Kumpi tekee sinut paremmaksi Jumalan edessä. Sekö että vietät sapattia ,vaiko se ,että vietät sunnuntaita,vai onko kummallakaan sinun paremmuudellesi Jumalan edessä, mitään merkitystä?
Kumpi tärkeämpi
lutkulainen
21535
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 21
Vanhimmat
Kunnioituksesta Jumalaa kohtaan vietän sapattia.
En paremmuuden tunteesta, vaan rakkaudesta Vapahtajaani kohtaan, armahtajaani, sovittajaani.
"Niinkuin uudet taivaat ja uusi maa, jotka minä teen, pysyvät minun kasvojeni edessä, sanoo Herra, niin pysyy teidän siemenenne ja teidän nimenne.
Joka kuukausi uudenkuun päivänä ja joka viikko sapattina tulee kaikki liha kumartaen rukoilemaan minua, sanoo Herra. " (Jes. 66:22,23)
Tämä lupaus kuuluu minullekin, koska olen oksastettu tuohon jaloon Kristus-viinipuuhun, joka käsittää koko Israelin, Jumalan kansan.
Koska odotan pääsyä Jumalan uuteen maahan, jossa vanhurskaus asuu, ja siellä vietetään vain sapattia Herran pyhänä päivänä, haluan jo täällä yhdessä Herran kanssa viettää samaa päivää.
Ei ole muuta päivää, jota Jeesus olisi pitänyt pyhäpäivänään, kuin hänen oma, luomisen muistoksi pyhitetty päivänsä, joten teen kuten Hän teki. Se ei tee minua paremmaksi, mutta vain näin valitessani voi Jumala lukea Jeesuksen lunastustyön myös sapatin pyhittämisen(=muista pyhittää lepopäivä) osalta minun hyväkseni, kaikilta osin täytetyksi työksi.
Itsessäni ei ole Jumalan edessä mitään hyvää, joten kaikessa minun on pakko turvautua Häneen, joka täytti lain jokaisen kohdan puolestani. Meitähän Jumala ei edes katso, vaan Hän katsoo meidän puolestamme Poikaansa, joka on täyttänyt koko sovitustyön yksin. Vain yksin Jeesuksessa meillä, sinullakin, on mahdollisuus pelastukseen ja iankaikkiseen elämään uudessa maassa.
Annu höpötät aivan selvää paskaa. Olet juutalainen, mene Jerusalemiin pitämään sapattia.
Kiitos annu vastauksestasi.
Minun mielestäni annu vastasit aivan oikein, kun otetaan mukaan vain tuo loppu osa joka alkaa näin :itsessäni ei ole Jumalan edessä mitään hyvää....tosin kyllä tuo kaikki muukin on hyvää ja tärkeätä ,mistä kirjoitit.Mutta Jumalan eteen meillä ei ole mitään vietävää.
rauhaan!Olet vain halpamainen häirikkö,jolla ei ole muuta tekemistä kuin häriköidä hyvin käyttäytyvien Jumalan lasten kimpussa.
olen saanut varmuuden siitä, että KENELLÄKÄÄN EI OLE OIKEUTTA KIELTÄÄ sapatin viettoa. Ei sen enempää kuin jos kieltäisi lapsia kunnioittamasta vanhempiaan tai esimerkiksi sallisi ihmisten pitävän muita Jumalia Raamatun Jumalan rinnalla. Sellainen on Jumalan hyvän, oikeudenmukaisen ja rakkaudellisen tahdon vastustamista. Sellainen erottaa ihmisen yhä kauemmaksi Jumalasta ja sokaisee ymmärryksen ja tekeen siten myös helpoista asioista vaikeita.
Kaikki asiat mitkä sisältyvät Jumalan kymmeneen käskyyn ovat ihmiselle hyväksi ja vaikka ei kukaan niiden kautta iankaikkista elämää saakkaan niin ei niitä saa toiseksikaan muuttaa, koska ne ovat Jumalan tahdon ilmaisu.
Kun kysyin itseltäni - olisiko Jumalan hyvä, oikeudenmukainen ja rakkaudellinen tahto joka ilmenee käskyissä, (kuten - älä varasta, älä tapa) vain Israelilaisille? tulin varmuuteen että niin ei edes voi olla - koska ne ovat osoitus Jumalan muuttumattomasta tahdosta ja Jumalan tahto on luonnollisesti sama kaikille ihmisille - ja sapatti on yksi niistä.
Kuinka Israelilaiset hoitivat asiansa on Israelin lakien tarkasti määräämä ja nekin on kirjoitettu samojen Jumalan periaatteiden mukaan kuinkas muuten voisi ollakaan? Käskyissä esiin tuleva Jumalan tahto oli osviittana kun Mooses kirjoitti Israelille heidän lakinsa.
Sapattina saa tehdä työtäkin jos se on tarpeellista, Jeesuskin kun hän paransi sairaita sapattina sanoi että sapattina on oikeus tehdä hyvää. Siis meillä on oikeus huolehtia ihmisistä ja tehdä sellaista mikä on välttämätöntä, kuten esimerkiksi juuri sairaiden hoito, kunhan ei unohda että ihminen on saanut sapatin omaksi parhaakseen ja se on tarpeellinen omalle hyvinvoinnille niin ruumiillisesti kuin henkisesti.
Siis koska JUMALA ITSE kirjoitti laintaulihin oman tahtonsa (luonnollisesti ilmaisuksi ihmisille) on sapatti annettu kaikille ihmisille eikä vain Israelilaisille. Raamatun Jumala on kaikkien ihmisten Jumala, siis myös meidän ja hänen tahtonsa on sama kaikille ihmisille.
Sapatti on Jumalan tahdon mukaan annettu ihmisille levoksi ja virkistykseksi koska jokainen ihminen tarvitse lepoa ja virkistystä. Tämä on siis niin tärkeä asia ihmisen hyvinvoinnille että ihmisen Luoja itse kirjoitti sen laintauluihin.
Sapattikin on siis Jumalan rakkauden ja huolenpidon osoitus ja osoitus myös siitä, että Jumalan antamat käskyjen tarkoitukset ovat vain ihmisen parhaaksi ja kaikki käskyt ovat vain hyväksi ihmiselle. Ne ovat Jumalan hyvän tahdon ilmaisu ihmiskuntaa kohtaan eivätkä mitään Jumalan oikkuja (Jumala ei koskaan käske ihmistä tekemään vääryyttä itseään tai muita kohtaan).
Kaikki ihmisten puheet "pakosta" ovat vain ymmärtämättömien puhetta. Käskyt antavat syntisellekin ihmiselle OIKEUDEN elää Jumalan tahdon mukaan ja koska se joka elää Jumalan tahdon mukaan elää oikein on hänelle eduksi koko elämänsä ajan, vaikka se ei häntä kuolemasta pelastakaan - iankaikkisen elämänhän saa vain Jumalan armosta jos uskoo Jeesukseen ja luottaa siihen veriuhriin minkä hän antoi meidän syntiemme sovitukseksi.
Jeesus joka on sapatinkin Herra - on myös sanonut että sapatti on ihmistä varten. Siksi on väärin kieltää sapattia keneltäkään koska sapatti on Jumalan käskyissään ihmiselle antama OIKEUS ja TARPEELLINEN ihmiselle koska ihminen tarvitsee lepoa ja hengellistä virkistäytymistä. Voiko ihminen sanoa että Jumala on väärässä ilman että se on Jumalan tahtoa vastaan.
Kuutena päivänä tee töitä ja seitsemäntenä .. silloin on Herran antama sapatti. Kuka voi sen evätä ihmisiltä.
Miksi tuollainen sepustus ?
Eihän kukaan ole sinun sapatin viettoa ole estämässäkään.Kysymyshän oli onko sapatin tai sunnuntain viettämisellä merkitystä Jumalan edessä.
kyllä on merkitystä. Jos et ymmärrä tuon kirjoituksen jälkeenkään että käskyillä ON MERKITYSTÄ niin sanotaan vaikka näin: JUU, SAPATILLA ON MERKITYSTÄ. KOSKA SE ON JUMALAN KÄSKYISSÄÄN ASETTAMA.
Ymmärrätkö?
olethan adventisti! adventistien opit tietenkin kuuluvat sinulle. mutta ei niistä kristittyjen asiaa silti tule.
miten asia muille rupeaisi kuulumaan? Jos alex-kalle ottaa asian noudattaakseen niin eihän sitä tarvitse yleisölle silti julkaista. pitäköön omat tapansa ominaan. ei niistä kristinuskoa tule . sapatti annettiin Israelille noudatettavaksi ja heille se kuuluukin. adventistit eivät ole todistaneet millään pätevällä tavalla Paavalin olleen väärässä ja heidän oikeassa.
Kunnioitatko edes Jumalan tahtoa?
Jesaja 1:
13 Lakatkaa jo tarjoamasta turhia uhrejanne,
minä inhoan niiden savua!
Uusikuu ja SAPATTI, kokoukset ja juhlat --
minä en siedä teidän pyhiä juhlianne ja pahoja
tekojanne.
14 Teidän uudenkuun menonne ja juhlapäivänne --
minä vihaan niitä.
Niistä on tullut minulle taakka,
jota olen väsynyt kantamaan.
käskyjä kumonnu ja alex-kasi on luterilainen ei adventisti
KYMMENEN KÄSKYÄ ON IKUISET JA MUUTTUMATTOMAT!
Kaikki ne ennustukset, säädökset, jotka varjona liittyivät karitsaan kumoutuivat ristillä, koska Jeesus oli se karitsa. Jeesus täytti ne ennustukset. Eli vanhanliiton uhrijärjestelmä, joka kuvasi Jeesusta ja Jeesukseen liittyvät varjot ja ennustukset.
Israelille annettiin myös vuosisapatteja, joita vietettiin määrättyinä päivinä kerran vuodessa. Kuten suuri sovintopäivä ja soittamisen sapatti, uudenkuun juhlapäiviä ja vuosisapatteja, jotka viittasivat Kristukseen ja kumoutuivat Hänessä täyttymyksenä.
On meillä mahtava Jumala! Ajatellut ihmistä niin, että on antanut lepopäivänkin. Oikein siunannut sen. Mikäpä siinä, kun lapsi saa iloiten ottaa sen sapatin vastaan ja kiittää Herraa, joka on tehnyt taivaat ja maat.
Vastauksesi tuohon kysymykseen on sitten sinun mielestäsi, että sapatti on meillä vietävänä Jumalan eteen.Ymmärsinkö oikein?
??
On meillä mahtava Jumala! Ajatellut ihmistä niin, että on antanut lepopäivänkin. Oikein siunannut sen. Mikäpä siinä, kun lapsi saa iloiten ottaa sen sapatin vastaan ja kiittää Herraa, joka on tehnyt taivaat ja maat.
??
Voiko tuon ymmärtää jotenkin muuten kuin että
kun lapsi saa iloiten ottaa sen sapatin vastaan ja kiittää Herraa, joka on tehnyt taivaat ja maat.
---------------------
Se että sinä ymmärrät tuon asian näin:
"että sapatti on meillä vietävänä Jumalan eteen".
kertoo enemmän sinusta kuin voit edes aavistaa. Se kertoo aivan selvästi että olet yksi niistä jotka vääristelevät ihmisten kirjoituksia omien luulojensa mukaan.
Siis et ymmärtänyt oikein mitä tuossa luki. Vaan ymmärsit väärin ja vain omien ennakkoluulojesi mukaan osaamatta lukea.
Oletko sapatin vastustaja? häiritseekö se sinua että miljoonat ihmiset haluavat pitää sapatin arvossa? Haluatko näyttää että he ovat väärässä koska haluavat pitää kaikki 10 käskyä arvossa eikä vain 9.
"Miksi kohdistit sen ainoastaan sapatin vieton viemisestä Jumalan eteen"? Puhuin myöskin sunnuntain viemisestä Jumalan eteen.Pyydän käsi sydämmellä anteeksi, jos loukkasin sinua ,tarkoitukseni ei ainakaan ollut loukata .Mutta asiaan:Minä ymmärän asian, että eihän me voida edes lähestyä Jumalaa ilman Jeesusta ,miten silloin jollain meidän teoilla olisi merkitystä me olemme aina syntisiä, tosin armahdettuja syntisiä jos olemme Jeesuksen omia.Kun me rukoilemmekin rukoilemme Jeesuksen nimessä.Rukous on ikäänkuin kirje,jonka lähetät Jumalalle .Kerrot siinä Jumalalle tunteistasi ja ajatuksistasi .Ylistelet häntä .Rukoilet ehkä suomi24 sivuilla olevien puolesta. pyydät ehkä jotain itsellesi.Tunnustat syntejäsi.Omistat anteeksiantamuksen.
Kun tämä kirje tulee Jumalan luokse ,hän katsoo sitä ja sanoo:Tämähän on lutkulaiselta Hänhän on ihan syntinen.Ei tämä paperi oikeastaan tänne kuulu."Näin käy jos lähestyn Jumalaa omissa nimissäni.Jeesuksen nimessä rukoileminen on sitä ,että Jeesus kirjoittaa minun kirjeeni alalaitaan :"Minä puollan tätä anomusta ".Sen jälkeen Jumala sanoo :"Täällä on viesti minun omalta Pojaltani."Tämän jälkeen Jumala käsittelee rukostani ikään kuin se olisi hänen oman Poikansa,Jeesuksen Kristuksen pyyntö.Jeesuksen nimessä rukoileminen on Jumalan lähestymistä Jeesuksen nimen valtuuksin.
"Kysyit häiritseekö sapatti sinua vastaus":kyllä häiritsee ja ei häiritse aivan samalla lailla on sunnuntain vieton suhteen kyllä ja ei.Mutta ehkä siitä toiste että miksi näin.
Jumalan lupaus sapatista:
Jes. 56:2
Autuas se ihminen, joka tämän tekee, se ihmislapsi, joka tässä pysyy, joka pitää sapatin eikä sitä riko, joka varoo kätensä tekemästä mitään pahaa!
Voi pimeyttä. :(
Jesajan kirjoitukset täytyy lukea kokonaan, ja sitten käsitellä kokonaisvaltaisena *sanomana nimenomaan sen aikaisille ihmisille, että myös käskyksi ja meillekin opetukseksi! Jotta niistä voisi jotakin ymmärtää ja ottaa opikseen. Sinulta se on hieman hakusessa vieläkin. Taivaan Isää ei niinkään kiinnosta ihmisen viettämät päivät vaan ne tehdyksi lueteltavat teot, joita teemme toinen toisillemme jokapäiväisesti tai jätämme tekemättä. Eli, lue Jesajan kiteytys itse ko. asiasta ja sapatista. Ensimmäiset sanat eivät kumoa viimeisiä eikä toisinpäin, vaan ne täydentävät toinen toisiaan ja antavat merkityksen koko *sanomalla, jonka ydin on suunnattu pahoihin tekoihin ja turhiin riitteihin sekä siihen kattavaan epäoikeudenmukaisuuteen joka vallitsi yleisestä ilmipiiriä silloin. Ja näin on vielä nytkin, ja monet "soket ja kuurot" toimivat aivan samoin kuten silloinkin kun Jesaja saarnasi ja kertoi ennalta tulevaa, ihmiset uinuivat ja torkkuivat vain omassa pahuudessaan ja itsekkyydessään, pitäen kuitenkin huolta omista juhlapäivistään.
Ja aivan turhaan, kuten nyt tiedetään.
Jesaja 1:13
13 Lakatkaa jo tarjoamasta turhia uhrejanne, minä inhoan niiden savua! Uusikuu ja sapatti, kokoukset ja juhlat -- minä en siedä teidän pyhiä juhlianne ja pahoja tekojanne.
Jos sinä pidätät jalkasi sapattia rikkomasta, niin ettet toimita omia asioitasi, etkä puhu joutavia, on sinun ilosi oleva Herrassa.