"OVATKO JUMALAN KÄSKYT VOIMASSA UUDENKIN LIITON AIKANA?
Jos Jumalan laki olisi voitu poistaa, syntiä ei olisi enää olemassa ja Kristuksen uhrikuolema olisi ollut turha. Laki ilmaisee Jumalan luonteen pyhyyden vastakohtana ihmisen synnillisille taipumuksille, ja kun laki vastaanotetaan uskossa Kristukseen tulee laista myös kristitylle mieluisia asia.
- ?Sitähän Jumalan rakastaminen on että me pidämme Hänen käskynsä eivätkä ne ole raskaita noudattaa.? (1 Joh 5:3)
- ?Mutta laista ei häviä piirtoakaan, enemmin katoavat taivas ja maa.? (Luuk 16:17)
- ?Älkää luulko että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan, en minä ole tullut kumoamaan vaan toteuttamaan.? (Matt 5:17-20) (VKR ?täyttämään? =Jeesus antoi lain noudattamisesta esimerkin meille noudattamalla itse lakia, sekä vanhurskautti ihmisen uhrinsa kautta kadutuista lain rikkomuksista.)
- ?Herran laki on täydellinen, se virvoittaa sielun. Herran ohjeet ovat luotettavat, ne neuvovat taitamatonta? Ps 19:8
- ?Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme mitä laki sanoo.? (Room 3:31)
- ?Laki itse on silti pyhä, ja käsky on pyhä, oikea ja hyvä.? Room 7:12
- ?On yhdentekevää onko ihminen ympärileikattu vai ei; tärkeää on Jumalan käskyjen noudattaminen.? (1 Kor 7:19)
- ?Joka sanoo tuntevansa Hänet, mutta ei pidä Hänen käskyjänsä on valehtelija, eikä totuus ole hänessä. (1 Joh 2:3-5)
- ?Jos te rakastatte minua, te noudatatte minun käskyjäni.? (Joh 14:15, 21)
Kenenkään ei tarvitse noudattaa lakia omassa voimassaan. Jumala on luvannut uuden liiton aikana oman Henkensä voiman, että ihminen voisi elää Jumalan tahdon mukaan. (Hepr 8:8-10, Hes 36:26-27, Jer 31:31-34) Raamatun opetuksen mukaan uuden liiton Kristittynä olemisen ehtona ja edellytyksenä onkin Jumalan lain olemassaolo sydämen lihatauluissa mieluisena asiana. Näin Jumalan ja ihmisen tahdot yhtyvät pyhyydessä. (Ilm 14:12) Rakkaudesta Jumalaan ja kiitollisena pelastuksesta ihminen tahtoo olla Jumalalle kuuliainen (Room 6:15-18, Gal 5:22-25)
Lain tehtävänä on opettaa mikä on syntiä ja herättää synnin tuntoa, joka taas herättää tarpeen Kristuksen uhriveren sovitukseen. (Room 3:20, Room 7:7, 1 Joh 3:4 ) Seremonialait jotka kuuluivat vanhan liiton uhripalvelusjärjestelmään lakkasivat olemasta voimasta Jeesuksen kuollessa ristillä. (Ef 2:15, Hepr 7:11-28, 9:9-10)
Kristus oli ?lain loppu? (loppu kreikan telos =lopputulos ja päämäärä) näille vanhan liiton uhripalvelusasetuksille koska ne olivat vain vertauskuva taivaallisesta pappispalveluksesta ja Jeesuksen uhrista. (Hepr 8 luku) Laki ei tee ihmistä vanhurskaaksi, eikä pelasta, mutta voi tehdä pelastuksen mahdottomaksi, sillä tahallinen kapina lakia vastaan on syntiä joka ilman katumusta ja kääntymystä aiheuttaa kuolemantuomion. Raamattu ei tunne armoa joka kattaisi katumattomat ja kääntymättömät synnit. (Room 6:23, Luuk 10:25-28)
Laissa on 10 käskyä. Ei 9 käskyä. Jaak 2:10-12 opettaa että yhdenkin käskyn hylkääminen tarkoittaa koko lain hylkäämistä ja rikkomista. Laki ja evankeliumi ovat läheisessä yhteydessä toisiinsa. Kumpikaan ei kumoa toistaan, vaan saarnataan rinnakkain. Jumalan käskyt ovat rakkauden käskyt. Mikään hallitus ei voi pysyä pystyssä ilman lakeja. Rakkaus ja laki kuuluvat yhteen uskon kautta. (1 Tim 1:5) Käskyt opettavatkin miten ihmisen tulee rakastaa Jumalaa ja lähimmäisiään. ?Lain kuningaskäsky? (Matt 22:36-40) on yhteenveto Jumalan 10 käskyn siveyslaista. Kumpikaan ei kumoa toistaan. ?Lain kuningaskäsky? vahvistaa 10 käskyn lain ja onkin tiivistelmä kaikesta lain ja profeettojen opetuksesta.
Jeesus antoi meille esimerkin kuuliaisuudesta. Erehdymme kuitenkin elämämme aikana monin tavoin ja jokainen on syntiä tehnyt. Siksi tarvitsemme armoa jatkuvasti, mutta uuden liiton kristitty vihaa syntiä, eikä halua tehdä syntiä tahallaan. (Room 3:23, 1 Joh 2:1, Ef 1:7)
MIKSI SUOSITTELEMME TERVEYSNEUVOINA KASVISRAVINTOA?
Jumala loi ihmisen ja koko eläinkunnankin alunperin vegaaneiksi. (1 Moos 29-30) Vasta vedenpaisumuksen jälkeen Jumala antoi ihmiselle myös eläinkunnan ravinnoksi. (1 Moos 9:2-4)
Israelilaisten arkipäivän ravinto koostui ensin leivästä ja maidosta, sitten vihannekset ja hedelmät. Linssit, pavut, kurkut, melonit, sekä oliivit, rypäleet, taatelit ja omenat. Kuivattuja rypäleitä ja viikunoita käytettiin myös paljon. Kalaa syötiin, jos sitä oli saatavilla. Punaista teuraskarjan lihaa syötiin vain juhlapäivinä. Rasva oli oliiviöljyä johon kastettiin leipää. Mausteita ja suolaa käytettiin, hunajaa leivonnassa. Jumalan terveysneuvot ja säädökset on annettu 3 Moos 11 ja 5 Moos 14:3-21. Puhtaat eläimet olivat kasvissyöjiä ja märehtijöitä. Niiden liha on parasta ihmiselle, kun taas raadonsyöjät ja tunkioiden tonkijat oli rajattu kelvollisen ravinnon ulkopuolelle. Epäpuhtaiden eläinten mukana levisivät trikiinit, bakteerit ja virukset. Eläimet eivät ole miksikään muuttuneet noista päivistä.
Länsimaalainen ihminen tekee sen virheen, että ajattelee lihan kuuluvan jokapäiväiseen ruokavalioon. Näin hän kasaa lautaselleen yleensä päivittäin runsaan määrän tyydyttyneitä eli kovia rasvoja, joita ihminen ei käytä ravinnokseen. Tämä ihmiselle haitallinen ja tarpeeton rasva kerääntyy kolesterolina verisuonistoon, ja yleimpiä kuolinsyitämme onkin sydän ja verisuonitaudit. On myös todistettu nyt, että punainen liha sulaa niin hitaasti että se muodostaa haitallisia yhdisteitä ja karsinogeenejä, jotka aiheuttavat syöpää. Ellen G White näki tämän asian jo yli vuosisata sitten ja suositteli käyttämään kasviksia. Profetian Hengen kautta on myös sanottu, että eläintaudit tulevat olemaan lopun aikana niin yleisiä, ettei lihan syöminen ole järkevää, ja muutkin kuin Jumalan kansa luopuvat lihan käytöstä. Kasvit keräävät ympäristömyrkkyjä, mutta ihminen syö niitä vain vähän. Teuraseläin syö rehua tonneittain, ja siksi liha on myös runsas ympäristömyrkkyjen lähde, ja syöpäriski myös tässä. Onkin voitu tutkimuksilla todeta että kasvissyöjät elävät muita pidempään. Valkoinen liha kuten kala, kana ja kalkkuna sisältävät tyydyttymättömiä rasvoja eli hyviä rasvoja, ja sulavat helpommin. Ne ovatkin siksi suositeltavimpia.
Kasvissyöjiä on erilaisia. Vegaani karttaa kaikkea missä on eläinkunnan tuotteita mukana. Tällä ruokavaliolla joka sisältää vain raakaravintoa, sekä pähkinöitä, ja vähän jos ollenkaan kypsennettyä, on parannettu paljon sairauksia. Tämä kertoo jotain miten tärkeä ja suora yhteys ravinnolla on ihmisen terveyteen. Lakto-ovo-vegetaristi valmistaa ruokansa kasviksista, mutta käyttää myös maitotuotteita, sekä munia. Tämä on ehkä yleisin kasvissyönnin muoto. Semivegetaristi käyttää myös joskus hiukan valkoista lihaa, kalaa ja kanaa.
On paljon kiistelty Ellen G Whiten profetian Hengen lahjan vuoksi, kun hän suositti Jumalan kansalle kasviruokavaliota. EGW oli kasvissyönnin uranuurtajia, ja antoi terveyssuosituksia ruoan suhteen. On huomattava ettei hän määrännyt lakeja. Hän antoi terveysohjeita ja -neuvontaa. Hänen pyrkimyksensä oli saada Jumalan kansa vähitellen siirtymään kasvisruokavalioon sen vuoksi, ettei lihan syöminen ole lopun aikana vaaratonta, ja että lihan runsas käyttö aihauttaa sairauksia. Ruokaremontti ei ole kovin nopea asia, eikä ruokailutottumuksien muuttaminen onnistu yleensä hetkessä. Jumalan kansan tottumuksien muuttaminen tässä on vielä pidempi prosessi. EGW vaikuttimena oli myös valmistaa Jumalan kansa uuteen maahan jossa ihminen on jälleen vegaani. (Jes 65:17-25, Ilm 21) Ruoka ei kuitenkaan vaikuta ihmisen seurakuntasuhteeseen millään tavalla. Jokaisen kristityn velvollisuus on pitää Pyhän Hengen temppelistä mahdollisimman hyvää huolta. Terveysasioissakin jokainen edistyy ymmärryksensä mukaan. (1 Kor 3:16-17, 6:19-20)
EGW kirjoitti: "Tulee aika jolloin meidän kenties on hylättävä joitakin niistä ruokatarvikkeista joita nyt käytämme, sellaiset kuin maito, kerma ja munat, mutta meidän ei ole välttämätöntä saattaa itseämme vaikeuksiin ennenaikaisilla ja liiallisilla rajoituksilla. Odottakaa kunnes olosuhteet vaativat sitä, ja Herra järjestää siihen mahdollisuuden." Eri osissa maailmaa ovat ruokatarvikkeet erilaatuisia.
Ellen G. White jonka kautta Jumalan profetian Hengen lahja toimi (Ilm 19:10, Room 12:6, 1 Tess 5:20-21, 2 Piet 1:21, 1 Kor 12:10) oli itse lakto-ovo- tai semivegetaristi.
LAIN VAI ARMON ALLA?
Opetetaan ettei Jumalan laki olisi enää voimassa koska Room 6:14 sanoo: "Synti ei ole enää teidän herranne, sillä te ette ole lain, vaan armon alaisia." Usein käy niin että ihminen lainaa mieluisia jakeita Raamatusta huomioimatta asiayhteyttä ja mitä muualla Raamatussa opetetaan samasta asiasta.
Jos luemme Room 6 luvun, siinä Paavali kysyy "Onko jatkuvasti tehtävä syntiä, että armo tulisi suuremmaksi?" (Jae 1) Paavali seuraavissa jakeissa kertoo että ihminen on uudestisyntymisen ja kasteen kautta kuollut synnille, ja elää uutta elämää Jeesuksessa Kristuksessa. (jakeet 2-11) "Synti ei siis saa hallita teidän kuolevaista ruumistanne, niin että noudatatte sen himoja. Älkää antako ruumiinne jäseniä synnin käyttöön vääryyden aseiksi." (jakeet 12-14) "Miten siis on, saammeko tehdä syntiä, koska emme elä lain vaan armon alaisina? Emme toki! Jos antaudutte orjina tottelemaan jotakuta, olette juuri sen orjia jota tottelette. Te joko palvelette syntiä, mikä johtaa kuolemantuomioon, tai olette kuuliaisia Jumalalle, mikä johtaa vapauttavaan tuomioon." (jakeet 15-16) Jakeissa 17-23 Paavali opettaa selvästi että synnin orjat eivät palvele vanhurskautta, ja synnin palkka on kuolema. "Synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme." (Jae 23)
Raamattu opettaa että synti on Jumalan lain rikkomista. (1 Joh 3:4; Room 3:20, 3:31) Paavalikaan ei olisi tullut tuntemaan syntiä ilman lakia. (Room 7:7, 22) Jeesuksen veli Jaakob opettaa että meidät tuomitaan "vapauden ja täydellisyyden" lain mukaan, ja joka rikoo yhtäkin käskyä, rikkoo koko lain." (Jaak 2:10-12)
Tärkeätä on tässä yhteydessä huomioida, että uuden liiton jäsenyyden ehtona ja edellytyksenä on että Jumalan laki on ihmisen "sydämen lihatauluihin" kirjoitettuna. (Hebr 10:16, Jer 31:3133, Hes 36:26-27) Lihan mieli ei kuitenkaan tahdo alistua lakiin. (Room 8:7) Silloin ihminen Jumalan Hengen voimassa noudattaa lakia. Jumala näin antaa oman henkensä ihmisen avuksi. Ihmisen omassa voimassa lain noudattaminen on mahdotonta, mutta Hengessä Jumalan tahto eli -laki, on mielekäs sydämen asia uuden liiton kristitylle. Jumalan ja ihmisen tahdot yhdistyvät. Laki ja evankeliumi kulkevat näin käsi kädessä ja niitä sarnataan yhdessä, ja ne kuuluvat yhteen Kaikkivaltiaan ikuisena tahtona. Raamattu ei missään opeta etteikö laki olisi voimassa uudenkin liiton aikana, mutta Raamattu opettaa selvin sanoin että laki on voimassa ikuisesti! (Matt 5:17-18, Luuk 16:17) Laki ei tee ketään vanhurskaaksi, mutta tekee pelastuksen mahdottomaksi, silloin kun se tietoisesti ja tahallisesti kumotaan. Kukaan ei voi rangaistuksetta polkea maahan Jumalan lakia. Tarkoittaahan asia käytännössä tietoista valintaa synnin puolelle. (Jes 24:1-5)
Tässä yhteydessä on syytä huomioida myös että Jeesus taisteli perinnäissääntöjä vastaan, jotka olivat ihmisten tekemiä lakeja, ja mitätöivät Jumalan antaman lain. Paavali taisteli lisäksi uhripalvelusjärjestelmän lakeja vastaan, jotka kumoutuivat ristillä koska Kristus on näiden lakien loppu, (Room 10:4) mutta myös lain täyttymys ja päämäärä, sillä Jeesus Kristus antoi meille esimerkin kuuliaisuudesta. Jeesus noudatti lakia esimerkillisesti kaikessa. (Joh 15:10, Matt 7:21) Kristus tuli maailmaan saattamaan lain kunniaan, sillä laki opettaa miten rakastaa Jumalaa ja lähimmäisiä. Lain kunigaskäsky on yhteenveto laista. (Matt 22:36-40) Jeesus opetti että 10 käskyn laki riippuu tässä lain yhteenvetokäskyssä kiinni. (40) Jos Jeesus olisi kumonnut lain, olisi uhrikuolemansa ollut turha, sillä ilman lakia, ei syntiäkään olisi enää olemassa.
Paholaisen eksytys ja hyökkäykset ovat kautta aikojen kohdistuneet juuri Jumalan lakia vastaan, sillä laki on Jumalan tahto ja -luonteen kuvaus. Onnistuessaan saamaan ihmisen hylkäämään yhdenkin käskyn, saatana on onnistunut päämäärässään saada ihminen rikkomaan Jumalan tahtoa, ja kapinaan Jumalaa vastaan.
Lopun aikana uskonnollisessa elämässä on vallalla ihmiskunnan historian suurin ja pettävin eksytys. Tämä eksytys tapahtuu Kristuksen nimissä ja se opettaa uskoa, armoa ja Kristusta kuten pitääkin, mutta kieltää Jumalan lain ja pyhityksen. ( 2 Kor 11:14, Jaak 2:10-12, Hebr 12:14) Käytännössä tämä tapahtuu siten että uskonnolliset opettajat opettavat uskoa ilman lakia.
RAAMATUN ONGELMAKOHDAT RAVINTOKYSYMYKSESSÄ
Mark 7:14-23.
Jeesus sanoi ettei ruoka saastuta ihmistä. Tarkoittiko Jeesus tässä sitä että kaikki mikä eläinkunnassa liikkuu ja käy pyydykseen on ihmiselle sopivaa ravintoa?
- Juutalaisilla oli suuri määrä erilaisia ruokaan liittyviä sääntöjä. Kielto syödä pesemättömin käsin oli yksi säännöistä. Tämä sääntö oli varmasti hyvä ja terveellinen. Kuitenkin olisi varmasti sopivampaa ollut jos säännön sijasta olisi ollut suositus käsien pesusta ennen ruokailua, kuten nykyisin. Asiayhteys kertoo tässä että Mark 7:19 Raamatunkohdassa oli kyse pesemättömin käsin syömisestä. Ei siitä mikä on ihmiselle sopivaa ravintoa. Kysymys oli varmasti sellaisesta ravinnosta jota juutalaiset käyttivät. Juutalaiset noudattivat 3 Moos 11 (5 Moos 14:3-21, 1 Moos 1:29, 3:18) annettuja Jumalan ravintosuosituksia ja terveysneuvoja.
1 Kor 10:31
"Syöttepä siis tai juotte tai teettepä mitä tahansa, tehkää kaikki Jumalan kunniaksi." Ruoka ei tee ihmistä saastaiseksi. Eläin josta ruoka on valmistettu voi olla saastainen. (Mark 7:18-19) Synti saastuttaa ihmisen ja aiheuttaa, että ihminen on syyllinen, kun ihminen on jatkuvasti lakia rikkonut. Ravinto voi olla ihmiselle epäterveellistä ja aiheuttaa sairastumista ja ennenaikaisen kuoleman.
1 Kor 10:25
Paavali sanoi: "Syökää kaikkea mitä lihakaupoissa on tarjolla, tekemättä kysymyksiä omantunnon syistä." Tämä kysymys on askarruttanut tutkijoita. Varsin yksimielinen käsitys Raamatunselittäjien keskuudessa on että tässä on kysymys epäjumalille uhratusta lihasta. Raamattua tutkittaessa on aina huomoitava missä asiayhteytessä lainattava jae esiintyy. Kun luemme jakeet 19-20,28 havaitsemme että kysymys on epäjumalille uhratusta lihasta, jota lihakaupoissa myytiin. Liha oli siis jonkunlaisella riitillä ja palvontamenolla uhrattu epäjumalille. Apostolit eivät syöneet saastaiseksi (3 Moos 11) luokiteltua lihaa. (Apt 10:14) Apostolien kokous otti epäjumalille uhrattuun lihaan kielteisen kannan. (Apt 15:20,29) Paavali oli myöhemmin sallivampi ja päätteli että koska epäjumalia ei ole olemassakaan lihan syöminen ei voinut vahingoittaa, eivätkä apostolit osallistuneet tietenkään pakanamenoihin. Epäjumalaille uhrattua lihaa ei voinut erottaakaan mitenkään muun myytävänä olevan lihan joukosta. (1 Kor 8:1-13)
Apt 10:10-15
Tässä on kysymys Jumalan näystä Pietarille. Pietari näki taivaan avoinna, ja taivaasta laskeutui alas kuin suuri purjekangas, jossa oli kaikenlaisia eläimiä. Taivaasta kului ääni joka sanoi: "Nouse Pietari. Teurasta ja syö!" Pietari vastasi ettei ole koskaan syönyt mitään epäpuhdasta ja kiellettyä. Ääni sanoi uudelleen: "Minkä Jumala on puhdistanut, älä sano sitä epäpuhtaaksi." Näyssä oli mukana saastaiseksi luokiteltuja eläimiä ja Pietari oli hämmentynyt. (17) Pietaria varmasti inhotti ajatus käyttää etanoita, korppikotkia, sikoja ja myrkyllisä käärmeitä ruuaksi?! Kun tutkimme asiayhteyden, tässä ei ole kysymys siitä että Jumala olisi puhdistanut eläimiä ravinnoksi paremmin kelpaaviksi, vaan aivan muusta asiasta. Vertauskuvallisessa näyssään Pietarille ilmoitettin taivaasta että pakanakansatkin kuuluvat Jumalan pelastussuunnitelman piiriin, ja ovat Jumalan armon alla, ja potentiaalisia Jumalan omia ja Jeesuksen seuraajia. Kaduttuaan syntinsä ja hylättyään tahalliset lain rikkomukset Jeesuksen veri pesisi puhtaaksi heidätkin, ja liittäisi Jumalan kansan jäseniksi alkukuperäisen Israelin joukkoon. (17-20, 22, 28-33, 34-48)
3 Moos 11, 5 Moos 14:3-21
Monet tietysti kysyvät, eikö kyse tässä ole ns. "Mooseksen laieista" jotka kumoutuivat ristillä? (Ef 2:15-16) On huomattava että seremonialliset "Mooseksen lait" olivat vertauskuvallisia tulevasta. Ne vertauskuvasivat uuden liiton uhripalvelusjärjstelmää, jossa Jeesus oli ainutkertainen uhri syntien sovittajana, ja Ylipappina taivaassa, taivaallisessa pyhäkössä jota ei ole pystyttänyt ihminen, vaan Herra itse. (Hebr 8-9) Näin ristillä kumoutuivat tietysti kaikki ja vain uhripalvelusjärjestelmään kuuluvat asetukset ja lait. Jumalan terveysneuvot eivät ole VT:n seremoniallisia lakeja, vaan ihmisen hyväksi muulla tavalla. Saastaiset eläimet eivät ole muuttunet puhtaammaksi, joskin sian rehu on puhtaampaa kuin jätteiden syöminen. (Jes 66:16-18) Saastaiset eläimet ovat edelleen ravintoketjun loppupäässä ja raadonsyöjiä, keräten kaikki jäämät itseensä. Puhtaat eläimet ovat edelleen kasvissyöjiä. Puhtaita eläimiä ja kasviksia ihmisen on hyvä käyttää, jos niitä vain on saatavilla.""
Jos Jumalan laki olisi voitu poistaa, syntiä ei olisi enää olemassa ja Kristuksen uhrikuolema olisi ollut turha. Laki ilmaisee Jumalan luonteen pyhyyden vastakohtana ihmisen synnillisille taipumuksille, ja kun laki vastaanotetaan uskossa Kristukseen tulee laista myös kristitylle mieluisia asia.
- ?Sitähän Jumalan rakastaminen on että me pidämme Hänen käskynsä eivätkä ne ole raskaita noudattaa.? (1 Joh 5:3)
- ?Mutta laista ei häviä piirtoakaan, enemmin katoavat taivas ja maa.? (Luuk 16:17)
- ?Älkää luulko että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan, en minä ole tullut kumoamaan vaan toteuttamaan.? (Matt 5:17-20) (VKR ?täyttämään? =Jeesus antoi lain noudattamisesta esimerkin meille noudattamalla itse lakia, sekä vanhurskautti ihmisen uhrinsa kautta kadutuista lain rikkomuksista.)
- ?Herran laki on täydellinen, se virvoittaa sielun. Herran ohjeet ovat luotettavat, ne neuvovat taitamatonta? Ps 19:8
- ?Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme mitä laki sanoo.? (Room 3:31)
- ?Laki itse on silti pyhä, ja käsky on pyhä, oikea ja hyvä.? Room 7:12
- ?On yhdentekevää onko ihminen ympärileikattu vai ei; tärkeää on Jumalan käskyjen noudattaminen.? (1 Kor 7:19)
- ?Joka sanoo tuntevansa Hänet, mutta ei pidä Hänen käskyjänsä on valehtelija, eikä totuus ole hänessä. (1 Joh 2:3-5)
- ?Jos te rakastatte minua, te noudatatte minun käskyjäni.? (Joh 14:15, 21)
Kenenkään ei tarvitse noudattaa lakia omassa voimassaan. Jumala on luvannut uuden liiton aikana oman Henkensä voiman, että ihminen voisi elää Jumalan tahdon mukaan. (Hepr 8:8-10, Hes 36:26-27, Jer 31:31-34) Raamatun opetuksen mukaan uuden liiton Kristittynä olemisen ehtona ja edellytyksenä onkin Jumalan lain olemassaolo sydämen lihatauluissa mieluisena asiana. Näin Jumalan ja ihmisen tahdot yhtyvät pyhyydessä. (Ilm 14:12) Rakkaudesta Jumalaan ja kiitollisena pelastuksesta ihminen tahtoo olla Jumalalle kuuliainen (Room 6:15-18, Gal 5:22-25)
Lain tehtävänä on opettaa mikä on syntiä ja herättää synnin tuntoa, joka taas herättää tarpeen Kristuksen uhriveren sovitukseen. (Room 3:20, Room 7:7, 1 Joh 3:4 ) Seremonialait jotka kuuluivat vanhan liiton uhripalvelusjärjestelmään lakkasivat olemasta voimasta Jeesuksen kuollessa ristillä. (Ef 2:15, Hepr 7:11-28, 9:9-10)
Kristus oli ?lain loppu? (loppu kreikan telos =lopputulos ja päämäärä) näille vanhan liiton uhripalvelusasetuksille koska ne olivat vain vertauskuva taivaallisesta pappispalveluksesta ja Jeesuksen uhrista. (Hepr 8 luku) Laki ei tee ihmistä vanhurskaaksi, eikä pelasta, mutta voi tehdä pelastuksen mahdottomaksi, sillä tahallinen kapina lakia vastaan on syntiä joka ilman katumusta ja kääntymystä aiheuttaa kuolemantuomion. Raamattu ei tunne armoa joka kattaisi katumattomat ja kääntymättömät synnit. (Room 6:23, Luuk 10:25-28)
Laissa on 10 käskyä. Ei 9 käskyä. Jaak 2:10-12 opettaa että yhdenkin käskyn hylkääminen tarkoittaa koko lain hylkäämistä ja rikkomista. Laki ja evankeliumi ovat läheisessä yhteydessä toisiinsa. Kumpikaan ei kumoa toistaan, vaan saarnataan rinnakkain. Jumalan käskyt ovat rakkauden käskyt. Mikään hallitus ei voi pysyä pystyssä ilman lakeja. Rakkaus ja laki kuuluvat yhteen uskon kautta. (1 Tim 1:5) Käskyt opettavatkin miten ihmisen tulee rakastaa Jumalaa ja lähimmäisiään. ?Lain kuningaskäsky? (Matt 22:36-40) on yhteenveto Jumalan 10 käskyn siveyslaista. Kumpikaan ei kumoa toistaan. ?Lain kuningaskäsky? vahvistaa 10 käskyn lain ja onkin tiivistelmä kaikesta lain ja profeettojen opetuksesta.
Jeesus antoi meille esimerkin kuuliaisuudesta. Erehdymme kuitenkin elämämme aikana monin tavoin ja jokainen on syntiä tehnyt. Siksi tarvitsemme armoa jatkuvasti, mutta uuden liiton kristitty vihaa syntiä, eikä halua tehdä syntiä tahallaan. (Room 3:23, 1 Joh 2:1, Ef 1:7)
MIKSI SUOSITTELEMME TERVEYSNEUVOINA KASVISRAVINTOA?
Jumala loi ihmisen ja koko eläinkunnankin alunperin vegaaneiksi. (1 Moos 29-30) Vasta vedenpaisumuksen jälkeen Jumala antoi ihmiselle myös eläinkunnan ravinnoksi. (1 Moos 9:2-4)
Israelilaisten arkipäivän ravinto koostui ensin leivästä ja maidosta, sitten vihannekset ja hedelmät. Linssit, pavut, kurkut, melonit, sekä oliivit, rypäleet, taatelit ja omenat. Kuivattuja rypäleitä ja viikunoita käytettiin myös paljon. Kalaa syötiin, jos sitä oli saatavilla. Punaista teuraskarjan lihaa syötiin vain juhlapäivinä. Rasva oli oliiviöljyä johon kastettiin leipää. Mausteita ja suolaa käytettiin, hunajaa leivonnassa. Jumalan terveysneuvot ja säädökset on annettu 3 Moos 11 ja 5 Moos 14:3-21. Puhtaat eläimet olivat kasvissyöjiä ja märehtijöitä. Niiden liha on parasta ihmiselle, kun taas raadonsyöjät ja tunkioiden tonkijat oli rajattu kelvollisen ravinnon ulkopuolelle. Epäpuhtaiden eläinten mukana levisivät trikiinit, bakteerit ja virukset. Eläimet eivät ole miksikään muuttuneet noista päivistä.
Länsimaalainen ihminen tekee sen virheen, että ajattelee lihan kuuluvan jokapäiväiseen ruokavalioon. Näin hän kasaa lautaselleen yleensä päivittäin runsaan määrän tyydyttyneitä eli kovia rasvoja, joita ihminen ei käytä ravinnokseen. Tämä ihmiselle haitallinen ja tarpeeton rasva kerääntyy kolesterolina verisuonistoon, ja yleimpiä kuolinsyitämme onkin sydän ja verisuonitaudit. On myös todistettu nyt, että punainen liha sulaa niin hitaasti että se muodostaa haitallisia yhdisteitä ja karsinogeenejä, jotka aiheuttavat syöpää. Ellen G White näki tämän asian jo yli vuosisata sitten ja suositteli käyttämään kasviksia. Profetian Hengen kautta on myös sanottu, että eläintaudit tulevat olemaan lopun aikana niin yleisiä, ettei lihan syöminen ole järkevää, ja muutkin kuin Jumalan kansa luopuvat lihan käytöstä. Kasvit keräävät ympäristömyrkkyjä, mutta ihminen syö niitä vain vähän. Teuraseläin syö rehua tonneittain, ja siksi liha on myös runsas ympäristömyrkkyjen lähde, ja syöpäriski myös tässä. Onkin voitu tutkimuksilla todeta että kasvissyöjät elävät muita pidempään. Valkoinen liha kuten kala, kana ja kalkkuna sisältävät tyydyttymättömiä rasvoja eli hyviä rasvoja, ja sulavat helpommin. Ne ovatkin siksi suositeltavimpia.
Kasvissyöjiä on erilaisia. Vegaani karttaa kaikkea missä on eläinkunnan tuotteita mukana. Tällä ruokavaliolla joka sisältää vain raakaravintoa, sekä pähkinöitä, ja vähän jos ollenkaan kypsennettyä, on parannettu paljon sairauksia. Tämä kertoo jotain miten tärkeä ja suora yhteys ravinnolla on ihmisen terveyteen. Lakto-ovo-vegetaristi valmistaa ruokansa kasviksista, mutta käyttää myös maitotuotteita, sekä munia. Tämä on ehkä yleisin kasvissyönnin muoto. Semivegetaristi käyttää myös joskus hiukan valkoista lihaa, kalaa ja kanaa.
On paljon kiistelty Ellen G Whiten profetian Hengen lahjan vuoksi, kun hän suositti Jumalan kansalle kasviruokavaliota. EGW oli kasvissyönnin uranuurtajia, ja antoi terveyssuosituksia ruoan suhteen. On huomattava ettei hän määrännyt lakeja. Hän antoi terveysohjeita ja -neuvontaa. Hänen pyrkimyksensä oli saada Jumalan kansa vähitellen siirtymään kasvisruokavalioon sen vuoksi, ettei lihan syöminen ole lopun aikana vaaratonta, ja että lihan runsas käyttö aihauttaa sairauksia. Ruokaremontti ei ole kovin nopea asia, eikä ruokailutottumuksien muuttaminen onnistu yleensä hetkessä. Jumalan kansan tottumuksien muuttaminen tässä on vielä pidempi prosessi. EGW vaikuttimena oli myös valmistaa Jumalan kansa uuteen maahan jossa ihminen on jälleen vegaani. (Jes 65:17-25, Ilm 21) Ruoka ei kuitenkaan vaikuta ihmisen seurakuntasuhteeseen millään tavalla. Jokaisen kristityn velvollisuus on pitää Pyhän Hengen temppelistä mahdollisimman hyvää huolta. Terveysasioissakin jokainen edistyy ymmärryksensä mukaan. (1 Kor 3:16-17, 6:19-20)
EGW kirjoitti: "Tulee aika jolloin meidän kenties on hylättävä joitakin niistä ruokatarvikkeista joita nyt käytämme, sellaiset kuin maito, kerma ja munat, mutta meidän ei ole välttämätöntä saattaa itseämme vaikeuksiin ennenaikaisilla ja liiallisilla rajoituksilla. Odottakaa kunnes olosuhteet vaativat sitä, ja Herra järjestää siihen mahdollisuuden." Eri osissa maailmaa ovat ruokatarvikkeet erilaatuisia.
Ellen G. White jonka kautta Jumalan profetian Hengen lahja toimi (Ilm 19:10, Room 12:6, 1 Tess 5:20-21, 2 Piet 1:21, 1 Kor 12:10) oli itse lakto-ovo- tai semivegetaristi.
LAIN VAI ARMON ALLA?
Opetetaan ettei Jumalan laki olisi enää voimassa koska Room 6:14 sanoo: "Synti ei ole enää teidän herranne, sillä te ette ole lain, vaan armon alaisia." Usein käy niin että ihminen lainaa mieluisia jakeita Raamatusta huomioimatta asiayhteyttä ja mitä muualla Raamatussa opetetaan samasta asiasta.
Jos luemme Room 6 luvun, siinä Paavali kysyy "Onko jatkuvasti tehtävä syntiä, että armo tulisi suuremmaksi?" (Jae 1) Paavali seuraavissa jakeissa kertoo että ihminen on uudestisyntymisen ja kasteen kautta kuollut synnille, ja elää uutta elämää Jeesuksessa Kristuksessa. (jakeet 2-11) "Synti ei siis saa hallita teidän kuolevaista ruumistanne, niin että noudatatte sen himoja. Älkää antako ruumiinne jäseniä synnin käyttöön vääryyden aseiksi." (jakeet 12-14) "Miten siis on, saammeko tehdä syntiä, koska emme elä lain vaan armon alaisina? Emme toki! Jos antaudutte orjina tottelemaan jotakuta, olette juuri sen orjia jota tottelette. Te joko palvelette syntiä, mikä johtaa kuolemantuomioon, tai olette kuuliaisia Jumalalle, mikä johtaa vapauttavaan tuomioon." (jakeet 15-16) Jakeissa 17-23 Paavali opettaa selvästi että synnin orjat eivät palvele vanhurskautta, ja synnin palkka on kuolema. "Synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme." (Jae 23)
Raamattu opettaa että synti on Jumalan lain rikkomista. (1 Joh 3:4; Room 3:20, 3:31) Paavalikaan ei olisi tullut tuntemaan syntiä ilman lakia. (Room 7:7, 22) Jeesuksen veli Jaakob opettaa että meidät tuomitaan "vapauden ja täydellisyyden" lain mukaan, ja joka rikoo yhtäkin käskyä, rikkoo koko lain." (Jaak 2:10-12)
Tärkeätä on tässä yhteydessä huomioida, että uuden liiton jäsenyyden ehtona ja edellytyksenä on että Jumalan laki on ihmisen "sydämen lihatauluihin" kirjoitettuna. (Hebr 10:16, Jer 31:3133, Hes 36:26-27) Lihan mieli ei kuitenkaan tahdo alistua lakiin. (Room 8:7) Silloin ihminen Jumalan Hengen voimassa noudattaa lakia. Jumala näin antaa oman henkensä ihmisen avuksi. Ihmisen omassa voimassa lain noudattaminen on mahdotonta, mutta Hengessä Jumalan tahto eli -laki, on mielekäs sydämen asia uuden liiton kristitylle. Jumalan ja ihmisen tahdot yhdistyvät. Laki ja evankeliumi kulkevat näin käsi kädessä ja niitä sarnataan yhdessä, ja ne kuuluvat yhteen Kaikkivaltiaan ikuisena tahtona. Raamattu ei missään opeta etteikö laki olisi voimassa uudenkin liiton aikana, mutta Raamattu opettaa selvin sanoin että laki on voimassa ikuisesti! (Matt 5:17-18, Luuk 16:17) Laki ei tee ketään vanhurskaaksi, mutta tekee pelastuksen mahdottomaksi, silloin kun se tietoisesti ja tahallisesti kumotaan. Kukaan ei voi rangaistuksetta polkea maahan Jumalan lakia. Tarkoittaahan asia käytännössä tietoista valintaa synnin puolelle. (Jes 24:1-5)
Tässä yhteydessä on syytä huomioida myös että Jeesus taisteli perinnäissääntöjä vastaan, jotka olivat ihmisten tekemiä lakeja, ja mitätöivät Jumalan antaman lain. Paavali taisteli lisäksi uhripalvelusjärjestelmän lakeja vastaan, jotka kumoutuivat ristillä koska Kristus on näiden lakien loppu, (Room 10:4) mutta myös lain täyttymys ja päämäärä, sillä Jeesus Kristus antoi meille esimerkin kuuliaisuudesta. Jeesus noudatti lakia esimerkillisesti kaikessa. (Joh 15:10, Matt 7:21) Kristus tuli maailmaan saattamaan lain kunniaan, sillä laki opettaa miten rakastaa Jumalaa ja lähimmäisiä. Lain kunigaskäsky on yhteenveto laista. (Matt 22:36-40) Jeesus opetti että 10 käskyn laki riippuu tässä lain yhteenvetokäskyssä kiinni. (40) Jos Jeesus olisi kumonnut lain, olisi uhrikuolemansa ollut turha, sillä ilman lakia, ei syntiäkään olisi enää olemassa.
Paholaisen eksytys ja hyökkäykset ovat kautta aikojen kohdistuneet juuri Jumalan lakia vastaan, sillä laki on Jumalan tahto ja -luonteen kuvaus. Onnistuessaan saamaan ihmisen hylkäämään yhdenkin käskyn, saatana on onnistunut päämäärässään saada ihminen rikkomaan Jumalan tahtoa, ja kapinaan Jumalaa vastaan.
Lopun aikana uskonnollisessa elämässä on vallalla ihmiskunnan historian suurin ja pettävin eksytys. Tämä eksytys tapahtuu Kristuksen nimissä ja se opettaa uskoa, armoa ja Kristusta kuten pitääkin, mutta kieltää Jumalan lain ja pyhityksen. ( 2 Kor 11:14, Jaak 2:10-12, Hebr 12:14) Käytännössä tämä tapahtuu siten että uskonnolliset opettajat opettavat uskoa ilman lakia.
RAAMATUN ONGELMAKOHDAT RAVINTOKYSYMYKSESSÄ
Mark 7:14-23.
Jeesus sanoi ettei ruoka saastuta ihmistä. Tarkoittiko Jeesus tässä sitä että kaikki mikä eläinkunnassa liikkuu ja käy pyydykseen on ihmiselle sopivaa ravintoa?
- Juutalaisilla oli suuri määrä erilaisia ruokaan liittyviä sääntöjä. Kielto syödä pesemättömin käsin oli yksi säännöistä. Tämä sääntö oli varmasti hyvä ja terveellinen. Kuitenkin olisi varmasti sopivampaa ollut jos säännön sijasta olisi ollut suositus käsien pesusta ennen ruokailua, kuten nykyisin. Asiayhteys kertoo tässä että Mark 7:19 Raamatunkohdassa oli kyse pesemättömin käsin syömisestä. Ei siitä mikä on ihmiselle sopivaa ravintoa. Kysymys oli varmasti sellaisesta ravinnosta jota juutalaiset käyttivät. Juutalaiset noudattivat 3 Moos 11 (5 Moos 14:3-21, 1 Moos 1:29, 3:18) annettuja Jumalan ravintosuosituksia ja terveysneuvoja.
1 Kor 10:31
"Syöttepä siis tai juotte tai teettepä mitä tahansa, tehkää kaikki Jumalan kunniaksi." Ruoka ei tee ihmistä saastaiseksi. Eläin josta ruoka on valmistettu voi olla saastainen. (Mark 7:18-19) Synti saastuttaa ihmisen ja aiheuttaa, että ihminen on syyllinen, kun ihminen on jatkuvasti lakia rikkonut. Ravinto voi olla ihmiselle epäterveellistä ja aiheuttaa sairastumista ja ennenaikaisen kuoleman.
1 Kor 10:25
Paavali sanoi: "Syökää kaikkea mitä lihakaupoissa on tarjolla, tekemättä kysymyksiä omantunnon syistä." Tämä kysymys on askarruttanut tutkijoita. Varsin yksimielinen käsitys Raamatunselittäjien keskuudessa on että tässä on kysymys epäjumalille uhratusta lihasta. Raamattua tutkittaessa on aina huomoitava missä asiayhteytessä lainattava jae esiintyy. Kun luemme jakeet 19-20,28 havaitsemme että kysymys on epäjumalille uhratusta lihasta, jota lihakaupoissa myytiin. Liha oli siis jonkunlaisella riitillä ja palvontamenolla uhrattu epäjumalille. Apostolit eivät syöneet saastaiseksi (3 Moos 11) luokiteltua lihaa. (Apt 10:14) Apostolien kokous otti epäjumalille uhrattuun lihaan kielteisen kannan. (Apt 15:20,29) Paavali oli myöhemmin sallivampi ja päätteli että koska epäjumalia ei ole olemassakaan lihan syöminen ei voinut vahingoittaa, eivätkä apostolit osallistuneet tietenkään pakanamenoihin. Epäjumalaille uhrattua lihaa ei voinut erottaakaan mitenkään muun myytävänä olevan lihan joukosta. (1 Kor 8:1-13)
Apt 10:10-15
Tässä on kysymys Jumalan näystä Pietarille. Pietari näki taivaan avoinna, ja taivaasta laskeutui alas kuin suuri purjekangas, jossa oli kaikenlaisia eläimiä. Taivaasta kului ääni joka sanoi: "Nouse Pietari. Teurasta ja syö!" Pietari vastasi ettei ole koskaan syönyt mitään epäpuhdasta ja kiellettyä. Ääni sanoi uudelleen: "Minkä Jumala on puhdistanut, älä sano sitä epäpuhtaaksi." Näyssä oli mukana saastaiseksi luokiteltuja eläimiä ja Pietari oli hämmentynyt. (17) Pietaria varmasti inhotti ajatus käyttää etanoita, korppikotkia, sikoja ja myrkyllisä käärmeitä ruuaksi?! Kun tutkimme asiayhteyden, tässä ei ole kysymys siitä että Jumala olisi puhdistanut eläimiä ravinnoksi paremmin kelpaaviksi, vaan aivan muusta asiasta. Vertauskuvallisessa näyssään Pietarille ilmoitettin taivaasta että pakanakansatkin kuuluvat Jumalan pelastussuunnitelman piiriin, ja ovat Jumalan armon alla, ja potentiaalisia Jumalan omia ja Jeesuksen seuraajia. Kaduttuaan syntinsä ja hylättyään tahalliset lain rikkomukset Jeesuksen veri pesisi puhtaaksi heidätkin, ja liittäisi Jumalan kansan jäseniksi alkukuperäisen Israelin joukkoon. (17-20, 22, 28-33, 34-48)
3 Moos 11, 5 Moos 14:3-21
Monet tietysti kysyvät, eikö kyse tässä ole ns. "Mooseksen laieista" jotka kumoutuivat ristillä? (Ef 2:15-16) On huomattava että seremonialliset "Mooseksen lait" olivat vertauskuvallisia tulevasta. Ne vertauskuvasivat uuden liiton uhripalvelusjärjstelmää, jossa Jeesus oli ainutkertainen uhri syntien sovittajana, ja Ylipappina taivaassa, taivaallisessa pyhäkössä jota ei ole pystyttänyt ihminen, vaan Herra itse. (Hebr 8-9) Näin ristillä kumoutuivat tietysti kaikki ja vain uhripalvelusjärjestelmään kuuluvat asetukset ja lait. Jumalan terveysneuvot eivät ole VT:n seremoniallisia lakeja, vaan ihmisen hyväksi muulla tavalla. Saastaiset eläimet eivät ole muuttunet puhtaammaksi, joskin sian rehu on puhtaampaa kuin jätteiden syöminen. (Jes 66:16-18) Saastaiset eläimet ovat edelleen ravintoketjun loppupäässä ja raadonsyöjiä, keräten kaikki jäämät itseensä. Puhtaat eläimet ovat edelleen kasvissyöjiä. Puhtaita eläimiä ja kasviksia ihmisen on hyvä käyttää, jos niitä vain on saatavilla.""
Vastaukset 1
Vanhimmat
Vertaa tähän seuraavaa kirjoitusta tähän "Jos Jumalan LAKI olisi voitu poistaa, syntiä ei olisi enää olemassa ja Kristuksen uhrikuolema olisi ollut TURHA."
Paavali vakuutti Kristukseen uskoville, ettei koskaan vaivannäkö Herran työssä ole TURHA (1 Kor 15:58). Itse hän toivoi voivansa Kristuksen tulemisen päivänä ylpeillä siitä, ”että en ole TURHAN vuoksi ponnistellut ja nähnyt vaivaa (Fil 2:16). Hän oli määrätietoinen ja selviin tavoitteisiin ja tuloksiin pyrkivä eikä halunnut, että hänen elämänsä kului TURHAAN.
Galatalaisten muuttunut asenne evankeliumiin oli nyt kuitenkin tekemässä hänen työnsä TURHAKSI heidän keskuudessaan, kuten se tekee TURHAKSI heidän aikaisemmat kokemuksensa uskosta ristiinnaulittuun: ”Jos se on TURHAA ollut” (Gal 3:4, KR 38). Sen sijaan se uusi evankeliumi, jota galatalaiset olivat tavoittelemassa, oli Paavalin mukaan ehdottomasti ”ei mitään” (1:6-7). Jos he sellaiseen uskovat, silloin Kristuksesta ei ole heille mitään hyötyä (5:2). Joka turvautuu LAIN vanhurskauteen tekee Kristuksen kuoleman omalla kohdallaan TURHAKSI (2:21).
On pelottavaa, jos teemme työtä TURHAAN Jumalan valtakunnassa ja jos uskonelämämme rakentuu TURHAN ja ”ei minkään varaan”. Jeesus Kristus ei ole TURHA, mutta alkuvoimat ovat ja LAKI pelastustienä on TURHA eikä johda elämään. Jos nämä voimat saavat uskovat valtaansa, silloin TURHENTUU evankeliumi ja evankeliumin julistajat ovat tehneet TURHAA työtä.