Kävin Valamossa ja näin siellä ikonin Nikolai II:sta
ja kysyisinkin, millä perusteella hänestä on tehty "pyhä henkilö"?
En halua halveksia häntä, tai hänen marttyyriyttään, vaan haluaisin vaan tietää ortodoksisen kannan asiaan?
Viimeinen ortod. hallitsija, marttyyrikuolema???
ja kysyisinkin, millä perusteella hänestä on tehty "pyhä henkilö"?
En halua halveksia häntä, tai hänen marttyyriyttään, vaan haluaisin vaan tietää ortodoksisen kannan asiaan?
Viimeinen ortod. hallitsija, marttyyrikuolema???
Vastaukset 10
Vanhimmat
Meidän kirkossa on kaksi varmaa tapaa päästä pyhäksi:
1. Perusta luostari
2. Rupea julmaksi hallitsijaksi tappamalla sikana ihmisiä ja anna kirkolle paljon rahaa että taivaspaikka olisi turvattu.
näillä eväillä pääsee pyien joukkoon...
Mistä kirkosta sinä puhut?
Kuinka monen ortodoksisen pyhän elämäkerran olet lukenut? Lue vaikka tuhat ensi alkuun, niin jatketaan sitten keskustelua.
PS. Niitä saa myös tiivistelminä.
>>>Kävin Valamossa ja näin siellä ikonin Nikolai II:sta ja kysyisinkin, millä perusteella hänestä on tehty "pyhä henkilö"?
Jumalan on havaittu kuulevan nämä rukoukset.
esimerkkejä?
Nikolai II:sta minulla on käsitys että hän oli hyväntahtoinen hallitsija vaikka ei kai erityisen viisas/älykäs - mutta en kovin tarkasti tiedä hänen hallituskautensa ongelmia. Vaimonsa Tsaritsa-marttyyri Aleksanda taisi olla aika paljon pseudo-munkki Rasputinin ohjaksissa/vaikutuksessa. Joka tapauksessa Nikolai II sai ilmeisesti varoituksen kuolemastaan etukäteen ja häntä kehotettiin muistaakseni pakenemaan. Hän valitsi kuitenkin kuoleman eikä paon, koska tsaareja todellakin pidettiin ikään kuin "Daavidin kaltaisina" Jumalan voideltuina hallitsijoina. Ilmeisesti uskon ja uskovan kansansa tähden hän jäi perheensä kanssa. Tämän vuoksi hän on korotettu toisissa ortodoksikirkoissa marttyyriksi (esim. ROAC), samoin perheensä. Toisissa (MP) ei kai marttyyriksi katsota mutta pyhäksi kumminkin (kärsimyksenkantaja).
Kyllä hänen esirukouksiaan voi pyytää rohkeasti.
Hallitsijoiden elämää voi tietysti aina arvostella, mutta heidän uskonelämäänsä ja sieluntilaansa meidän ei kannata arvostella...
Jos esim. Iivana Julmaa ajattelee, niin hän on tunnettu hirmuvallastaan ja epäinhimillisistä julmuuksistaan. Kuitenkin hän oli Jumalan edessä uskova ihminen, rakennutti Venäjän kauneimman kirkon synnintuskissaan ja näki ristin ennusmerkkinä kuolemastaan. Emme voi tietää hänenkään kohtaloa Jumalan edessä enkä uskaltaisi hänenkään sieluntilaansa mennä arvioimaan. Me näemme teot, Jumala sydämen ja katumusen...
Poisnukkuneista on aina puhuttava tietyllä varovaisuudella ja kunnioituksella, sitä mieltä minä olen.
Kiitos vastauksestasi! Se herätti ajatuksia ja nyt ymmärrän paremmin Nikolain "pyhittämisen"!
Siunausta Sinulle! :)
Hiukan aiheen vierestä mutta erään luterilaisen kirkon seinällä on Ylipäällikön päiväkäsky. Henkilökohtaisesti en usko, että Carl Gustaf Emil Mannerheim oli hyvä mies. Aatelinen jolle tavallinen duunari ei merkannut mitään. Mielestäni mitään häneen liittyvää ei tule laittaa minkään kristillisen kirkon "koristeluihin"
Eikös Mannerheim johtanut Suomen armeijan taistelua, jossa ateistisen Neuvostoliiton aikeet liittää Suomi itseensä tulivat estetyksi? Tuossa voisi olla tietty perustelu mainitsemasi päiväkäskyn esillepanolle...
Niin...Pyhittääkö tarkoitus keinot? Joka tapauksessa pidän Mannerheimia murhamiehenä. Viittaan 1918 tapahtumiin. Kapinan ollessa jo ohi...
saako sen köyhien tappamisesta?