Iisakin kuolemasta kerrotaan näin Vanhassa Testamentissa:
"Sitten hän kuoli, ja hänet otettiin isiensä luo korkeassa iässä ja elämästä kyllänsä saaneena"
Eikö tämä sano sitä vastaan, että ihminen haluaisi elää ikuisesti?
Minä olen työssäni hoitoalalla tavannut useita vanhuksia, jotka myös menivät haudan lepoon elämästä kyllänsä saaneena.
Mahtaako jehovantodistajien opin mukainen ikuinen elämä maanpäällä olla ollenkaan ihmisten toivomus?
"Sitten hän kuoli, ja hänet otettiin isiensä luo korkeassa iässä ja elämästä kyllänsä saaneena"
Eikö tämä sano sitä vastaan, että ihminen haluaisi elää ikuisesti?
Minä olen työssäni hoitoalalla tavannut useita vanhuksia, jotka myös menivät haudan lepoon elämästä kyllänsä saaneena.
Mahtaako jehovantodistajien opin mukainen ikuinen elämä maanpäällä olla ollenkaan ihmisten toivomus?
Vastaukset 14
Vanhimmat
Jehovan todistajien raamatun mukaan Iisak ei kuollut "elämästä kyllänsä saaneena"
UM-käännös:
"Sen jälkeen Iisak veti viimeisen hengähdyksensä ja kuoli, ja hänet otettiin kansansa luo vanhana ja päivistä kylläisenä, ja hänen poikansa Esau ja Jaakob hautasivat hänet"
Kuten huomataan, UM-käännöksen mukaan Iisak kuoli vaimoonsa Päiviin perinpohjin kylläisenä. Ovelalla tavalla on taas usko paratiisitoivoon.
Vai oli Iisakilla ihan suomalaiseukko. Lukeeko siellä U-ämmässä enemmänkin suomalaisista?
Se kohta, jossa sanottiin, että taivaassa syntyi "noin" puolen tunnin hiljaisuus ei voi soveltua suomalaisiin, koska JT:n mukaan taivaan 144 000:een kuuluu myös naisia - ja myös Suomesta.
mitä jeshua sanoi"; eikö moosekselle sanottu;"..minä olen aabrahamin, iisakin ja jaakobin jumala, ei hän ole kuolleitten jumala, sillä kaikki hänelle elävät. suuresti te eksytte."
sananl. sanotaan ,että ihmiselle tulee aika, josta hän sanoo,että näistä minä en pidä, on eri asia olla pitämättä vanhuudesta, kuin olla pitämättä elämästä.
kirjoitus sanoo että korkein muistaa kaikki ja odottaa, että voi heidät aikanaan palauttaa nuoruuden terveyteen,";.. eikä minun maassani kukaan sano",;..minä olen vaivanalainen."
Jos joku otetaan "isiensä tykö", niin eikö se tarkoita että taivaaseen singahtaa. Miten muuten tuo paikka voidaan muuten ymmärtää?
,,- .oitetaan taivas- sanalla. se on tullut suomen kieleen liettuan kielen sanasta dievas,"jumalten asuinpaikka," siis vaikka olympos. myös sana "perkele"on liettuaa, perkunas oli liettualaisten ukkosenjumala. , ja on sieltä tullut kieleemme. liettualaiset ovat geneettisesti kuulemma lähimpänä suomalaisia, joten kielikuvien samank. ymmärtää.
" taivaasta-"- kun puhutaan vt.ssa " herran "saapumisesta , tulee hän siellä alas "taivaalta, ei siis -sta. tulee tulen , savun ja liekkien keskellä , lentää ilmassa kuin "pilvi", nousee pilven lailla, ja lopuksi luvataan ,että "hän" palaa samalla lailla, "tulen liekissä ja enkelin pasunan soidessa".
--300- luvulta on bulgariassa jäljellä eräs alttarimaalaus kristuksen "taivaisiin"astumisesta. siinä kristus seisoo luodinmuotoisen kapselin sisällä, joka sylkee tulta ja savua ja häikäisevää valoa, ja ulkona olevien opetuslasten vaatteet hulmuavat ja he peittävät kasvonsa ja korvansa.
jos tuota ajattelee nykyaikaa vasten, niin tutulta näyttää.
myös hesekiel lensi; hän yritti kuvailla yhteen otteeseen miestä, joka istui lentävässä laitteessa sinertävan lasikuvun alla, mutta sanat puuttuivat"; ..sellainen oli silmissäni "herran " kirkkauden hahmo!"
jokainen voi tehdä tästä ihan omat päätelmänsä.intian muinaisk. kerrotaan samanl. laitteista, joita sivusta seuraavat ihmiset kutsuivat "vimanaksi." havaijilla kerrotaan "muinaisista," punatukkaisista miehistä, jotka louhivat valtavia kivenlohkareita ja veivät ne jollakin lentävällä laitteella yli tuhannen kilometrin päähän. kummallisinta on se, että sellaisia kivitöitä on todella tehty. ja nämä nykyihmiset olivat vain sivustakatselijoita, näitä tarinoita löytyy joka muinaiskansalta,
mutta aihe oli. vilahtaako sielu taivaaseen; raamatun mukaan ei, ei edes rahan kirstuun kilahtaessa; lutherhan oli tätä anekauppaa vastaan; myöhemmin kyllä tunsi rahan arvon liiankin hyvin . kirjoitukset sanoo etteivät kuolleet tiedä mitään.
>> mutta aihe oli. vilahtaako sielu taivaaseen; raamatun mukaan ei
elää maan päällä loputtomasti;
eiköhän se tule sama asia eteen niissäkin muun uskonnon kuvitelmissa, missä mennään taivaaseen, milloin minkinlaiseen, ja samantien lähetellään toisia jos minkäl. helvetteihin, roomalaisten sanonta ; syökäämme ja juokaamme, sillä me kuolemme huomenna;" päti myös kreikkalaisiin.heillä oli loputtomasti jumalia, ja muita , joita palvottiin,ja ei uskottu minkäänl. ylösnousemukseen. silti palvottiin.
kysymys kuuluu; minkä ihmeen takia? vastauskin on tuttu; haluttiin saada maanpäällisiä laumoja, joita voi johtaa tai kurmuttaa.
jos ja kun on kuolemanjälkeistä tietoista elämää,
niin luulisin, että viihtymisen ongelma ratkeaa siihen , jos on "taivaassa- tai maan päällä "paratiisissa" . niin helpotus lienee sitä luokkaa, että haluu elää ainakin seuraavat miljoona vuotta.
toinen juttu on, jos siinä jokin hanko-heikki herättelee, että alahan nousta duuniin, uuni on jo lämmin. en kyllä luota siihen vaihtoehtoon.
sillä elämä on ikuinen. Kuolemassa synnytään toiselle puolen eli se on yhtä iloinen tapahtuma ainakin toisella puolen jossa tutut ovat vastassa ja auttavat sopeutumaan. Se riippuu tietoisuuden tasosta miten helppoa on lähteä täältä ja sopeutua toiselle puolen, mutta miellyttävä yllätys monellle kun sielu saa vapauden sairaasta ruumista josta pitää kiinni sen tiukemmin mitä vähemmän uskoo tuonpuoleiseen elämään. Olisi suuri helpotus vanhustenhoidossa jos meillä ei olisi hieman virheellinen käsitys kuoleman merkityksestä ja elämästä yleensä, miksi olemme täällä ja kuka minä olen. Mutta mitä muutakaan se voisi olla kuin mitä on sen johdosta että satoja vuosia on saarnattu kuoleman jälkeen tapahtuvalla tuomiolla joka on vain oma elämänkatsaus jossa kokee toiselle aiheuttamansa elämykset "hyvät" ja "pahat". Eikä siellä mitään helvettiä ole vaan sen voi itse tehdä täällä ja viedä mukanaan jos niin haluaa. Se on vapaa tahto, millaisen elämän haluaa täällä ja siellä.
"tutut ovat vastassa"
Vilkas mielikuvitus panee ilmeisesti uskomaan tuollaiseenkin tulevaisuuteen. Mitään faktaa ei moiselle ajatukselle löydy.
Elämä voi olla ikuista, mutta mielestäni niin ei ole ihmisyksilön kohdalla. Mehän näemme kaikkialla elollisessa maalmassa, että elämää ylläpidetään elämän kiertokulun avulla. Siinä se on. On aivan turha toivoa jotain paratiisia maan päälle, jossa ihmiset eläisivät ikuisesti.
Sellainen paratiisioppi on vain uskonnoille hyvä väline saada ahdinkossa olevia ihmisiä järjeastönsä alaisuuteen.
Mitä ihmeen väärennöstä sinä luet. Katsoin tuossa läpi kymmenkunta yleisintä englanninkielistä käännöstä. Niissä sanottiin:
- full of days
- satiated of days
- ripe age
Eli tälleen. Älä lue väännöksiä...
Mikähän mahtaa olla tämä käännös Jobin kirjasta sitten? Hänkin oli elämästä kyllänsä saanut, aikansa tätä hommaa katseltuaan...
>>> 16 Job eli näiden tapahtumien jälkeen vielä sataneljäkymmentä vuotta. Hän sai nähdä lapsiaan ja lastensa lapsia aina neljänteen polveen saakka, 17 ja hän kuoli korkeassa iässä ja elämästä kyllänsä saaneena.
Kuten sanoin, älä lue väärennöksiä!
- tätä kysymystä loppuun asti?
jos nimittäin kenellä tahansa adamin jälkeläisellä olisi tällainen oikeaksi todettu elämä, jossa elää vanhaksi ja sitten on "päivien luku täysi,eikä "ylösnousemusta" olisi, niin silloin koko uskonto olisi ihan turha . ja usko myöskin,..eihän siitä, jos silloin viisas olisi, kannattaisi enää puhua sen enempää, vaan käyttää aikansa siihen mitä on, luoda puitteet sille, että voi elää hyvän maallisen elämän.roomalaiset tekivät niin, näinhän jobin "ystävätkin" perustelivat, että jumala siunaa maallisen elämän, kun nöyrtyy kuuntelemaan, mitä he joukkona, siis "uskontona " sanovat,tämä oli kuitenkin heille syötetty valhe.
job kuitenkin tiesi vastauksen; .. mutta minä tiedän lunastajani elävän, ja viimeisenä hän on seisova minun multieni päällä."
ei ole kerrottu, että job olisi tätä lausuntoaan muuttanut vanhanakaan.
näin ollen hän uskoi siihen, mitä moosekselle sanottiin myöhemmin ";..minä olen aabrahamin, iisakin ja jaakobin jumala." siis kaikkien poismenneiden, paitsi aadamin.