää, niin voisin rälläköidä vaikka yösydännä,- koska tiedän ja tunnen naapurini.Rikosilmoitusta he eivät tekisi, mutta pitkäkestoisesti toimien naapurisopu olisi koetuksella ja ihan luonnollisista syistä.
Niin, elän ja toimin uskoni mukaan. Yleensä ihmisen ei tule tehdä arkeaan ja koko elämäänsä monimutkaiseksi. Jos Advetisti asuu kerrostalossa tai on työtön tai asuu etäällä naapureista eli ei ole tekemisissä lähimmäisten kanssa, niin silloin hän voi valita ja pitää sapattinsa. Mutta, silloinkaan hän ei pidä sitä siten miten Jumala sen määräsi Israelilaisille. - ne luulot
ml213. kirjoitti:
Sinun lie vaikea hahmottaa arkeani. Olemme ns suurperhe ja pyrimme omavaraisuuteen "kuten muurahaiset" Snl 6 ja luonnollisesti tämä elä'mäntapa pitää aktiivisena ja työläänä.
Lauantaipäivä juuri on aktiivisin päivä ihan luonnollisista syistä, koska se on vapaa päivä töistä.
Sunnuntai päivänä pidättäydyn askareistani ja lepään.
Niin, ajattelen tätäkin asiaa ahtaanportin kautta eli haluan tehdä toisille sitä, mitä toivoisin itselleni tehtävän.
No, jos olisin jääräpää, niin voisin rälläköidä vaikka yösydännä,- koska tiedän ja tunnen naapurini.Rikosilmoitusta he eivät tekisi, mutta pitkäkestoisesti toimien naapurisopu olisi koetuksella ja ihan luonnollisista syistä.
Niin, elän ja toimin uskoni mukaan. Yleensä ihmisen ei tule tehdä arkeaan ja koko elämäänsä monimutkaiseksi. Jos Advetisti asuu kerrostalossa tai on työtön tai asuu etäällä naapureista eli ei ole tekemisissä lähimmäisten kanssa, niin silloin hän voi valita ja pitää sapattinsa. Mutta, silloinkaan hän ei pidä sitä siten miten Jumala sen määräsi Israelilaisille.ml213 Jeesuksen kanssa ei elämä ole monimutkaista. Jumalan käskyt ovat yksinkertaiset ja suorat. Se tuo jämäkkyyttä elämään ja naapureihin luottamuksen. Sapatin vietto on hyvin onnistunut, vaikka ei varmaankaan sinun sääntöjen mukaan. Kunnioitan aina sitä, että klo 22.00 on hiljaisuus iltaisin. Nuoriso saattaa vielä senkin jälkeen naapurustossa pitää vähän kovempaakin ääntä, mutta se nuoruuskin on elettävä ja kun ovat elämänvirtaa täynnä, niin eihän heitä nukuta kesäisin, Ymmärrettävää.
Itselleni en vaadi mitään erikoiskohtelua sapatin takia. En ole heille mitään sääntöjä asettanut. Naapurit saavat elää omaa elämäänsä. Tietysti sapatti aiheuttaa pientä hämmennystä jo sanana, kun ovat perineet "sunnuntain pyhän" jo lapsuudestaan omineet. Eivät voi käsittää, että papit opettaisivat väärin. Luottavat ev.lut. kirkkoon. Koska kaikki muutkin pitävät heidän mielestään "sunnuntain pyhänä" niin hekin. Naapurit eivät halua olla mitään erottuvia massasta, eikä kovin uskonnollisiakaan.
Kuitenkin minulle luovutetaan kodin avaimet, kun lähtevät reissuun, jos vaan satun olemaan paikalla. Naapurit kutsuvat kahvellee ja tykkäävät keskustella, joskus jopa raamatun asioista. En ole työtön toistaiseksi. Ihan omakotilossa asun, jossa on omakotitaloja ja rivitaloja.
Ml213 on luulot suuremmat, kun tiedot. hyvä kuitenkin, että elät uskosi mukaan ja niin teen minäkin. Sen minkä olen raamatusta löytänyt sen pidän. Sapatin pidän pyhänä, koska pyhyys siitä ei minnekään katoa, koska Jeesus on sen pyhittänyt ja siunannut. Jeesus kertoo myös, että laista ei katoa pieninkään piirto, ei ainoakaan kirjain... Uskon Jeesuksen sanaan ja täydelliseen sovitukseen.
Koulussa on opettaja sanonut lapselleni, että oletteko te juutalaisia, joka vähän aiheutti hämmennystä pienessä ihmisessä. Pihamme oli aina lapsia täynnä, kun lapset olivat pieniä. Innokkaimat juoksivat heti herättyään yöpuvussa varaamassa leikkikaveria, että ei toiset kerkiä. - ml213.
ne luulot kirjoitti:
ml213 Jeesuksen kanssa ei elämä ole monimutkaista. Jumalan käskyt ovat yksinkertaiset ja suorat. Se tuo jämäkkyyttä elämään ja naapureihin luottamuksen. Sapatin vietto on hyvin onnistunut, vaikka ei varmaankaan sinun sääntöjen mukaan. Kunnioitan aina sitä, että klo 22.00 on hiljaisuus iltaisin. Nuoriso saattaa vielä senkin jälkeen naapurustossa pitää vähän kovempaakin ääntä, mutta se nuoruuskin on elettävä ja kun ovat elämänvirtaa täynnä, niin eihän heitä nukuta kesäisin, Ymmärrettävää.
Itselleni en vaadi mitään erikoiskohtelua sapatin takia. En ole heille mitään sääntöjä asettanut. Naapurit saavat elää omaa elämäänsä. Tietysti sapatti aiheuttaa pientä hämmennystä jo sanana, kun ovat perineet "sunnuntain pyhän" jo lapsuudestaan omineet. Eivät voi käsittää, että papit opettaisivat väärin. Luottavat ev.lut. kirkkoon. Koska kaikki muutkin pitävät heidän mielestään "sunnuntain pyhänä" niin hekin. Naapurit eivät halua olla mitään erottuvia massasta, eikä kovin uskonnollisiakaan.
Kuitenkin minulle luovutetaan kodin avaimet, kun lähtevät reissuun, jos vaan satun olemaan paikalla. Naapurit kutsuvat kahvellee ja tykkäävät keskustella, joskus jopa raamatun asioista. En ole työtön toistaiseksi. Ihan omakotilossa asun, jossa on omakotitaloja ja rivitaloja.
Ml213 on luulot suuremmat, kun tiedot. hyvä kuitenkin, että elät uskosi mukaan ja niin teen minäkin. Sen minkä olen raamatusta löytänyt sen pidän. Sapatin pidän pyhänä, koska pyhyys siitä ei minnekään katoa, koska Jeesus on sen pyhittänyt ja siunannut. Jeesus kertoo myös, että laista ei katoa pieninkään piirto, ei ainoakaan kirjain... Uskon Jeesuksen sanaan ja täydelliseen sovitukseen.
Koulussa on opettaja sanonut lapselleni, että oletteko te juutalaisia, joka vähän aiheutti hämmennystä pienessä ihmisessä. Pihamme oli aina lapsia täynnä, kun lapset olivat pieniä. Innokkaimat juoksivat heti herättyään yöpuvussa varaamassa leikkikaveria, että ei toiset kerkiä.""""En ole työtön toistaiseksi. Ihan omakotilossa asun, jossa on omakotitaloja ja rivitaloja."""
Omakotitalossa asuminen ei ilmennä mitään näistä asioista. Mitä tunnen esim. Advetisteja/perheitä, niin todellisuus on, ettei heidän elämän/arjen rytminsä ja ajan käyttönsä poikkea uskomattoman perheestä muutoin kuin Lauantain vietossa.
Ovat velkaisia ja molemmat puolisot käyvät ansiotyössä ja lasten hoiva on ulkoistettu. Tämä tilannehan on maailmassa/uskomattomilla ihmisillä.
Itse olen hanakka todistamaan Jeesuksesta ja erikoisesti, miten on ristiriidaton tilanne Jumalan aivoituksissa eläminen ja terveen ihmisen kehitys,- ajatellen lapsen kehitystä.
Repullinen euroja sille Adventisti opettajalle, joka olettaa miten Jumalan aivoittama äidin osa/tehtävä vaikuttaa terveesti lapsen kehitykseen.Monet tuntemani opettajat/puolueen jäsenet viis veisaavat tästä alueesta,.- kunhan tuo sapatti vain pidetään lauantaina.
Itse painotan, miten Jumalan tahdon mukainen elämä suojelee lapsden tervettä kehitystä ja erikoisesti mahdolistaa luonnon pysymään saasteettomana. Luontohan sietää rasittamista,- mutta ei tätä rasittamista, jonka ihminen tänä päivänä rasittaa.
PS.
Kyse on siis aivan muista asioista kuin sapatista. Vaikka joka iikka pitäisi lakihenkisesti sapatin ja vielä lauantaina, niin mikään ei muuttuisi. Ainoastaan rytmitys toisi positiivisiä tekijöitä. - no mitä vielä
ml213. kirjoitti:
""""En ole työtön toistaiseksi. Ihan omakotilossa asun, jossa on omakotitaloja ja rivitaloja."""
Omakotitalossa asuminen ei ilmennä mitään näistä asioista. Mitä tunnen esim. Advetisteja/perheitä, niin todellisuus on, ettei heidän elämän/arjen rytminsä ja ajan käyttönsä poikkea uskomattoman perheestä muutoin kuin Lauantain vietossa.
Ovat velkaisia ja molemmat puolisot käyvät ansiotyössä ja lasten hoiva on ulkoistettu. Tämä tilannehan on maailmassa/uskomattomilla ihmisillä.
Itse olen hanakka todistamaan Jeesuksesta ja erikoisesti, miten on ristiriidaton tilanne Jumalan aivoituksissa eläminen ja terveen ihmisen kehitys,- ajatellen lapsen kehitystä.
Repullinen euroja sille Adventisti opettajalle, joka olettaa miten Jumalan aivoittama äidin osa/tehtävä vaikuttaa terveesti lapsen kehitykseen.Monet tuntemani opettajat/puolueen jäsenet viis veisaavat tästä alueesta,.- kunhan tuo sapatti vain pidetään lauantaina.
Itse painotan, miten Jumalan tahdon mukainen elämä suojelee lapsden tervettä kehitystä ja erikoisesti mahdolistaa luonnon pysymään saasteettomana. Luontohan sietää rasittamista,- mutta ei tätä rasittamista, jonka ihminen tänä päivänä rasittaa.
PS.
Kyse on siis aivan muista asioista kuin sapatista. Vaikka joka iikka pitäisi lakihenkisesti sapatin ja vielä lauantaina, niin mikään ei muuttuisi. Ainoastaan rytmitys toisi positiivisiä tekijöitä.ML213 on niin täynnä itseään, että ei näe mitään. Sanot: "Jos Advetisti asuu kerrostalossa tai on työtön tai asuu etäällä naapureista eli ei ole tekemisissä lähimmäisten kanssa, niin silloin hän voi valita ja pitää sapattinsa. Mutta, silloinkaan hän ei pidä sitä siten miten Jumala sen määräsi Israelilaisille.
Kyse on siis aivan muista asioista kuin sapatista. Vaikka joka iikka pitäisi lakihenkisesti sapatin ja vielä lauantaina, niin mikään ei muuttuisi. Ainoastaan rytmitys toisi positiivisiä tekijöitä." Ml213 jatkaa "Omakotitalossa asuminen ei ilmennä mitään näistä asioista. Mitä tunnen esim. Advetisteja/perheitä, niin todellisuus on, ettei heidän elämän/arjen rytminsä ja ajan käyttönsä poikkea uskomattoman perheestä muutoin kuin Lauantain vietossa.
Ovat velkaisia ja molemmat puolisot käyvät ansiotyössä ja lasten hoiva on ulkoistettu. Tämä tilannehan on maailmassa/uskomattomilla ihmisillä."
Ml213 on tärkeintä, että ei luontoa saastuteta, mutta sapatin saa rikkoa ja kaikki muutkin Jumalan käskyt. Jes. 24:5 Maa on saastunut asukkaittensa alla, sillä he ovat rikkoneet lait, muuttaneet käskyt, hyljänneet iankaikkisen liiton.
Kyllä meillä lajitellaan roskat, kompostoidaan, käytetty osaksi pestäviä vaippoja, kerätään maan antimet metsästä, tehty omaa teetä mustikanlehdistä, kanervankukista, oma tekemät mehut...., kasvatetaan potaattia ym. kotiruokaa, ei sikaa tai muitakaan saastaisia eläimiä syödä. Pienenä lapset hoidettu kotona. Puita kaadettu, pilkottu lämmitykseen.
Elätetty suurperhe ilman sossua. Ei ole velkaa, ei tosin rahaakaan jää palkasta. Kaikki menee mikä tulee. Annettu välillä muillekin ruokaa, hoidettu leskeä, sairaita, vammaisia, naapurin lapsia. Kuinka paljon vielä vaaditkaan?
Siis mistä asiasta ml213 on vielä kyse? Siitäkö, että pitää hyljätä sapatti ja muutkin raamatun käskyt?
Onneksi ei kaikki helluntailaiset ole noin itseään täynnä. Elämä on jokaisella omanlainen ja kaikki ei jaksa samalailla puurtaa, kun teillä tai meillä. Eivät he sen huonompia ole vaikka vievät lapsensa hoitoon. Ml213 ei tiedä ollenkaan toisten ihmisten elämästä. Et osaa nähdä ihmisten hätää ja kipuja. Et sinä tiedä mitä vaikeuksia itse kullakin on? Arvostella osaat ja katsella pintaa. Arvioit tiet ihmisten perusteella ja hyvin puutteellisilla tiedoilla, etkä panosta raamatun sanaan. Se joko on tai ei. - ml213.
no mitä vielä kirjoitti:
ML213 on niin täynnä itseään, että ei näe mitään. Sanot: "Jos Advetisti asuu kerrostalossa tai on työtön tai asuu etäällä naapureista eli ei ole tekemisissä lähimmäisten kanssa, niin silloin hän voi valita ja pitää sapattinsa. Mutta, silloinkaan hän ei pidä sitä siten miten Jumala sen määräsi Israelilaisille.
Kyse on siis aivan muista asioista kuin sapatista. Vaikka joka iikka pitäisi lakihenkisesti sapatin ja vielä lauantaina, niin mikään ei muuttuisi. Ainoastaan rytmitys toisi positiivisiä tekijöitä." Ml213 jatkaa "Omakotitalossa asuminen ei ilmennä mitään näistä asioista. Mitä tunnen esim. Advetisteja/perheitä, niin todellisuus on, ettei heidän elämän/arjen rytminsä ja ajan käyttönsä poikkea uskomattoman perheestä muutoin kuin Lauantain vietossa.
Ovat velkaisia ja molemmat puolisot käyvät ansiotyössä ja lasten hoiva on ulkoistettu. Tämä tilannehan on maailmassa/uskomattomilla ihmisillä."
Ml213 on tärkeintä, että ei luontoa saastuteta, mutta sapatin saa rikkoa ja kaikki muutkin Jumalan käskyt. Jes. 24:5 Maa on saastunut asukkaittensa alla, sillä he ovat rikkoneet lait, muuttaneet käskyt, hyljänneet iankaikkisen liiton.
Kyllä meillä lajitellaan roskat, kompostoidaan, käytetty osaksi pestäviä vaippoja, kerätään maan antimet metsästä, tehty omaa teetä mustikanlehdistä, kanervankukista, oma tekemät mehut...., kasvatetaan potaattia ym. kotiruokaa, ei sikaa tai muitakaan saastaisia eläimiä syödä. Pienenä lapset hoidettu kotona. Puita kaadettu, pilkottu lämmitykseen.
Elätetty suurperhe ilman sossua. Ei ole velkaa, ei tosin rahaakaan jää palkasta. Kaikki menee mikä tulee. Annettu välillä muillekin ruokaa, hoidettu leskeä, sairaita, vammaisia, naapurin lapsia. Kuinka paljon vielä vaaditkaan?
Siis mistä asiasta ml213 on vielä kyse? Siitäkö, että pitää hyljätä sapatti ja muutkin raamatun käskyt?
Onneksi ei kaikki helluntailaiset ole noin itseään täynnä. Elämä on jokaisella omanlainen ja kaikki ei jaksa samalailla puurtaa, kun teillä tai meillä. Eivät he sen huonompia ole vaikka vievät lapsensa hoitoon. Ml213 ei tiedä ollenkaan toisten ihmisten elämästä. Et osaa nähdä ihmisten hätää ja kipuja. Et sinä tiedä mitä vaikeuksia itse kullakin on? Arvostella osaat ja katsella pintaa. Arvioit tiet ihmisten perusteella ja hyvin puutteellisilla tiedoilla, etkä panosta raamatun sanaan. Se joko on tai ei.Niin, ettei väärinkäsitykset saisi jalan sijaa mielikuvien muokkaajana, niin oikaisen muutaman asian.En kuulu Helluntaipuolueeseen, jos en muihinkaan uskonnollisiin puolueisiin.
Ihan lyhyesti vielä.Pidän erikoisen tärkeänä ihmisen toetuttaa elämässään Juamlan tahdon,- koska siitä elämä lähtee ja vaikuttaa sukupolveta toiselle. Haluan korostaa, miten Advetisteilla on päälimmäisenä vain sapatti ja sen viettäminen. Ihmettelen suuresti. Vaikka opetus alkaa mistä aiheesta tahansa, niin se päättyy sapattiin tai sunntaipivään joka on pedon merkki hedän/teidän mielelestään.
Niin, en halua itse arvioida miten paljon tunnen ihmisen kärsimyksiä tai elämää, mutta sivuan edelleen ihmisen puhehäiriö änkytyksen tutkimustani ja sen roblematiikan selvittelyä, koska siinä on erikoisen hyvä esimerkki, miten Jumalan tahdon mukainen ympäristö vaikuttaa ihimseen laajasti. En pohdi sapatista vaan aivan muista alueista. Aikoinaan kirosin aiheen,- mutta nyt pidän sitä aarteen kaltaisena. Asiaan saat pintapuolisen käsityksen Jesaja 32 luvun alkupuolelta.
Nimittäin tosiasia on, miten tuon kautta tulin ymmärtämään miten suuri vaikutus lapsen kehitykseen on Jumalan tahdon mukainen isän ja äidin osa ja miten koko yhteiskunta tulisi jäsentyä tältä pohjalta.
Heitäppä sapatti ajatus mielestäsi pois ja ajattele miehen ja naisen aseman muuttumista ja miten se vaikutti yhteiskuntaan. Tarkistappa vanhusten asema ja samoin hoivaa tarvitsevien lasten tilanne puolueesi sisällä ja koko yhteiskunnassamme.
Jumalan tahto olisi elää näin kun 1 Tim.5:4 ja 8
Siis Jumala tahtoo, että perhe/mies ja nainen hoitaisi lapsensa kotona ja samoin leskeksi jääneen vanhempansa eli maksaisi takaisin sen hoivavelan. Aikoinaan kysäisin näitä asioita kaikkien uskonnolllisten puolueiden opettajilta, niin moni ei edes ymmärtänyt/nähnyt mistä on kysymys eli se laittomuus on jo niin laajaa ja sokaisevaa, ettei ihminen edes näe tilannetta eli on toteutunut Laudekian srk ilmoitus.
Tulkoon nyt selväksi, miten nämä asiat koskettaa kaikkia uskovia ihmisiä tavalla tai toisella ja toisella vähemmän ja toisella enemmän. Elämme syvällä laittomuuden ajassa ja tietänet mikä on laittomuuden vauikutus eli se kylmentää rakkauden.
PS
Vielä tuosta lapsen/ihmisen kehityksestä jota voitaneen verrata eläimien käyttäytymiseen/kin. Vähän aikaa sitten kuulin koiran kasvattajalta tiedon eli jos koira eroitetaan emästään ennen 8-viikkoa, niin tästä koirasta ei saa kunnon koiraa kasvattamallakaan tai se on erittäin suuren työn takana. Nimittäin tuo emästä liian aikainen irtaantuminen sekoittaa kuulumma koiran kehityksen ja siten käyttäytymisen.
Sama mielikuva pätee myös ihmiseen, mutta ihminen tiedostaa vain eläimen käyttäytymisen, mutta ei omaansa eli tietoisesti irroittaa lapsensa itsestään ja uloistaa hoivan ja ihmetellen lasten yhä suurempia mielenalueella olevia poikkeavuksia/sairauksia.
Lopuksi sinulle/kkin johon liittyy LAKI ja profeetat ja joka liityy vanhuksiin ja lapsiin ja kaikkeen...joka on se ahdas portti.
"Sentähden, k-a-i-k-k-i...., mitä te tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille, s-i-l-l-ä...t-ä-m-ä..........on............L-A-K-I....... ja p-r-o-f-e-e-t-a-t".
Eli jos tiedämme miten meitä olisi pitänyt hoivata lapsuudessa tai miten tahtoisimme hoivata vanhuudessa, niin meidän tulee tehdä se lähimmäisillemme.
Advitistit huomatkaa erikoisesti että tuossa mielikuvassa/ahtaassa portissa toteutuu sapattinne/kin eli on LAKI, joka toteutuu. - ml213.
ml213. kirjoitti:
Niin, ettei väärinkäsitykset saisi jalan sijaa mielikuvien muokkaajana, niin oikaisen muutaman asian.En kuulu Helluntaipuolueeseen, jos en muihinkaan uskonnollisiin puolueisiin.
Ihan lyhyesti vielä.Pidän erikoisen tärkeänä ihmisen toetuttaa elämässään Juamlan tahdon,- koska siitä elämä lähtee ja vaikuttaa sukupolveta toiselle. Haluan korostaa, miten Advetisteilla on päälimmäisenä vain sapatti ja sen viettäminen. Ihmettelen suuresti. Vaikka opetus alkaa mistä aiheesta tahansa, niin se päättyy sapattiin tai sunntaipivään joka on pedon merkki hedän/teidän mielelestään.
Niin, en halua itse arvioida miten paljon tunnen ihmisen kärsimyksiä tai elämää, mutta sivuan edelleen ihmisen puhehäiriö änkytyksen tutkimustani ja sen roblematiikan selvittelyä, koska siinä on erikoisen hyvä esimerkki, miten Jumalan tahdon mukainen ympäristö vaikuttaa ihimseen laajasti. En pohdi sapatista vaan aivan muista alueista. Aikoinaan kirosin aiheen,- mutta nyt pidän sitä aarteen kaltaisena. Asiaan saat pintapuolisen käsityksen Jesaja 32 luvun alkupuolelta.
Nimittäin tosiasia on, miten tuon kautta tulin ymmärtämään miten suuri vaikutus lapsen kehitykseen on Jumalan tahdon mukainen isän ja äidin osa ja miten koko yhteiskunta tulisi jäsentyä tältä pohjalta.
Heitäppä sapatti ajatus mielestäsi pois ja ajattele miehen ja naisen aseman muuttumista ja miten se vaikutti yhteiskuntaan. Tarkistappa vanhusten asema ja samoin hoivaa tarvitsevien lasten tilanne puolueesi sisällä ja koko yhteiskunnassamme.
Jumalan tahto olisi elää näin kun 1 Tim.5:4 ja 8
Siis Jumala tahtoo, että perhe/mies ja nainen hoitaisi lapsensa kotona ja samoin leskeksi jääneen vanhempansa eli maksaisi takaisin sen hoivavelan. Aikoinaan kysäisin näitä asioita kaikkien uskonnolllisten puolueiden opettajilta, niin moni ei edes ymmärtänyt/nähnyt mistä on kysymys eli se laittomuus on jo niin laajaa ja sokaisevaa, ettei ihminen edes näe tilannetta eli on toteutunut Laudekian srk ilmoitus.
Tulkoon nyt selväksi, miten nämä asiat koskettaa kaikkia uskovia ihmisiä tavalla tai toisella ja toisella vähemmän ja toisella enemmän. Elämme syvällä laittomuuden ajassa ja tietänet mikä on laittomuuden vauikutus eli se kylmentää rakkauden.
PS
Vielä tuosta lapsen/ihmisen kehityksestä jota voitaneen verrata eläimien käyttäytymiseen/kin. Vähän aikaa sitten kuulin koiran kasvattajalta tiedon eli jos koira eroitetaan emästään ennen 8-viikkoa, niin tästä koirasta ei saa kunnon koiraa kasvattamallakaan tai se on erittäin suuren työn takana. Nimittäin tuo emästä liian aikainen irtaantuminen sekoittaa kuulumma koiran kehityksen ja siten käyttäytymisen.
Sama mielikuva pätee myös ihmiseen, mutta ihminen tiedostaa vain eläimen käyttäytymisen, mutta ei omaansa eli tietoisesti irroittaa lapsensa itsestään ja uloistaa hoivan ja ihmetellen lasten yhä suurempia mielenalueella olevia poikkeavuksia/sairauksia.
Lopuksi sinulle/kkin johon liittyy LAKI ja profeetat ja joka liityy vanhuksiin ja lapsiin ja kaikkeen...joka on se ahdas portti.
"Sentähden, k-a-i-k-k-i...., mitä te tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille, s-i-l-l-ä...t-ä-m-ä..........on............L-A-K-I....... ja p-r-o-f-e-e-t-a-t".
Eli jos tiedämme miten meitä olisi pitänyt hoivata lapsuudessa tai miten tahtoisimme hoivata vanhuudessa, niin meidän tulee tehdä se lähimmäisillemme.
Advitistit huomatkaa erikoisesti että tuossa mielikuvassa/ahtaassa portissa toteutuu sapattinne/kin eli on LAKI, joka toteutuu."Sentähden, k-a-i-k-k-i...., mitä te tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille, s-i-l-l-ä...t-ä-m-ä..........on............L-A-K-I....... ja p-r-o-f-e-e-t-a-t".
Muuten, uskotko sinä tai Adventisti sapatin viettäjä, että jos toteutat tahtotilassa tuon mielikuvan, jonka Jeesus itse opetti, niin sen hyväksymisessä toteutuu kaikki Jumalan lait ja kaikki mihin Jumala pyrkii ja on päämäärä. Siis tuossa yhden jakeen sisällössä.
Siksi se onkin ahdasportti. - ml213.
ml213. kirjoitti:
Niin, ettei väärinkäsitykset saisi jalan sijaa mielikuvien muokkaajana, niin oikaisen muutaman asian.En kuulu Helluntaipuolueeseen, jos en muihinkaan uskonnollisiin puolueisiin.
Ihan lyhyesti vielä.Pidän erikoisen tärkeänä ihmisen toetuttaa elämässään Juamlan tahdon,- koska siitä elämä lähtee ja vaikuttaa sukupolveta toiselle. Haluan korostaa, miten Advetisteilla on päälimmäisenä vain sapatti ja sen viettäminen. Ihmettelen suuresti. Vaikka opetus alkaa mistä aiheesta tahansa, niin se päättyy sapattiin tai sunntaipivään joka on pedon merkki hedän/teidän mielelestään.
Niin, en halua itse arvioida miten paljon tunnen ihmisen kärsimyksiä tai elämää, mutta sivuan edelleen ihmisen puhehäiriö änkytyksen tutkimustani ja sen roblematiikan selvittelyä, koska siinä on erikoisen hyvä esimerkki, miten Jumalan tahdon mukainen ympäristö vaikuttaa ihimseen laajasti. En pohdi sapatista vaan aivan muista alueista. Aikoinaan kirosin aiheen,- mutta nyt pidän sitä aarteen kaltaisena. Asiaan saat pintapuolisen käsityksen Jesaja 32 luvun alkupuolelta.
Nimittäin tosiasia on, miten tuon kautta tulin ymmärtämään miten suuri vaikutus lapsen kehitykseen on Jumalan tahdon mukainen isän ja äidin osa ja miten koko yhteiskunta tulisi jäsentyä tältä pohjalta.
Heitäppä sapatti ajatus mielestäsi pois ja ajattele miehen ja naisen aseman muuttumista ja miten se vaikutti yhteiskuntaan. Tarkistappa vanhusten asema ja samoin hoivaa tarvitsevien lasten tilanne puolueesi sisällä ja koko yhteiskunnassamme.
Jumalan tahto olisi elää näin kun 1 Tim.5:4 ja 8
Siis Jumala tahtoo, että perhe/mies ja nainen hoitaisi lapsensa kotona ja samoin leskeksi jääneen vanhempansa eli maksaisi takaisin sen hoivavelan. Aikoinaan kysäisin näitä asioita kaikkien uskonnolllisten puolueiden opettajilta, niin moni ei edes ymmärtänyt/nähnyt mistä on kysymys eli se laittomuus on jo niin laajaa ja sokaisevaa, ettei ihminen edes näe tilannetta eli on toteutunut Laudekian srk ilmoitus.
Tulkoon nyt selväksi, miten nämä asiat koskettaa kaikkia uskovia ihmisiä tavalla tai toisella ja toisella vähemmän ja toisella enemmän. Elämme syvällä laittomuuden ajassa ja tietänet mikä on laittomuuden vauikutus eli se kylmentää rakkauden.
PS
Vielä tuosta lapsen/ihmisen kehityksestä jota voitaneen verrata eläimien käyttäytymiseen/kin. Vähän aikaa sitten kuulin koiran kasvattajalta tiedon eli jos koira eroitetaan emästään ennen 8-viikkoa, niin tästä koirasta ei saa kunnon koiraa kasvattamallakaan tai se on erittäin suuren työn takana. Nimittäin tuo emästä liian aikainen irtaantuminen sekoittaa kuulumma koiran kehityksen ja siten käyttäytymisen.
Sama mielikuva pätee myös ihmiseen, mutta ihminen tiedostaa vain eläimen käyttäytymisen, mutta ei omaansa eli tietoisesti irroittaa lapsensa itsestään ja uloistaa hoivan ja ihmetellen lasten yhä suurempia mielenalueella olevia poikkeavuksia/sairauksia.
Lopuksi sinulle/kkin johon liittyy LAKI ja profeetat ja joka liityy vanhuksiin ja lapsiin ja kaikkeen...joka on se ahdas portti.
"Sentähden, k-a-i-k-k-i...., mitä te tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille, s-i-l-l-ä...t-ä-m-ä..........on............L-A-K-I....... ja p-r-o-f-e-e-t-a-t".
Eli jos tiedämme miten meitä olisi pitänyt hoivata lapsuudessa tai miten tahtoisimme hoivata vanhuudessa, niin meidän tulee tehdä se lähimmäisillemme.
Advitistit huomatkaa erikoisesti että tuossa mielikuvassa/ahtaassa portissa toteutuu sapattinne/kin eli on LAKI, joka toteutuu.Tuli pohdittua syvällisiä asioita ja vieläpä sellaisia, joita on vaikea ihisen enää muuttaa, jos havainnoi tehneensä väärin.Samoin lukijoissa voi olla herkkiä ihmisiä jne...
Niin, tänä aikana erikoisesti ihmistä ei pelasta mikään muu kuin Jumalan armoon tukeutuminen ja siinä pysyminen. Monastihan ,- kun ihminen alkaa näkemään/tiedostamaan Jumalan tahdon vastaisen elämän ja käyttäytymisen, niin se rassaa ihmistä mielen alueella. Tämän tilan lääkitykseen on vain yksi lääke eli uskomalla miten Jumala lähetti Poikansa pelastamaan ihmisen/maailman,- eikä tuomitsemaan.
Asioiden tiedostamisella on sekin hyvä puoli/piirre, että armo tulee ymmärretyksi oikein ja asettaa se oikeaan arvoonsa. - Sanassa pysyminen
ml213. kirjoitti:
Tuli pohdittua syvällisiä asioita ja vieläpä sellaisia, joita on vaikea ihisen enää muuttaa, jos havainnoi tehneensä väärin.Samoin lukijoissa voi olla herkkiä ihmisiä jne...
Niin, tänä aikana erikoisesti ihmistä ei pelasta mikään muu kuin Jumalan armoon tukeutuminen ja siinä pysyminen. Monastihan ,- kun ihminen alkaa näkemään/tiedostamaan Jumalan tahdon vastaisen elämän ja käyttäytymisen, niin se rassaa ihmistä mielen alueella. Tämän tilan lääkitykseen on vain yksi lääke eli uskomalla miten Jumala lähetti Poikansa pelastamaan ihmisen/maailman,- eikä tuomitsemaan.
Asioiden tiedostamisella on sekin hyvä puoli/piirre, että armo tulee ymmärretyksi oikein ja asettaa se oikeaan arvoonsa.Ml213 Ihmistä ei pelasta mikään muu, kun Jumalan armoon tukeutuminen, oikein. Mutta jos kumoaa lain ei tule synnin tuntoa, niin mihin sitä armoa tarvitsee. Armoa tarvitaan syntiin. Poistamalla Jumalan käskyistä yhden ja ajattelee, että ei sitten tarvitse siihen armoa, kun sen poistaa, on väärä ajatus.
Miksi siis sapatista puhutaan? Aika käy vähiin ja pian Jeesus tulee kunnian Kuninkaana hakemaan omansa. Ettekä te enää ole tietämättömiä, siitä että Herran sapatti on voimassa ja se ei ole "sunnuntai". Varastamisesta tai tappamisesta puhuttaessa jokainen sen jollain tavalla tajuaa, että niin ei saa tehdä, jopa pakanatkin. Ihmisten omatunto on kuitenkin turrutettu niin syvälle, että he ajattelevat, että perinteet voivat uskovalla korvata Jumalan käskyn. Perinteet eivät voi korvata Jumalan käskyä.
Paholainen iskee perheisiin hajottaen ne ja sitä kautta saa jalansijan yhteiskunnan peruspilariin ja saa aikaiseksi sekasorron. Rakkauteen vedoten saavat homot, lesbot vihkimisluvan. Vedotaan siihen, että pitää rakastaa lähimmäistä kuten itseään ja jotkut haluavat kaiken näköistä, joka on raamatun vastaista. Jos en saa sitä tai tätä teiltä puuttuu rakkaus lähimmäiseen.
Järjestys saatetaan lain voimalla voimaan, mutta siihen ei kuulu Jumalan käsky, sapatti, vaan muutettu ”sunnuntai pyhä”.
Herran nimestä on otettava vaari. Onhan hän ilmoittanut mikä hyvä on. Mitä hän siis meiltä vaatii, että teemme oikein ja vaellamme nöyrästi hänen kasvojensa edessä. Poistettava vääryys ja vääryyden aarteen.
2.Tess. 2:11-12 Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen, että kaikki ne tuomittaisiin, jotka eivät ole uskoneet totuutta, vaan mielistyneet vääryyteen.
Rakkaus Jumalaan on se, että pidämme hänen käskynsä ja ne eivät ole raskaat. (1. Joh. 5:3) - ml213.
Sanassa pysyminen kirjoitti:
Ml213 Ihmistä ei pelasta mikään muu, kun Jumalan armoon tukeutuminen, oikein. Mutta jos kumoaa lain ei tule synnin tuntoa, niin mihin sitä armoa tarvitsee. Armoa tarvitaan syntiin. Poistamalla Jumalan käskyistä yhden ja ajattelee, että ei sitten tarvitse siihen armoa, kun sen poistaa, on väärä ajatus.
Miksi siis sapatista puhutaan? Aika käy vähiin ja pian Jeesus tulee kunnian Kuninkaana hakemaan omansa. Ettekä te enää ole tietämättömiä, siitä että Herran sapatti on voimassa ja se ei ole "sunnuntai". Varastamisesta tai tappamisesta puhuttaessa jokainen sen jollain tavalla tajuaa, että niin ei saa tehdä, jopa pakanatkin. Ihmisten omatunto on kuitenkin turrutettu niin syvälle, että he ajattelevat, että perinteet voivat uskovalla korvata Jumalan käskyn. Perinteet eivät voi korvata Jumalan käskyä.
Paholainen iskee perheisiin hajottaen ne ja sitä kautta saa jalansijan yhteiskunnan peruspilariin ja saa aikaiseksi sekasorron. Rakkauteen vedoten saavat homot, lesbot vihkimisluvan. Vedotaan siihen, että pitää rakastaa lähimmäistä kuten itseään ja jotkut haluavat kaiken näköistä, joka on raamatun vastaista. Jos en saa sitä tai tätä teiltä puuttuu rakkaus lähimmäiseen.
Järjestys saatetaan lain voimalla voimaan, mutta siihen ei kuulu Jumalan käsky, sapatti, vaan muutettu ”sunnuntai pyhä”.
Herran nimestä on otettava vaari. Onhan hän ilmoittanut mikä hyvä on. Mitä hän siis meiltä vaatii, että teemme oikein ja vaellamme nöyrästi hänen kasvojensa edessä. Poistettava vääryys ja vääryyden aarteen.
2.Tess. 2:11-12 Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen, että kaikki ne tuomittaisiin, jotka eivät ole uskoneet totuutta, vaan mielistyneet vääryyteen.
Rakkaus Jumalaan on se, että pidämme hänen käskynsä ja ne eivät ole raskaat. (1. Joh. 5:3)Niin, annan täyden vapauden sinnullekkin VT laissa elämisessä. Itse uskon miten KAIKKI Jumalan lait on kulminoituneet tämän jakeen sisälle, joka on UT sanoma Jeesukselta;
"Sentähden, k-a-i-k-k-i...., mitä te tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille, s-i-l-l-ä...t-ä-m-ä..........on............L-A-K-I....... ja p-r-o-f-e-e-t-a-t".
Sinun lie erittäin vaikea ymmärtää, että Jeesus todella kumosi sapatin ja juutalaiset eivät siitä tykänneet ja sama asenne on sinullakin;
"Se-n-t-ä-h-d-e-n.............juutalaiset vielä enemmän tavoittelivat häntä tappaaksensa, kun hän ei... a-i-n-o-a-s-t-a-a-n ...........k-u-m-o-n-n-u-t.......s-a-p-a-t-t-i-a......, vaan myös.. s-a-n-o-i ....J-u-m-a-l-a-a...Isäkseen, tehden itsensä Jumalan vertaiseksi".
Niin, eikö tuo Jumalan ilmoituksen sanoma ilmennä erityisen selvästi, että Jeesus on sapatin Herra ja on kumonnut sapatin.
Tämä asia lie tullut tiensä päätökseen puoleltani, koska uskon ehdottomasti ja vain ja ainoastaan Raamatun ilmoituksiin,- enkä anna painoarvoa ihmisen fiktiivisille kuvitelmille.
Mutta, kuten Raamatussa on ilmoitettu, niin en tuomitse sinua sapatin vietosta. - Jeesuksen sanat
ml213. kirjoitti:
Niin, annan täyden vapauden sinnullekkin VT laissa elämisessä. Itse uskon miten KAIKKI Jumalan lait on kulminoituneet tämän jakeen sisälle, joka on UT sanoma Jeesukselta;
"Sentähden, k-a-i-k-k-i...., mitä te tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille, s-i-l-l-ä...t-ä-m-ä..........on............L-A-K-I....... ja p-r-o-f-e-e-t-a-t".
Sinun lie erittäin vaikea ymmärtää, että Jeesus todella kumosi sapatin ja juutalaiset eivät siitä tykänneet ja sama asenne on sinullakin;
"Se-n-t-ä-h-d-e-n.............juutalaiset vielä enemmän tavoittelivat häntä tappaaksensa, kun hän ei... a-i-n-o-a-s-t-a-a-n ...........k-u-m-o-n-n-u-t.......s-a-p-a-t-t-i-a......, vaan myös.. s-a-n-o-i ....J-u-m-a-l-a-a...Isäkseen, tehden itsensä Jumalan vertaiseksi".
Niin, eikö tuo Jumalan ilmoituksen sanoma ilmennä erityisen selvästi, että Jeesus on sapatin Herra ja on kumonnut sapatin.
Tämä asia lie tullut tiensä päätökseen puoleltani, koska uskon ehdottomasti ja vain ja ainoastaan Raamatun ilmoituksiin,- enkä anna painoarvoa ihmisen fiktiivisille kuvitelmille.
Mutta, kuten Raamatussa on ilmoitettu, niin en tuomitse sinua sapatin vietosta.Matt. 5:17 Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
- loppusana kaikesta
ml213. kirjoitti:
Niin, annan täyden vapauden sinnullekkin VT laissa elämisessä. Itse uskon miten KAIKKI Jumalan lait on kulminoituneet tämän jakeen sisälle, joka on UT sanoma Jeesukselta;
"Sentähden, k-a-i-k-k-i...., mitä te tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille, s-i-l-l-ä...t-ä-m-ä..........on............L-A-K-I....... ja p-r-o-f-e-e-t-a-t".
Sinun lie erittäin vaikea ymmärtää, että Jeesus todella kumosi sapatin ja juutalaiset eivät siitä tykänneet ja sama asenne on sinullakin;
"Se-n-t-ä-h-d-e-n.............juutalaiset vielä enemmän tavoittelivat häntä tappaaksensa, kun hän ei... a-i-n-o-a-s-t-a-a-n ...........k-u-m-o-n-n-u-t.......s-a-p-a-t-t-i-a......, vaan myös.. s-a-n-o-i ....J-u-m-a-l-a-a...Isäkseen, tehden itsensä Jumalan vertaiseksi".
Niin, eikö tuo Jumalan ilmoituksen sanoma ilmennä erityisen selvästi, että Jeesus on sapatin Herra ja on kumonnut sapatin.
Tämä asia lie tullut tiensä päätökseen puoleltani, koska uskon ehdottomasti ja vain ja ainoastaan Raamatun ilmoituksiin,- enkä anna painoarvoa ihmisen fiktiivisille kuvitelmille.
Mutta, kuten Raamatussa on ilmoitettu, niin en tuomitse sinua sapatin vietosta.Saarn. 12:13 Loppusana kaikesta, mitä on kuultu, on tämä: Pelkää Jumalaa ja pidä hänen käskynsä, sillä niin tulee jokaisen ihmisen tehdä. (kuuluu myös sapatti)
loppusana kaikesta kirjoitti:
Saarn. 12:13 Loppusana kaikesta, mitä on kuultu, on tämä: Pelkää Jumalaa ja pidä hänen käskynsä, sillä niin tulee jokaisen ihmisen tehdä. (kuuluu myös sapatti)
Ja Saarnaaja eli ja kirjoitti vanhan liiton aikaan, joten se piti silloin paikkansa. Se pitää huomioida, koska käskyjä ei annettu pakanakansoille.
Jeesuksen sanat kirjoitti:
Matt. 5:17 Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
Ja kun jokin asia on täytetty, se tarkoittaa, että se on valmis - loppuunkäsitelty. Esimerkiksi rakennusurakoitsija tekee urakkansa valmiiksi, joten se urakka on täytetty. Sitä ei enää ole, se on valmis.
- Lappix ei teille
lappix kirjoitti:
Ja Saarnaaja eli ja kirjoitti vanhan liiton aikaan, joten se piti silloin paikkansa. Se pitää huomioida, koska käskyjä ei annettu pakanakansoille.
lappix, ei teille pakanoille. Ei ole pakanoille annettu käskyjä, vaan Jumalan kansalle.
Pakanat elävät pakanuudessaan ja Jumalan kansa elää toivossa, että Jeesus tulee hakemaan omansa.
Ilm. 14:12 Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon. Lappix ei teille kirjoitti:
lappix, ei teille pakanoille. Ei ole pakanoille annettu käskyjä, vaan Jumalan kansalle.
Pakanat elävät pakanuudessaan ja Jumalan kansa elää toivossa, että Jeesus tulee hakemaan omansa.
Ilm. 14:12 Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.Turha selittää, Jeesus täytti lain Golgatalla. Vain hihhuli adventistit ja muutamat muut uskonnolliset marginaalijärjestöt elävät ulkokultaisessa omavanhurskaudessa. Sensijaan vanhurskaalla Jumalan kansalla ei ole pantu lakia lainkaan.
1.Tim.1.
8 Mutta me tiedämme, että laki on hyvä, kun sitä lain mukaisesti käytetään
9 ja tiedetään, että lakia ei ole pantu vanhurskaalle, vaan laittomille ja niskoitteleville, jumalattomille ja syntisille, epähurskaille ja epäpyhille, isänsä tappajille ja äitinsä tappajille, murhamiehille,
10 haureellisille, miehimyksille, ihmiskauppiaille, valhettelijoille, valapattoisille ja kaikelle muulle, mikä on tervettä oppia vastaan-
11 autuaan Jumalan kirkkauden evankeliumin mukaisesti, joka on minulle uskottu.- Lain täyttämisestä..
ml213. kirjoitti:
Niin, annan täyden vapauden sinnullekkin VT laissa elämisessä. Itse uskon miten KAIKKI Jumalan lait on kulminoituneet tämän jakeen sisälle, joka on UT sanoma Jeesukselta;
"Sentähden, k-a-i-k-k-i...., mitä te tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille, s-i-l-l-ä...t-ä-m-ä..........on............L-A-K-I....... ja p-r-o-f-e-e-t-a-t".
Sinun lie erittäin vaikea ymmärtää, että Jeesus todella kumosi sapatin ja juutalaiset eivät siitä tykänneet ja sama asenne on sinullakin;
"Se-n-t-ä-h-d-e-n.............juutalaiset vielä enemmän tavoittelivat häntä tappaaksensa, kun hän ei... a-i-n-o-a-s-t-a-a-n ...........k-u-m-o-n-n-u-t.......s-a-p-a-t-t-i-a......, vaan myös.. s-a-n-o-i ....J-u-m-a-l-a-a...Isäkseen, tehden itsensä Jumalan vertaiseksi".
Niin, eikö tuo Jumalan ilmoituksen sanoma ilmennä erityisen selvästi, että Jeesus on sapatin Herra ja on kumonnut sapatin.
Tämä asia lie tullut tiensä päätökseen puoleltani, koska uskon ehdottomasti ja vain ja ainoastaan Raamatun ilmoituksiin,- enkä anna painoarvoa ihmisen fiktiivisille kuvitelmille.
Mutta, kuten Raamatussa on ilmoitettu, niin en tuomitse sinua sapatin vietosta.Onko Adventistien vaikea ymmärtää Raamatun ilmoituksia vai epäuskostako on kysymys. Room. kirjeessä on maininta, miten ihminen uskollaan vahvistaa Jumalan lain. No, millä uskolla ja mihin uskomalla. Tietysti uskomalla Jeesukseen. Juuri uskomalla tähän ilmoitukseen, jossa toteutuu kaikki Jeesuksen täyttämä laki.
"Sentähden, k-a-i-k-k-i...., mitä te tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille, s-i-l-l-ä...t-ä-m-ä..........on............L-A-K-I....... ja p-r-o-f-e-e-t-a-t".
Tuossahan tuo on selvästi ilmoitettu kunhan uskot siihen. Vai mistä ihmeestä kenkäsi puristaa. Lain täyttämisestä.. kirjoitti:
Onko Adventistien vaikea ymmärtää Raamatun ilmoituksia vai epäuskostako on kysymys. Room. kirjeessä on maininta, miten ihminen uskollaan vahvistaa Jumalan lain. No, millä uskolla ja mihin uskomalla. Tietysti uskomalla Jeesukseen. Juuri uskomalla tähän ilmoitukseen, jossa toteutuu kaikki Jeesuksen täyttämä laki.
"Sentähden, k-a-i-k-k-i...., mitä te tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille, s-i-l-l-ä...t-ä-m-ä..........on............L-A-K-I....... ja p-r-o-f-e-e-t-a-t".
Tuossahan tuo on selvästi ilmoitettu kunhan uskot siihen. Vai mistä ihmeestä kenkäsi puristaa.Ei minua mikään purista, koska 10 käskyn laki oli annettu rikollisille vanhassa liitossa. Adventismi on eräs kultti luuloineen ja uskomuksineen, joiden takana on vain joukko ihmisiä.
- tarkennusta...
Lain täyttämisestä.. kirjoitti:
Onko Adventistien vaikea ymmärtää Raamatun ilmoituksia vai epäuskostako on kysymys. Room. kirjeessä on maininta, miten ihminen uskollaan vahvistaa Jumalan lain. No, millä uskolla ja mihin uskomalla. Tietysti uskomalla Jeesukseen. Juuri uskomalla tähän ilmoitukseen, jossa toteutuu kaikki Jeesuksen täyttämä laki.
"Sentähden, k-a-i-k-k-i...., mitä te tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille, s-i-l-l-ä...t-ä-m-ä..........on............L-A-K-I....... ja p-r-o-f-e-e-t-a-t".
Tuossahan tuo on selvästi ilmoitettu kunhan uskot siihen. Vai mistä ihmeestä kenkäsi puristaa.Kirjoittamani viesti nim. Lain täyttämisestä on tarkoitettu nim.Jeesuksen sanat
- lappix...
lappix kirjoitti:
Ei minua mikään purista, koska 10 käskyn laki oli annettu rikollisille vanhassa liitossa. Adventismi on eräs kultti luuloineen ja uskomuksineen, joiden takana on vain joukko ihmisiä.
Ilm. 14:12 Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.
- Kysyjä..
lappix kirjoitti:
Ei minua mikään purista, koska 10 käskyn laki oli annettu rikollisille vanhassa liitossa. Adventismi on eräs kultti luuloineen ja uskomuksineen, joiden takana on vain joukko ihmisiä.
Vastine lappix 20.7.
Onkos rippikoulu jäänyt käymättä? lappix... kirjoitti:
Ilm. 14:12 Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.
Niinpä, Jeesus antoi kaksi käskyä jotka tulivat Isä Jumalalta. Mitään muuta käskyä ei uuden liiton ihmiskunnalle ole annettu. Kun pidät ne kaksi käskyä, olet tehnyt Jumalan tahdon.
Room. 13:9
Sillä nämä: "Älä tee huorin, älä tapa, älä varasta, älä himoitse", ja mikä muu käsky tahansa, ne sisältyvät kaikki tähän sanaan: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi".
Minä teen Jumalan tahdon rakastamalla lähimmäisiäni. Muut ovat lihan käskyjä rikollisille ja murhaajille vanhassa liitossa.Kysyjä.. kirjoitti:
Vastine lappix 20.7.
Onkos rippikoulu jäänyt käymättä?Eipäs ole, muttei sillä ole merkitystä, se on porttokirkon tapakristillinen "koulu".
- Kysyn...
lappix kirjoitti:
Niinpä, Jeesus antoi kaksi käskyä jotka tulivat Isä Jumalalta. Mitään muuta käskyä ei uuden liiton ihmiskunnalle ole annettu. Kun pidät ne kaksi käskyä, olet tehnyt Jumalan tahdon.
Room. 13:9
Sillä nämä: "Älä tee huorin, älä tapa, älä varasta, älä himoitse", ja mikä muu käsky tahansa, ne sisältyvät kaikki tähän sanaan: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi".
Minä teen Jumalan tahdon rakastamalla lähimmäisiäni. Muut ovat lihan käskyjä rikollisille ja murhaajille vanhassa liitossa.Lappix oletko sinä rikollinen?
Mikä muu käsky tahansa. Lepopäiväkäsky, pyhitätkö sapatin? Kysyn... kirjoitti:
Lappix oletko sinä rikollinen?
Mikä muu käsky tahansa. Lepopäiväkäsky, pyhitätkö sapatin?En ole juutalainen enkä adventistikultin määrättävissä pitämään sapattia.
Jos pelastuisin syömällä soijanakkeja ja Kellogs muroja sekä pitämällä kellontarkasti adventtisapattia, niin Jeesus olisi voinut palata taivaaseen edes kuolematta ristin puulla. Minä lepään kun väsyttää ja sillä siisti.
Lopeta jo tuo adventtitotuuden tuputtaminen, se on suoraan sanottuna sairasta. Jos olet adventisti, niin todellisuudessa itse odotat lauantai-iltaa klo 18.00, jotta tuo perhanan sapatti olisi ohi. Se on todellisuutenne ulkokultaisen sapattinne vietossa. Mutta pitäähän naapurin se nähdä, että advenstisi viettää "sapattia".
Kyllä se Alvira pitää siitä huolen, että osastoilla on oikea henkilömitoitus joka päivä. Mitä tulee lääkäreihin, niin kyllä päivystys pelaa joka päivä. Minä satun tietämään näistä asioista.
Mikäli siivoojat eivät ole töissä sunnuntaisin, niin se ei johdu Mooseksen laista vaan työehtosopimuksessa määritellystä työajasta. Näin se toimii oikeasti.- Lapix väärin meni
Päivystys pelaa joka päivä, jos ei jollain paikkakunnalla, niin sitten mennään keskitetysti viikonloppuna toiseen paikkaan.
Lappix ei tiedä, että sairaalassa lääkärit kiertää, joka potilaan luona ma-pe, mutta ei lauantaina, eikä sunnuntaina. Isoissa sairaaloissa kiertää lääkäri lauantaina, mutta ei sunnuntaina. Kiireellisissä tapauksissa tulee päivystyksestä lääkäri.
Henkilömitoitus on oikea joka päivä ja koska töitä vähennetään, niin että ei ole suihkutuksia ym. niin henkilökunnan määrä on pienempi sunnuntaina, mutta oikea määrä. Työehtosopimuslaki määrittelee "sunnuntain" pyhäksi, josta maksetaan kaksin kertainen palkka myös sairaanhoitajille, jotka silloin ovat työssä. Ei sairaalassa välitetä Jumalan laista, Mooseksen laista puhumattakaan. Joiltain osin toki välitetään Jumalan laista pilkun tarkkaan, koska se on myös työlaissa.
Älä yleistä sitä Lapin mallia koko Suomen maahan, jos siellä omassa sairaalassasi on sama henkilö määrä su-la ja lääkäri kiertää joka potilaan luona. Ei muissa kunnissa näin toimita.- ml213.
Mutta, mikä liittyy työntekijän vapaa-aikaan, niin ne on säädetty ihan lailla ja neuvotellen. Olihan muutama vuosikymmen taaksepäin, vielä lauantaikin yleinen työpäivä ansiotyöläiselllä ja silloinkin ja kaikkina aikoina ihminen mahdollistui elämään Jumalan tahdon mukaan
Mutta, monella alalla työ poikkeaa lauantain ja sunnuntain osalta kylläkin muista päivistä, koska vapaa päiviin/aikaan koskeminen tulee työnantajalle kalliimmaksi. Siis viikonloppuisin pidetään vain tarvittava miehitys päällä. Voitko näyttää minulle työehtosopimuksen, jossa Jumalan laki on kirjattu?
Kirjoitit näin:
***Ei sairaalassa välitetä Jumalan laista, Mooseksen laista puhumattakaan. Joiltain osin toki välitetään Jumalan laista pilkun tarkkaan, koska se on myös työlaissa.***
Tiedän, ettei sellaista sopimusta ole olemassakaan, mutta kysyn jos sinulla sattu sellainen sopimus olemaan. Mikä ammattiliitto sen sopimuksen on tehnyt?- ml213.
lappix kirjoitti:
Voitko näyttää minulle työehtosopimuksen, jossa Jumalan laki on kirjattu?
Kirjoitit näin:
***Ei sairaalassa välitetä Jumalan laista, Mooseksen laista puhumattakaan. Joiltain osin toki välitetään Jumalan laista pilkun tarkkaan, koska se on myös työlaissa.***
Tiedän, ettei sellaista sopimusta ole olemassakaan, mutta kysyn jos sinulla sattu sellainen sopimus olemaan. Mikä ammattiliitto sen sopimuksen on tehnyt?Nuo arkipyhä korvaukset, joulu, pääsiäinen jne...arkipyhäkorvaukset tulevat Paavilta eli on Pavissakin jotain hyvää. Mutta, taas noiden päivien vieäätmisellä ei ole mitään yhteistä Paaviin uskomisella tai palvomisella ja tämä erikoisesti tulee esille neuvotteluissa esim. Metalliliitossa. Kyllä päällimmäinen asia on se valaa-aika ja raha ja niistä neuvotteleminen.
ml213. kirjoitti:
Mutta, mikä liittyy työntekijän vapaa-aikaan, niin ne on säädetty ihan lailla ja neuvotellen. Olihan muutama vuosikymmen taaksepäin, vielä lauantaikin yleinen työpäivä ansiotyöläiselllä ja silloinkin ja kaikkina aikoina ihminen mahdollistui elämään Jumalan tahdon mukaan
Mutta, monella alalla työ poikkeaa lauantain ja sunnuntain osalta kylläkin muista päivistä, koska vapaa päiviin/aikaan koskeminen tulee työnantajalle kalliimmaksi. Siis viikonloppuisin pidetään vain tarvittava miehitys päällä.Ne ovat kirkollisia juhlapäiviä, jotka kalenteriin on määrännyt ihminen. Tietenkin tilipussissa näkyy prosenttitunnit, joista verottaja vie osansa.
Mutta mihinkään juutalaisten sapattiin niitä ei voi liittää.- ml213.
lappix kirjoitti:
Ne ovat kirkollisia juhlapäiviä, jotka kalenteriin on määrännyt ihminen. Tietenkin tilipussissa näkyy prosenttitunnit, joista verottaja vie osansa.
Mutta mihinkään juutalaisten sapattiin niitä ei voi liittää.Noinhan se on. Toisaalta huvittava asia. Paavit ja muut kirkonisät ovat päättäneet tehdä uskonnon Raamatusta ja laatineen vauvakasteet ja nämä pyhät, joilla on aina jokin merkitys ja """""viisaudessaan""""" kuvittelevat, että ihmiset automaattisesti uskovat heidän tarinoihinsa.
Moni ihminen ei edes tiedä mikä on jonkun juhlapyhän vieton merkitys.
Mutta, kaikkein huvittavin tilanne on esim. Advisteilla,- joilta odottaisi jo ihmisen tuntemusta.
Hekin ovat mieleltään kuin pavit kuunaan eli kuvittelevat ihmisen uskovan Paaviin , jos Sunnuntaina ei tee töitä. Todellisuudessa tämä Sunnuntain pidättäytyminen vieraasta työstä on kulttuurillinen asia kuin vauvakaste. Vaikka ihmiset ovat osallisia tästä toimenpiteestä, niin he eivät edes ajattele mikä siihen liittyy.
Jos ihminen uskoo todella paaviin, niin ihmisen tulee tiedostaa tämä usko. Siis nämä juhlapyhissä käyttäytyminen on kuin mikä muutkin kulttuurillinen/ympäristyöstä tuleva ihmisen käyttäytymisen ohjaus. Pukeutuminen, rakentaminen, puhumisen opettelu, kävelyn opettelu jne...
Työsuojelulaki määrää lepoajat, eikä työlaissa ole mainintaa sapatista ja Mooseksen laista. Uskonnolliset ihmiset vain kytkevät kaikkea mahdollista Raamatun ikivanhoihin tarinoihin, joilla nyky-yhteiskunnan toiminnat saadaan näyttämään raamatullisesti uskottavilta.
Lyhyesti ja tiivistettynä sairaaloiden ja kaikkien muidenkin laitosten työajat määrätään työehtosopimuksissa ja työsuojelulaissa, ja Suomessa eletään niiden mukaan. Sapattia eikä Raamattua ei niissä asioissa tarvita, koska ikivanha israelilaisten "laki" on ollut ja mennyt. Ei lääkärien eikä kenenkään muidenkaan työaikoja tai vapaita määrätä muinaisen aavikkokansan järjestyssääntöjen mukaan.Kyllä kait sä tiedät että lapin kansa on suomen aavikkokansa ??? Rakas lapix ???
olen pannut merkillä, että ruuhka-Suomesta tulleet tarvitsevat useimmiten oppaan, niinkuin Mooseksen patikkareissuilleen,
Tuon henkioppaan jonka tarjoat kanattaa jokainen kartaa ja käskeä Jeesuxen nimessä väistyä...
Niin, olen samoilla tuumin, kuin sinäkin,
sapatin suhteen. En pidä adventistien
lauantai-sapattia lainkaan oikeana
päivänä.
Vuorokausihan ei ole 24.00 h, vaan jotakin muuta.
Jo pelkästään tästä syystä sapatistien allakka
on mennyt sekaisin ehkä tuhansia kertoja,
jälkeen Jeesuksen syntymän.
Mitä tulee hellareiden kantaan, niin kysyin
asiasta eräältä tuntemaltani vanhemmisto-veljeltä,
hänen mukaansa virallinen sunnuntai on lepopäivä
niille, jotka sen silloin voivat pitää.
Mutta entisenä herätysliikkeen jäsenenä
huomioin sellaisen seikan, että mitään
seurakunnallisia toimia ei toimitettu lauantaisin.
Sama sääntö päti myöskin vapaakirkon työlistaan.
Edellä kuvatut tiedot ovat niinkin kaukaa, kuin,
vuodelta 1992, jolloin irtaannuin herätysliikkeistä.
--Eki-Vaarihan toikin tuossa alempana julki
Raamatun kannan lepopäivään.
t. tase- *******.
******* *******
- Sapatti pysyy,
niin kauan, kun sapatin Herra elää! Totisesti, totisesti, ei Herra ole kuollut vaan elää kuoleman Voittajana.
Katollinen kirkko julkisesti tunnustaa että he muuttivat sapatin levon sunnuntaille.
"Katolinen kirkko, Jeesuksen Kristuksen valtuuttamana, on muuttanut tämän levon sunnuntaille Herramme ylösnousemuksen muistoksi. Näin ollen protestanttien sunnuntain viettäminen osoittaa heidän kunnioitustaan (katolisen) kirkon vallalle." - Mgr. Segur: 'Plain Talk About the Protestantism of Today.
Katolisen, käännynnäisen katekismus, Reverend Peter Giermann C.Ss.R, joka sai 25. 1. 1910 paavi Pius X:nen "apostolisen siunauksen", kertoo:
Katolinen kirkko Laodikean kirkolliskokouksessa (364 jkr.) siirsi sen pyhyyden lauantailta sunnuntaille."
Vaikka protestanttiset seuraavat Paavikirkon perinteitä, ei se muuta Jumalan pyhää lakia. Se pysyy iäti. Ei Jumalan sana tai laki katoa. Sapatti on meidän lauantaimme. Jumalan lapset tietävät, että sen mikä Jumala pyhittää ja siunaa se pysyy iäti. Se ei häviä, vaikka kumoajia olisi kuinka paljon tahansa liikkeellä. Niin yksi on Herra, ei toista hänen vertaistaan ole.
Helluntailaisilta Herran pelko on poissa. Onko se ajan loppuun asti, jää nähtäväksi?
Tri Eckin kaltaista suoruutta ei helluntailaisissa juuri ole, valehtelijoita riittää. Tri Eck sanoo: "Kirkko on muuttanut sapatin viettämisen sunnuntaille omalla vallallaan, ilman kirjoituksia."
Shamaani, tiedätkö milloin viimeksi juutalaiset muuttivat viikonpäivien nimiä?
Jeesus sanoo: Laista ei katoa pieninkään kirjain...." - Matt. 5:18.
Raamatusta: Jes. 56:2 Autuas se ihminen, joka tämän tekee, se ihmislapsi, joka tässä pysyy, joka pitää sapatin eikä sitä riko, joka varoo kätensä tekemästä mitään pahaa! (sapatin Herra)
Jes. 56:6 Ja muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan, palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran nimeä, ollakseen hänen palvelijoitansa, kaikki, jotka pitävät sapatin eivätkä sitä riko ja pysyvät minun liitossani, (sapatin Herra)
Jes. 58:13 Jos sinä pidätät jalkasi sapattia rikkomasta, niin ettet toimita omia asioitasi minun pyhäpäivänäni, vaan kutsut sapatin ilopäiväksi, Herran pyhäpäivän kunnioitettavaksi ja kunnioitat sitä, niin ettet toimita omia toimiasi, et aja omia asioitasi etkä puhu joutavia, 14 silloin on ilosi oleva Herrassa, ja minä kuljetan sinut maan kukkuloitten ylitse, ja minä annan sinun nauttia isäsi Jaakobin perintöosaa. Sillä Herran suu on puhunut. (sapatin Herra)
Wikipedia: Yksi keskeisimpiä käskyjä koskee lepopäivää (šabbat), joka on viikon seitsemäs päivä. Viikon lasketaan alkavan sunnuntaista, joten seitsemäs päivä on lauantai, samoin kuin oli Suomessakin virallisesti ennen vuonna 1973 käyttöön otettua viikkonumerointijärjestelmää. 200-luvulle tultaessa kristillinen kirkko halusi tehdä selvän eron juutalaisuuteen sekä teologisista että poliittisista syistä, ja kristittyjen lepopäiväksi tuli viikon ensimmäinen päivä, sunnuntai, Kristuksen ylösnousemuksen päivä.
Sunnuntain herra on Paavi
Sapatin Herra on Jeesus
"Niinkuin uudet taivaat ja uusi maa, jotka minä teen, pysyvät - -. Ja joka kuukausi uudenkuun päivänä ja joka viikko sapattina tulee kaikki liha kumartaen rukoilemaan minua, sanoo Herra." Jes. 66:22,23. Pitäkää te ulkokullatut niitä sapattejanne, että naapurinnekin näkee, kuinka tekopyhiä oikeasti olette.
Adventismi on mennyt kaikista pisimmälle tuossa ulkokultaisuudessa, mutta se onkin eräs jehoviin rinnastettava ihmioppiin perustuva maallinen kultti. Sen opin takana on sairas ihminen EGW.- 1234567...
lappix... Kaikille pyhille, niinkuin tekopyhillekin kuuluu pitää Jumalan siunaama ja pyhittämä päivä pyhänä päivänä.
Ennenkaikkea se on tekopyhien lauantain palvontapäivä, jonka alku on muinaisessa pakanakulttuureissa. Tästä ei pidä kiistellä, päivien palvonta on epäjumalien palvontaa.
- Jumala ei ole pakana
Lappix, vaikka joku palvoo päiviä ei se muuta Herran sapattia minnekään. Se on ja pysyy sapattina/lauantaina.
Päivien palvojatkin voita pitää sapatin, luomisen muistoksi. Sapatti kuuluu kaikille ihmisille.
Sapatti on lähtöisin luomisesta. Silloin ei vielä pakanakulttuureja ollut. Oli Jumala joka luomistyön päätteeksi siunasi ja pyhitti sapatin, viikon seitsemännen päivän. Ja määräsi sapatin vain israelilaisille, ei pakanakansoille. Mutta kun tuo sapatin viettämättömyys teitä niin kauheasti häiritsee, niin tehdään näin.
Pitäkää te niin monta sapattia kun itse näette tarpeelliseksi, minä en pidä ainuttakaan. Älkää kaupatko sitä minulle, en minä vietä enkä tarvitse.
Olette varsin kekseliäitä keksimään kaikenlaista perustetta sapatin vietolle. kuten luomisen "muistoksi". Jeesus kehoitti viettämään ehtoollista Hänen muistokseen ja sen taitaakin olla ainoa varteenotettava muistonvietto. Sen minäkin teen mielelläni.- Muista
Lappix saa pitää Paavia herranaan. On lappix, jo sen tunnustanut, että hän hyväksyy sen mikä on työehtosopimukseen kirjoitettu ja sinne on kirjoitettu Paavin valitsema lepopäivä kristityille.
Neljännessä käskyssä sanotaan, että MUISTA.. Lappix muistaa ja tietää mikä päivä sapatti on mutta hylkää sen. Minun Herrani on Jeesus ja tuskin sinäkään olet ns. villi työntekijä, jolla ei ole työehtosopimusta - mikäli olet työelämässä.
Teitä risoo oma valintanne adventismi, koska ajatte pikkuhiljaa tajuta, että se on erään vainajahenkien kanssa keskustelleen naisen perustama maallinen kultti omine sääntöineen. Siihen kuuluu andventtisapatti.- KTS (Ei kirj.)
Jeps. Kyse on siis Ellen G. Whitesta, spirituaalimeediosta.
Samasta hengestä ovat kotoisin myös dispensationalismi, pretribulationismi, kristillinen siionismi yms. - 1234567...
KTS (Ei kirj.) kirjoitti:
Jeps. Kyse on siis Ellen G. Whitesta, spirituaalimeediosta.
Samasta hengestä ovat kotoisin myös dispensationalismi, pretribulationismi, kristillinen siionismi yms.KTS.
Kirjasta "Suuri Taistelu" . Samalla kun paholainen esiintyy ihmisille suurena lääkärinä, joka voi parantaa kaikki heidän tautinsa, hän aiheuttaa sairautta ja onnettomuuksia, kunnes väkirikkaat kaupungit tulevat autioiksi ja hävitetyiksi.
Hän on jo nyt toiminnassa, käyttäen valtaansa kaikkialla, tuhansin eri tavoin, onnettomuuksissa maalla ja merellä, suurissa tulipaloissa, hirmumyrskyissä, pelottavissa raesateissa, rajuilmoissa, tulvissa, pyörremyrskyissä, vuoksiaalloissa ja maanjäristyksissä.
Hän hävittää kypsyvän sadon, nälkä ja kurjuus ovat seurauksena. Hän turmelee ilman kuolettavalla saasteella, ja tuhannet kuolevat ruttoon.
Nämä vitsaukset tulevat yhä lukuisammiksi ja tuhoavimmiksi. Hävitys kohtaa sekä ihmisiä että eläimiä.
Maa murehtii ja lakastuu, maanpiiri nääntyy ja lakastuu, kansan ylhäiset maassa nääntyvät.
Maa on saastunut asukkaittensa alla, sillä he ovat rikkoneet lait, muuttaneet käskyt, hyljänneet iankaikkisen liiton. Jes.24:4,5.
Ellen G. White kirjasta "Suuri Taistelu".
Ellen G. White kirjasta "Suuri Taistelu".
Jumalanne on Ellen G. White.- 1234567...
lappix . . Keidenkä Jumala on herra jumala paavi ? joka Jumalan käskyi wastaan räyskyi ja siirsivät pyhyyden lauantailta sunnuntaille 364 jKr. laodikean kirkolliskokouksessaa. Suurin osa kirkkokunnista pitääkin sunnuntaita pyhäpäivänään. Sapatin he lukevat kuuluvaksi arkipäivien joukkoon.
Vatikaanin postimerkissä lukee Ponmax, Ponifus maximus= sillanrakentaja maasta taivaaseen tai VICARIVS FILII DEI (Jumalan Pojan viransijainen maan päällä). VICARIVS FILII DEI- nimitystä käytetään muunmuassa paavin kruunauksen yhteydessä.
Elleniä ei kukaan sano Jumalaksi. Elleni kehoittaakin tutkimaan suurempaa valoa Raamattua.
Kristillisiä kirjoja kirjoittavat niin miehet kuin naisetkin.
Jos pitää yx lakimääräys niinkuin sapatti niin tulis pitää kaikkia kertoo Raamattu meille.
Siis 10 Sillä joka pitää koko lain, mutta rikkoo yhtä kohtaa vastaan, se on syypää kaikissa kohdin.
Siis Israelilaisille ---> 2. Moos. 31:16
Ja pitäkööt israelilaiset sapatin, niin että he viettävät sapattia sukupolvesta sukupolveen ikuisena liittona.
2. Moos. 35:3
Älkää sytyttäkö tulta sapatin päivänä, missä asuttekin."
3. Moos. 23:11
Ja hän toimittakoon sen lyhteen heilutuksen Herran edessä, että hänen mielisuosionsa tulisi teidän osaksenne; sapatin jälkeisenä päivänä pappi toimittakoon sen heilutuksen.
3. Moos. 23:15
Sitten laskekaa sapatin jälkeisestä päivästä, siitä päivästä, jona toitte heilutuslyhteen, seitsemän täyttä viikkoa,
3. Moos. 23:16
laskekaa viisikymmentä päivää seitsemännen sapatin jälkeiseen päivään asti; sitten tuokaa Herralle uusi ruokauhri.
4. Moos. 28:10
Tämä on sapatin polttouhri, joka uhrattakoon kunakin sapattina jokapäiväisen polttouhrin ja siihen kuuluvan juomauhrin ohella.
Neh. 13:19
Ja niin pian kuin oli tullut pimeä ennen sapattia Jerusalemin porteissa, käskin minä sulkea ovet ja kielsin avaamasta niitä ennen kuin sapatin jälkeen. Ja minä asetin palvelijoitani porteille, ettei yhtään kuormaa pääsisi kaupunkiin sapatinpäivänä.
Jes. 56:2
Autuas se ihminen, joka tämän tekee, se ihmislapsi, joka tässä pysyy, joka pitää sapatin eikä sitä riko, joka varoo kätensä tekemästä mitään pahaa!
Jes. 56:6
Ja muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan, palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran nimeä, ollakseen hänen palvelijoitansa, kaikki, jotka pitävät sapatin eivätkä sitä riko ja pysyvät minun liitossani,- harhaiset johtajat !
Eipä tule uskoa helluntailaisia vanhimmisto veljiäkään, joiden mukaan virallinen lepopäivä on sunnuntai.
- KTS (ei kirj.)
No selvishän tää yx kax koli neli...:D
Ihan vanhan koulun adventisti on. Ei oo näitä tän ajan kohjoja eli massikoita...
Siinon kax jengiä, ei oo svengiä...
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Martinan uusi poikakaveri
Sielläpä se sitten on. Instastoorissa pienissä speedoissa retkottaa uusin kulta Martinan kanssa. Oikein sydämiä laitettu2043085Suomessa helteet ylittää vasta +30 astetta.
Etelä-Euroopassa on mitattu yli +40 asteen lämpötiloja. Lähi-Idässä +50 on ylitetty useasti Lämpöennätykset rikkoutuva2391590Laita mulle viesti!!
Laita viesti mesen (Facebook) kautta. Haluan keskustella mutta sinun ehdoilla en halua häiriköidä tms. Yhä välitän sinus921442- 881342
Vanhemmalle naiselle
alkuperäiseltä kirjoittajalta. On olemassa myös se toinen joka tarkoituksella käyttää samaa otsikkoa. Ihan sama kunhan e461304Fazer perustaa 400 miljoonan suklaatehtaan Lahteen
No eipä ihme miksi ovat kolminkertaistaneen suklaalevyjensä hinnan. Nehän on alkaneet keräämään rahaa tehdasta varten.1481206Ajattelen sinua tänäkin iltana
Olet huippuihana❤️ Ajattelen sinua jatkuvasti. Toivottavasti tapaamme pian. En malttaisi odottaa, mutta odotan kuitenkin121168Ökyrikkaat Fazerit saivat 20 MILJOONAA veronmaksajien varallisuutta!
"Yle uutisoi viime viikolla, että Business Finland on myöntänyt Fazerille noin 20 miljoonaa euroa investointitukea. Faze120992Miehelle...
Oliko kaikki mökötus sen arvoista? Ei mukavalta tuntunut, kun aloit hiljaisesti osoittaa mieltä ja kohtelit välinpitämät89912Tuntuu liian hankalalta
Lähettää sulle viesti. Tarvitsen apuasi ottaa koppi tilanteesta. Miehelle meni.44793