olipa kerran mies, joka näki jäniksen purevan hevosta turvasta. mies meni selittämään sitä sitten kyläyhteisölleen, että miten hevosen kävi.
koko kyläyhteisö tuomitsi miehen hulluksi ja valehtelijaksi, koska näin ei voinut olla tapahtunut. enemmistö siis oli tätä mieltä.
oliko mies siinä tapauksessa väärässä vaikka näki mitä tapahtui? vai pitäisikö hänen uskoa demokraattisesti enemmistöä ja uskoa olevansa hullu? :)
tämä puhtaasti teoreettinen asia, luottaako omaan järkeensä vai siihen mitä ympärillä puhutaan ja omaksua siitä todellisuus.
koko kyläyhteisö tuomitsi miehen hulluksi ja valehtelijaksi, koska näin ei voinut olla tapahtunut. enemmistö siis oli tätä mieltä.
oliko mies siinä tapauksessa väärässä vaikka näki mitä tapahtui? vai pitäisikö hänen uskoa demokraattisesti enemmistöä ja uskoa olevansa hullu? :)
tämä puhtaasti teoreettinen asia, luottaako omaan järkeensä vai siihen mitä ympärillä puhutaan ja omaksua siitä todellisuus.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Palstalla on pari, kolme kirjoittajaa, jotka yrittävät saada muut huomaamaan, miten yksipuolisesti enemmistö täällä tuomitsee terrorismin vastaisen taistelun, mutta ei tuomitse Venäjää sen rikkomuksisista.
Minun mielestäni nämä pari kolme kirjoittajaa ovat nähneet asiat niin kuin ne ovat, mutta enemmistäö haukkuu heitä milloin usanisteiksi, milloin mielenvikaisiksi.
Juuri siitä ongelmastahan vertauksesi puhui, eikö totta?
jäniksen purevan tervettä hevosta turvasta, hakeutuisin lääkärin puheille. Mutta luulen, että silloin olisin jo niin hullu, että tekisin kuten tuo mises teki.
väkivalta ole pahasta, eikä vain tietyn osapuolen väkivalta.
se, että saako väkivaltaa loppumaan väkivallalla, on minusta jo todistettu, ei saa, sitä on yritetty niin kauan kun ihmiset ovat asioita ylös kirjanneet.
silti vain yritetään ja pakotetaan mielivallalla ja jumalien nimeenkin..
Tuntuu siis siltä että uskonnot ovat vain väline muiden välineiden ohessa ajamaan tiettyä ideologiaa tai jonkun tahon etua.
Kyllä hieman mietityttää myös se asia,että olet sanoutunut "irti yhteiskunnasta".Toisaalta sinulle varmaan kelpaavat kaikki sen yhteiskunnan tarjoamat palvelut....lääkäri,hammashoito,kirjasto,
kelan korvaukset?
Eli et ole valmis itse antamaan mitään yhteiskunnalla,vaan olet pelkästään ottamassa,jotta voit "toteuttaa itseäsi ja tehdä mitä haluat".
Sinähän voisit nyt yllättää koko kyläyhteisösi ja käydä paikallisessa työvoimatoimistossa.....jo
tänään....?
miksi edelleen arvostat sitä työtä niin paljon?? jos elämäsi arvo muodostuu siitä ja sen turhamaisesta luonnon kuormittamisesta, voisin sanoa, että olet hukassa. vai onko elintaso ja sivistys sitä, että muutetaan luontoa rihkamaksi ja muuksi vastaavaksi, mitä ei oikeasti edes tarvita, vain rahan ja työn nimissä, niin että talouskasvu, siis ihmisten luoma systeemi, kuin tietokone ohjelma, voisi näyttää meille että menemme eteenpäin? Tämä toki loisi illuusion elämän tarkoituksesta ja sen sellaisesta.
Miksi ei vain voisi käyttää aikaansa siihen mitä itse tahtoo, eikä tehdä ymmärtämättään miksi tekee mitä muut tahtoo?
Oletko ikinä ajatellut sitä?
mitä hyvää siinä on ja mitä pahaa?
ajattele joskus niin laajalti kuin voit tätä asiaa.
♥
Ilman muuta mies uskoo itseensä,
-Kiroaa sitä päivää ja kiirettä,mikä hänellä oli kotiin tullessa...
Ei ehtinyt Hevoista hoitaa,kun piti Paskalle kiiruhtaa.
-Apteekkiin ja veljen kortteeriin piti soittaa,nimismiehelle piti ilmoittaa susihavainnoista ja emokarhun talvipesällä makaamisesta,sen pennut telmi yksin näreikössä.
-Koulun opettajalle piti ilmoittaa lasten olevan sairaana loppuviikon.Vaimo oli kutsuttava kotiin siskonsa luota, kesken kyläjuhla valmistelujen....Sairaita lapsia hoitamaan...
-Ihmekkös tuo,jos jänö vahingossa näykkäsi hevoista alahuulesta,,,
_Takanapäin oli pitkä kylmä talvi,kolea kevät ja takatalvi.
-Pupulla oli pesue ruokittavana ja lähes pajun rungon värinen hevoinen,seisoi kuin Mannerheiminpatsas, liikkumattomana ja ihanasti lemuava porkkana kauratukko suussaan.
-Nälän heikentämä jänisemo loikki suoraan hevosen turvan alle nyhtämään porkkanoita nuokkuvan konin suusta....
Hevonen säpsähti,hirnahti ja nousi takajaloilleen.
-Jänis juoksi kaartaen pihaan ja kaivon taakse metsään.
-Ei siihen hevosen turpaan isoa venttiä tullut.
-jälki kuitenkin...
-Mies näki tapahtumien kulun ikkunasta ja ymmärsi heti tarinan arvon.
-Eihän tämä tapaus niin merkillinen ole,verrattuna siihen tapaukseen,kun hevonen puukotti isäntäänsä.
-On noita jäniksiä liikaa nykyisin.Ihme,ettei ole aiemmin sattunut tämmöistä...
-Kyllä tämä voittaa jutun siitä hauesta,joka hyppäsi laiturille,nappasi pikkukalan ja sukelsi järveen.
-Tai siitä harakasta jonka pesästä löytyi se taskukello...
-Se kissaemo, joka raahasi sen itseään isomman linnun metsästä kotipihaan, on jo kuollut...
Maaseudun maailmanmenoon kuuluu että. Kaikenlaista sattuu eläimille ja ihmisille,pöhköistä kaupunkilaisista puhumattakaan...
-Elämältä se maistuu...
Ensikuulemalla Ihmiset ei ehkä usko,
Makusteltuaan tarinaa jonkinaikaa.
-verrattuaan tätä juttua muihin eläinten älyttömiin tekoihin.
-Jutun tarkennuttua esim siltä osin,miten hevosen pää ja pupun pää oli suht samalla korkeudella.jne..
♥-Joku sen uskoo...
että huomaako kukaan, miten me ihmiset ollaan niin pirun epäluuloisia aina kaikesta uudesta, kuvitellaan, että meitä yritetään petkuttaa. mistä tämä johtuu? onko ympäristö sitten niin epärehellinen, vaiko oma toiminta/ajatukset, jotta näkee sitä tapahtuvan myös ympärillään?
Miten olisikaan asiat, jos toimisi täydellisen rehellisesti, niin itselleen kuin muillekin.
Aikuisuuden mitaksi sanoisin että aikuinen on sellainen jolle ei tarvitse asioista valehdella tai niitä pimittää.
♥
-Uteliaisuus,mielikuvitus ja leikkimielisyys on ennakkoluulottoman ihmisen luontainen ominaisuus ja rohkeuden lähde...
-Se kasvattaa sitä neuvokkuutta...
-Ihmistä,hevosta,kissaa,koiraa,jänistä ja muita eläimiä.
-Kaikkia meitä petetään,petkutetaan...
Onneksi,
-kuka tahansa ei petkuta ketä tahansa.
-Eikä ketään meistä petkuteta miten tahansa.
-Jos tulee petetyksi,saman ihmisen taholta kahdesti tai useammin.
Se on ihmissuhdepeli.
Ei se ole petkuttamista.
-Ihmisen omista kuvitelmista ja vääristä odotuksista, toisen ihmisen toimintatapojen suhteen,kumpuaa Petetyksi,petkutetuksi tulon kokemus...
-Oivalius vapauttaa katkeruudesta ja vihasta.
.Rehellisyys on hyvä asia ihmissuhteissa.
Sanon sen näin:
-Helvettikin hajoaa,jos perkeleet eivät ole rehellisiä toisilleen.
Sanonta pätee avioliittoihin ja valtioihin.
Lapsi on aikuinen,kun hän antaa anteeksi ja ymmärtää.
-Vanhempiensa hyvässä kasvatustarkoituksessa, rajoittaneen hänen liikkumisvapauttaan ja itsemääräämisoikeuttaan nuorena.