Ortodoksinen kirkko kertoi omasta jäsenmäärän kehityksestä
http://www.ort.fi/fi/index.php?we_objectID=2781
Ortodoksisen kirkkokalenterin mukaan kirkkoon kuului 31.12.2005 yhteensä 60761, 1.1.2006 enää 60551 ja vuoden lopussa 60957, joten kasvua oli vuoden alkuun 406 henkeä ja edellisen vuoden loppuun 196. Uudenvuoden yö on joka vuosi useammalle sadalle ortodoksille kohtalokas :-(
Jäsenkeräys poikkeaa oleellisesti luterilaisesta kirkosta, sillä lapsia kastettiin 400 ja 900 liittyi kirkkoon! Kahtena edellisenä vuonna avioeroja oli enemmän kuin solmittuja avioliittoja. Kirkon jäsenistä yli 10 % puhuu äidinkielenä venäjää, joten valtion erityissuojeluksessa olevat kirkot ovat hyvin erilaisia.
Ortodoksinen kirkko ilmoittaa siis jäsenluvukseen 61 tuhatta. Aikanaan, kun ilmestyy väestörekisterikeskuksen tilastot, luku on noin 58 tuhatta. Ero selittyy "poissaolevilla".
http://www.ort.fi/fi/index.php?we_objectID=2781
Ortodoksisen kirkkokalenterin mukaan kirkkoon kuului 31.12.2005 yhteensä 60761, 1.1.2006 enää 60551 ja vuoden lopussa 60957, joten kasvua oli vuoden alkuun 406 henkeä ja edellisen vuoden loppuun 196. Uudenvuoden yö on joka vuosi useammalle sadalle ortodoksille kohtalokas :-(
Jäsenkeräys poikkeaa oleellisesti luterilaisesta kirkosta, sillä lapsia kastettiin 400 ja 900 liittyi kirkkoon! Kahtena edellisenä vuonna avioeroja oli enemmän kuin solmittuja avioliittoja. Kirkon jäsenistä yli 10 % puhuu äidinkielenä venäjää, joten valtion erityissuojeluksessa olevat kirkot ovat hyvin erilaisia.
Ortodoksinen kirkko ilmoittaa siis jäsenluvukseen 61 tuhatta. Aikanaan, kun ilmestyy väestörekisterikeskuksen tilastot, luku on noin 58 tuhatta. Ero selittyy "poissaolevilla".
Vastaukset 8
Vanhimmat
Ortodoksien jäsenmäärä on lisääntynyt hieman (lähes) joka vuosi taistolaisuuden hullujen vuosien jälkeen. Nykyisin lisääntymisen taustalla lienee maahanmuutto.
Kirkosta eroaminen on kehittynyt hyvin samalla tavalla kuin luterilaisessa kirkossa, mutta viime vuonna se väheni. Vuonna 2005 eronneita oli 440, mutta viime vuonna enää 409. Viime vuonna valtion kirkoista eronneita oli siis 35 361, josta luterilaisten osuus oli 34 952 (98,8 %). Valtion kirkkoihin liittyneitä oli 11 020, josta luterilaisten osuus oli 10 116 (91,8 %).
liittyvät Suomen ortodoksiseen kirkkoon, vaikka olisivat ortodoksejakin. Monet eivät edes tiedä, että Suomessa seurakuntiin täytyy liittyä. Melkein kaikki kirkkoomme viime vuosina liittyneet ovat suomalaisia, yleensä ex-luterilaisia.
Ortodoksien lukumäärä Suomessa on suurempi kuin mitä tilastot osoittavat, koska kaikki ortodoksit eivät kuulu virallisiin seurakuntiin.
Uskonnot Suomessa esittelee ortodoksista kirkkoa mm seuraavasti:
"Tämä on 1990-luvulta alkaen tähän merkittävästi vaikuttanut venäjänkielisen väestön maahanmuutto; huomattava osa kirkkoon liittyjistä on maahanmuuttajia. (Heino 1997, 65.)"
http://www.uskonnot.fi/uskonnot/view?religionId=16
Vuoden 1997 jälkeen on maahanmuutto kasvanut huomattavasti samoin kuin venäläisten osuus ortodoksisessa kirkossa.
Sukurasitteiden vuoksi käyn silloin tällöin ortodoksisen seurakunnan myyjäisissä. Viime vuosina siellä yhä useammin työni kautta tutuksi tulleita maahanmuuttajia. Seurakunnan tilaisuuksissa kuulee yhä enemmän slaavilaisia kieliä, mutta toki kaikki muorin tuntemat ortodoksit ovat suomalaisia :-)
Juttelin viime syksynä ortodoksisen uskonnonopettajan kanssa. Epäilin, että lukiossa olisi vaikea opettaa maahanmuuttajille suomeksi. Hän sanoi, että paikallisen lukion kaikki ortodoksiopiskelijat osaavat sen verran venäjää, että vaikeimmat asiat voi opettaa venäjäksi!
"Ortodoksien lukumäärä Suomessa on suurempi kuin mitä tilastot osoittavat, koska kaikki ortodoksit eivät kuulu virallisiin seurakuntiin."
Ortodoksien lukumäärä riippuu täysin siitä mitä ortodoksilla tarkoitetaan. Jos sillä tarkoitetaan ihmistä, joka käy joka lauantai ja sunnuntai jumalanpalveluksessa, tunnen vain yhden ortodoksin (meidän muorin). Jos sillä tarkoitetaan ihmistä, joka on kastettu ja voideltu, mutta jolle uskonto ei merkitsee vain puhetta, tunnen toki kymmeniä tällaisia. Jos sillä tarkoitetaan myös niitä maahanmuuttajia, joiden isoisä oli ortodoksi, mutta joita ei ole koskaan kastettu tai jotka eivät ole koskaan liittyneet ortodoksiseen kirkkoon, niin epäilemättä heitä on paljonkin enemmän kuin tilastot osoittavat. Miksi köyhien maahanmuuttajien pitäisi maksaa pienistä rahoistaan ortodoksiselle kirkolle, joka häpeää venäläisiä juuriansa eikä tee maahanmuuttajien hyväksi mitään?
sinulla on, yli 10:n vuoden takaista! Ei pidä ihan kaikkea uskoa, mitä lukee.
Ortodokseiksi tilastoidaan maassamme tietysti vain ne, jotka kuuluvat virallisesti seurakuntiin. Kirkossakäynti ei kuulu asiaan mitenkään, vaan se kuuluuko seurakuntaan. Juuri tätä asiaa venäläiset maahanmuuttajat eivät ymmärrä!
Itse olen saanut tietoni isä Aleksej Sjöbergiltä, joka hoitaa Helsingin ortodoksisen seurakunnan venäläisten maahanmuuttajien keskuudessa tekemää työtä.
Ps Kirkkomme, Suomen ortodoksinen arkkipiispakunta siis, ei mitenkään häpeä venäläisiä juuriaan!
kirkkoa. Moskovan ja Istanbulin patriarkan alaisia kirkkoja. Ovatko kummatkin laskettu Suomen ortodokseihin?
Suomessa on oikeastaan yksi ortodoksinen kirkko sekä kaksi Moskovan patriarkan alaista seurakuntaa. Ortodoksisen kirkon luvuissa on Suomen ortodoksisen kirkon jäsenet ja muut ortodoksit ovat tilastollisessa vuosikirjassa muita ortodokseja :-)
Kun ortodoksit liittyivät Istanbulin patriarkaattiin, jäi Helsinkiin ja Viipuriin Moskovan patriarkaattiin kuuluva seurakunta. Helsinkiläiseen Ortodoksinen Pyhän Nikolauksen Seurakuntaan (http://svt-nikolai.fortunecity.net/fin/index.htm) sekä Yksityisen kreikkalais-katolisen yhdyskunnan Viipurissa. Käsittääkseni nämä kaksi seurakuntaa siirtyivät Neuvostoliiton syntymisen jälkeen Pariisin arkkipiispan alaisuuteen, mikä ei ole erikoisen yllättävää, jos ajattelee 20- ja 30-luvun ortodoksisen kirkon historiaa. Seurakunta on muuttanut nimensä Pokrovan seurakunnaksi (Pokrova eli Jumalanäidin Neitsyt Marian suojelusjuhla). Pokrovaan kuuluu ronski 300 jäsentä.
Vuosituhannen vaihteessa perustettiin ortodoksinen yksityinen Pokrovan luostariyhteisö, joka perustettiin ennen Pokrovan seurakunnan nimen vaihtamista(?). Näistä uusista jutuista en tiedä oikeastaan mitään
http://www.pokrova.fi/
Moskovan patriarkaatin alaisten seurakuntien toiminta on laajentunut ainakin Turkuun ja Tampereelle (ja Poriin?). Suomalaiset riviortodoksit suhtautuvat varsin nihkeästi heidän toimintaansa, mutta käsittääkseni alan ammattilaiset tulevat hyvin toimeen keskenään. Esimerkiksi en ole kuullut kenenkään esittävän minkäänlaista paheksuntaa siitä, että Nikolauksen seurakunnan papin tytär on suorittanut Joensuun yliopistossa suomalaisen ortodoksisen kanttorintutkinnon.
Varmasti joku ortodoksi korjaa, jos olen muistanut/käsittänyt jonkun asian väärin.
ovat uskontorekisterissä uskonnollisten yhdyskuntien joukossa. Mutta kaikki venäläiset maahanmuuttajat eivät tiedä liittyä niihinkään, vaikka olisivatkin ortodokseja.
niillä ortodokseilla nyt sitten on? 8?! minulla on neljä heppi.